Author name: Prasanna

Haryana State Board HBSE 7th Class Sanskrit Solutions Ruchira Chapter 9 अहमपि विद्यालयं गमिष्यामि Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 7th Class Sanskrit Solutions Ruchira Chapter 9 अहमपि विद्यालयं गमिष्यामि

अहमपि विद्यालयं गमिष्यामि Class 7 Question Answers HBSE प्रश्न 1.
उच्चारण कुरुत
अग्रिमदिने, षड्वादने, अष्टवर्षदेशीया, अनुगृह्णातु, भवत्सदृशानाम्, गृहसञ्चालनाय, व्यवस्थायै, महार्धताकाले, अद्यैवास्याः, करतलवादसहितम्!
उत्तरम्:
स्वयं प्रयास करें।

अहमपि विद्यालयं गमिष्यामि Question Answer HBSE Class 7 प्रश्न 2.
एकपदेन उत्तराणि लिखत
(क) गिरिज़ायाः गृहसेविकायाः नाम किमासीत्?
(ख) दर्शनायाः पुत्री कति वर्षीया आसीत्?
(ग) अद्यत्वे शिक्षा अस्माकं कीदृशः अधिकारः?
(घ) दर्शनायाः पुत्री कथं नृत्यति?
उत्तर
(क) दर्शना
(ख) अष्टवर्षीया
(ग) मौलिकः
(घ) करतलवादनसहितम्

Class 7 Civics Chapter 9 HBSE अहमपि विद्यालयं गमिष्यामि प्रश्न 3.
पूर्णवाक्येन उत्तरत
(क) अष्टवर्षदेशीया दर्शनायाः पुत्री किं समर्थाऽसीत्?
(ख) दर्शना कति गृहाणां कार्यं करोति स्म?
(ग) मालिनी स्वप्रतिवेशिनीं प्रति किं कथयति?
(घ) अद्यत्वे छात्राः विद्यालये किं किं निःशुल्क प्राप्नुवन्ति?
उत्तर
(क) अष्टवर्षदेशीया दर्शनायाः पुत्री एकस्य सम्पूर्णस्य ङ्के गृहस्थ कार्य का समर्थासीत्
(ख) दर्शना पंचानां षण्णां वा गृहाणानां कार्यं करोति स्म।
(ग) मालिनी स्वप्रतिवेशिनी प्रति कार्यार्थं कस्याश्चित् महिलासहायिकाया वार्ता कथयति।
(घ) अद्यत्वे छात्रा विद्यालये निशुल्कं गणवेषम्,पुस्तकानि, पुस्तकस्यूतम्, पादत्राणाम्,मध्याह्नभोजनम्, छात्रवृत्तिं च प्राप्नुवन्ति।

Class 7 अहमपि विद्यालयं गमिष्यामि HBSE प्रश्न 4.
रेखांकितपदमाधृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत
(क) मालिनी द्वारमुद्घाटयति?
(ख) शिक्षा सर्वेषां बालानां मौलिकः अधिकारः।
(ग) दर्शना आश्चर्येण मालिनीं पश्यति।
(घ) दर्शना तस्याः पुत्री च मिलित्वा परिवारस्य भरणपोषणं कुरुतः स्मा
उत्तर
(क) का द्वारमुद्घाटयति?
(ख) शिक्षा केषां मौलिकः अधिकारः?
(ग) दर्शना आश्चर्येण कां पश्यति?
(घ) दर्शना तस्याः पुत्री च मिलित्वा कस्य भरणपोषणं – कुरुतः स्म?

प्रश्न: 5.
सन्धि विच्छेदं पूरयत
(क) ग्राम प्रति – ग्रामम् + ……………….
(ख) कार्यार्थम् – ……………… + अर्थम्
(ग) करिष्यत्येषा – करिष्यति + ……………….
(घ) स्वोवरपूर्ति – ……………….+ उदरपूर्तिः
(छ) अप्येवम् – अपि + ……………….
उत्तरम्:
(क) ग्राम प्रति – ग्रामम् + प्रति
(ख) कार्यार्थम् – कार्य + अर्थम्
(ग) करिष्यत्येषा – करिष्यति + एषा
(घ) स्वोवरपूर्ति – स्व + उदरपूर्तिः
(छ) अप्येवम् – अपि + एवम्

प्रश्न: 6.
(अ) समानार्थकपदानि मेलयत-
आश्चर्येण – पठनस्य
परिवारस्य – प्रसन्नतया
काल: – कुटुम्बस्य
उल्लासेन – समयः
अध्ययनस्य – विस्मयेन
उत्तरम्:
आश्चर्येण – विस्मयेन
परिवारस्य – कुटुम्बस्य
काल: – समय:
उल्लासेन – प्रसन्नतया
अध्ययनस्य – पठनस्य

(आ) विलोमपदानि मेलयत-
क्रेतुम् – दूरस्थम्
ग्रामम् – विक्रेतुम्
पच्छति – नगरम्
श्व: – कथयति
समीपस्थम् – हा:
उत्तरम्:
क्रेतुम् – विक्रेतुम्
ग्रामम् – नगरम्
पच्छति – कथयति
श्व: – हा:
समीपस्थम् – दूरस्थम्

प्रश्न: 7.
विशेषणपवैः सह विशेष्यपदानि योजयत-
सर्वेषाम् – बालिकानाम्
एषा – बालकानाम्
समीपस्थे – गणवेषम्
निःशुल्कम् – विद्यालये
मौलिक: – विद्यालयम्
सर्वकारीयम् – अधिकारः
सर्वासाम् – अल्पवयस्का
उत्तरम्:
सर्वेषाम् – बालकानाम्
एषा – अल्पवयस्का
समीपस्थे – विद्यालये
निःशुल्कम् – गणवेषम्
मौलिकः – अधिकारः
सर्वकारीयम् – विद्यालयम्
सर्वासाम् – बालिकानाम्

ध्यातव्यम्

(ध्यान दें) ‘सर्व पठन्तु आने सरन्तु’ च इति भावनामङ्गीकृत्य विकसितोऽयं एक: संवादात्मकः पाठः। प्रायेण आर्थिकदृष्ट्या दरिद्रपरिवारेषु लघु लघु बालकाः चायादिविपणिसु अन्येषु च गृहेषु कार्य नियोजिताः क्रियन्ते येन धनस्य अर्जनं भवेत् तेषां गृहस्य कार्य चलेत्। एवं कृते ते जनाः स्वसंततीः शिक्षायाः मौलिकाधिकारात् वज्वयन्ति। प्रारम्भे शिक्षा य: केवलं संवैधानिकोऽधिकार आसीत् स इदानीं मौलिकाधिकारः जातः। इमामेव भावना बोधयितुं पाठेऽस्मिन् प्रयत्नो विहितः।।

हिन्दी अनुवाद-‘सब पड़े, सब बड़े’ इस भावना को स्वीकार करके विकसित यह एक संवादात्मक पाठ है। प्राय: आर्थिक दृष्टि से गरीब परिवारों में छोटे-छोटे लड़के चाय आदि की दुकानों में या दूसरे घरों में काम पर लगाए जाते हैं जिससे पैसा कमाया जा सके और उनके घर का कार्य चले। इसके लिए वे लोग अपनी औलाद को शिक्षा के मूल अधिकार से वंचित करते हैं। शुरू में जो सिर्फ संवैधानिक अधिकार था, अब वह मौलिक अधिकार हो गया है। इस पाठ में इसी भावना को बताने के लिए प्रयास किया गया है।

मूलपाठ:

मालिनी -(प्रतिवेशिनी प्रति) गिरिजे! मम पुत्रः मातुतलगृह प्रति प्रस्थितः काचिद् अन्या कामपि महिला जानासि तर्हि प्रेषय।
गिरिजा – आम् सखि! अद्य प्रातः एव मम सहायिका स्वसुताया: कृते कर्मार्थ पृच्छति स्म। श्वः प्रातः एव तया सह वार्ता करिष्यामि।
(अग्रिमदिने प्रात:काले षट्वादने एव मालिन्याः गृहघण्टिका आगन्तार कमपि सूचयति मालिनी द्वारमुदघाटयति पश्यति यत् गिरिजायाः सेविकया दर्शनया सह एका अष्टवर्षदेशीय, बालिका तिष्ठति।)

दर्शना – महोदये। भवती कार्यार्थ गिरिजामहोदयां पृच्छति स्म कृपया मम सुतायै अवसरं प्रदाय अनुगृहातु भवती।
मालिनी – परमेषा तु अल्पवयस्का प्रतीयते। किं कार्य करिष्यत्येवा? अयं तु अस्याः अध्ययनस्य क्रीडनस्य च कालः।
वर्शना – एषा एकस्य गृहस्य संपूर्ण कार्य करोति स्म। सः परिवारः अधुना विदेशं प्रति प्रस्थितः। कार्याभावे अहमेतस्यै कार्यमेवान्वेषयामि स्म येन भवत्सदृशानां काय प्रचलत् अस्मसदृशाना गृहसञ्चालनाय च
धनस्य व्यवस्था भवेत्।
मालिनी – परमेतत्तु सर्वथाऽनुचितम्। किं न जानासि यत् शिक्षा तु सर्वेषां बालकाना सर्वासां बालिकानां च मौलिक: अधिकारः।
वर्शना – महोदये! अस्मद् सदृशानां तु मौलिकाः अधिकाराः केवलं स्वोदरपूर्ति-रेवास्ति। एतस्य व्यवस्थायै एव अहं सर्वस्मिन् दिने पञ्च-षड्गृहाणां कार्य करोमि। मम रुग्णः पतिः तु किञ्चिदपि कार्य न करोति। अतः अहं मम पुत्री च मिलित्वा परिवारस्य भरण-पोषणं कुर्वः। अस्मिन् महार्घताकाले मूलभूतावश्यकतानां कृते एव धनं पर्याप्त न भवति तर्हि कथं विद्यालयशुल्क, गणवेषं पुस्तकान्यादीनि क्रेतुं धनमानेष्यामि।
मालिनी – अहो! अज्ञानं भवत्याः। किं न जानासि यत् नवोत्तर-द्वि-सहन (2009) तमे वर्षे सर्वकारेण सर्वेषां बालकानां, सर्वासां बालानां कृते शिक्षायाः मौलिकाधिकारस्य घोषणा कृता। यदनुसारं षड्वर्षेभ्यः आरभ्य चतुर्दशवर्षपर्यन्तं सर्वे बालाः समीपस्थं सर्वकारीय विद्यालयं प्राप्य न केवलं नि:शुल्क शिक्षामेव प्राप्यन्ति अपितु निःशुल्क गणवेषं पुस्तकानि, पुस्तकस्यूतम्, पादत्राणम्, माध्याह्नभोजनम्, छात्रवृत्तिम्
इत्यादिकं सर्वमेव प्राप्स्यन्ति।
वर्शना – अप्येवम् (आश्चर्येण मालिनी पश्यति)
मालिनी – आम्। वस्तुतः एवमेव।
दर्शना – (कृतार्थतां प्रकटयन्ती) अनुगृहीताऽस्मि महोदये! एतद् बोधनाय।
अहम् अद्यैवास्याः प्रवेशं समीपस्थे विद्यालये कारयिष्यामि।
दर्शनाया:-पुत्री-(उल्लासेन सह) अहं विद्यालयं गमिष्यामि! अहमपि पठिष्यामि! (इत्युक्त्वा करतलवादनसहितं नृत्यति मालिनी प्रति च कृतज्ञता ज्ञापयति)

शब्दार्थाः

सन्धिच्छेदाः
कार्यार्थम् – कार्य + अर्थम्। करिष्यत्येषा – करिष्यति + एषा। अयं तु – अयम् + तु। कार्याभावे – काम की कमी में। एवान्वेषयामि – एव + अन्वेषयामि। सर्वथाऽनुचितम् – सर्वथा अनुचितम्। स्वोदरपूर्ति-रेवास्ति = स्व + उदरपूर्ति + एव + अस्ति। महार्धता = महा + अर्घता। मूलभूतावश्यकतानाम् – मूलभूत + आवश्यकतानाम्। पुस्तकान्यादीनि – पुस्तकानि + आदीनि। नवोत्तर – नव + उत्तर। मौलिकाधिकारस्य – मौलिक + अधिकारस्य। इत्यादिकम् = इति + आदिकम्। कृतार्थताम् – कृत + अर्थताम्।

अनुगृहीताऽस्मि = अनुगृहीता + अस्मि। अद्यैवास्याः – अद्य + एव + अस्या। विद्यालये- विद्या + आलये। उल्लासेन = उत् + लासेन। इत्युक्त्वा = इति + उक्त्वा।

Haryana State Board HBSE 7th Class Sanskrit Solutions Ruchira Chapter 5 पण्डिता रमाबाई Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 7th Class Sanskrit Solutions Ruchira Chapter 5 पण्डिता रमाबाई

Class 7 Ch 5 Sanskrit HBSE पण्डिता रमाबाई प्रश्न 1.
एकपदेन उत्तरत-
(क) ‘पण्डिता”सरस्वती’ इति उपाधिभ्यां का विभूषिता?
(ख) रमा कुतः संस्कृतशिक्षा प्राप्तवती ?
(ग) रमाबाई केन सह विवाहम् अकरोत् ?
(घ) कासां शिक्षायै रमाबाई स्वकीयं जीवनम् अर्पितवती?
(ङ) रमाबाई उच्चशिक्षार्थं कुत्र अगच्छत् ?
उत्तर:
(क) रमाबाई
(ख) स्वमातुः
(ग) विपिनबिहारीदासेन सह
(घ) नारीणाम्
(ङ) इंग्लैण्डदेशम्।

पण्डिता’ HBSE 7th Class Sanskrit प्रश्न 2.
रेखाकितपदानि आधुत्य प्रश्ननिर्माण कुरुत
(क) रमायाः पिता समाजस्य प्रतारणाम् असहत।
(ख) पत्युः मरणानन्तरं रमाबाई महाराष्ट्र प्रत्यागच्छत्।
(ग) रमाबाई मुम्बईनगरे ‘शारदा-सदनम्’ अस्थापयत्।
(घ) 1922 तमे ख्रिष्टाब्दे रमाबाई-महोदयायाः निधनम् अभवत्।
(ङ) स्त्रियः शिक्षा लभन्ते स्म।
उत्तर
(क) कस्याः पिता समाजस्यप्रतारणाम् असहत् ?
(ख) कस्य मरणानन्तरं रमाबाई महाराष्ट्र प्रत्यागच्छत् ?
(ग) रमाबाई कस्मिन् नगरे ‘शारदा-सदनम्’ अस्थापयत्।
(घ) 1922 तमे ख्रिष्टाब्दे कस्याः निधनम् अभवत् ।
(ङ) का: शिक्षा लभन्ते स्म ?

Sanskrit Ruchira Class 7 Chapter 5 HBSE पण्डिता रमाबाई प्रश्न 3.
रेखाङ्कितपदानि आधृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत
(क) रमायाः पिता समाजस्य प्रतारणाम् असहत।
(ख) पत्युः मरणानन्तरं रमाबाई महाराष्ट्र प्रत्यागच्छत्।
(ग) रमाबाई मुम्बईनगरे ‘शारदा-सदनम्’ अस्थापयत्।
(घ) 1922 तमे ख्रिस्ताब्दे रमाबाई-महोदयायाः निधनम।
(ङ) स्त्रियः शिक्षा लभन्ते स्म।
उत्तर:
(क) कस्याः पिता समाजस्य प्रतारणाम् असहत?
(ख) कस्य मरणानन्तरं रमाबाई महाराष्ट्र प्रत्यागच्छत् ?
(ग) रमाबाई कुत्र शारदा-सदनम् अस्थापयत् ?
(घ) 1922 तमे ख्रिस्ताब्दे कस्याः निधनम् अभवत् ?
(ङ) काः शिक्षां लभन्ते स्म?

Class 7 Chapter 5 Sanskrit HBSE पण्डिता रमाबाई प्रश्न 4.
अधोलिखितानां पदानां निर्देशानुसारं पदपरिचयं लिखत-

उत्तर:

Class 7 Sanskrit Chapter 5 Solution HBSE पण्डिता रमाबाई प्रश्न 5.
अधोलिखितानां धातूनां लकार पुरुष वचनञ्च लिखत-

उत्तर:

प्रश्न 6.
अधोलिखितानि वाक्यानि घटनाक्रमानुसारं लिखत
(क) रमाबाई-महोदयायाः विपिनबिहारीदासेन सह विवाहः अभवत्।
(ख) 1858 तमे ख्रिस्ताब्दे रमाबाई जन्म अलभत।
(ग) सा उच्चशिक्षार्थं इंग्लैण्डदेशं गतवती।
(घ) 1922 तमे ख्रिस्ताब्दे रमाबाई-महोदयायाः निधनम् अभवत्।
(ङ) सा मुम्बईनगरे शारदा-सदनम् अस्थापयत्।
(च) सा स्वमातुः संस्कृतशिक्षा प्राप्तवती।
उत्तर:
(क)1858 तमे ख्रिस्ताब्दे रमाबाई जन्म अलभत।
(ख सा स्वमातुः संस्कृतशिक्षा प्राप्तवती।
(ग) रमाबाई-महोदयायाः विपिनबिहारीदासेन सह विवाहः अभवत्।
(घ) सा उच्चशिक्षार्थं इंग्लैण्डदेशं गतवती।
(ङ) सा मुम्बईनगरे शारदा-सदनम् अस्थापयत्।
(च) 1922 तमे ख्रिस्ताब्दे रमाबाई-महोदयायाः निधनम् अभवत् ।

मूलपाठः

1. रमाबाई संस्कृतवैदुष्येण ‘पण्डिता’, ‘सरस्वती’ इति उपाधिभ्या विभूषिता। सा 1858 तमे नि ष्टाब्दे जन्म अलभत। तस्याः पिता अनन्तशास्त्री डोंगरे माता च लक्ष्मी बाई आस्ताम्। तस्मिन् काले स्त्रीशिक्षायाः स्थितिः चिन्तनीया आसीत्। स्त्रीणां कृते संस्कृतशिक्षणं प्रायः प्रचलितं नासीत् किन्तु पण्डितः अनन्तशास्त्री डोंगरे रूढिबद्धा धारणां परित्यज्य स्वपत्नी संस्कृतमध्यापयत्। एतदर्थ रमाया। पिता समाजस्य प्रतारणाम् अपि असहत। अनन्तरं रमा अपि स्वमातुः संस्कृतशिक्षा प्राप्तवती।

कालक्रमेण रमायाः पिता विपन्नः सञ्जातः। तस्याः पितरौ ज्येष्ठा भगिनी च दुर्भिक्षपीडिताः दिवङ्गताः। तदनन्तरं रमा स्व-ज्येष्ठभ्रात्रा सह पद्भ्यां समग्रे भारत भ्रमणं कुर्वती कोलकातां प्राप्ता। तत्र सा ब्रह्मसमाजेन प्रभाविता वेदाध्ययनम् अकरोत्। पश्चात् सा बालिकानां स्त्रीणां च कृते संस्कृतस्य वेदशास्त्रादिकस्य च शिक्षायै आन्दोलनं प्रारब्धवती। 1880 तमे ख्रिष्टाब्दे सा विपिनबिहारीदासेन सह न्यायालये विवाहम् अकरोत्। सार्द्धकवर्षानन्तरं तस्याः पतिः दिवङ्गतः।।
शब्दार्थाः

हिन्दी-अनुवाद :
रमाबाई संस्कृत में विद्वत्ता के कारण ‘पण्डिता’,’सरस्वती’ इत्यादि उपाधियों से विभूषित हुई। वे सन् 1858 में जन्मीं। उनके पिता अनन्त शास्त्री डोंगरे तथा माता लक्ष्मी बाई थीं। उस काल में स्त्री शिक्षा की स्थिति सोचनीय (दयनीय) थी। स्त्रियों के लिए स्त्री शिक्षण प्रायः प्रचलित नहीं था किन्तु पण्डित अनन्त शास्त्री ने परम्परागत धारणा को त्यागकर अपनी पत्नी को संस्कृत पढ़ाई। इसलिए रमा के पिता ने समाज की प्रताड़ना भी सही। – इसके बाद रमा ने भी अपनी माता से संस्कृत-शिक्षा प्राप्त की।

कालक्रम के अनुसार रमा के पिता निर्धन हो गए। उसके माता-पिता और बड़ी बहिन अकाल पीड़ित होकर स्वर्ग सिधार गए। इसके बाद रमा अपने बड़े भाई के साथ पैदल ही सारे भारत में भ्रमण करती हुई कोलकाता पहुँच गई। वहाँ उन्होंने ब्रह्म समाज से प्रभावित होकर वेदों का अध्ययन किया। इसके बाद उन्होंने बालिकाओं और स्त्रियों के लिए संस्कृत और वेदशास्त्र आदि की शिक्षा के लिए आन्दोलन प्रारम्भ किया। सन् 1880 में उन्होंने विपिन बिहारी दास के साथ न्यायालय में विवाह किया। डेढ़ वर्ष के बाद उनके पति (भी) स्वर्ग सिधार गए।

2. तदनन्तरं सा पुत्र्या मनोरमया सह महाराष्ट्रं प्रत्यागच्छत्। नारीणां समुचितसम्मानाय शिक्षायै च सा स्वकीय जीवनम् अर्पितवती। सर्वकारेण संघटिते उच्चशिक्षा-आयोगे रमाबाई नारीशिक्षाविषये स्वमतं प्रस्तुतवती। सा उच्चशिक्षार्थम् इंग्लैण्डदेशं गतवती। तत्र ईसाईधर्मस्य स्त्रीविषयकैः उत्तमविचारैः प्रभाविता जाता।

इंग्लैण्डदेशात् रमाबाई अमेरिकादेशम् अगच्छत्। तत्र सा भारतस्य विधवास्त्रीणां सहायतार्थम् अर्थसञ्चयम् अकरोत्। भारतं प्रत्यागत्य मुम्बईनगरे सा ‘शारदा-सदनम्’ अस्थापयत्। परम् इदं सदनं पुणेनगरे स्थानान्तरितं जातम्। अस्मिन् आश्रमे निस्सहायाः स्त्रियः निवसन्ति स्म। तत्र स्त्रियः मुद्रण-टङ्कण-काष्ठलादीनाञ्च प्रशिक्षणमपि लभन्ते स्म। तदनन्तरं पुणेनगरस्य समीपे केडगाँव-नाम्नि स्थाने ‘मुक्तिमशन’ नाम संस्थानं तया स्थापितम्। अत्र अधुना अपि निराश्रिताः स्त्रियः ससम्मानं जीवनं यापयन्ति।

1922 तमे ख्रिष्टाब्दे रमाबाई-महोदयायाः निधनम् अभवत् किन्तु स्त्रीशिक्षायां समाजसेवायाञ्च तस्याः कार्यम् अविस्मरणीयम् अस्ति। समाजसेवायाः अतिरिक्त लेखनक्षेत्रे अपि तस्याः महत्त्वपूर्णम् अवदानम् अस्ति। ‘स्त्रीधर्मनीति’, ‘हाई कास्ट, हिन्दू विमेन’ इति तस्याः प्रसिद्ध रचनाद्वयं वर्तते।
शब्दार्थाः

हिन्दी-अनुवाद :
इसके बाद वे (अपनी) पुत्री के साथ महाराष्ट्र लौट आई। नारियों के समुचित सम्मान और शिक्षा के लिए उन्होंने अपना जीवन अर्पित कर दिया। सरकार के द्वारा बनाए गए उच्च शिक्षा आयोग में रमाबाई ने नारी-शिक्षा के विषय में अपना मत रखा। वे उच्च शिक्षा के लिए इंग्लेण्ड गई। वहाँ वे ईसाई धर्म के स्त्री शिक्षा विषयक उच्च विचारों से प्रभावित हुई।

रमा बाई इंग्लैण्ड से अमेरिका गई। वह उन्होंने भारत की विधवा स्त्रियों की सहायता के लिए धन एकत्रित किया। भारत लौटकर मुम्बई में उन्होंने ‘शारदा-सदन’ की स्थापना की परन्तु यह सदन पुणे स्थानान्तरित हो गया। इस आश्रम में असहाय (बेसहारा) स्त्रियाँ रहती थीं। वहाँ स्त्रियाँ छपाई, टाइप, लकड़ी की कला आदि का प्रशिक्षण भी पाती थीं। इसके बाद पुणे नगर के पास ‘केड गाँव’ नामक स्थान पर ‘मुक्ति-मिशन’ नाम की संस्था स्थापित की। यहाँ आज भी बेसहारा स्त्रियाँ सम्मान सहित जीवनयापन करती हैं।

सन् 1922 में रमाबाई महोदया का निधन हो गया किन्तु स्त्री शिक्षा और समाज सेवा का इनका अर्थ अविस्मरणीय है। समाजसेवा के अतिरिक्त लेखन के क्षेत्र में भी उसका महत्त्वपूर्ण योगदान है। ‘स्त्रीधर्मनीति’ और ‘हाई कास्ट हिन्दू विमेन’ (अभिजात हिन्दू महिला) उनकी दो प्रसिद्ध रचनाएँ हैं।

सन्धिच्छेदाः
ख्रिष्टाब्दे = ख्रिष्ट + अब्दे। नासीत् = न + आसीत्। एतदर्थम् = एतत् + अर्थम्। तदनन्तरम् – तत् । अनन्तरम्। वेदाध्ययनम् = वेद + अध्ययन। वेदशास्त्रादिकस्य – वेदशास्त्र + आदिकस्य। न्यायालये = न्याय + आलये। सार्धकवर्षानन्तरम् = सार्ध + एकवर्ष + अनन्तरम्। प्रत्यागच्छत् = प्रति + आगच्छत्। उच्चशिक्षार्थम् = उच्चशिक्षा + अर्थम्। सहायतार्थम् – सहायता + अर्थम्। स्थानान्तरितम् – स्थान + अन्तरितम्। कलादीनाञ्च – कला + आदीनाम् + च। निराश्रिताः – नि: + आश्रिताः। सेवायाञ्च = सेवायाम् + च।

संयोगः संस्कृतमध्यापयत् = संस्कृतम् + अध्यापयत्। अनन्तरम् = अन् + अन्तम्। समुचित = सम् + उचित। प्रशिक्षणमपि = प्रशिक्षणम् + अपि।

Haryana State Board HBSE 7th Class Sanskrit Solutions Ruchira Chapter 6 सदाचारः Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 7th Class Sanskrit Solutions Ruchira Chapter 6 सदाचारः

सदाचारः Class 7 Question Answer प्रश्न 1.
सर्वान् श्लोकान् सस्वरं गायत।
उत्तरम्:
छात्राः श्लोकान् स्वयमेव सस्वरं गायन्तु।

Sadachar Sanskrit Class 7 HBSE प्रश्न 2.
उपयुक्तकथनानां समक्षम् ‘आम्’ अनुपयुक्तकथनानां समक्षं ‘न’ इति लिखत-

उत्तरम्:
(क) प्रातः काले ईश्वरं स्मरेत्। (आम्)
(ख) अनृतं ब्रूयात्। (न)
(ग) मनसा श्रेष्ठजन सेवेत। (आम्)
(घ) मित्रेण कलहं कृत्वा जनः सुखी भवति। (न)
(ङ) प्रातःकाले शय्यां न त्यजेत्। (न)।

HBSE 7th Class Sanskrit सदाचारः प्रश्न 3.
एकपदेन उत्तरत
(क) कदा शय्यां त्यजेत्?
(ख) कानि कृत्वा अध्ययनं कुर्यात्?
(ग) किं ब्रूयात्?
(घ) केन सह कलहं कृत्वा नरः सुखी न भवेत्?
उत्तरम्:
(क) प्रात:काले
(ख) नित्यकर्माणि
(ग) सत्यं प्रिय
(घ) मित्रेण।

HBSE 7th Class Sanskrit Ruchira Chapter 6 प्रश्न 4.
रेखाङ्कितपदानि आधृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत
(क) प्रथमम् ईश्वरं स्मरेत्।
(ख) कलहं कृत्वा नरः दुःखी भवति।
(ग) पितरं कर्मणा सेवेत।
(घ) व्यवहारे मृदुता श्रेयसी।
(ङ) सर्वदा व्यवहारे ऋजुता विधेया।
उत्तरम्:
(क) प्रथमम् कम् स्मरेत्?
(ख) किम् कृत्वा नरः दुःखी भवति?
(ग) कम् कर्मणा सेवेत?
(घ) व्यवहारे का श्रेयसी?
(ङ) कदा व्यवहारे ऋजुता विधेया?

प्रश्न 5.
प्रश्नमध्ये त्रीणि क्रियापदानि सन्ति। तानि प्रयुज्य सार्थक-वाक्यानि रचयत –

(क) …………………………….. ।
(ख) …………………………….. ।
(ग) …………………………….. ।
(घ) …………………………….. ।
(ङ) …………………………….. ।
(च) …………………………….. ।
(छ) …………………………….. ।
(ज) …………………………….. ।
उत्तरम्:
(क) सत्यं प्रियं च ब्रूयात्।
(ख) वाचा गुरुं सेवेत।
(ग) सत्यम् अप्रियं च न ब्रूयात्।
(घ) व्यवहारे कदाचन कौटिल्यं न स्यात्।
(ङ) श्रेष्ठजनं कर्मणा सेवेत।
(च) व्यवहारे सर्वदा औदार्यं स्यात्।
(छ) अनृतं प्रियं च न ब्रूयात्।
(ज) मनसा मातरं पितरं च सेवेत।

प्रश्न 6.
मञ्जूषातः अव्ययपदानि चित्वा रिक्तस्थानानि पूरयत तथा न कदाचन सदाच अपि
(क) भक्तः ………………………………. ईश्वरं स्मरति।
(ख) असत्यं ………………………………. वक्तव्यम।
(ग) प्रियं ………………………………. सत्यं वदेत्।
(घ) लता मेधा ………………………………. विद्यालयं गच्छतः।।
(ङ) ………………………………. कुशली भवान्?
(च) महात्मागांधी ………………………………. अहिंसां न अत्यजत्।
उत्तरम्:
(क) भक्तः सदा ईश्वरं स्मरति।
(ख) असत्यं न वक्तव्यम्।
(ग) प्रियं तथा सत्यं वदेत् ।
(घ) लता मेधा च विद्यालयं गच्छतः।
(ङ) अपि कुशली भवान् ?
(च) महात्मागाँधी कदाचन अहिंसा न अत्यजत्।

प्रश्न 7.
चित्रं दृष्ट्वा मञ्जूषातः पदानि च प्रयुज्य वाक्यानि रचयत-

मञ्जूषा
लिखति, कक्षायाम्, श्यामपट्टे, लिखन्ति, स:, पुस्तिकायाम्, शिक्षकः, छात्राः, उत्तराणि, प्रश्नम्, ते।
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
उत्तरम्:
कक्षायाम् शिक्षकः श्यामपट्टे प्रश्नं लिखति।
छात्रा: उत्तरपुस्तिकायाम् उत्तराणि लिखन्ति।
ते पुस्तिकायाम् पश्यन्ति पठन्ति च।

मूलपाठः

यस्मिन् देश य आचार: पारम्पर्यक्रमागतः ।
वर्णानां सान्तरालानां स सदाचार उच्यते ॥ 1 ॥
प्रातःकाले त्यजेच्छय्यामीश्वरं प्रथम स्मरेत् ।
नित्यकर्माणि कृत्वा च कुर्यादध्ययनं ततः ॥ 2 ॥
सत्यं ब्रूयात् प्रियं ब्रूयात् न ब्रूयात् सत्यमप्रियम् ।
प्रियं च नानृतं ब्रूयात् एष धर्मः सनातनः ॥ 3 ॥

अन्वयः
1. यस्मिन् देशे यः आचारः वर्णानां सान्तरालानां पारम्पर्यक्रम-आगतः सः सदाचारः उच्यते।
2. प्रात:काले शय्यां त्यजेत्। प्रथमम् ईश्वरं स्मरेत्। नित्यकर्माणि च कृत्वा ततः अध्ययनं कुर्यात्।
3. सत्यं ब्रूयात्, प्रियं ब्रूयात्, अप्रियं सत्यं न ब्रूयात्। प्रियं च अनृतं न ब्रूयात्। एषः सनातनः धर्मः।

शब्दार्थाः

हिन्दी-अनुवाद :
1. किस स्थान (देश) में, जो आचरण परम्परा के क्रम से आया हुआ हो; (समाज के) वर्गों तथा उसके उपवर्गों का हो वह सदाचार कहलाता है।
2 सुबह सवेरे ही बिस्तर त्याग देना चाहिए। सबसे पहले ईश्वर का स्मरण करना चाहिए और (अपने) नित्यकर्मों को करके इसके बाद अध्ययन करना चाहिए।
3. सत्य बोलना चाहिए। प्रिय (सत्य) बोलना चाहिए। अप्रिय (कड़वा) सत्य नहीं बोलना चाहिए और प्रिय झूठ (भी) महीं बोलना चाहिए। यह सनातन (शाश्वत) धर्म है।

2. सर्वदा व्यवहारे स्यात् औदार्यं सत्यता तथा ।
ऋजुता मृदुता चापि कौटिल्यं न कदाचन ॥ 4 ॥
श्रेष्ठं जनं गुरुं चापि मातरं पितरं तथा ।
मनसा कर्मणा वाचा सेवेत सततं सदा ॥ 5 ॥
मित्रेण कलहं कृत्वा न कदापि सुखी जनः ।
इति ज्ञात्वा प्रयासेन तदेव परिवर्जयेत् ॥ 6 ॥

शब्दार्थाः

हिन्दी-अनुवाद :
4. हमेशा व्यवहार (बर्ताव) में उदारता, सच्चाई, सरलता और कोमलता होनी चाहिए। कुटिलता कभी नहीं होनी चाहिए।
5. श्रेष्ठ व्यक्ति, गुरु, माता तथा पिता की सदैव मन, कर्म और वचन से निरन्तर सेवा करनी चाहिए।
6. मित्र से झगड़ा करके व्यक्ति कभी सुखी नहीं रह सकता है। यह जानकर प्रयास-पूर्वक इसे (कलह को) त्याग देना चाहिए।

सन्धिच्छेदाः
क्रमागतः – क्रम + आगतः। सान्तरालानाम् – स + अन्तरालानाम्। स सदाचार उच्यते – सः + सत् + आचारः + उच्यते। त्यजेच्छय्याम् – त्यजेत् + शय्याम्। कुर्यादध्ययनम् – कुर्यात् + अध्ययनम्। नानृतम् – न + अनृतम्। एष धर्मः – एषः + धर्म:। चापि च + अपि। कदापि = कदा + अपि। तदेव – तत् + एव।

संयोगः : शय्यामीश्वरम् = शय्याम् + ईश्वरम्। सत्यमप्रियम् = सत्यम् + अप्रियम्।

Haryana State Board HBSE 12th Class English Solutions Vistas Chapter 1 The Third Level Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class English Solutions Vistas Chapter 1 The Third Level

HBSE 12th Class English The Third Level Textbook Questions and Answers

Question 1.
Do you think that the third level was a medium of escape for Charley? Why? (क्या आप समझते हैं कि तीसरा स्तर चार्ली के लिए पलायन का माध्यम था? क्यों?)
Answer:
Yes, the third level was a medium of escape for Charley. It was all in his imagination. We can judge from the story that Charley was facing life’s worries and tensions. Going to the third level gave him satisfaction and he could forget his worries for some time. His psychiatrist friend also said the same thing.

(हाँ, तीसरा स्तर चार्ली के लिए पलायन का एक माध्यम था। वह मात्र उसकी कल्पना में था। कहानी से हम इस बात को देख सकते हैं कि चार्ली जीवन में परेशानियों और तनावों का सामना कर रहा था। तीसरे स्तर पर जाने से उसे कुछ संतुष्टि मिल सकती थी और कुछ समय के लिए अपनी चिन्ताओं को भूल सकता था। उसके मनोचिकित्सक मित्र ने भी यही बात कही थी।)

Question 2.
What do you infer from Sam’s letter to Charley? (चार्ली को लिखे सैम के पत्र से आप क्या अनुमान लगाते हैं ?)
Answer:
Sam is Charley’s psychiatrist. When Charley tells him about the third level, he does not believe it. He says that it is only an imagination of Charley. He dreams of the third level in order to escape the worries and tensions of his life. But later he searches for the third level and finds it. He slips into the past and reaches the Galesburg of 1894. From there he writes a letter to Charley. His letter reveals, in 1894, life in Galesburg is peaceful and without any tensions. In his letter he asks him to keep searching for the third level and come to Galesburg as soon as possible.

(सैम चार्ली का मनोचिकित्सक है। जब चार्ली उसे तीसरे स्तर के बारे में बताता है, तो वह इस बात पर यकीन नहीं करता है। वह कहता है कि यह तो चार्ली की एक कल्पना मात्र है। वह अपने जीवन की चिन्ताओं और तनावों से बचने के लिए तीसरे स्तर के बारे में स्वप्न लेता है। लेकिन बाद में वह तीसरे स्तर की खोज करता है और उसे पा लेता है। वह अतीत में प्रवेश कर जाता है और 1894 की अवधि के गेल्जबर्ग में पहुँच जाता है। वहाँ से वह चार्ली को एक पत्र लिखता है। उसके पत्र से पता चलता है कि 1894 में गेल्जबर्ग में जीवन शांतिपूर्ण और बिना किसी तनाव के है। अपने पत्र में वह उससे कहता है कि वह तीसरे स्तर की खोज जारी रखे और जितना जल्दी संभव हो सके तो गेल्जबर्ग आ जाए।)

Question 3.
‘The modern world is full of insecurity, fear, war, worry and stress.’ What are the ways in which we attempt to overcome them? (‘आधुनिक संसार असुरक्षा, भय, युद्ध, चिंता एवं तनाव से भरा है।’ हम किन तरीकों से इन्हें दूर करने का प्रयत्न करते हैं ?)
Answer:
We escape the worries and stress of the modern world by escaping into another world, real or imaginary. In the real world, some people take interest in games. Others devote their time to reading books. People have hobbies like painting, stamp collection, singing, listening to music, etc. These hobbies or games give us temporary escape from the harsh realities of the world. These divert our mind from tensions for some time.
(हम किसी दूसरे संसार-असली या काल्पनिक में पलायन करके आधुनिक संसार की चिन्ताओं और तनावों से मुक्त हो सकते हैं। वास्तविक संसार में, कुछ लोग खेलों में भाग लेते हैं। अन्य लोग पुस्तकें पढ़ने में अपना समय लगाते हैं। लोगों के शौंक भी होते हैं; जैसे कि चित्रकारी, टिकटों का संग्रहण, गाने, संगीत सुनना इत्यादि। ये शौंक और खेल जीवन की कठोर वास्तविकताओं से हमें अस्थायी राहत प्रदान कर देते हैं। ये कुछ समय के लिए हमारे मन को तनावों से दूर कर देते हैं।)

Question 4.
Do you see an intersection of time and space in the story? (क्या आपको इस कहानी में समय एवं स्थान का मेल नजर आता है ?)
Answer:
Yes, there is an intersection of time and space in the story. Two different periods and two different places intersect in it. One day, Charley reaches the third level. He finds that he has slipped into the past. The time is 1894. Although the station is the same, yet the place is old. On the platform he sees people dressed in the Victorian style. He finds a stack of newspapers on the platform. The date on them tells him that it is the year 1894. He offers some notes to the ticket clerk for two tickets to Galesburg. But the clerk thinks that the notes are counterfeit because these are modern currency notes. In the same way Charley’s friend Sam reaches Galesburg of 1894.

(हाँ, इस कहानी में समय और स्थान का मेल नजर आता है। दो भिन्न-भिन्न काल और दो भिन्न-भिन्न स्थानों का इसमें मेल होता है। एक दिन, चार्ली तीसरे स्तर पर पहुँच जाता है। वह देखता है कि वह अतीत में पलायन कर गया है। समय है 1894 । यद्यपि स्टेशन तो वही है, लेकिन स्थान पुराना है। प्लेटफार्म पर वह लोगों को विक्टोरिया ढंग की पोशाक में देखता है। प्लेटफार्म पर समाचार पत्रों का ढेर देखता है। उन समाचार-पत्रों की तिथि से उसको पता चलता है कि यह 1894 का वर्ष है। वह गेल्जबर्ग के दो टिकट लेने के लिए क्लर्क को कुछ नोट देता है। लेकिन क्लर्क सोचता है कि ये नकली नोट हैं क्योंकि ये आधुनिक समय के नोट हैं। इसी तरह से, चार्ली का मित्र सैम भी 1894 के गेल्जबर्ग में पहुँच जाता है।)

Question 5.
Apparent illogicality sometimes turns out to be a futuristic projection. Discuss. . (बाहरी अतर्कसंगता कई बार भविष्य की बात बन जाती है। विवेचना करो।)
Answer:
It is true. Sometimes an illogical or imaginary idea appears absurd at that time. But later that becomes a reality. All the achievements of science were just ideas at the beginning. At that time they appeared absurd. When Graham Bell suggested that it could be possible to talk with others over long distances, people laughed at him. But later the telephone became a reality.

In the Mahabharta we read of arrows raining fire and destruction. Now missiles do just the same. In the past, traveling in space and landing on the moon seemed highly unrealistic ideas. But now we know that it is possible. H.G.Wells gave the idea of Time Machine in one of his famous books. That imaginary story makes people slip into the past. In ‘The Third Level’ also the hero, and later his friend, go into the past. It is possible that with the advancement in science, man may find out a way of going back into the past.

(यह बात सच है। कई बार कोई असंगत और काल्पनिक विचार उस समय तो बेतुका लगता है। लेकिन बाद में वह सच्चाई बन जाता है। विज्ञान की सभी खोजें शुरू में केवल मात्र विचार थे। उस समय वे बेतुके लगते थे। जब ग्राहम बेल ने इस बात का सुझाव दिया कि बहुत दूरी पर स्थित लोगों के साथ बात करना संभव हो सकता है, तो लोग उस पर हँसे। लेकिन बाद में टेलीविजन एक सच्चाई बन गया। महाभारत में हमने आग बरसाने वाले तीरों और उससे होने वाली तबाही के बारे में पढ़ा था।

लेकिन अब मिसाइलें भी यही काम कर रही हैं। भूतकाल में, अंतरिक्ष में यात्रा करना और चाँद पर उतरना अति अवास्तविक विचार लगता था। लेकिन अब हम जानते हैं कि यह संभव है। एच०जी०वेल्ज० ने अपनी एक किताब में टाइम मशीन का विचार दिया। उस काल्पनिक कहानी ने लोगों को अतीत में पलायन का काम किया। ‘तीसरा स्तर’ कहानी में नायक और बाद में उसका मित्र दोनों अतीत में जाते हैं। यह बात संभव है कि विज्ञान के विकास के साथ, इन्सान अतीत में जाने का एक मार्ग ढूँढ सकता है।)

Question 6.
Philately helps keep the past alive. Discuss other ways in which this is done. What do you think of the human tendency to constantly move between the past, the present and the future? (टिकट संग्रह की आदत अतीत को जीवित रखती है। उन अन्य तरीकों का वर्णन करो जिनसे ऐसा किया जाता है। आप अतीत, वर्तमान एवं भविष्य में लगातार घूमते रहने की मानवीय प्रवृत्ति के बारे में क्या सोचते हो ?)
Answer:
There are many other ways in which we may keep the past alive. Photography is one of them. The old photographs revive our memories and tell us about the past. Collection of old newspapers also helps us keep the past alive. In the museum, the things of the past are preserved. They give us an idea of the past life. When we visit the old monuments and read about them, the past comes alive before our eyes. The past is preserved in diaries also. The hobby of coin collection also helps us keep the past alive.

(बहुत से तरीके हैं जिनसे हम अतीत को जिंदा रख सकते हैं। फोटोग्राफी उनमें से एक है। पुराने चित्र हमारी यादों को ताजा कर देते हैं और हमें अतीत के बारे में बताते हैं। पुराने समाचार पत्रों का संग्रह भी अतीत को जिंदा रखने में हमारी मदद करता है। संग्रहालय में, अतीत की चीजों को संग्रहित करके रखा जाता है। वे हमें अतीत के जीवन के बारे में बताते हैं। जब हम पुराने स्मारकों की सैर करते हैं या उनके बारे में पढ़ते हैं, तो अतीत हमारी आँखों के सामने जिंदा हो उठता है। अतीत को डायरियों में भी सुरक्षित रखा जा सकता है। सिक्कों के संग्रहण का शौंक भी अतीत को जिंदा रखने में हमारी मदद करता है।)

Question 7.
You have read “Adventure’ by Jayant Narlikar in Hornbill Class XI. Compare the interweaving of fantasy and reality in the two stories.
(आपने हार्न बिल क्लास XI में जयंत नार्लिकर की कहानी ‘एडवेंचर’ पढ़ी है। दो कहानियों में कल्पना एवं वास्तविकता के मेल की तुलना करो।)
Answer:
In the stories ‘Adventure’ and ‘The Third Level’, fantasy and reality have been woven together. In ‘Adventure’, Jayant Narlikar’s gives the idea that different worlds exist together. They are separated by time. Professor Goitande reaches a world that existed at the time of the Third Battle of Panipat.

But that world is different from the real world of that time. In Goitande’s world, the Marathas win the Battle and the British never rule India. By an accident, Goitande comes back to the real world. However, ‘The Third Level’ is different. In this story, Charley and Sam reach the world of 1894. But that world is presented as it really was at that time.

(‘Adventure’ और ‘The Third Level’ कहानियों में कल्पना और वास्तविकता का एक साथ मेल किया गया है। कहानी ‘Adventure’ में जयन्त नार्लिकर ने विचार प्रस्तुत किया है कि भिन्न-भिन्न किस्म के संसारों का एक साथ अस्तित्व है। उन्हें समय के साथ अलग किया जाता है। प्रोफेसर गैतोन्दे एक उस संसार में पहुँच जाते हैं जिसका अस्तित्व पानीपत की तीसरी लड़ाई के समय में था। लेकिन वह दुनिया उस समय की वास्तविक दुनिया से भिन्न थी। गैतोन्दे की दुनिया में, मराठों ने लड़ाई को जीत लिया था और अंग्रेज कभी भी भारत पर राज नहीं कर पाए थे। एक दुर्घटना के कारण, गैतोन्दे वास्तविक दुनिया में लौट आते हैं। यद्यपि ‘तीसरा स्तर’ भिन्न है। इस कहानी में, चार्ली और सैम 1894 के काल में पहुँच जाते हैं। लेकिन उस संसार को वास्तव में वैसा ही दिखाया गया है जैसे वह उस समय हुआ करता था।)

Read And Find Out

Question 1.
What does the third level refer to? (तीसरा स्तर क्या संकेत करता है?)
Answer:
The third level refers to the past. Charley always believed that there was a third level at the New York Central in New York. One day, by mistake he took a wrong turn and reached the third level. He was surprised to find that here everything was old-fashioned. Then he realized that he had reached the nineteenth century.

(तीसरा स्तर अतीत का संकेत करता है। चार्ली हमेशा से यकीन करता था कि न्यूयार्क के न्यूयार्क सेन्ट्रल पर एक तीसरा स्तर भी है। एक दिन, गलती से वह गलत दिशा में मुड़ गया और तीसरे स्तर पर पहुँच गया। वह वहाँ यह देखकर हैरान हुआ कि वहाँ हर चीज पुराने रिवाज़ की थी। तब उसे एहसास हुआ कि वह तो उन्नीसवीं सदी के युग में पहुँच गया था)।

Question 2.
Would Charley ever go back to the ticket-counter on the third level to buy tickets to Galesburg for himself and his wife? (क्या चार्ली फिर कभी तीसरे स्तर की टिकट खिड़की तक जा पाएगा एवं स्वयं और अपनी पत्नी के लिए गेल्जबर्ग के लिए टिकटें खरीद पाएगा?)
Answer:
No, Charley would never be able to go back to the third level. He had once been there. He wanted to go there again. He tried very hard but could not go back to third level again. So he would not be able to buy tickets for himself and his wife for Galesburg.

(नहीं, चार्ली फिर कभी भी तीसरे स्तर पर नहीं जा सकेगा। वह एक बार वहाँ जा चुका था। वह फिर से वहाँ जाना चाहता था। उसने पूरा प्रयास किया लेकिन फिर कभी तीसरे स्तर पर नहीं जा सका। इसलिए वह स्वयं के लिए या अपनी पत्नी के लिए गेल्जबर्ग की कोई भी टिकट नहीं खरीद पाएगा।)

HBSE Class 12 English The Third Level Important Questions and Answers

Multiple Choice Questions
Select the correct option for each of the following questions : 

1. Who is the writer of the story ‘The Third Level’?
(A) Jack Finney
(B) Fack Jinney
(C) Krack Jinney
(D) Frank Finney
Answer:
(A) Jack Finney

2. Who is the central character of the story ‘The Third Level’?
(A) Marley
(B) Harley
(C) Charley
(D) Darley
Answer:
(C) Charley

3. What does Charley not admit?
(A) that the earth is round
(B) that the sun rises in the east
(C) that the Grand Central Station is in New York
(D) that the Grand Central Station has only two levels
Answer:
(D) that the Grand Central Station has only two levels

4. What happened when Charley reach when once he got into a mile-long tunnel?
(A) he reached a park
(B) remained there
(C) he came up in the lobby of a hotel
(D) he reached a school
Answer:
(C) he came up in the lobby of a hotel

5. What happens when one day Charley is in a hurry to catch the train?
(A) he misses the train
(B) he reaches the third level
(C) he reaches heaven
(D) he reaches a village
Answer:
(B) he reaches the third level

6. What is the information booth at the third level made of?
(A) wood
(B) concrete
(C) steel
(D) cloth
Answer:
(A) wood

7. What does Charley realize when he finds everyone wearing old-fashioned clothes?
(A) people are old fashioned
(B) they are actors
(C) he reached the past
(D) he has reached Africa
Answer:
(C) he reached the past

8. How does Charley make sure that he has reached the past?
(A) he sees the signboards
(B) he asks a passenger
(C) the policeman tells him
(D) he sees the date on the current newspaper
Answer:
(D) he sees the date on the current newspaper

9. When Charley knows that he has slipped into the past, where does he want to go?
(A) to Chicago
(B) to Galesburg, in Illinois
(C) to Pakistan
(D) to Sindh
Answer:
(B) to Galesburg, in Illinois

10. When did Charley live in Galesburg?
(A) in his childhood
(B) when he worked in an office
(C) in his college days
(D) in his old age
Answer:
(A) in his childhood

11. For which place does Charley wants to purchase tickets?
(A) Galesburg
(B) Balesgurg
(C) Sindhudurg
(D) Garhmukateshwar
Answer:
(A) Galesburg

12. Why does the booking clerk threaten to get Charley arrested?
(A) he thinks Charley is a thief
(B) he thinks he is robber
(C) Charley tried to rob him
(D) he thought that the notes offered by Charley were fake
Answer:
(D) he thought that the notes offered by Charley were fake

13. How does Charley come back to the present?
(A) the booking clerk pushes him
(B) he falls on the platform
(C) he rushes from the booking window
(D) his wife calls him
Answer:
(C) he rushes from the booking window

14. To whom does Charley talk about the third level?
(A) a policeman
(B) his psychiatrist friend
(C) his wife
(D) a leader
Answer:
(B) his psychiatrist friend

15. What does Charley’s psychiatrist friend think about Charley when he talks about the third level?
(A) Charley is sad
(B) Charley is mad
(C) Charley is befooling him
(D) Charley has been day-dreaming
Answer:
(D) Charley has been day-dreaming

16. Why does Charley buy old currency notes?
(A) he is fond of collecting old notes
(B) he likes such notes
(C) he wants to use the notes in the third level
(D) he wants to give the notes to one of his friends
Answer:
(C) he wants to use the notes in the third level

17. In which year of the past does Charley want to go?
(A) 1894
(B) 1857
(C) 1900
(D) 1760
Answer:
(A) 1894

18. One of Charley’s friends disappears. What is his name?
(A) Sam Weiner
(B) Wam Seiner
(C) Mam Weiner
(D) Mam Seiner
Answer:
(A) Sam Weiner

19. How does Charley come to know that Sam Weiner has slipped into the past?
(A) from his wife
(B) from the police
(C) from another friend
(D) from an old day postage cover
Answer:
(D) from an old day postage cover

20. Who is Sam Weiner?
(A) Charley’s father
(B) Charley’s brother
(C) Charley’s psychiatrist friend
(D) Charley’s son
Answer:
(C) Charley’s psychiatrist friend

Short Answer Type Questions

Question 1.
How can you say that Charley keeps losing his way? [H.B.S.E. 2017 (Set-C)] (आप कैसे कह सकते हैं कि चार्ली रास्ता भूलता रहता है ?)
Answer:
Charley often goes to the station in order to catch the train to his home. He often loses his way and bumps into new corridors. Once he got into a mile-long tunnel and came up in the lobby of a hotel. Another day, he lost his way and found himself in an office building.

(चार्ली अपने घर के लिए गाड़ी पकड़ने के लिए प्रायः स्टेशन पर जाया करता है। वह प्रायः अपना रास्ता भटक जाता है और नये बरामदों में घुस जाता है। एक बार वह एक मील लम्बी गुफा में घुस गया और एक होटल की लॉबी में जा निकला। अगले दिन, वह अपना रास्ता खो गया और उसने स्वयं को एक कार्यालय के भवन में पाया।)

Question 2.
How does Charley reach the third level? (चार्ली तीसरे स्तर तक कैसे पहुँचता है ?)
Answer:
One day, Charley goes to the Grand Central to catch a subway train. He goes down the steps to the first level. Then he walks down another flight of steps to the second level. He enters a corridor which turns left and then begins to slant downward. He thinks that he is wrong but keeps on walking. He goes down a short flight of stairs and reaches the third level of Grand Central Station.

(एक दिन, चार्ली एक उपमार्गीय रेलगाड़ी पकड़ने के लिए ग्रैंड सेंट्रल पर जाता है। वह सीढ़ियाँ उतर कर प्रथम स्तर पर पहुंच जाता है। तब वह और सीढ़ियाँ उतरकर दूसरे स्तर पर पहुँच जाता है। वह एक बरामदे में प्रवेश करता है जो कि बांई ओर मुड़ जाता है और फिर नीचे की ओर झुकने लगता है। वह सोचता है कि वह गलत आ गया है लेकिन फिर भी चलता रहता है। वह फिर कुछ सीढ़ियाँ नीचे उतरता है और ग्रैंड सेंट्रल के स्टेशन के तीसरे स्तर पर पहुँच जाता है।)

Question 3.
How is the atmosphere on the third level different? (तीसरे स्तर का वातावरण किस प्रकार भिन्न है ?)
Answer:
Charley finds that the room is smaller. There are fewer ticket windows and train gates. The information booth in the center is made of wood and is old looking. The lights are dim and flickering. These are naked gaslights. There are brass spittoons on the floor.

(चार्ली देखता है कि कमरा छोटा है। वहाँ पर कम टिकट खिड़कियाँ और कम दरवाजें हैं। मध्य में बना हुआ सूचना कक्ष लकड़ी से बना हुआ है और पुराना दिखता है। बत्तियाँ (लाइटें) बहुत मद्धम और टिमटिमा रही हैं। वे शीशा रहित गैस लाइटें हैं। फर्श पर पीतल के थूकदान रखे हैं।)

Question 4.
How are people at the third level different from the first and second level? (तीसरे स्तर के लोग पहले और दूसरे स्तर के लोगों से कैसे भिन्न हैं ?)
Answer:
Charley reaches the third level by chance. There he finds that people have pocket watches. They have sideburns and fancy moustaches. They are wearing old-fashioned clothes. Then Charley realizes that he has reached the past.

(चार्ली संयोगवश तीसरे स्तर पर पहुँच जाता है। वहाँ वह देखता है कि लोगों के पास घड़ियाँ हैं। उनकी बालों की कलमें बनी हुई हैं और फैशनवाली मूछे हैं। उन्होंने पुराने फैशन वाले कपड़े पहन रखे हैं। तब चार्ली को महसूस होता है कि वह अतीत में प्रवेश कर गया है।)

Question 5.
What does Charley do to make sure he has reached the past? (यह निश्चित करने के लिए कि वह अतीत (तीसरा तल) में पहुंच गया है, चार्ली ने क्या किया ?)
Answer:
Charley reaches the third level by chance. He finds that he has reached the past. To make sure, he walks to a newsboy and glances at the stack of newspapers. The boy selling the newspaper ‘The World’. Charley knows that “The World’ has not been published for many years. He reads the headline. It is about President Cleveland.

(चार्ली संयोगवश तीसरे स्तर पर पहुँच जाता है। वह पाता है कि वह अतीत में पहुंच गया है। इस बात को यकीन करने के लिए, वह समाचार बेचने वाले एक लड़के के पास जाता है और समाचार पत्रों के ढेर पर नज़र मारता है। लड़का ‘The World’ समाचार पत्र बेच रहा है। चार्ली जानता है कि ‘The World’ समाचार पत्र तो बहुत सालों से प्रकाशित ही नहीं हुआ है। वह मुख्य समाचार पढ़ता है। यह समाचार राष्ट्रपति क्लीवलैंड के बारे में है।)

Question 6.
Where does Charley want to go when he realises that he has slipped into the past? (जब चार्ली को मालूम हुआ कि वह अतीत में आ गया है तो वह कहाँ जाना चाहता था ?)
Answer:
When Charley knows that he has slipped into the past, he wants to go to Galesburg in Illinois with his wife Louisa. It is Charley’s dream town. He lived there in his childhood days.

(जब चार्ली को इस बात का पता चलता है कि वह अतीत में प्रवेश कर गया है, तो वह अपनी पत्नी लुइसा के साथ इलिनोइस स्थित गेल्जबर्ग जाना चाहता है। वह बचपन के दिनों में वहाँ रहता था।)

Question 7.
What does Charley say about Galesburg? (चार्ली गेल्जबर्ग के बारे में क्या कहता है ?)
Answer:
Charley says that Galesburg is a wonderful town, with big old houses, huge lawns, and tremendous trees. He knows that in 1894, the summer evenings were long and people sat on their lawns and chatted with one another. He imagines that in 1894, the town must have been a haven of peace.

(चार्ली कहता है कि गेल्जबर्ग बड़े-बड़े पुराने मकानों, विशाल आँगनों और बड़े-बड़े वृक्षों वाला एक अद्भुत कस्बा है। वह जानता है कि 1894 में, गर्मी के दिनों की शामें लंबी होती थीं और लोग अपने आँगनों में बैठकर एक-दूसरे से बातें किया करते थे। वह कल्पना करता है कि 1894 में, यह कस्बा शांति का एक स्वर्ग होगा।)

Question 8.
What happens when Charley goes to the ticket counter to buy two tickets for Galesburg? (जब चार्ली गेल्जबर्ग के दो टिकट लेने टिकट खिड़की पर जाता है तो क्या होता है ?)
Answer:
Charley goes to the ticket counter to buy two tickets for Galesburg. He offers the fare in the modern currency notes. The booking clerk looks at the notes and thinks that these are fake. He threatens to get Charley arrested. Charley rushes away from there and comes back to the present.

(चार्ली गेल्जबर्ग की दो टिकटें खरीदने के लिए टिकट खिड़की पर जाता है। वह आधुनिक मुद्रा में किराए का भुगतान करने की पेशकश करता है। बुकिंग क्लर्क उन नोटों की ओर देखता है और सोचता है कि वे नकली हैं। वह चार्ली को गिरफ्तार करवाने की धमकी देता है। चार्ली वहाँ से भाग आता है और वर्तमान में वापस आ जाता है।)

Question 9.
What does Charley’s psychiatrist friend say when he tells him about the third level? (जब चार्ली अपने मनोचिकित्सक मित्र से तीसरे स्तर की बात करता है तो वह क्या कहता है ?)
Answer:
Charley talks to his psychiatrist friend about the third level. He does not agree that the third level actually exists. He thinks that Charley is unhappy. The third level is only imaginary. It is a medium of escape from the worries and tensions of life. He thinks that Charley has been daydreaming.

(चार्ली अपने मनोचिकित्सक मित्र से तीसरे तल के बारे में बात करता है। वह इस बात से सहमत नहीं है कि तीसरे तल का अस्तित्व है। वह सोचता है कि चार्ली दुःखी रहता है। तीसरा स्तर तो केवल कल्पना है। यह तो जीवन की चिन्ताओं और तनावों से बचने का एक माध्यम है। वह सोचता है कि चार्ली तो दिन में सपने देखने वाला एक आदमी है।)

Question 10.
What does Charley do in order to visit the Galesburg of the past? Does he find the third level again? (चार्ली अतीत के गेल्जबर्ग पहुँचने के लिए क्या करता है ? क्या उसे तीसरा स्तर फिर से मिलता है ?)
Answer:
Charley does not agree that the third level is only an escape from reality. He is determined to get back to Galesburg in the year 1894. The next day he goes to an old currency dealer and buys two hundred old dollars paying three hundred dollars for it. But he can never find the third level again though he tries hard.

(चार्ली इस बात से सहमत नहीं होता है कि तीसरा स्तर वास्तविकता से बचने का केवल एक तरीका है। उसने 1894 के गेल्जबर्ग में वापस जाने का इरादा कर रखा है। अगले दिन वह पुरानी मुद्रा का व्यापार करने वाले एक व्यापारी के पास जाता है और तीन सौ डॉलरों का भुगतान करके दो सौ पुरानी मुद्रा के डॉलर खरीदता है। लेकिन उसको तीसरा स्तर फिर कभी नहीं मिलता है यद्यपि वह अधिक प्रयास करता है।)

Question 11.
What is a first-day cover? (फर्स्ट-डे कवर क्या होता है ?)
Answer:
There is a practice among stamp collectors that when a new stamp is issued, they buy some stamps. Then they use these stamps to mail envelopes to themselves on the first day of sale. The postmark on the envelope proves the date. The envelope is called the first-day cover. These are never opened. People just put blank papers in them.

(टिकट संग्रहकर्ताओं में एक रिवाज़ है कि जब एक नई टिकट जारी की जाती है, तो वे कुछ टिकटें खरीदते हैं। तब वे इन टिकटों का प्रयोग बिक्री के पहले दिन स्वयं को डाक भेजने के लिए प्रयोग करते हैं। लिफाफे पर लगा डाक चिह्न उस तिथि की गवाही देता है। उस लिफाफे को फर्स्ट-डे कवर कहा जाता है। इन लिफाफों को कभी खोला नहीं जाता है। लोग इनमें केवल कोरे कागज डालते हैं।)

Question 12.
What does Charley find when he is looking at his stamp collection? (जब चार्ली अपने टिकट संग्रह को देख रहा है तो उसे क्या मिलता है ?)
Answer:
One night when Charley is looking at his old first-day covers, he finds an envelope which he had not seen before. It had been sent to his grandfather’s address on July 18, 1894. The postmark proved this fact. The stamp on the envelope is a six-cent dull brown.

(एक रात जब चार्ली अपने पुराने फर्स्ट-डे कवर पत्रों को देख रहा होता है, तो उसे एक पत्र मिलता है जो उसने पहले कभी नहीं देखा है। यह उसके दादा जी के पते पर 18 जुलाई, 1894 को डाला गया था। उस पर लगा डाक चिह्न इस बात को सिद्ध करता है। उस पर लगी छः सेंट की टिकट मद्धम भूरे रंग की है।)

Question 13.
What is Sam’s old business ? Why can’t he go back to it ? (सैम का पुराना व्यवसाय क्या है? वह इस व्यवसाय को पुनः क्यों नहीं अपना सकता है?)
Answer:
Sam’s old business is that of a psychiatrist. He slips into the past and reaches the Galesburg of 1894. From there he writes a letter to Charlie. His letter reveals that in 1894, life in Galesburg is peaceful and without any tension. So he can’t go back to his old business.

(सैम का पुराना व्यवसाय एक मनोचिकित्सक का है। वह अतीत में प्रवेश कर जाता है और 1894 के गेल्जबर्ग में पहुँच जाता है। वह वहाँ से चार्ली को पत्र लिखता है। उसके पत्र से पता चलता है कि 1894 में गेल्जबर्ग बिल्कुल शांत है और बिना किसी तनाव के है। इसलिए वह अपने पुराने व्यवसाय में नहीं जा सकता है।)

Question 14.
What did the writer suspect when Sam Weiner disappeared ? (जब सैम वेनर अदृश्य हो गया तो लेखक को क्या संदेह हुआ ?)
Answer:
The writer and Sam Weiner both belonged to Galesburg. They both liked this place very much and often talked about this place. When Sam Weiner disappeared all of a sudden, the writer suspected that he might have reached Galesburg through the third-level subway.

(लेखक और सैम वेनर दोनों गेल्जबर्ग से संबंध रखते थे। वे दोनों इस स्थान को बहुत पसंद करते थे और प्रायः इस स्थान के बारे में बातें करते रहते थे। जब सैम वेनर अचानक लुप्त हो गया, तो लेखक को संदेह हुआ कि वह तीसरे स्तर के उपमार्ग से गेल्जबर्ग पहुँच गया होगा।)

Question 15.
What does Charley find when he opens the first-day cover ? (जब वह फर्स्ट-डे कवर को खोलता है तो चार्ली को क्या नजर आता है ?)
Answer:
Charley opens the envelope. Inside there is not a blank piece of paper. There is a letter from his friend Sam, addressed to Charley. From the letter, Charley comes to know that Sam has slipped into the past and has reached Galesburg in the year 1894. He urges Charley to keep trying to find the third level and come to Galesburg with his wife.

(चार्ली लिफाफा खोलता है। उसके अंदर खाली कागज नहीं है। उसके अन्दर उसके मित्र सैम का उसके नाम संबोधित एक पत्र है। पत्र से, चार्ली को पता चलता है कि सैम अतीत में प्रवेश कर गया है और वह वर्ष 1894 के गेल्जबर्ग में पहुँच गया है। वह चार्ली से भी कहता है कि वह तीसरे स्तर को ढूंढने का प्रयास जारी रखे और अपनी पत्नी के साथ गेल्जबर्ग आ जाए।)

Question 16.
Who is Sam? What does Charley find out about him? (सैम कौन है ? चार्ली को उसके बारे में क्या पता चलता है ?)
Answer:
Charley comes to know that Sam bought eight hundred dollars worth of old currency. He knows that Sam always wanted to escape from his current profession. Charley hopes that Sam is happily settled in Galesburg in the grain business. In the end, Charley reveals who Sam is. He is Charley’s psychiatrist friend.

(चार्ली को पता चलता है कि सैम ने आठ सौ डॉलर की कीमत की पुरानी मुद्रा खरीदी थी। वह जानता है। कि सैम हमेशा ही अपने वर्तमान व्यवसाय से छुटकारा पाना चाहता था। चार्ली को आशा है कि सैम गेल्जबर्ग में अनाज के व्यवसाय में खुशी-खुशी लग गया होगा। अन्त में, चार्ली इस बात की जानकारी देता है कि सैम कौन है। वह चार्ली का मनोचिकित्सक मित्र है।)

Long Answer Type Questions

Question 1.
How does Charley reach the third level ? [H.B.S.E. March, 2017 (Set-A, D), 2018 (Set-D)] (चार्ली तीसरे स्तर तक कैसे पहुँचता है ?)
Answer:
The Grand Central Station in New York has only two levels. But Charley does not admit it. He says that there is the third level also because he has been there. He often goes to the station in order to catch the train to his home. He often loses his way and bumps into new corridors. Once he got into a mile-long tunnel and came up in the lobby of a hotel. Another day, he lost his way and found himself in an office building.

One day, Charley gets late at the office. He is in a hurry to reach home. He goes to the Grand Central to catch a subway train. He again loses his way. He goes down the steps to the first level. Then he walks down another flight of steps to the second level. He enters a corridor which turns left and then begins to slant downward. He thinks that he is wrong but keeps on walking. He goes down a short flight of stairs and reaches the third level of Grand Central Station.

(न्यूयार्क के ग्रैंड सेंट्रल स्टेशन के केवल दो स्तर हैं। लेकिन चार्ली इस बात को स्वीकार नहीं करता है। वह कहता है कि वहाँ पर तीसरा स्तर भी है क्योंकि वह वहाँ गया हुआ है। वह अपने घर पहुँचने के लिए गाड़ी पकड़ने के लिए प्रायः स्टेशन जाता है। वह प्रायः अपना रास्ता भटक जाता है और नए बरामदों में प्रवेश कर जाता है। एक बार वह एक मील लम्बी सुरंग में घुस गया और एक होटल की लॉबी में जाकर निकला। अगले दिन, वह फिर अपना रास्ता भटक गया और उसने स्वयं को एक कार्यालय के भवन में पाया। एक दिन, चार्ली को कार्यालय में देर हो जाती है। उसे घर पहुंचने की जल्दी है।

वह एक उपमार्गीय रेलगाड़ी पकड़ने के लिए ग्रैंड सेंट्रल स्टेशन पहुंचता है। वह फिर से अपना रास्ता भटक जाता है। वह पहले स्तर की सीढ़ियाँ उतरकर नीचे जाता है। तब वह दूसरे स्तर की सीढ़ियाँ उतरकर नीचे की ओर जाता है। वह एक बरामदे में प्रवेश करता है जो दाँयी ओर मुड़ जाता है और फिर उसका झुकाव नीचे की ओर जाता है। वह सोचता है कि उसे गलती लग गई है लेकिन वह चलता जाता है। वह और थोड़ी सी सीढ़ियाँ नीचे की ओर उतरता है और ग्रैंड सेंट्रल स्टेशन के तीसरे स्तर पर पहुँच जाता है।)

Question 2.
How is the third level different from the first and second levels ? (तीसरा स्तर पहले एवं दूसरे स्तरों से किस प्रकार अलग है ?)
Answer:
Charley finds that the room is smaller. There are fewer ticket windows and train gates. “The information booth in the center is made of wood and is old looking. The lights are dim and flickering. These are naked gaslights. There are brass spittoons on the floor. People have pocket watches. They have sideburns and fancy mustaches. They are wearing old-fashioned clothes. Even the locomotive belongs to the past.

It has a funnel-shaped stack. Then Charley realizes that he has reached the past. To make sure, he walks to a newsboy and glances at the stack of newspapers. The boy is selling the newspaper ‘The World’. Charley knows that “The World’ has not been published for many years. He reads the headline. It is about President Cleveland. Later he finds from the Public Library files that it was printed on June 11, 1894.

(चार्ली देखता है कि कमरा छोटा है। यहाँ पर टिकट वाली खिड़कियाँ और रेलगाड़ी के द्वार कम हैं। मध्य में बना हुआ सूचना केंद्र लकड़ी से बना हुआ है और पुराना दिखता है। लाइटें मद्धम हैं और टिमटिमा रही हैं। वे बिना शीशे के गैस लाइटें हैं। फर्श पर पीतल के थूकदान रखे हैं। लोगों के पास जेब घड़ियाँ हैं। उनकी बालों की कलमें बनी हैं और फैशनवाली मूंछे हैं। उन्होंने पुराने फैशन वाले कपड़े पहन रखे हैं। यहाँ तक कि रेल का इंजन भी पुराने जमाने का था।

इसकी कीप जैसी चिमनी है। तब चार्ली को अहसास होता है कि वह अतीत में पहुँच गया है। इस बात को यकीन करने के लिए, वह अखबार बेचने वाले एक लड़के के पास जाता है और समाचार पत्रों के ढेर पर नजर मारता है। लड़का ‘The World’ समाचार पत्र बेच रहा है। चार्ली जानता है “The World” समाचार पत्र बहुत सालों से प्रकाशित नहीं हुआ था। वह मुख्य समाचार पढ़ता है। यह समाचार राष्ट्रपति क्लीवलैंड के बारे में है। बाद में उसे पब्लिक लाइब्रेरी से इस बात की जानकारी मिलती है कि यह समाचार पत्र 11 जून, 1894 में छपा था।)

Question 3.
Describe Charley’s experience at the third level. [H.B.S.E. March, 2020 (Set-A)] (तीसरे स्तर पर चार्ली के अनुभव का वर्णन करो।)
Answer:
Charley reaches the third level by chance. When he realizes that he has slipped into the past, he wants to go to Galesburg in Illinois with his wife Louisa. It is Charley’s dream town. He lived there in his childhood days. It is a wonderful town, with big old houses, huge lawns, and tremendous trees. He knows that in 1894, the summer evenings were long and people sat on their lawns and chatted with one another.

He imagines that in 1894, the town must have been a heaven of peace. He goes to the ticket counter to buy two tickets for Galesburg. He offers the fare in the modern currency notes. The booking clerk looks at the notes and thinks that these are fake. He threatens to get Charley arrested. Charley rushes away from there and comes back to the present.

(चार्ली अचानक तीसरे स्तर पर पहुँच जाता है। जब उसे इस बात का अहसास होता है कि वह अतीत में प्रवेश कर गया है, तो वह अपनी पत्नी लुइसा के साथ इलिनोइस स्थित गेल्जबर्ग जाना चाहता है। यह चार्ली के सपनों का कस्बा है। वह अपने बचपन के दिनों में वहाँ रहता था। यह बड़े-बड़े पुराने घरों, बड़े आँगनों और शानदार वृक्षों वाला एक अद्भुत कस्बा है।

वह जानता है कि 1894 में, गर्मी की शामें लंबी होती थीं और लोग अपने आँगनों में बैठ जाते थे और एक दूसरे के साथ बातें करते थे। वह कल्पना करता है कि 1894 में, यह कस्बा शांति का स्वर्ग होगा। वह गेल्जबर्ग के लिए दो टिकटें खरीदने के लिए टिकट खिड़की पर जाता है। वह आधुनिक करंसी नोटों में किराए का भुगतान करना चाहता है। बुकिंग क्लर्क नोटों की ओर देखता है और उन्हें नकली मानता है। वह चार्ली को गिरफ्तार कराने की धमकी देता है। चार्ली वहाँ से भाग आता है और वर्तमान में वापिस आ जाता है।)

Question 4.
What does Charley’s psychiatrist friend say about the third level? (चार्ली का मनोचिकित्सक मित्र तीसरे स्तर के बारे में क्या कहता है ?)
Answer:
Charley talks to his psychiatrist friend about the third level. He does not agree that the third level actually exists. He thinks that Charley is unhappy. The third level is only imaginary. It is a medium of escape from the worries and tensions of life. He thinks that Charley has been daydreaming. He says that even Charley’s stamp collection is a way of escape from reality. But Charley does not agree with him.

He is determined to get back to Galesburg in the year 1894. The next day he goes to an old currency dealer and buys two hundred old dollars paying three hundred dollars for it. But he can never find the third level again though he tries hard. Then he reverts his attention to his stamp collection. In the meantime, one of his friends, Sam Weiner disappears. Nobody can say where he is.

(चार्ली तीसरे स्तर के बारे में अपने मनोचिकित्सक मित्र से बात करता है। वह इस बात से सहमत नहीं होता है कि सचमुच में कोई तीसरा स्तर भी है। वह सोचता है कि चार्ली दुःखी रहता है। तीसरा स्तर केवल काल्पनिक है। यह जीवन की चिन्ताओं और तनावों से मुक्ति का एक माध्यम है। वह सोचता है कि चार्ली को दिन में सपने देखने की आदत रही है। वह कहता है कि यहाँ तक कि चार्ली की टिकटों का संग्रहण करने की आदत भी वर्तमान की सच्चाई से बचने का एक रास्ता है।

लेकिन चार्ली उससे सहमत नहीं होता है। उसने तो 1894 के गेल्जबर्ग में जाने का पक्का निश्चय कर रखा है। अगले दिन वह एक मुद्रा व्यापारी के पास जाता है और तीन सौ नए डॉलर देकर दो सौ पुरानी मुद्रा के डॉलर खरीदता है। लेकिन उसको फिर कभी तीसरा स्तर नहीं मिलता है यद्यपि वह इसके लिए कठोर प्रयास करता है। तब वह अपने ध्यान को टिकटों के संग्रहण की ओर लगा लेता है। इस अवधि के दौरान उसका एक मित्र सैम वेनर लुप्त हो जाता है। कोई भी नहीं कह सकता है कि वह कहाँ पर है।)

Question 5.
How does Charley come to know that his friend Sam has slipped into the past? (चार्ली को किस प्रकार पता चलता है कि उसका मित्र सैम अतीत में चला गया है ?)
Answer:
One day, Charley was going through his stamp collection. He finds an old first-day cover. That night when he is looking at his old first-day cover, he finds an envelope which he had not seen before. It had been sent to his grandfather’s address on July 18, 1894. The postmark proved this fact. The stamp on the envelope is a six-cent dull brown. Charley opens the envelope. Inside there is not a blank piece of paper. There is a letter from his friend Sam, addressed to Charley.

From the letter, Charley comes to know that Sam has slipped into the past and has reached Galesburg in the year 1894. He urges Charley to keep trying to find the third level and come to Galesburg with his wife. Later, Charley comes to know that Sam bought eight hundred dollars worth of old currency. He knows that Sam always wanted to escape from his current profession. Charley hopes that Sam is happily settled in Galesburg in the grain business. In the end, Charley reveals who Sam is. He is Charley’s psychiatrist friend.

(एक दिन, चार्ली अपने टिकट संग्रहण के काम पर लगा हुआ था। उसे एक पुराना फर्स्ट-डे कवर मिलता है। उस रात जब वह अपने पुराने फर्स्ट-डे कवर को देख रहा होता है, तो उसे एक ऐसा लिफाफा दिखता है जो उसने पहले कभी नहीं देखा था। इसे 18 जुलाई, 1894 को उसके दादा जी के पत्ते पर भेजा गया था। उस पर लगा डाक चिह्न इस बात को सिद्ध करता था। उस पर छः सेंट की टिकट लगी थी जो मद्धम भूरे रंग की थी। चार्ली लिफाफे को खोलता है। उसके अंदर कागज का बिना लिखा टुकड़ा नहीं था। उसके अंदर चार्ली के नाम सम्बोधित उसके मित्र सैम का एक पत्र था।

उस पत्र से चार्ली को पता चलता है कि सैम अतीत में चला गया है और वह 1894 के गेल्जबर्ग में पहुँच गया है। वह चार्ली से भी कहता है कि वह तीसरे स्तर पर पहुँचने के लिए अपने प्रयास जारी रखे और अपनी पत्नी के साथ गेल्जबर्ग आ जाए। बाद में, चार्ली को पता चलता है कि सैम ने आठ सौ डॉलर की पुरानी मुद्रा खरीदी थी। वह जानता है कि सैम हमेशा से ही अपने वर्तमान व्यवसाय से छुटकारा पाना चाहता था। चार्ली को उम्मीद है कि सैम गेल्जबर्ग में खुशी-खुशी अपने अनाज के व्यवसाय में लग गया होगा। अंत में, चार्ली इस बात को स्पष्ट कर देता है कि सैम कौन है। वह चार्ली का मनोचिकित्सक मित्र है।)

The Third Level Summary in English and Hindi

The Third Level Introduction to the Chapter
This story is a blend of fiction and reality. It also expresses man’s desire to escape from the realities of life. Charley is the central character. One day, by chance, he slips into the past. There are only two levels at the Grand Central Station. But one day, Charley finds the third one. He goes to the station in order to catch the train. He reached the platform. On the platform, he forgets his way.

He enters a corridor which is slanting downward. He goes on walking and reached the third level. There, everything is old-fashioned. He realizes that he has reached the world of the nineteenth century. Then he comes back to the present. He tries to find the third level again but never finds it. His psychiatrist friend does not believe on his story. But one day the psychiatrist finds the third level and reaches the world of 1894.

(यह कहानी कल्पना और वास्तविकता का मिश्रण है। यह मनुष्य की जीवन की वास्तविकताओं से बचने की इच्छा का भी वर्णन करती है। चार्ली केंद्रीय चरित्र है। एक दिन, संयोग से वह भूतकाल में चला जाता है। ग्रैंड सेंट्रल स्टेशन के केवल दो स्तर हैं। लेकिन एक दिन, चार्ली को तीसरे स्तर का पता चलता है। गाड़ी पकड़ने के लिए वह स्टेशन जाता है।

वह प्लेटफॉर्म पर पहुँच जाता है। प्लेटफॉर्म पर, वह रास्ता भूल जाता है। वह एक बरामदे में प्रवेश करता है जो कि नीचे की ओर झुका हुआ है। वह चलता जाता है और तीसरे स्तर में पहुँच जाता है। वहाँ सब कुछ पुराने फैशन का है। उसे अनुभव होता है कि वह उन्नीसवीं सदी के संसार में पहुंच चुका है। फिर वह वर्तमान में वापिस आता है। वह पुनः तीसरे स्तर को ढूँढ़ने का प्रयास करता है लेकिन वह उसे कभी भी नहीं मिलता है। उसका मनोरोग विशेषज्ञ मित्र उसकी कहानी पर विश्वास नहीं करता है। लेकिन एक दिन मनोरोग विशेषज्ञ को तीसरा स्तर मिल जाता है और वह 1894 के संसार में पहुँच जाता है।)

The Third Level Summary
The Grand Central Station in New York has only two levels. But Charley does not admit it. He says that there is the third level also because he has been there. He often goes to the station in order to catch the train to his home. He often loses his way and bumps into new corridors. Once he got into a mile-long tunnel and came up in the lobby of a hotel. Another day, he lost his way and found himself in an office building.

One day, Charley gets late at the office. He is in a hurry to reach home. He goes to the Grand Central to catch a subway train. He again loses his way. He goes down the steps to the first level. Then he reaches down another flight of steps to the second level. He enters a corridor which turns left and then begins to slant downward. He thinks that he comes wrong but keeps on walking. He goes down a short flight of stairs and reaches the third level of Grand Central Station.

Charley finds that the room is small. There are fewer ticket windows and train gates. The information booth in the centre is made of wood and is old looking. The lights are dim and flickering. These are naked gaslights. There are brass spittoons on the floor. People have pocket watches. They have sideburns and fancy moustaches. They are wearing old-fashioned clothes.

Even the locomotive belongs to the past. It has a funnelshaped stack. Then Charley realizes that he has reached the past. To make sure, he walks to a newsboy and glances at the stack of newspapers. The boy is selling the newspaper ‘The World’. ‘The World’ has not been published for many years. He reads the headline. It is about President Cleveland. Later, he finds from the Public Library files that it was printed on June 11, 1894.

When Charley comes to know that he has slipped into the past, then he wants to go to Galesburg in Illinois with his wife Louisa. It is Charley’s dream town. He lived there in his childhood days. It is a wonderful town, with big old houses, huge lawns and tremendous trees. He knows that in 1894, the summer evenings were long and people sat on their lawns and chatted with one another.

He imagines that in 1894, the town must have been a heaven of peace. He goes to the ticket counter to buy two tickets for Galesburg. He offers the fare in the modern currency notes. The booking clerk looks at the notes and thinks that these are fake. He threatens to get Charley arrested.

Charley rushes away from there and comes back to the present. Charley talks to his psychiatrist friend about the third level. He does not agree that the third level actually exists. He thinks that Charley is unhappy. The third level is only imaginary. It is a medium of escape from the worries and tensions of life. He thinks that Charley has been daydreaming.

He says that even Charley’s stamp collection is a way of escape from reality. But Charley does not agree with him. He is determined to get back to Galesburg in the year 1894. The next day he goes to an old currency dealer and buys two hundred old dollars paying three hundred dollars for it. But he can never find the third level again though he tries hard. Then he reverts his attention to his stamp collection. In the meantime, one of his friends, Sam Weiner disappears. Nobody can say where he is.

One day, Charley was going through his stamp collection. He finds an old first-day cover. There is a practice among stamp collectors that when a new ticket is issued, they buy some tickets. Then they use these tickets to mail envelopes to themselves on the first day of sale.

The postmark on the envelope proves the date. The envelope is called the first-day covers. These are never opened. People just put blank papers in them. That night when he is looking at his old first-day covers, he finds an envelope which he had not seen before. It had been sent to his grandfather’s address on July 18, 1894.

The postmark proved this fact. The stamp on the envelope is a six-cent dull brown. Charley opens the envelope. Inside there is not a blank piece of paper. There is a letter from his friend Sam, addressed to Charley. From the letter, Charley comes to know that Sam has slipped into the past and has reached Galesburg in the year 1894. He urges Charley to keep trying to find the third level and one day come to Galesburg with his wife.

Later, Charley comes to know that Sam bought eight hundred dollars worth of old currency. He knows that Sam always wanted to escape from his current profession. Charley hopes that Sam will be happily settled in Galesburg in the brain business. In the end, Charley reveals that who is Sam. He is Charley’s psychiatrist friend.

(न्यूयार्क में ग्रैंड सेंट्रल स्टेशन के केवल दो स्तर हैं। लेकिन चार्ली इस बात को स्वीकार नहीं करता है। वह कहता है कि वहाँ तीसरा स्तर भी है क्योंकि वह वहाँ गया है। वह अपने घर के लिए गाड़ी पकड़ने के लिए प्रायः स्टेशन जाता है। वह प्रायः अपना रास्ता भटक जाता है और अचानक नई लॉबियों में प्रवेश कर जाता है। एक बार वह एक मील लंबी सुरंग में घुसा और एक होटल की लॉबी में आ पहुँचा। दूसरे दिन, वह अपना रास्ता भटक गया और स्वयं को एक कार्यालय के भवन में पाया।

एक दिन, चार्ली को कार्यालय में देर हो जाती है। वह घर पहुँचने की जल्दी में है। वह भूमिगत गाड़ी को पकड़ने के लिए ग्रैंड सेंट्रल पहुँचता है। वह एक बार फिर अपना रास्ता भटक जाता है। वह सीढ़ियों से पहले स्तर पर नीचे जाता है। तब वह कदमों की एक और उड़ान भर कर के दूसरे स्तर में पहुँच जाता है।

वह एक बरामदे में प्रवेश करता है जो बायीं ओर मुड़ जाता है और तब नीचे की ओर उतरने लग जाता है। वह सोचता है कि वह गलत आ गया है लेकिन वह चलता रहता है। वह कुछ सीढ़ियाँ नीचे उतरता है और ग्रैंड सेंट्रल स्टेशन के तीसरे स्तर पर पहुँच जाता है। चार्ली देखता है कि कमरा छोटा है। यहाँ पर बहुत कम टिकट खिड़कियाँ और रेलद्वार हैं।

मध्य में बनाया गया सूचना कक्ष लकड़ी से बना है और पुराना दिखता है। बत्तियाँ (बिजली) मद्धम और एक प्रकार से काँपने वाली हैं। गैस की खुली लपट वाली लाइटें हैं। फर्श पर पीतल के थूकदान हैं। लोगों के पास जेब घड़ियाँ हैं। लोगों के गलमुच्छे और फैशनदार मूंछे हैं। उन्होंने पुराने फैशन के कपड़े पहने हुए हैं। यहाँ तक कि वाहन भी पुराने जमाने के ही हैं। इस स्तर की कीप जैसी आकृति की चिमनी है। तब चार्ली को लगता है कि वह भूतकाल में आ गया है।

इस बात को यकीनी बनाने के लिए, वह समाचार पत्र बेचने वाले एक लड़के के पास जाता है और उसके समाचार पत्रों के बंडल को देखता है। लड़का ‘The world’ समाचार पत्र बेच रहा है। ‘The world’ बहुत से सालों से प्रकाशित नहीं हो रहा है। वह मुख्य समाचार पढ़ता है। यह राष्ट्रपति क्लेवेलैंड के बारे में है। बाद में, उसे सार्वजनिक पुस्तकालय की फाइलों से यह पता चलता है कि वह समाचार पत्र 11 जून, 1894 को प्रकाशित हुआ था।

जब चार्ली को पता चलता है कि वह भूतकाल में चला गया है, तो वह अपनी पत्नी लुइसा के साथ इलिनोइस में गेल्जबर्ग जाना चाहता है। यह चार्ली के सपनों का कस्बा है। वह अपने बचपन के दिनों में वहाँ रहता था। वह बड़े-बड़े पुराने मकानों, विस्तृत बगीचों और शानदार वृक्षों वाला एक अद्भुत कस्बा है। वह जानता है कि 1894 में गर्मियों की शामें लंबी होती थीं तथा लोग अपने घास के बगीचों में बैठते थे और आपस में बातें करते थे।

वह कल्पना करता है कि 1894 में, वह कस्बा शांति का एक स्वर्ग था। वह टिकट वाली खिड़की पर जाता है, गेल्जबर्ग के दो टिकट खरीदने के लिए। वह आधुनिक मुद्रा के नोटों में किराये का भुगतान करता है। बुकिंग क्लर्क नोटों को देखता है और सोचता है कि वे नकली हैं। वह चार्ली को गिरफ्तार करवाने की धमकी देता है। चार्ली वहाँ से भाग जाता है और वर्तमान में वापिस आ जाता है।

चार्ली तीसरे स्तर के बारे में अपने मनोरोग विशेषज्ञ मित्र से बात करता है। वह इस बात से सहमत नहीं होता है कि तीसरा स्तर भी कहीं पर स्थित है। वह सोचता है कि चार्ली दुखी है। तीसरा स्तर केवल काल्पनिक है। यह जीवन की चिंताओं और तनावों से बचने का एक माध्यम है। वह सोचता है कि चार्ली दिन में सपने देखने वाला है। वह सोचता है कि यहाँ तक कि चार्ली का टिकट संग्रहण भी वास्तविकता से बचने का एक रास्ता है। लेकिन चार्ली उससे सहमत नहीं होता है।

वह 1894 में गेल्जबर्ग में वापिस जाने का दृढ़ निश्चय धारण किये है। अगले दिन वह पुरानी मुद्रा के व्यापारी के पास जाता है और 300 डॉलर का भुगतान करके 200 पुराने डॉलर खरीदता है। लेकिन उसे तीसरा स्तर कभी भी नहीं मिलता है यद्यपि वह इसके लिए बहुत अधिक कोशिश करता है। तब वह अपने ध्यान को पुनः टिकटों के संग्रहण की ओर मोड़ देता है। इसी दौरान, उसका एक मित्र सैम वैनर लापता हो जाता है। कोई भी नहीं कह सकता है कि वह कहाँ हैं। एक दिन, चार्ली टिकट संग्रहण का कार्य कर रहा था।

उसे एक पुरानी पहले दिन की जिल्द मिलती है। टिकटों का संग्रहण करने वालों का एक अभ्यास होता है कि जब भी एक नई टिकट जारी की जाती है, वे कुछ टिकटें खरीद लेते हैं। तब वे उन टिकटों को उनकी बिक्री के पहले दिन स्वयं को डाक का लिफाफा भेजकर प्रयोग करते हैं। लिफाफे के ऊपर डाक मोहर तारीख की गवाह होती है। इस लिफाफे को पहले दिन की जिल्द कहा जाता है। इन्हें कभी भी नहीं खोला जाता है। लोग इनमें केवल खाली कागज रखते हैं।

उस रात जब वह पुराने पहले दिन के लिफाफों को देख रहा है तो उसे एक लिफाफा मिलता है जो उसने पहले कभी नहीं देखा था। यह उसके दादा जी के पते पर 18 जुलाई, 1894 को भेजा गया था। डाक मोहर इस तथ्य को सिद्ध करती थी। लिफाफे पर 6 सेंट मद्धम भूरे रंग की मोहर थी। चार्ली लिफाफे को खोलता है। उसके अंदर कागज का कोरा टुकड़ा नहीं है। उसमें उसके मित्र सैम के द्वारा चार्ली को संबोधित पत्र है।

पत्र से, चार्ली को पता चलता है कि सैम भूतकाल में चला गया है और वह 1894 के गेल्जबर्ग शहर में पहुँच गया है। वह चार्ली को प्रेरित करता है कि वह तीसरे तल के बारे में अपनी खोज जारी रखे और एक दिन अपनी पत्नी के साथ गेल्जबर्ग आए। बाद में. चार्ली को पता चलता है कि सैम ने आठ सौ डॉलर के मूल्य की पुरानी मुद्रा खरीदी थी। वह जानता है कि सैम अपने वर्तमान के व्यवसाय से हमेशा बचना चाहता था। चार्ली को आशा है कि सैम गेल्जबर्ग में अपने दिमागी व्यापार में खुशी के साथ समायोजित हो गया होगा। आखिर में, चार्ली इस बात से पर्दा उठाता है कि सैम कौन है। वह चार्ली का मनोरोग विशेषज्ञ मित्र है।)

The Third Level Word Meanings

[Page 1]:
Swear (takeoath)= कसम खाना;
stack (pile) =ढेर;
obvious (apparent)= प्रत्यक्ष/स्पष्ट;
psychiatrist (mental diseaseexpert) मनोरोग विशेषज्ञ;
waking-dream (day-dreams)= दिवास्वप्न;
insecurity (lackofprotection) = असुरक्षा;
wander (roamabout)-घूमना;
points (indicates) = इशारा करना;
claimed (asserted) = दावा किया;
refuge (shelter) = आश्रय।

[Page 2] :
Block (one solid piece) = एक ठोस टुकड़ा;
issue (giving out) = देना;
uptown (residential area) = रिहायशी क्षेत्र;
apartment (flat) =फ्लैट;
subway (underground way) = भूमिगत रास्ता;
guy(fellow/man)= साथी/व्यक्ति;
tan (yellowish brown) पीला-भूरा;
gabardine (akindofcloth) =एक प्रकार का कपड़ा;
fancy (fashionable) = फैशनेबल;
band (strip) = पट्टी;
flight (stairs between two landings) = सीढ़ियों का क्रम;
ducked (dived)= डुबकी लगाई/झुका;
arched (curved)= मुड़ा हुआ;
bumpinginto (coming across unexpectedly)= अचानक मुलाकात होना;
lobby (waiting hall) = प्रतीक्षालय;
pushing out (spreading) = फैलाना।

[Page 3] :
Exit (outlet) = बाहर का रास्ता ;
corridor (passage to a building) = गलियारा;
angling (turning) = मुड़ना;
slanting (sloping) = ढाल वाला;
ahead (in front) = सामने/आगे;
booth (stall) स्टॉल;
flickering (waving) = हिलता हुआ।

[Page 4] :
Spittoon (vessel to spit into) = थूकदान;
glint (flash) = चमक;
vest (waist coat) = कोट;
lapels (front coat collars) = कोट के कॉलर;
sideburns = whiskers on (either side of the face) = गलमुच्छे;
track (railwayline)= रेलवे लाइन;
locomotives (railwayengines) रेलवे इंजन;
stack (chimney)= चिमनी;
glanced (looked at) = देखा;
lead story (main news)= मुख्य समाचार;
huge (big) = बड़ा;
tremendous (big) = बड़ा;
fire-flies (glow worms) = जुगनू।

[Page 5]:
Figured (calculated) = हिसाब लगाया;
fare (cost of conveyance)= किराया;
staring (looking intently)= घूरना;
nodded (swung head lightly) = सिर हिलाना;
bills (currency notes) = नोट;
skin (here to cheat) = धोखा देना;
get very far (escape) = बचना;
premium (sum paid in addition) = अधिमूल्य;
cent (one hundredth part of a dollar) = डॉलर का सौवां भाग;
pretty (here)very much= बहुत अधिक;
disappeared (vanished)= गायब हो गया;
suspected (doubted) = संदेह किया;
fussing with (going through) = देखना/जाँच करना।

[Page 6] :
Postmark (mark of post office) = डाकखाने की मोहर;
blank (unwritten) = अलिखित;
mailed (sent by post) = डाक से भेजना;
naturally (off course) = निःसंदेह;
lemonade (lemon drink) = नींबू पानी;
worth (value)= कीमत।

The Third Level Translation in Hindi

Have you ever had any curious experience which others find hard to believe? (क्या आपने कभी किसी जिज्ञासापूर्ण घटना को अनुभव किया है जिस पर अन्य विश्वास नहीं करते हैं ?) The presidents of the New York Central and the New York, New Haven, and Hartford railroads will swear on a stack of timetables that there are only two. But I say there are three because I’ve been on the third level of the Grand Central Station. Yes, I’ve taken the obvious step: I talked to a psychiatrist friend of mine, among others. I told him about the third level at Grand Central Station, and he said it was waking-dream wish fulfillment. He said I am unhappy.

That made my wife kind of mad, but he explained that he meant the modern world is full of insecurity, fear, war, worry, and all the rest of it, and that I just want to escape. Well, who doesn’t? Everybody I know wants to escape, but they don’t wander down into any third level at Grand Central Station.

(न्यूयार्क सैन्ट्रल और न्यूयार्क, न्यू हैवन और हार्टफोर्ड रेलरोड्स के अध्यक्ष समय सारणी के ढेर की कसम खाएँगे कि केवल दो स्तर हैं। परन्तु मैं कहता हूँ कि तीन हैं, क्योंकि मैं ग्राण्ड सैन्ट्रल स्टेशन के तीसरे स्तर पर रह चुका हूँ। हाँ, मैं वह प्रत्यक्ष कदम उठा चुका हूँ : मैंने अपने एक मनोरोग विशेषज्ञ मित्र से बात की, औरों के साथ-साथ । मैंने उसको ग्राण्ड सैन्ट्रल स्टेशन के तीसरे स्तर के बारे में बताया, और उसने कहा कि यह दिवास्वप्न में इच्छा का पूर्ण होना है।

उसने कहा कि मैं अप्रसन्न हूँ। इससे मेरी पत्नी पागल सी हो गई, परन्तु उसने समझाया कि आधुनिक संसार असुरक्षा, भय, युद्ध, चिन्ता और बाकी सभी चीजों से भरा है और मैं केवल इनसे बचना चाहता हूँ। खैर, कौन नहीं चाहता ? हर कोई जिसे मैं जानता हूँ, बचना चाहता है, परन्तु वे ग्राण्ड सैन्ट्रल स्टेशन के तीसरे स्तर पर नहीं घूमते।)

But that’s the reason, he said, and my friends all agreed. Everything points to it, they claimed. My stamp collecting, for example; that’s a temporary refuge from reality.’ Well, maybe, but my grandfather didn’t need any refuge from reality; things were pretty nice and peaceful in his day, from all I hear, and he started my collection. It’s a nice collection too, blocks of four of practically every U.S. issue, first-day covers, and so on. President Roosevelt collected stamps too, you know.

(परन्तु यही कारण है, उसने कहा, और मेरे सारे मित्र भी सहमत हुए। हर चीज इसकी तरफ इशारा करती है, उन्होंने दावा किया। उदाहरण के लिए; मेरा टिकटें इकट्ठा करना, वह ‘वास्तविकता से अस्थायी पलायन है।’ ठीक है, हो सकता है, परन्तु मेरे दादा जी को किसी अस्थायी पलायन की आवश्यकता नहीं थी; उनके दिनों में सब कुछ अच्छा और शान्त था, जैसा कि मैं सुनता हूँ और उन्होंने मेरा टिकट संग्रह शुरु किया था। यह एक अच्छा संग्रह है भी, व्यावहारिक रूप से हर एक US इश्यू के चार ब्लॉक पहले दिन के कवर, आदि। तुम जानते हो, राष्ट्रपति रूजवेल्ट भी टिकटें इकट्ठी करते थे।)

Anyway, here’s what happened at Grand Central. One night last summer I worked late at the office. I was in a hurry to get uptown to my apartment so I decided to take the subway from Grand Central because it’s faster than the bus.

(खैर, ग्राण्ड सैन्ट्रल पर यह हुआ। पिछली गर्मियों में एक रात मैंने ऑफिस में देर तक काम किया। मैं अपने अपार्टमेण्ट में जाने की जल्दी में था इसलिए मैंने ग्राण्ड सैन्ट्रल से सबवे पकड़ने का फैसला किया क्योंकि यह बस से तेज है।)

Now, I don’t know why this should have happened to me. I’m just an ordinary guy named Charley, thirty-one years old, and I was wearing a tan gabardine suit and a straw hat with a fancy band; I passed a dozen men who looked just like me. And I wasn’t trying to escape from anything; I just wanted to get home to Louisa, my wife.

(अब, मुझे नहीं पता कि ऐसा मेरे साथ क्यों हुआ। मैं चार्ली नाम का साधारण आदमी हूँ, इकतीस वर्ष की आयु है, और मैंने हल्के बादामी रंग की गबरडीन का सूट व स्ट्रा हैट पहन रखा था जिस पर फैशनदार पट्टी लगी थी; मैं दर्जन भर लोगों के पास से गुजरा जो मेरे जैसे लगते थे। और मैं किसी चीज़ से बचकर भागने का प्रयास नहीं कर रहा था; मैं तो केवल घर अपनी पत्नी, लूइसा के पास पहुंचना चाहता था।)

I turned into Grand Central from Vanderbilt Avenue and went down the steps to the first level, where you take trains like the Twentieth Century. Then I walked down another flight to the second level, where the suburban trains leave from, ducked into an arched doorway heading for the subway – and got lost. That’s easy to do. I’ve been in and out of Grand Central hundreds of times, but I’m always bumping into new doorways and stairs and corridors. Once I got into a tunnel about a mile long and came out in the lobby of the Roosevelt Hotel. Another time I came up in an office building on Forty-sixth Street, three blocks away.

(वांडरबिल्ट एवेन्यू से मैं ग्राण्ड सैन्ट्रल में मुड़ गया, और सीढ़ियाँ उतरकर प्रथम स्तर पर आ गया, जहाँ से आपको ट्वैन्टिअथ सैन्चुरी जैसी रेलगाड़ियाँ मिलती हैं। तब मैं दूसरे स्तर की अन्य सीढ़ियों के क्रम पर गया, जहाँ से उपनगरीय गाड़ियाँ चलती थीं, और सबवे लेने के लिए एक महराबदार दरवाजे से घुसा और रास्ता भूल गया। ऐसा करना सरल है।

मैं ग्राण्ड सैन्ट्रल में सैकड़ों बार आया गया हूँ, परन्तु हर बार मैं नए दरवाजों व सीढ़ियों पर अचानक पहुँच जाता हूँ। एक बार मैं एक मील लम्बी सुरंग में घुस गया और रूजवेल्ट होटल की लॉबी में निकला। एक अन्य बार मैं छियालिसवीं सड़क पर, तीन ब्लॉक परे एक दफ्तर की बिल्डिंग में पहुँच गया।)

Sometimes I think Grand Central is growing like a tree, pushing out new corridors and staircases like roots. There’s probably a long tunnel that nobody knows about feeling its way under the city right now, on its way to Times Square, and maybe another to Central Park. And maybe because for so many people through the years Grand Central has been an exit, a way of escape-maybe that’s how the tunnel I got into…… But I never told my psychiatrist friend about that idea.

(कई बार तो मैं सोचता हूँ कि ग्राण्ड सैन्ट्रल एक पेड़ की तरह विकसित हो रहा है, जड़ों की तरह नए गलियारे और जीने निकालता हुआ। शायद अभी शहर के नीचे से एक लम्बी सुरंग गुजरती है जिसके बारे में कोई नहीं जानता, जो टाइम स्कवेयर से होती हुई जाती है, और एक दूसरी सैन्ट्रल पार्क तक जाती है। और शायद – क्योंकि ग्राण्ड सैन्ट्रल सालों से इतने अधिक लोगों का निष्कासन रहा है, पलायन का एक रास्ता – हो सकता है इसी तरह से वह सुरंग भी है जिसमें मैं घुसा ……… परन्तु इस विचार के बारे में मैंने कभी अपने मनोविशेषज्ञ मित्र को नहीं बताया।)

The corridor I was in began angling left and slanting downward and I thought that was wrong, but I kept on walking. All I could hear was the empty sound of my own footsteps and I didn’t pass a soul. Then I heard that sort of hollow roar ahead that means open space and people talking. The tunnel turned sharp left; I went down a short flight of stairs and came out on the third level at Grand Central Station.

For just a moment I thought I was back on the second level, but I saw the room was smaller, there were fewer ticket windows and train gates, and the information booth in the center was of wood and old-looking. And the man in the booth wore a green eyeshade and long black sleeve protectors. The lights were dim and sort of flickering. Then I saw why: they were open-flame gaslights.

(मैं जिस गलियारे में था वह बाईं तरफ मुड़ना शुरु हो गया और नीचे की तरफ ढलान में जाने लगा और मैंने सोचा कि वह गलत है, परन्तु मैंने चलना जारी रखा। जो कुछ मैं सुन सकता था वह थी मेरे खुद के पैरों की आवाज और मुझे रास्ते में कोई नहीं मिला। फिर मुझे इस प्रकार की गूंज सुनाई दी कि जिसका अर्थ था कि आगे खुली जगह है और लोग बातें कर रहे हैं। वह सुरंग एकदम बाएँ मुड़ी; और मैं एक छोटे जीने से नीचे गया और ग्राण्ड सैन्ट्रल के तीसरे स्तर पर पहुँचा।

एक पल के लिए तो मैंने सोचा कि मैं दूसरे स्तर पर वापस आ गया, परन्तु मैंने देखा कि वह कमरा थोड़ा छोटा था, टिकट खिड़कियाँ और ट्रेन गेटस कम थे और जानकारी का बूथ लकड़ी का और पुराना था : और बूथ में बैठा हुआ आदमी हरे चश्मे और लम्बे काले स्लीव रक्षक पहने हुए था। रोशनी मध्यम और एक प्रकार से काँपने वाली थी। फिर मैंने कारण देखा; वे खुली लपट वाली गैस की लाइटें थीं।)

There were brass spittoons on the floor, and across the station, a glint of light caught my eye; a man was pulling a gold watch from his vest pocket. He snapped open the cover, glanced at his watch, and frowned. He wore a derby hat, a black four-button suit with tiny lapels, and he had a big, black, handlebar mustache. Then I looked around and saw that everyone in the station was dressed like eighteen-ninety-something; I never saw so many beards, sideburns, and fancy mustaches in my life.

A woman walked in through the train gate; she wore a dress with leg-of-mutton sleeves and skirts to the top of her high-buttoned shoes. Back of her, out on the tracks, I caught a glimpse of a locomotive, a very small Currier Ives locomotive with a funnelshaped stack. And then I knew.

(फर्श पर पीतल के थूकदान थे, और स्टेशन के पार से एक झिलमिल प्रकाश मेरी आँखों पर पड़ा; एक आदमी अपनी जैकेट की जेब से सोने की घड़ी निकाल रहा था। उसने फौरन से उसका ढक्कन खोला घड़ी को देखा और भौंहें चढ़ाई। उसने डर्बी हैट, एक छोटे कालर का चार बटन वाला काला सूट पहन रखा था और उसकी बड़ी-बड़ी काली साइकिल के हैण्डल जैसी मूंछे थीं।

फिर मैंने इधर-उधर दृष्टि दौड़ाई और देखा कि स्टेशन में हर व्यक्ति ने 1890 वाले कपड़े पहन रखे थे; मैंने अपने जीवन में इतनी दाढ़ियाँ, गलमुच्छे और फैशनदार मूंछे नहीं देखी थीं। गाड़ी के द्वार से एक महिला अन्दर आई; उसने भेड़ की टाँग जैसी, आस्तीन वाली ड्रेस पहन रखी थी और ऊँचे बटनदार जूतों के ऊपर स्कर्ट पहन रखा था। उसके पीछे, पटरी पर मेरी दृष्टि इंजन पर पड़ी, जो कुरिअर और ईवस कम्पनी का छोटा-सा इंजन था, जिसकी कीप जैसी चिमनी थी। और फिर मैं समझ गया।)

To make sure, I walked over to a newsboy and glanced at the stack of papers at his feet. It was ‘The World’ and ‘The World’ hasn’t been published for years. The lead story said something about President Cleveland. I’ve found that front page since, in the Public Library files, and it was printed June 11, 1894.

(निश्चित करने के लिए, मैं अखबार बेचने वाले के पास चला गया और उसके पाँव के समीप पड़े समाचार-पत्रों के ढेर पर क्षणिक दृष्टि डाली। समाचार-पत्र ‘द वर्ल्ड’ था; और ‘द वर्ल्ड’ कई वर्षों से नहीं छपा है। मुख्य समाचार कुछ राष्ट्रपति क्लीवलैण्ड के बारे में था। अब वह प्रथम पन्ना, मैंने सार्वजनिक पुस्तकालय की फाइलों में खोज लिया है, और वह 11 जून, 1894 को छपा था।)

I turned toward the ticket windows knowing that here – on the third level at Grand Central – I could buy tickets that would take Louisa and me anywhere in the United States we wanted to go. In the year 1894. And I wanted two tickets to Galesburg, Illinois.

(मैं टिकट खिड़कियों की ओर मुड़ा, और वहाँ ग्राण्ड सैन्ट्रल के तीसरे स्तर पर मैं टिकट खरीद सकता था जो मुझे और लूइसा को वर्ष 1894 में संयुक्त राज्यों में जहाँ हम चाहते वहाँ ले जा सकते थे और मैं गेल्जबर्ग, इलिनोइस के दो टिकट लेना चाहता था।)

Have you ever been there? It’s a wonderful town still, with big old frame houses, huge lawns, and tremendous trees whose branches meet overhead and roof the streets. And in 1894, summer evenings were twice as long, and people sat out on their lawns, the men smoking cigars and talking quietly, the women waving palm-leaf fans, with the fire-flies all around, in a peaceful world. To be back there with the First World War still twenty years off, and World War II over forty years in the future … I wanted two tickets for that.

(क्या आप कभी वहाँ गए हैं ? वह अब भी अद्भुत शहर है, जिसमें लकड़ी के बड़े ढाँचे वाले पुराने घर हैं, बड़े-बड़े लॉन हैं, और विशाल पेड़ हैं जिसकी शाखाएँ ऊपर मिल जाती हैं और गलियों पर छत बनाती हैं। और 1894 में, गर्मियों की सायं दुगुनी लम्बी होती थी, और लोग बाहर लॉन में बैठे रहते थे, पुरुष सिगार पीते हुए धीरे-धीरे बातें कर रहे थे और स्त्रियाँ ताड़ के पत्तों के पंखों को झुलाती थी, और उनके चारों ओर जुगनू होते थे, एक शांत संसार में उस समय जब प्रथम विश्वयुद्ध अभी बीस वर्ष दूर था, और द्वितीय विश्वयुद्ध चालीस वर्ष से अधिक भविष्य में होना था …. मैं वहाँ लौटना चाहता था और उसके लिए मुझे दो टिकट चाहिए थे।)

The clerk figured the fare – he glanced at my fancy hatband, but he figured the fare – and I had enough for two coach tickets, one way. But when I counted out the money and looked up, the clerk was staring at me. He nodded at the bills. “That ain’t money, mister,” he said, “and if you’re trying to skin me, you won’t get very far,” and he glanced at the cash drawer beside him. Of course, the money was old-style bills, half again as big as the money we use nowadays, and different-looking. I turned away and got out fast. There’s nothing nice about jail, even in 1894.

(क्लर्क ने भाड़े का हिसाब लगाया उसने मेरी फैशनदार टोपी की पट्टी को देखा, परन्तु उसने भाड़े का हिसाब लगाया और मेरे पास सवारी गाड़ी के दो टिकटों के लिए पर्याप्त पैसा था। परन्तु जब मैंने पैसे गिनकर ऊपर देखा, तो क्लर्क मुझे घूर रहा था।

उसने नोटों की ओर सिर हिलाया। “यह पैसा नहीं है, मिस्टर”, उसने कहा, “और यदि तुम मुझे धोखा देना चाहते हो तो, तुम बचकर न भाग सकोगे,” और उसने अपने साथ लगे पैसों के दराज में देखा। निःसन्देह पैसा पुराने तरीके के नोटों में था जो आजकल प्रयोग करने वाले नोटों से ड्योढ़े बड़े थे, और देखने में अलग लगते थे। मैं मुड़ा और तेजी से वहाँ से निकल पड़ा। 1894 में भी जेल अच्छी नहीं होती थी।)

And that was that. I left the same way I came, I suppose. Next day, during lunch hour, I drew three hundred dollars out of the bank, nearly all we had, and bought old-style currency (that really worried my psychiatrist friend). You can buy old money at almost any coin dealer, but you have to pay a premium. My three hundred dollars bought less than two hundred in old-style bills, but I didn’t care; eggs were thirteen cents a dozen in 1894.

(और बस यही बात थी। अपने विचार में, मैं उसी रास्ते लौटा जिससे मैं आया था। अगले दिन, भोजन के समय, मैंने बैंक से तीन सौ डॉलर निकाले, लगभग हमारे पास केवल इतना ही पैसा था, और पुराने समय में प्रचलित नोट खरीदे (इससे मेरे मनोरोग चिकित्सक मित्र को चिन्ता हो गई)। आप अपना पुराना पैसा लगभग सभी सिक्कों के व्यापारियों से खरीद सकते हो, परन्तु आपको इसका अधिमूल्य देना पड़ेगा। मेरे तीन सौ डॉलर से दो सौ से भी कम पुराने ढंग के नोट आए, परन्तु मैंने परवाह न की; 1894 में अण्डे तेरह सेन्ट के दर्जन मिलते थे।)

But I’ve never again found the corridor that leads to the third level at Grand Central Station, although I’ve tried often enough. Louisa was pretty worried when I told her all this, and didn’t want me to look for the third level anymore, and after a while, I stopped; I went back to my stamps. But now we’re both looking, every weekend because now we have proof that the third level is still there. My friend Sam Weiner disappeared! Nobody knew where, but I sort of suspected because Sam’s a city boy, and I used to tell him about Galesburg-I went to school there and he always said he liked the sound of the place. And that’s where he is, all right. In 1894.

(परन्तु मुझे ग्राण्ड सैन्ट्रल स्टेशन स्तर पर ले जाने वाला गलियारा फिर कभी नहीं मिला, यद्यपि मैंने उसे खोजने का बहुत बार प्रयत्न किया। जब मैंने यह बात लूइसा को बताई, तो वह बहुत चिन्तित हो गई, और वह चाहती थी कि मैं तीसरे स्तर की खोज न करूँ और कुछ समय के बाद मैंने खोज बन्द कर दी; मैंने अपने डाक टिकटों की ओर ध्यान दिया। परन्तु अब हम दोनों, हर सप्ताह में, उसकी खोज करते हैं, क्योंकि हमारे पास प्रमाण है कि अभी तीसरा स्तर मौजूद है। मेरा मित्र सैम वीनर गायब हो गया है! कोई नहीं जानता कि कहाँ, परन्तु मुझे एक प्रकार से शंका थी क्योंकि सैम नगर का निवासी है, और मैं उसे गेल्जबर्ग के बारे में बताया करता था-मैं वहाँ स्कूल जाता था, और वह सदा कहता था कि सुनने में वह स्थान पसन्द है। और वह वहीं पर है, 1894 में बिल्कुल स्वस्थ ।)

Because one night, fussing with my stamp collection, I found Well, do you know what a first-day cover is? When a new stamp is issued, stamp collectors buy some and use them to mail envelopes to themselves on the very first day of sale; and the postmark proves the date. The envelope is called a first-day cover. They’re never opened; you just put blank paper in the envelope.

(क्योंकि एक रात, मेरे टिकट संग्रह को टटोलते हुए, मैंने पाया-खैर, क्या आप जानते हैं पहले दिन का आवरण कैसा होता है ? जब एक नई टिकट जारी की जाती है, तो टिकट संग्रह करने वाले कुछ खरीद लेते हैं; और उनका प्रयोग अपने खुद को ही लिफाफे भेजने के लिए प्रयोग करते हैं बिक्री के पहले दिन ही; और डाकघर की मोहर तारीख का सबूत होती है। उस लिफाफे को पहले दिन का आवरण कहा जाता है। उनको कभी नहीं खोला जाता है; आप लिफाफे में केवल एक खाली कागज डाल देते हो।)

That night, among my oldest first-day covers, I found one that shouldn’t have been there. But there it was. It was there because someone had mailed it to my grandfather at his home in Galesburg; that’s what the address on the envelope said. And it had been there since July 18, 1894-the postmark showed that-yet I didn’t remember it at all. The stamp was a six-cent, dull brown, with a picture of President Garfield. Naturally, when the envelope came to Granddad in the mail, it went right into his collection and stayed there till I took it out and opened it.

(उस रात, मेरे पुराने दिन के आवरणों में, मुझे एक आवरण मिला जो वहाँ नहीं होना चाहिए था। परन्तु यह वहाँ था। ये वहाँ था क्योंकि किसी ने मेरे दादाजी के पास इसे उनके गेल्जबर्ग के घर पर डाक से भेजा था; यही लिफाफे पर लिखा पता भी बताता था। और यह वहाँ जुलाई 18, 1894 से था – डाकघर की मोहर ऐसा कहती थी – तो भी मुझे यह बिल्कुल याद नहीं था। टिकट 6 सेंट का था, फीका भूरा, राष्ट्रपति गारफील्ड की तस्वीर के साथ । स्वभावतः जब लिफाफा मेरे दादाजी के पास डाक से आया, यह सीधा उनके संग्रह में चला गया और यह वहीं रहा – जब तक कि मैंने इसको देखा और खोला।)

The paper inside wasn’t blank. It read :

941 Willard Street
Galesburg, Illinois
July 18, 1894

Charley, I got to wishing that you were right. Then I got to believing you were right. And, Charley, it’s true; I found the third level! I’ve been here two weeks, and right now, down the street at the Daly’s someone is playing a piano, and they’re all out on the front porch singing ‘Seeing Nelly Home.’ And I’m invited over for lemonade. Come on back, Charley and Louisa. Keep looking till you find the third level! It’s worth it, believe me!

(अन्दर कागज खाली नहीं था। इसमें लिखा था-

941 विलार्ड स्ट्रीट
गेल्जबर्ग, इलियोनिस
जुलाई 18, 1894

चार्ली
मैं चाहता था कि तुम सही होते। फिर मैं विश्वास करने लगा कि तुम सही थे। और, चार्ली, यह सच है; मुझे तीसरा स्तर मिल गया! मैं यहाँ दो सप्ताह रहा हूँ, और अब भी हूँ, गली के उस छोर पर डैली की दुकान पर, कोई व्यक्ति पियानो बजा रहा है, और वे सब वहाँ सामने वाले पोर्च में गा रहे हैं ‘Seeing Nelly Home’ और मुझे नींबू पानी के लिए आमन्त्रित किया गया है। वापस आ जाओ, चार्ली और लुइसा। तलाश करते रहो जब तक कि तीसरा स्तर तुम्हें मिल न जाए! यह तलाश करने लायक है, मेरा विश्वास करो!

The note is signed Sam. (वह नोट सैम के नाम से हस्ताक्षरित था।) At the stamp and coin store, I go to, I found out that Sam bought eight hundred dollars worth of old-style currency. That ought to set him up in a nice little hay, feed, and grain business; he always said that’s what he really wished he could do, and he certainly can’t go back to his old business. Not in Galesburg, Illinois, in 1894. His old business? Why Sam was my psychiatrist.

(मैं टिकटों और सिक्कों के स्टोर पर वहाँ जाता हूँ, मैंने पता लगाया कि सैम ने आठ सौ डॉलर के बराबर पुराने जमाने की करेंसी खरीदी थी। यह रकम उसे एक अच्छे घास, चारा और अनाज के व्यापार में स्थापित कर देती; वह हमेशा कहता था कि यही वह कर सकता था, और वह अपने पुराने धन्धे में वापस बिल्कुल नहीं जा सकता। 1894 में, गेल्जबर्ग, इलियोनिस में नहीं। उसका पुराना धन्धा ? क्यों, सैम तो मेरा मनोविशेषज्ञ था।)

Haryana State Board HBSE 11th Class Political Science Important Questions Chapter 5 विधायिका Important Questions and Answers.

Haryana Board 11th Class Political Science Important Questions Chapter 5 विधायिका

अति लघूत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
न्यायपालिका किसे कहते हैं?
उत्तर:
न्यायपालिका सरकार का तीसरा महत्त्वपूर्ण अंग है। इसका मुख्य कार्य कानूनों की व्याख्या करना तथा अपराधियों को दण्ड देना है।

प्रश्न 2.
न्यायपालिका का महत्त्व बताइए।
उत्तर:
लॉर्ड ब्राइस के अनुसार, “किसी शासन की श्रेष्ठता जानने के लिए उसके न्याय प्रबन्ध से बढ़िया कोई अन्य कसौटी नहीं।”

प्रश्न 3.
न्यायपालिका को स्वतन्त्र रखने के उपाय बताएँ।
उत्तर:

• न्यायाधीशों का अच्छा वेतन।
• न्यायाधीशों का लम्बा तथा निश्चित कार्यकाल।

प्रश्न 4.
न्यायाधीशों को अधिक वेतन देने के पक्ष में दो तर्क दीजिए।
उत्तर:

• न्यायाधीशों को अधिक वेतन देने से वे रिश्वत और भ्रष्टाचार से बचे रह सकते हैं।
• वे निष्पक्ष और स्वतंत्र निर्णय देने में सक्षम बन सकते हैं।

प्रश्न 5.
न्यायपालिका की स्वतन्त्रता का क्या अर्थ है?
उत्तर:
न्यायपालिका की स्वतन्त्रता का अर्थ है कि न्यायपालिका विधानमण्डल, कार्यपालिका तथा किसी अन्य व्यक्ति अथवा समूह के दबाव अथवा प्रभाव से पूरी तरह स्वतन्त्र हो।

प्रश्न 6.
संसार के विभिन्न देशों में न्यायाधीशों की नियुक्ति के लिए कौन-कौन से तरीके अपनाए जाते हैं तथा उनमें से सबसे अच्छा तरीका कौन-सा है?
उत्तर:
संसार के विभिन्न देशों में न्यायाधीशों की नियुक्ति के लिए प्रायः तीन तरीके अपनाए जाते हैं

• जनता द्वारा चुनाव,
• विधानमण्डल द्वारा चुनाव,
• कार्यपालिका द्वारा नियुक्ति।

इन तीनों तरीकों में से कार्यपालिका द्वारा नियुक्ति ही अन्य दोनों तरीकों से अच्छी मानी गई है, क्योंकि इसमें न्यायाधीशों पर दबाव की सम्भावना कम-से-कम होती है।

प्रश्न 7.
सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश को कुल कितना वेतन मिलता है?
उत्तर:
सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश को ₹ 2,80,000 तथा अन्य न्यायाधीशों को ₹ 2,50,000 मासिक वेतन मिलता है।

प्रश्न 8.
सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश के पद पर नियुक्त होने के लिए कोई दो योग्यताएँ लिखिए।
उत्तर:

• वह भारत का नागरिक हो।
• वह कम-से-कम 5 वर्ष तक उच्च न्यायालय में न्यायाधीश के रूप में अथवा कम-से-कम 10 वर्ष तक उच्च न्यायालय में वकील के रूप में कार्य कर चुका हो।

प्रश्न 9.
सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश की नियुक्ति कौन करता है और किसकी सलाह से करता है?
उत्तर:
सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश की नियुक्ति राष्ट्रपति सर्वोच्च न्यायालय के अन्य न्यायाधीशों तथा उच्च न्यायालयों के उन न्यायाधीशों, जिन्हें वह उचित समझता है, की सलाह से करता है। .

प्रश्न 10.
सर्वोच्च न्यायालय को किन दो मामलों में प्रारम्भिक क्षेत्राधिकार प्राप्त है?
उत्तर:

• जब केन्द्र और राज्यों के बीच विवाद उत्पन्न हो जाए।
• मौलिक अधिकारों के सम्बन्ध में।

प्रश्न 11.
सर्वोच्च न्यायालय को किन दो मामलों में अपीलीय क्षेत्राधिकार प्राप्त है?
उत्तर:

• संविधान की व्याख्या के सम्बन्ध में।
• उच्च न्यायालय ने अभियुक्त को मृत्यु-दण्ड की सजा दी हो।

प्रश्न 12.
सर्वोच्च न्यायालय के दो कार्य बताएँ।
उत्तर:

• नागरिकों के मौलिक अधिकारों की रक्षा करना।
• संविधान की व्याख्या एवं रक्षा करना।

प्रश्न 13.
मौलिक अधिकारों की रक्षा के लिए सर्वोच्च न्यायालय कौन-कौन-से लेख जारी करता है?
उत्तर:

• बन्दी प्रत्यक्षीकरण लेख,
• परमादेश लेख,
• प्रतिषेध लेख,
• उत्प्रेषण लेख,
• अधिकार-पृच्छा लेख।

प्रश्न 14.
किन्हीं ऐसे दो राज्यों के नाम बताइए जिसका एक ही (साझा) उच्च न्यायालय है? वह कहाँ पर स्थित है?
उत्तर:
हरियाणा तथा पंजाब का एक ही साझा उच्च न्यायालय है जो चण्डीगढ़ में स्थित है।

प्रश्न 2.
न्यायपालिका का महत्त्व बताइए।
उत्तर:
लॉर्ड ब्राइस के अनुसार, “किसी शासन की श्रेष्ठता जानने के लिए उसके न्याय प्रबन्ध से बढ़िया कोई अन्य कसौटी नहीं।

प्रश्न 3.
न्यायपालिका को स्वतन्त्र रखने के उपाय बताएँ।
उत्तर:

• न्यायाधीशों का अच्छा वेतन।
• न्यायाधीशों का लम्बा तथा निश्चित कार्यकाल।

प्रश्न 4.
न्यायाधीशों को अधिक वेतन देने के पक्ष में दो तर्क दीजिए।
उत्तर:

• न्यायाधीशों को अधिक वेतन देने से वे रिश्वत और भ्रष्टाचार से बचे रह सकते हैं।
• वे निष्पक्ष और स्वतंत्र निर्णय देने में सक्षम बन सकते हैं।

प्रश्न 5.
न्यायपालिका की स्वतन्त्रता का क्या अर्थ है?
उत्तर:
न्यायपालिका की स्वतन्त्रता का अर्थ है कि न्यायपालिका विधानमण्डल, कार्यपालिका तथा किसी अन्य व्यक्ति अथवा समूह के दबाव अथवा प्रभाव से पूरी तरह स्वतन्त्र हो।

प्रश्न 6.
संसार के विभिन्न देशों में न्यायाधीशों की नियुक्ति के लिए कौन-कौन-से तरीके अपनाए जाते हैं तथा उनमें से सबसे अच्छा तरीका कौन-सा है?
उत्तर:
संसार के विभिन्न देशों में न्यायाधीशों की नियुक्ति के लिए प्रायः तीन तरीके अपनाए जाते हैं-

• जनता द्वारा चुनाव,
• विधानमण्डल द्वारा चुनाव,
• कार्यपालिका द्वारा नियुक्ति।

इन तीनों तरीकों में से कार्यपालिका द्वारा नियुक्ति ही अन्य दोनों तरीकों से अच्छी मानी गई है, क्योंकि इसमें न्यायाधीशों पर दबाव की सम्भावना कम-से-कम होती है।

प्रश्न 7.
सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश को कुल कितना वेतन मिलता है?
उत्तर:
सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश को ₹ 2,80,000 तथा अन्य न्यायाधीशों को ₹2,50,000 मासिक वेतन मिलता है।

प्रश्न 8.
सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश के पद पर नियुक्त होने के लिए कोई दो योग्यताएँ लिखिए।
उत्तर:

• वह भारत का नागरिक हो।
• वह कम-से-कम 5 वर्ष तक उच्च न्यायालय में न्यायाधीश के रूप में अथवा कम-से-कम 10 वर्ष तक उच्च न्यायालय में वकील के रूप में कार्य कर चुका हो।

प्रश्न 9.
सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश की नियुक्ति कौन करता है और किसकी सलाह से करता है?
उत्तर:
सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश की नियुक्ति राष्ट्रपति सर्वोच्च न्यायालय के अन्य न्यायाधीशों तथा उच्च न्यायालयों के उन न्यायाधीशों, जिन्हें वह उचित समझता है, की सलाह से करता है। .

प्रश्न 10.
सर्वोच्च न्यायालय को किन दो मामलों में प्रारम्भिक क्षेत्राधिकार प्राप्त है?
उत्तर:

• जब केन्द्र और राज्यों के बीच विवाद उत्पन्न हो जाए।
• मौलिक अधिकारों के सम्बन्ध में।

प्रश्न 11.
सर्वोच्च न्यायालय को किन दो मामलों में अपीलीय क्षेत्राधिकार प्राप्त है?
उत्तर:

• संविधान की व्याख्या के सम्बन्ध में।
• उच्च न्यायालय ने अभियुक्त को मृत्यु-दण्ड की सजा दी हो।

प्रश्न 12.
सर्वोच्च न्यायालय के दो कार्य बताएँ।
उत्तर:

• नागरिकों के मौलिक अधिकारों की रक्षा करना।
• संविधान की व्याख्या एवं रक्षा करना।

प्रश्न 13.
मौलिक अधिकारों की रक्षा के लिए सर्वोच्च न्यायालय कौन-कौन-से लेख जारी करता है?
उत्तर:

• बन्दी प्रत्यक्षीकरण लेख,
• परमादेश लेख,
• प्रतिषेध लेख,
• उत्प्रेषण लेख,
• अधिकार-पृच्छा लेख।

प्रश्न 14.
किन्हीं ऐसे दो राज्यों के नाम बताइए जिसका एक ही (साझा) उच्च न्यायालय है? वह कहाँ पर स्थित है?
उत्तर:
हरियाणा तथा पंजाब का एक ही साझा उच्च न्यायालय है जो चण्डीगढ़ में स्थित है।

प्रश्न 15.
उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों को कितना वेतन मिलता है?
उत्तर:
उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश को ₹ 2,50,000 तथा अन्य न्यायाधीशों को ₹ 2,25,000 मासिक वेतन मिलता है।

प्रश्न 16.
किन्हीं दो मामलों में उच्च न्यायालय का प्रारम्भिक क्षेत्राधिकार बताइए।
उत्तर:

• मौलिक अधिकारों के सम्बन्ध में।
• संविधान की व्याख्या सम्बन्धी।

प्रश्न 17.
चुनाव याचिकाएँ किस न्यायालय में पेश की जाती हैं?
उत्तर:
एम०एल०ए० (M.L.A.) तथा संसद सदस्य (M.P.) के चुनावों से सम्बन्धित चुनाव याचिकाएँ उच्च न्यायालय में पेश की जाती हैं। राष्ट्रपति व उप-राष्ट्रपति के चुनाव से सम्बन्धित चुनाव याचिकाएँ केवल सर्वोच्च न्यायालय में ही पेश की जा सकती हैं।

प्रश्न 18.
न्यायपालिका की स्वतन्त्रता के दो तरीके बताइए।
उत्तर:

• न्यायाधीशों के वेतन व भत्तों में उनके कार्यकाल के दौरान कटौती नहीं की जा सकती।
• न्यायाधीशों को संसद, महाभियोग के अतिरिक्त अन्य किसी तरीके से हटा नहीं सकती।

प्रश्न 19.
सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीशों की स्वतन्त्रता को किन दो तरीकों से सुनिश्चित किया गया है?
उत्तर:

• न्यायाधीशों को वेतन व भत्ते संचित निधि से दिए जाते हैं और उनके कार्यकाल के दौरान उनमें कटौती नहीं की जा सकती।
• दुर्व्यवहार अथवा अक्षमता के आरोपों की निष्पक्ष जाँच-पड़ताल होने पर संसद महाभियोग के अतिरिक्त न्यायाधीशों को अन्य किसी तरीके से नहीं हटा सकती।

प्रश्न 20.
क्या सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश अवकाश-प्राप्ति के बाद वकालत कर सकते हैं? क्या उन्हें जाँच आयोग का सदस्य बनाया जा सकता है?
उत्तर:
सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश अवकाश-प्राप्ति के बाद वकालत नहीं कर सकते, लेकिन उन्हें जाँच आयोग के सदस्य अथवा अध्यक्ष नियुक्त किया जा सकता है।

प्रश्न 21.
उच्च न्यायालयों के न्यायाधीशों की स्वतन्त्रता कैसे स्थापित की गई है?
उत्तर:

• उच्च न्यायालयों के न्यायाधीशों की नियक्ति सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश की सलाह से की जाती है।
• उनको संसद महाभियोग के अतिरिक्त अन्य किसी तरीके से नहीं हटा सकती।

प्रश्न 22.
उच्च न्यायालय के न्यायाधीश अवकाश-प्राप्ति के बाद कहाँ वकालत कर सकते हैं ?
उत्तर:

• सर्वोच्च न्यायालय में,
• दूसरे राज्य के उच्च न्यायालय में।

प्रश्न 23.
ऐसे दो मामले बताइए जिनमें सर्वोच्च न्यायालय ने न्यायिक पुनरावलोकन के अधिकार का प्रयोग किया हो?
उत्तर:

• ए०के० गोपालन केस, 1951,
• मेनका गाँधी केस, 1980।

प्रश्न 24.
न्यायिक सक्रियता के तीन साधन लिखें।
उत्तर:
न्यायिक सक्रियता के तीन साधन हैं

• न्यायिक पुनर्निरीक्षण,
• मौलिक अधिकारों की व्याख्या,
• संविधान की व्याख्या।

प्रश्न 25.
न्यायिक सक्रियता की आलोचना के तीन शीर्षक लिखें। अथवा न्यायिक सक्रियता के विपक्ष में तीन तर्क लिखिए।
उत्तर:

• संसदीय व्यवस्था के विरुद्ध,
• न्यायपालिका के प्राथमिक कार्य में बाधा,
• प्रजातन्त्र के विरुद्ध।

प्रश्न 26.
न्यायिक क्रियाशीलता के पक्ष में तीन तर्क लिखें।
उत्तर:

• सरकार को क्रियाशील बनाने के लिए आवश्यक,
• मानवीय अधिकारों की रक्षा में सहायक,
• लोगों का समर्थन।

प्रश्न 27.
सार्वजनिक हित के लिए मुकद्दमेबाजी का क्या अर्थ है?
उत्तर:
जब कोई व्यक्ति अथवा व्यक्ति समूह सार्वजनिक अथवा सामान्य हित के विषयों को लेकर न्यायालय का दरवाजा खटखटाता है तो उसे सार्वजनिक हित की मुकद्दमेबाजी (P.I.L) कहा जाता है।

प्रश्न 28.
न्यायपालिका कितने प्रकार के लेख (Writ) जारी कर सकती है?
उत्तर:
न्यायपालिका निम्नलिखित पाँच प्रकार के लेख (Writ) जारी कर सकती है

• बन्दी प्रत्यक्षीकरण (Habeas Corpus),
• परमादेश (Mandamus),
• प्रतिषेध (Prohibition),
• अधिकार पृच्छा (Quo-warranto),
• उत्प्रेषण (Certiorari)।

लघूत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
न्यायपालिका का महत्त्व बताएँ।
उत्तर:
न्यायपालिका सरकार का तीसरा महत्त्वपूर्ण अंग है। इसका मुख्य कार्य विधानमण्डल द्वारा बनाए गए कानूनों की व्याख्या करना तथा उन्हें तोड़ने वालों को दण्ड देना है। एक राज्य में विधानमण्डल तथा कार्यपालिका की व्यवस्था चाहे कितनी भी अच्छी तथा श्रेष्ठ क्यों न हो, परन्तु यदि न्याय-व्यवस्था दोषपूर्ण है अर्थात निष्पक्ष तथा स्वतंत्र नहीं है, तो नागरिकों का जीवन सुखी नहीं रह सकता। न्यायपालिका ही नागरिकों के अधिकारों की रक्षा करती है और उन्हें सरकार के अत्याचार से बचाती है।

संघीय राज्यों में न्यायपालिका संविधान की रक्षा करती है और केन्द्रीय सरकार तथा राज्य सरकारों के बीच उत्पन्न होने वाले झगड़ों का निपटारा करती है। लॉर्ड ब्राइस (Lord Bryce) ने ठीक ही लिखा है, “किसी शासन की श्रेष्ठता जानने के लिए उसकी न्याय व्यवस्था की कुशलता से बढ़कर और कोई अच्छी कसौटी नहीं है, क्योंकि किसी और वस्तु का नागरिक की सुरक्षा और हितों पर इतना प्रभाव नहीं पड़ता जितना उसके इस ज्ञान से कि वह एक निश्चित, शीघ्र तथा निष्पक्ष न्याय व्यवस्था पर निर्भर करता है।”

प्रश्न 2.
न्यायपालिका के गठन पर प्रकाश डालो।
उत्तर:
न्यायपालिका का गठन भिन्न-भिन्न राज्यों में भिन्न-भिन्न पाया जाता है। वास्तविकता में न्यायपालिका का गठन देश में पाई जाने वाली शासन-व्यवस्था पर निर्भर करता है। कई देशों में न्यायपालिका का एक निश्चित अवधि के लिए विधानपालिका द्वारा चुनाव किया जाता है। इसके विपरीत कुछ देशों में न्यायपालिका की कार्यपालिका द्वारा नियुक्ति की जाती है और नियुक्ति का आधार न्यायाधीशों की योग्यताएँ होती हैं। न्यायाधीशों की अवधि भी भिन्न-भिन्न देशों में भिन्न-भिन्न होती है; जैसे भारत में न्यायाधीश 65 वर्ष तक अपने पद पर रहते हैं।

प्रश्न 3.
स्वतन्त्र तथा निष्पक्ष न्यायालय से क्या अभिप्राय है? संक्षेप में व्याख्या करें।
उत्तर:
ब्राइस का यह कथन सत्य है कि किसी भी सरकार की श्रेष्ठता की सबसे अच्छी कसौटी न्यायपालिका की दक्षता है। न्यायपालिका की दक्षता उसकी निष्पक्षता तथा स्वतन्त्रता से है। न्यायपालिका की स्वतन्त्रता का अर्थ है कि न्यायपालिका विधानमण्डल तथा कार्यपालिका से स्वतन्त्र हो। उस पर मतदाताओं तथा राजनीतिक दलों का नियन्त्रण और प्रभाव न हो।

न्यायाधीश पक्षपात तथा बाहरी दबाव के आधार पर निर्णय न करें। न्यायाधीशों के निर्णयों पर किसी प्रकार का प्रशासनिक, आर्थिक तथा राजनीतिक दबाव नहीं होना चाहिए। ऐसा तभी हो सकता है जब न्यायाधीश पूर्णरूप से स्वतन्त्र हों। वे बिना किसी भय, लालच . तथा पक्षपात के पूर्ण न्याय करने वाले हों। न्यायाधीश योग्य, ईमानदार, निष्पक्ष तथा स्वतन्त्र हों। न्याय में देरी न हो। न्याय में देरी का अभिप्राय है-न्याय से इन्कार करना।।

प्रश्न 4.
न्यायपालिका की स्वतन्त्रता में सहायक चार तत्त्वों का वर्णन करें।
उत्तर:
न्यायपालिका की स्वतन्त्रता में निम्नलिखित चार तत्त्व सहायक हैं
1. पद की अवधि-न्यायाधीशों को प्रलोभन तथा पक्षपात से दूर रखने के लिए न्यायाधीशों का कार्यकाल लम्बा रखा जाए। भारत में सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश तथा उच्च न्यायालयों के न्यायाधीश 65 वर्ष तक अपने पद पर रहते हैं।

2. पद से हटना-न्यायाधीशों को मनमाने ढंग से न हटाया जा सके। पूरी छानबीन के पश्चात् ही एक विशेष विधि द्वारा उन्हें उनके पद से हटाया जाना चाहिए।

3. अच्छा वेतन-न्यायाधीशों को अच्छा वेतन मिलना चाहिए, जिससे वे अपने समकक्ष दूसरे अधिकारियों की तरह आर्थिक स्तर स्थापित कर सकें।

4. योग्यता के आधार पर नियुक्ति-न्यायाधीशों की नियुक्ति करते समय उनके ज्ञान, बुद्धि तथा योग्यता को ध्यान में रखना चाहिए।

प्रश्न 5.
शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त की संक्षेप में व्याख्या करें।
उत्तर:
किसी देश में कैसी भी शासन व्यवस्था की स्थापना क्यों न की गई हो, प्रत्येक सरकार के तीन. कार्य होते हैं; जैसे कानून बनाना, कानूनों को लागू करना तथा न्याय करना। विधानपालिका कानून बनाती है, कार्यपालिका उन्हें लागू करती है तथा न्यायपालिका न्याय करती है। यदि सरकार की तीनों शक्तियों को अलग-अलग रखा जाए तो इस सिद्धान्त को शक्तियों के पृथक्करण का सिद्धान्त कहा जाता है। इस सिद्धान्त के मुख्य समर्थक मोण्टेस्क्यू का हना है कि सरकार की तीनों नहीं, दो शक्तियाँ भी एक व्यक्ति के हाथ में नहीं होनी चाहिएँ। व्यक्तियों के अधिकार और स्वतन्त्रता की रक्षा तथा सरकार को निरंकुश होने से इस सिद्धान्त द्वारा ही रोका जा सकता है।

प्रश्न 6.
शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त की आलोचना के चार आधार बताएँ।
उत्तर:
शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त की आलोचना के आधार इस प्रकार हैं

• सरकार एक इकाई है तथा शरीर के अंगों के अनुसार कार्य करती है, अतः शक्तियों का पूर्ण पृथक्करण सम्भव नहीं है,
• यह सिद्धान्त व्यावहारिक नहीं है, क्योंकि शासन के सभी अंग एक-दूसरे पर निर्भर करते हैं,
• शक्तियों का पूर्ण पृथक्करण इसलिए भी सम्भव नहीं है, क्योंकि सरकार के तीनों अंग समान नहीं हैं,
• मोण्टेस्क्यू का यह कथन उचित नहीं है कि व्यक्तिगत स्वतन्त्रता तथा अधिकार के लिए शक्तियों का पृथक्करण अनिवार्य है।

प्रश्न 7.
न्यायिक पुनर्निरीक्षण का क्या अर्थ है?
उत्तर:
न्यायालय का यह वह अधिकार है जिसके प्रयोग से वह संसद अथवा राज्य विधानमण्डलों द्वारा बनाए गए कानूनों तथा कार्यपालिका द्वारा जारी किए गए आदेशों की संवैधानिकता के बारे में निर्णय करता है और यदि वे संविधान के उल्लंघन में होते हैं तो उसे असंवैधानिक घोषित करके रद्द करने का अधिकार रखता है। भारत में सर्वोच्च न्यायालय तथा उच्च न्यायालयों को यह अधिकार प्राप्त है। सर्वोच्च न्यायालय ने ‘प्रिवी पर्स’ (Privy Purses) तथा बैंकों के राष्ट्रीयकरण (Nationalization of Banks) के आदेशों को इसी शक्ति के आधार पर अवैध घोषित कर दिया गया था।

प्रश्न 8.
न्यायिक पुनर्निरीक्षण के किन्हीं दो गुणों की व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
न्यायिक पुनर्निरीक्षण के गुण इस प्रकार हैं-
(1) भारत का संविधान लिखित है। लिखित संविधान की भाषा अथवा शब्दावली कहीं-कहीं अस्पष्ट तथा उलझी हुई हो सकती है। उसकी व्याख्या तथा स्पष्टीकरण करने के लिए सर्वोच्च न्यायालय का यह अधिकार बहुत ही महत्त्वपूर्ण है। संघीय शासन-प्रणाली में केन्द्रीय सरकार तथा राज्य सरकारों के बीच शक्तियों का विभाजन होता है। उनमें उत्पन्न होने वाले विवादों को निपटाने के लिए भी सर्वोच्च न्यायालय का यह अधिकार महत्त्वपूर्ण है,

(2) नागरिकों के अधिकारों तथा स्वतन्त्रताओं की रक्षा के लिए भी न्यायालयों का यह अधिकार आवश्यक है, परन्तु यह बात भी ठीक है कि ये अधिकार असीमित नहीं हैं और राज्य की सुरक्षा अथवा सार्वजनिक हित को ध्यान में रखते हुए उन पर प्रतिबन्ध लगाए जा सकते हैं, परन्तु प्रतिबन्ध उचित है अथवा अनुचित, इसकी जाँच भी न्यायालय ही कर सकते हैं।

प्रश्न 9.
न्यायपालिका तथा विधायिका के सम्बन्धों का संक्षिप्त विवेचन कीजिए।
उत्तर:
न्यायपालिका तथा विधायिका के सम्बन्ध इस प्रकार हैं-
(1) विश्व के कई देशों में न्यायपालिका को विधायिका द्वारा बनाए गए कानूनों को रद्द करने का अधिकार है, यदि वे संविधान के उल्लंघन में बनाए गए हैं। भारत तथा अमेरिका में सर्वोच्च न्यायालयों को यह अधिकार दिया गया है,

(2) कई राज्यों में विधायिका न्यायपालिका के कई कार्यों का निष्पादन करती है। इंग्लैण्ड में संसद का उच्च सदन (हाउस ऑफ लॉर्ड्स) सर्वोच्च अपीलीय न्यायालय के रूप में कार्य करता है। अमेरिका में सीनेट निचले सदन (प्रतिनिधि सदन) द्वारा दोषी बनाए गए कार्यपालिका के कर्मचारियों की जाँच की सुनवाई करती है,

(3) कई राज्यों (भारत) में विधायिका को न्यायाधीशों के विरुद्ध महाभियोग (Impeachment) का प्रस्ताव पास करने का भी अधिकार है।

प्रश्न 10.
न्यायपालिका द्वारा नागरिकों के अधिकारों की रक्षा कैसे की जाती है?
उत्तर:
वर्तमान प्रजातन्त्रीय राज्यों में नागरिकों के विकास के लिए भिन्न-भिन्न प्रकार के अधिकार तथा स्वतन्त्रताएँ प्रदान की जाती हैं। न्यायपालिका नागरिकों के इन अधिकारों और स्वतन्त्रताओं की रक्षा करती है। भारतवर्ष में नागरिकों को जो मौलिक अधिकार दिए गए हैं उनकी रक्षा की जिम्मेदारी राज्यों के उच्च न्यायालय और सर्वोच्च न्यायालय को सौंपी गई है।

ये न्यायालय लेख (Writs) जारी करके नागरिकों के मौलिक अधिकारों की रक्षा करते हैं। इसके साथ-ही-साथ यदि विधानपालिका कोई ऐसा कानून बनाती है जोकि मौलिक अधिकारों के विरुद्ध है तो ये न्यायालय उसे अवैध घोषित कर सकते हैं। इस प्रकार न्यायपालिका नागरिकों के अधिकारों तथा स्वतन्त्रताओं की रक्षा करके विकास के अवसर प्रदान करती है।

प्रश्न 11.
न्यायपालिका संघीय ढाँचे के संरक्षक के रूप में कैसे कार्य करती है?
उत्तर:
जिस देश में संघीय शासन-प्रणाली की व्यवस्था की गई है वहाँ न्यायपालिका संविधान के संरक्षक के रूप में भी कार्य करती है। ऐसा शासन-प्रणाली में संविधान देश का सर्वोच्च कानून होता है और उसके द्वारा ही संघीय सरकार तथा राज्य सरकारों के अधिकारों व कार्य-क्षेत्र को निश्चित किया जाता है। जब कभी केन्द्र तथा राज्यों के बीच कोई झगड़ा उत्पन्न हो जाता है, तो न्यायालय ही संविधान की सही व्याख्या कर उसका निर्णय करता है।

यदि संघीय अथवा राज्य विधानमण्डल द्वारा कोई ऐसा कानून पास किया जाता है, जो संविधान का उल्लंघन करता है, तो न्यायपालिका को उसे असंवैधानिक घोषित करके रद्द करने का अधिकार दिया जाता है। भारत तथा अमेरिका के सर्वोच्च न्यायालयों को संविधान के संरक्षक के रूप में कार्य करने का अधिकार दिया गया है।

प्रश्न 12.
सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश के पद पर नियुक्त होने के लिए अनिवार्य योग्यताएँ क्या हैं?
उत्तर:
सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश के पद की नियुक्ति के लिए अनिवार्य योग्यताएँ दी गई हैं-

• वह भारत का नागरिक हो,
• वह कम-से-कम पाँच वर्षों तक एक या एक से अधिक उच्च न्यायालयों में न्यायाधीश के पद पर कार्य कर चुका हो। अथवा वह कम-से-कम दस वर्ष तक किसी उच्च न्यायालय में वकील रह चुका हो,
• वह राष्ट्रपति की दृष्टि में प्रसिद्ध विधि-विशेषज्ञ हो।

प्रश्न 13.
उच्चतम न्यायालय का संगठन क्या है? इसके न्यायाधीशों की नियुक्ति कौन करता है?
उत्तर:
उच्चतम न्यायालय में एक मुख्य न्यायाधीश और 33 अन्य न्यायाधीश सहित कुल 34 न्यायाधीश हैं। उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश और अन्य न्यायाधीशों की नियुक्ति राष्ट्रपति करता है। मुख्य न्यायाधीश की नियुक्ति के लिए राष्ट्रपति उच्चतम न्यायालय के अन्य न्यायाधीशों व उच्च न्यायालय के उन न्यायाधीशों से सलाह करता है जिन्हें वह उचित समझता है। उच्चतम न्यायालय के अन्य न्यायाधीशों की नियुक्ति में राष्ट्रपति मुख्य न्यायाधीश की सलाह लेता है।

प्रश्न 14.
उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीशों के वेतन तथा भत्तों पर संक्षिप्त लेख लिखें। .
उत्तर:
उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश को ₹ 2,80,000 मासिक वेतन मिलता है जबकि अन्य न्यायाधीशों को ₹ 2,50,000 मासिक वेतन मिलता है। इसके अतिरिक्त बिना किराए के मकान व अन्य सुविधाएँ मिलती हैं। न्यायाधीशों को वेतन संचित निधि से दिया जाता है जिस पर संसद की स्वीकृति मात्र औपचारिकता ही होती है। संसद न्यायाधीशों के कार्यकाल के दौरान उनके वेतन व भत्तों में कटौती नही कर सकती, हाँ, बढ़ा अवश्य सकती है। केवल वित्तीय संकट में उनके वेतन व भत्तों में कटौती की जा सकती है।

प्रश्न 15.
सर्वोच्च न्यायालय मौलिक अधिकारों की रक्षा कैसे करता है?
उत्तर:
यदि सरकार के किसी कार्य से नागरिकों के मौलिक अधिकारों का उल्लंघन होता है तो कोई भी उच्चतम न्यायालय में अपील कर सकता है। उच्चतम न्यायालय उस कार्य को अवैध घोषित कर सकता है। इसी प्रकार से यदि संसद ऐसा कोई कानून बनाती है कि जिससे मौलिक अधिकार कम होते हो अथवा उनका हनन होता हो तो उच्चतम न्यायालय ऐसे कानूनों को भी अवैध घोषित कर सकता है। उच्चतम न्यायालय ने बैंक राष्ट्रीयकरण मामला, मेनका गाँधी मामला इत्यादि में मौलिक अधिकारों की रक्षा की है।

प्रश्न 16.
उच्चतम न्यायालय तथा उच्च न्यायालयों के न्यायाधीशों को पद से कैसे हटाया जा सकता है?
उत्तर:
उच्चतम न्यायालय तथा उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों को उनका निश्चित कार्यकाल समाप्त होने से पूर्व महाभियोग द्वारा हटाया जा सकता है। इसके लिए पहले न्यायाधीश का दुर्व्यवहार अथवा असमर्थता का आरोप एक निष्पक्ष जाँच-पड़ताल द्वारा सिद्ध हो । उसके बाद संसद के दोनों सदन अलग-अलग रूप से सदन की कुल संख्या के बहुमत अथवा उपस्थित व मतदान में भाग लेने वाले सदस्यों की संख्या के दो-तिहाई (2/3) बहुमत से प्रस्ताव पारित कर देते हैं, तो वह प्रस्ताव राष्ट्रपति के पास भेज दिया जाता है। राष्ट्रपति प्रस्ताव को स्वीकृति देकर न्यायाधीश को पद से हटा देता है।

प्रश्न 17.
उच्चतम न्यायालय की संविधान के संरक्षक की भूमिका पर संक्षिप्त नोट लिखें।
उत्तर:
भारतीय संविधान उच्चतम न्यायालय को संविधान की व्याख्या तथा न्यायिक पुनरावलोकन का अधिकार प्रदान करता है, जिसके अन्तर्गत उच्चतम न्यायालय कार्यपालिका तथा विधायिका के उन सभी कार्यों व कानूनों को अवैध घोषित करता है जो संविधान का उल्लंघन करते हों। भारतीय उच्चतम न्यायालय ने संविधान की रक्षा करने के उद्देश्य से संवैधानिक संशोधनों को भी अवैध घोषित किया है और अनेक मामलों में कहा है, “संसद ऐसा कोई संशोधन नहीं कर सकती जिससे संविधान का मूलभूत ढाँचा विकृत होता हो अथवा नष्ट होता हो।”

प्रश्न 18.
न्यायिक पुनरावलोकन से आप क्या समझते हैं?
उत्तर:
न्यायिक पुनरावलोकन का अर्थ न्यायपालिका के उस अधिकार से है, जिसके अन्तर्गत न्यायपालिका संविधान के आधार पर कार्यपालिका व व्यवस्थापिका के उन कार्यों व कानूनों को अवैध घोषित कर सकती है जो कि न्यायालय के विचार में संविधान अथवा संविधान में निहित व्यवस्था का उल्लंघन करते हों। भारतीय संविधान के अनेक प्रावधान जैसे अनुच्छेद 13 न्यायपालिका को न्यायिक पनरावलोकन का अधिकार प्रदान करते हैं। इसी प्रकार से न्यायपालिका न्यायिक पनरावलोकन के अधिकार के अन्तर्गत संघीय व राज्य सरकारों के ऐसे कानूनों को भी अवैध घोषित करती है जिनमें इन सरकारों ने अपने क्षेत्राधिकार का उल्लंघन किया हो। इस प्रकार न्यायिक पुनरावलोकन का उद्देश्य संघात्मक व्यवस्था तथा संवैधानिक व्यवस्था व मूल्यों की रक्षा करना है।

प्रश्न 19.
उच्च न्यायालयों के न्यायाधीशों के वेतन व भत्तों पर संक्षिप्त टिप्पणी करें।
उत्तर:
उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश को ₹ 2,50,000 मासिक वेतन मिलता है। उच्च न्यायालयों के अन्य न्यायाधीशों को ₹ 2,25,000 मासिक वेतन मिलता है। वेतन के अतिरिक्त न्यायाधीशों को अनेक भत्ते व सुविधाएँ भी दी जाती हैं। न्यायाधीशों के वेतन व भत्ते संचित निधि से दिए जाते हैं। संसद न्यायाधीशों के कार्यकाल के दौरान उनके वेतन व भत्तों में कमी नहीं कर सकती, हाँ, बढ़ा अवश्य सकती है। केवल वित्तीय संकट में ही उनके (न्यायाधीशों के) वेतन व भत्तों में कटौती कर सकती है।

प्रश्न 20.
उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों के लिए कौन-सी योग्यताएँ होना आवश्यक है?
उत्तर:
भारतीय संविधान उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों के लिए दी गई योग्यताएँ निर्धारित करता है-

• वह भारत का नागरिक हो,
• वह भारत में कम-से-कम 10 वर्षों तक किसी न्यायिक पद पर रह चुका हो अथवा किसी भी राज्य के उच्च न्यायालय या एक से अधिक राज्यों के उच्च न्यायालयों में कम-से-कम 10 वर्षों तक वकील रह चुका हो।

प्रश्न 21.
न्यायपालिका मौलिक अधिकारों की रक्षा कैसे करती है?
उत्तर:
मौलिक अधिकारों की रक्षा करना न्यायपालिका का अति महत्त्वपूर्ण कार्य है। यदि कोई व्यक्ति या संस्था यह समझे कि सरकार ने उसके या किसी और व्यक्ति के मौलिक अधिकारों का उल्लंघन किया है, तो वह अनुच्छेद 32 के अधीन उच्चतम न्यायालय में अथवा अनुच्छेद 226 के अधीन उच्च न्यायालय में अपील कर सकता है। न्यायपालिका मौलिक अधिकारों की रक्षा के लिए कई प्रकार के लेख; जैसे बन्दी प्रत्यक्षीकरण, परमादेश इत्यादि जारी कर सकती है और किसी भी कार्य तथा कानून को अवैध घोषित कर सकती है।

प्रश्न 22.
संविधान किस प्रकार से न्यायपालिका की स्वतन्त्रता की स्थापना करता है ?
उत्तर:
संविधान दिए गए उपायों व प्रावधानों से न्यायपालिका की स्वतन्त्रता सुनिश्चित करता है-

• न्यायाधीशों की नियुक्ति में उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश से सलाह ली जाती है,
• न्यायाधीशों की नियुक्ति लम्बी अवधि के लिए की जाती है,
• कार्यकाल के दौरान न्यायाधीशों के वेतन व भत्तों में कटौती नहीं की जा सकती,
• न्यायाधीशों को समय से पूर्व केवल महाभियोग द्वारा ही हटाया जा सकता है,
• न्यायाधीशों को संविधान में अनेक उन्मुक्तियाँ प्रदान की गई हैं।

प्रश्न 23.
उच्च न्यायालय की प्रशासन संबंधी शक्तियों का वर्णन कीजिये।
उत्तर:
उच्च न्यायालय को न्याय संबंधी अधिकारों के अतिरिक्त कुछ प्रशासन संबंधी अधिकार भी प्राप्त हैं, जो इस प्रकार हैं

• उच्च न्यायालय अपने अधीन किसी भी न्यायालय के कागजों को मँगवाकर उनकी जाँच-पड़ताल कर सकता है,
• उच्च न्यायालय किसी मुकद्दमे को एक न्यायालय से हटाकर निर्णय के लिए दूसरे न्यायालय में भेज सकता है,
• यदि किसी न्यायालय में ऐसा मुकद्दमा चल रहा हो जिसमें भारतीय संविधान की व्याख्या का प्रश्न पैदा होता है, तो उच्च न्यायालय उस मुकद्दमे को अपने पास मँगवाकर निर्णय दे सकता है,
• उच्च न्यायालय अपने अधीन न्यायालयों के शैरिफ, क्लर्क, वकील तथा अन्य कर्मचारियों की फीस निश्चित करता है। इसके अलावा उच्च न्यायालय अपने अधीन न्यायालयों के अधिकारियों की नियुक्ति, अवनति, उन्नति और छुट्टी के बारे में नियम बनाता है,
• उच्च न्यायालय अपने अधीन न्यायालयों की कार्य-पद्धति, रिकॉर्ड, रजिस्टर बना सकता है तथा हिसाब-किताब देख सकताहै,
• उच्च न्यायालय को राज्य के अन्य सभी न्यायालयों तथा न्यायाधिकरणों की देख-रेख करने तथा उन पर निरीक्षण रखने का अधिकार प्राप्त है।

प्रश्न 24.
न्यायिक सक्रियता के कोई चार कारण लिखें।
उत्तर:
न्यायिक सक्रियता के मुख्य चार कारण निम्नलिखित हैं
1. सरकार व देश में फैला व्यापक भ्रष्टाचार-वर्तमान समय में कुछ ही ऐसे नेता हैं जिन पर भ्रष्टाचार का आरोप न लगा हो। भ्रष्टाचार अपनी चरम सीमा पर पहुंच चुका है। न्यायालय भ्रष्ट लोगों का पर्दाफाश करने में लगा हुआ है।

2. संविधान के नियमों का उल्लंघन सरकार द्वारा राजनीतिक दलों द्वारा जब भी संविधान के नियमों की अवहेलना होती है तब न्यायपालिका ही हस्तक्षेप करके नियमों की या संविधान की रक्षा करती है।

3. लालसा-राजनेता जब सत्ता का स्वाद चख लेते हैं तो उनमें सत्ता में बने रहने की लालसा भ्रष्टाचार को जन्म देती है। ऐसी स्थिति में न्यायपालिका का सक्रिय होना स्वाभाविक है।

4. विधानमण्डलों में अनुशासनहीनता-विधानमण्डलों में अनुशासनहीनता राजनेताओं का दैनिक कार्य बन चुका है। ऐसी स्थिति से निपटने के लिए न्यायपालिका की सक्रियता के इलावा और कोई चारा नहीं है।

प्रश्न 25.
न्याय सक्रियता के चार साधनों का वर्णन करो।
उत्तर:
1. न्यायिक पुनर्निरीक्षण न्यायिक पुनर्निरीक्षण न्यायिक सक्रियता का पहला एवं महत्त्वपूर्ण साधन है। इस प्रकार की शक्ति भारत में सर्वोच्च न्यायालय के पास है।।

2. मौलिक अधिकारों की व्याख्या-न्यायिक सक्रियता का दूसरा साधन मौलिक अधिकारों की व्याख्या से सम्बन्धित है। सर्वोच्च न्यायालय भारतीय नागरिकों के मौलिक अधिकारों की रक्षा करता है।

3. संविधान की व्याख्या संविधान एक पवित्र पुस्तक मात्र है जो अपनी सुरक्षा नहीं कर सकता। न्यायपालिका का उत्तरदायित्व है कि संविधान के विरुद्ध बने कानूनों को गैर-कानूनी घोषित कर उसकी सुरक्षा करे।

4. कानून निर्माण-न्यायपालिका का कार्य कानून निर्माण करना नहीं है फिर भी कानून की नई व्याख्या कानून निर्माण का कार्य करती है। यह न्यायिक सक्रियता का स्पष्ट उदाहरण है।

प्रश्न 26.
सर्वोच्च न्यायालय के प्रांरभिक क्षेत्राधिकार का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
सर्वोच्च न्यायालय के इस अधिकार क्षेत्र में वे मुकद्दमें आते हैं जो सीधे सर्वोच्च न्यायलय में ले जाए जा सकते हैं और जिनका सम्बन्ध संघीय व्यवस्था से है। ये इस प्रकार के हैं।

• संघ सरकार तथा एक अथवा अधिक राज्यों के बीच झगड़े।
• ऐसे झगड़े जिनमें संघीय सरकार तथा कुछ राज्य एक तरफ हों और कुछ अन्य राज्य तरफ हों।
• राज्यों के आपसी झगड़े जिनका सम्बन्ध कानून अथवा संविधान की व्याख्या से हो।

प्रश्न 27.
न्यायिक क्रियाशीलता से क्या तात्पर्य है।
उत्तर:
न्यायिक सक्रियवाद का अर्थ यह है कि न्यायपालिका द्वारा उन कार्यों को करना जो उसके अधिकार क्षेत्र में नहीं आते। इसे इस तरह भी कहा जा सकता है कि जो कार्य विधानपालिका या कार्यपालिका के क्षेत्र में आते हैं और वे न्यायपालिका द्वारा किए जाते हैं। न्यायपालिका अन्य सरकारी सदस्यों को कुछ कार्य करने के निर्देश देती है और उनका पालन करना अनिवार्य होता है। इस प्रकार न्यायिक सक्रियावाद का अभिप्राय न्यायपालिका द्वारा अपनी शक्तियों के क्षेत्र में क्रियाशील भूमिका निभाना नहीं है, बल्कि अपने क्षेत्र से बाहर होकर ऐसे काम करना है जो सरकार के अन्य अंगों के निर्धारित अधिकार क्षेत्र में होते हैं।

निबंधात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
आधुनिक लोकतन्त्रीय राज्यों में न्यायपालिका के कार्यों तथा शक्तियों की व्याख्या करें।
उत्तर:
न्यायपालिका सरकार का तीसरा तथा महत्त्वपूर्ण अंग है। यद्यपि यह विभाग उतना चर्चित नहीं जितने अन्य दोनों विभाग, फिर भी इसका महत्त्व किसी भी प्रकार अन्य विभागों से कम नहीं है। न्यायपालिका ही लोगों के अधिकारों तथा उनकी स्वतन्त्रताओं की रक्षा करती है तथा उन्हें अधिकारियों की निरंकुशता से बचाती है।

1. गार्नर (Garmer) के अनुसार, “बिना न्याय विभाग के किसी सभ्य राज्य की कल्पना नहीं की जा सकती है।” 2. लॉर्ड ब्राईस (Lord Bryce) का कथन है, “सरकार की उत्तमता की कसौटी उसकी न्यायपालिका की दक्षता है।” जिस राज्य के लोगों को निष्पक्ष तथा तुरन्त न्याय नहीं मिलता, वहाँ लोग सुखी नहीं रह सकते। इसलिए एक स्वतन्त्र तथा निष्पक्ष न्यायपालिका का होना अति अनिवार्य है।

न्यायपालिका के कार्य (Functions of Judiciary)- न्यायालय का मुख्य कार्य लोगों में न्याय वितरित करना है। यद्यपि न्यायपालिका का मुख्य कार्य न्याय करना है तथा सार्वजनिक कानूनों को व्यक्तिगत मामलों में लागू करना है, परन्तु न्याय करने के अतिरिक्त भी न्यायपालिका को बहुत-से कार्य करने पड़ते हैं। न्यायपालिका के मुख्य कार्य निम्नलिखित हैं

1. अपराधियों को दण्ड देना-न्यायपालिका का कार्य अपराधियों को दण्ड देना है जिससे दूसरे व्यक्ति अपराध न करें। जब कोई व्यक्ति राज्य के कानूनों का उल्लंघन करता है तो न्यायालय उसे उपयुक्त दण्ड देता है।

2. विवादों का निर्णय करना-न्यायालय लोगों के आपसी दीवानी, फौजदारी तथा राजस्व सम्बन्धी विवादों का फैसला करता है। यदि निम्न न्यायालयों के निर्णय से कोई पक्ष असन्तुष्ट रहे तो उसे उच्च न्यायालय में अपील करने का अधिकार है। सर्वोच्च न्यायालय का फैसला दोनों पक्षों को मानना पड़ता है।

3. नागरिकों के अधिकारों की रक्षा करना-राज्य व्यक्ति को अपने विकास के लिए बहुत-से अधिकार प्रदान करता है। जिन देशों के संविधान लिखित होते हैं, वहाँ नागरिकों को संविधान द्वारा ही बहुत-से अधिकार प्रदान किए जाते हैं। नागरिकों के सभी अधिकारों की रक्षा करना न्यायपालिका का कार्य है। यदि न्यायपालिका द्वारा नागरिकों के अधिकारों की रक्षा न की जाए तो अधिकार अर्थहीन बन जाते हैं।

4. कानून को व्यक्तिगत मामलों में लागू करना राज्य अलग-अलग लोगों तथा वर्गों के लिए अलग-अलग कानून नहीं बनाता। कानून सभी के लिए समान रूप से बनाए जाते हैं। न्यायपालिका सार्वजनिक कानूनों को व्यक्तिगत मामलों में लागू करते हैं।

5. कानूनों की व्याख्या विधानमण्डल द्वारा बनाए गए कानून सामान्य होते हैं। इनकी विस्तार सहित व्याख्या करना न्यायपालिका का कार्य है। विभिन्न पक्ष अपने-अपने ढंग से कानून का अर्थ लगाते हैं। ऐसे मामलों में न्यायालय ही उसकी सही व्याख्या करता है। न्यायालय की व्याख्या अन्तिम होती है, जिसे सबको मानना पड़ता है।

6. नए कानूनों का निर्माण-जब न्यायालय के सामने कोई ऐसा विवाद आता है, जिसके सम्बन्ध में कोई कानून नहीं है तो न्यायाधीश अपनी योग्यता व निष्पक्षता के आधार पर न्याय करते हैं। उनका यह निर्णय कानून बन जाता है। भविष्य में उसी के आधार पर न्याय किया जाता है। ऐसे कानूनों को न्यायाधीश द्वारा निर्मित कानून (Judge made Laws) कहा जाता है।

7. संविधान की रक्षा-न्यायालय देश के संविधान का संरक्षक होता है। यदि कार्यपालिका अथवा विधानपालिका द्वारा संविधान की धाराओं का उल्लंघन किया जाता है तो न्यायालय उनके कार्यों को अवैध घोषित करके निरस्त कर सकता है। संविधान की रक्षा करना न्यायालय का ही कार्य है। वह केन्द्र तथा राज्य सरकारों के संविधान विरोधी कार्यों को निरस्त कर देता है। इस प्रकार संविधान की सुरक्षा बनी रहती है।

8. परामर्श सम्बन्धी कार्य आवश्यकता पड़ने पर न्यायपालिका राज्याध्यक्ष को कानूनी सलाह भी देता है। भारत का राष्ट्रपति सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीशों से किसी भी मामले में कानूनी सलाह ले सकता है। न्यायालय के परामर्श को मानना अथवा न मानना राष्ट्रपति का कार्य है।

9. विविध कार्य-न्यायपालिका अन्य कई विविध कार्य भी करती है। आन्तरिक प्रबन्ध करना, अपने रिकॉर्ड सुरक्षित रखना, विविध प्रकार की आज्ञाएँ जारी करके अधिकारियों के किसी अनुचित कार्य को रोकना न्यायालय का कार्य है। नाबालिगों की सम्पत्ति के लिए ट्रस्टी नियुक्त करना, स्त्रियों तथा पागलों के लिए संरक्षक नियुक्त करना, व्यक्तियों की सम्पत्ति का प्रबन्ध करना, दिवालियों की सम्पत्ति के लिए रिसीवर नियुक्त करना भी न्यायालय के कार्य हैं। इनके अतिरिक्त विवाह तथा तलाक को मान्यता देना, विदेशियों को नागरिकता प्रदान करना आदि भी न्यायालय के अधिकार क्षेत्र में आते हैं। इस तरह न्यायपालिका का काम न्याय करना ही नहीं, अन्य और भी बहुत से कार्य करना है।

प्रश्न 2.
न्यायपालिका की स्वतन्त्रता का महत्त्व बताइए। न्यायपालिका को निष्पक्ष या स्वतन्त्र कैसे रखा जा सकता है ?
उत्तर:
न्यायपालिका की स्वतन्त्रता का अभिप्राय है कि वह विधानमण्डल तथा कार्यपालिका के नियन्त्रण से मुक्त हो। उस पर मतदाताओं तथा राजनीतिक दलों का प्रभाव न हो। न्यायाधीश पक्षपातपूर्ण तथा किसी तरह के बाहरी दबाव में आकर न्याय न करें। न्यायाधीशों के निर्णयों पर किसी प्रकार का प्रशासनिक, आर्थिक, राजनीतिक प्रभाव नहीं होना चाहिए। ऐसा तभी हो सकता है जब न्यायाधीश पूर्णरूप से स्वतन्त्र हों। वे बिना किसी भय, लालच अथवा पक्षपात के पूर्ण न्याय करने वाले हों।

स्वतन्त्र न्यायपालिका का महत्त्व स्पष्ट है। देश के कानून चाहे कितने ही अच्छे क्यों न हों, वास्तविक न्याय तब तक नहीं हो सकता, जब तक न्यायाधीश योग्य, ईमानदार, निष्पक्ष तथा स्वतन्त्र न हों। यदि न्याय करने में देरी लगती है या भेदभाव रखा जाता है तो लोगों के जान व माल की रक्षा सम्भव नहीं। स्वतन्त्र न्यायपालिका ही जनता के अधिकारों तथा स्वतन्त्रताओं की संरक्षक है।

यदि न्याय रूपी दीपक बुझ जाता है तो कितना गहन अन्धकार होगा, इसकी कल्पना भी नहीं की जा सकती। – प्रजातन्त्र की सफलता भी इस बात पर निर्भर है, इसलिए लॉर्ड ब्राइस का यह कथन पूर्णतः सत्य है कि किसी भी सरकार की श्रेष्ठता की सबसे अच्छी कसौटी न्यायपालिका की दक्षता है। एक स्वतन्त्र तथा निष्पक्ष न्याय व्यवस्था संगठित करने के लिए निम्नलिखित बातों का ध्यान रखना चाहिए

1. न्यायाधीशों की नियुक्ति-न्यायपालिका की स्वतन्त्रता के लिए न्यायाधीशों का उचित ढंग से नियुक्त किया जाना बहुत अनिवार्य है।
न्यायाधीशों की नियुक्ति के निम्नलिखित तीन तरीके प्रचलित हैं

(1) जनता द्वारा चुनाव-जनता द्वारा चुनाव करने की प्रथा रूस तथा अमेरिका में निम्नतर न्यायालयों के न्यायाधीशों की नियुक्ति करने में अपनाई जाती है, परन्तु यह पद्धति अत्यन्त दोषपूर्ण है। जनता यह नहीं जानती कि कौन व्यक्ति न्यायाधीश बनने के योग्य है। दूसरे, न्यायाधीश अपने मतदाताओं को खुश रखने का प्रयत्न करेंगे जिससे निष्पक्ष न्याय नहीं होगा। तीसरे, इस विधि से केवल राजनीतिज्ञ ही न्यायाधीश बन सकेंगे जो किसी भी रूप में उचित नहीं है।

(2) विधानमण्डल द्वारा चुनाव-विधानमण्डल द्वारा चुनाव की पद्धति रूस तथा स्विट्ज़रलैण्ड के उच्च न्यायालयों के लिए अपनाई जाती है। यह विधि भी ठीक नहीं है, क्योंकि विधायक योग्य नहीं होते। विधानसभा में बहुमत दल का प्रभाव होता है, इससे न्यायाधीश भी दलबन्दी में फंसकर कार्य करेंगे। वे न्याय करने की जगह अपने निर्वाचकों को खुश करने के प्रयत्न में ही लगे रहेंगे।

(3) कार्यपालिका द्वारा नियुक्ति कार्यपालिका द्वारा नियुक्ति सबसे अच्छी है। इसमें कार्यपालिका व्यक्ति की योग्यता के आधार पर नियुक्ति करेगी। भारत में सर्वोच्च न्यायालय द्वारा राज्यों के उच्च न्यायालयों के न्यायाधीशों की नियुक्ति राष्ट्रपति करता है। यह कार्य राष्ट्रपति मुख्य न्यायाधीश की सलाह पर करता है।

2. पद की अवधि-न्यायाधीशों को प्रलोभन तथा पक्षपात से दूर रखने के लिए उनका सेवाकाल भी लम्बा रखा जाना अनिवार्य है। यदि न्यायाधीशों का कार्यकाल थोड़ा होगा तो वे भविष्य के लिए रिश्वत लेने से भी नहीं हिचकेंगे, इसलिए न्यायाधीशों का कार्यकाल लम्बा होना चाहिए जिससे वे अपने पद के दौरान अपने कर्तव्यों को पूरा कर सकें। आज न्यायाधीश ‘सदाचार पर्यन्त पद’ (Good Behaviour Tenure) के सिद्धान्त पर एक लम्बे समय तक अपने पद पर बने रहते हैं। भारत में उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीश तथा उच्च न्यायालयों के न्यायाधीश 65 वर्ष की आयु तक अपने पद पर बने रहते हैं।

3. न्यायाधीशों को पद से हटाने की विधि अयोग्य तथा दुराचारी व्यक्ति को न्याय के पद पर नहीं रहने देना चाहिए। यदि न्यायाधीश गलत काम करें तो उन्हें अपने पद से हटा देना चाहिए, परन्तु न्यायाधीशों का हटाया जाना इतना सरल तथा सुलभ न हो कि झूठा दोष लगाकर किसी भी न्यायाधीश को हटा दिया जाए। न्यायाधीशों को कार्यपालिका द्वारा विधानपालिका के दोषारोपण करने तथा उसकी जाँच-पड़ताल करने पर ही हटाया जाना चाहिए। भारत में संसद द्वारा महाभियोग सिद्ध होने पर ही राष्ट्रपति किसी न्यायाधीश को अपने पद से हटा सकता है, अन्यथा नहीं।

4. न्यायाधीशों का अच्छा वेतन-उचित न्याय के लिए न्यायाधीशों को प्रलोभनों से मुक्त रखा जाए। इसलिए उन्हें इतना वेतन अवश्य दिया जाए, जिससे वे अपने समकक्ष दूसरे अधिकारियों की तरह आर्थिक स्तर स्थापित कर सकें। उनको वेतन समय पर मिले तथा वेतन, भत्ते तथा अन्य सुविधाएँ उनके कार्यकाल में कम न किए जाएँ। ऐसा होने पर ही न्यायाधीशों से निष्पक्ष तथा ईमानदार होकर न्याय करने की अपेक्षा की जा सकती है।

5. योग्यता के आधार पर नियुक्ति न्यायाधीशों को नियुक्त करते समय उनके ज्ञान, बुद्धि तथा योग्यताएँ भी देखी जानी चाहिएँ। न्याय कार्य अन्य शासन कार्यों से भिन्न है। इसके लिए उन्हीं व्यक्तियों को नियुक्त किया जाना चाहिए जो कानून तथा न्याय सम्बन्धी पर्याप्त ज्ञान रखते हों। उन्हें देश के कानूनों तथा परम्पराओं का पर्याप्त ज्ञान हो।

6. सेवा निवृत्त होने पर वकालत की मनाही न्यायाधीशों के सम्मान तथा निष्पक्षता के लिए सेवानिवृत्त होने के बाद उन्हें वकालत करने का अधिकार नहीं होना चाहिए। यदि ऐसा होगा तो वर्तमान न्यायाधीश अपने पुराने साथियों के प्रति पक्षपातपूर्ण व्यवहार कर सकते हैं।

7. विधानपालिका तथा कार्यपालिका से पृथक्कता-न्यायपालिका को विधानपालिका तथा कार्यपालिका से पृथक् रखा जाना चाहिए अन्यथा न्यायाधीश स्वतन्त्र रूप से न्याय नहीं कर सकेंगे। एक स्वतन्त्र न्यायालय जनता के अधिकारों व स्वतन्त्रता की रक्षा का दुर्ग है। भारत में न्यायपालिका को विधानपालिका तथा कार्यपालिका से स्वतन्त्र रखा गया है। न्यायाधीश राष्ट्रपति द्वारा योग्यता के आधार पर नियुक्त किए जाते हैं तथा विधानपालिका ही महाभियोग द्वारा न्यायाधीशों को हटाने का प्रस्ताव पास कर सकती है।

तभी न्यायाधीश अपने पद से हटाए जा सकते हैं। निष्कर्ष-उपर्युक्त वर्णित तथ्यों के आधार पर हम यह कह सकते हैं कि इन विधियों को अपनाने से न्यायपालिका को स्वतन्त्र तथा निष्पक्ष रखा जा सकता है। इन विधियों को अपनाए बिना न्यायपालिका का स्वतन्त्र रूप से कार्य करना सम्भव नहीं है।

प्रश्न 3.
उच्चतम न्यायालय के संगठन एवं रचना का वर्णन करें।
उत्तर:
भारतीय संविधान एक एकीकृत न्यायपालिका की स्थापना करता है जिसमें शीर्ष पर उच्चतम न्यायालय (Supreme Court) है। इसके संगठन, शक्तियाँ तथा कार्य निम्नलिखित प्रकार से हैं रचना भारतीय संविधान के अनुच्छेद 124 के अन्तर्गत सर्वोच्च न्यायालय की व्यवस्था की गई है। सर्वोच्च न्यायालय में प्रारम्भ में एक मुख्य न्यायाधीश और 7 अन्य न्यायाधीश होते थे।

1957 में संसद में एक कानून पास हुआ, जिसके अनुसार मुख्य न्यायाधीश को छोड़कर बाकी न्यायाधीशों की संख्या 7 से 10 कर दी गई। सन् 1960 में संसद ने अन्य न्यायाधीशों की संख्या 10 से बढ़ाकर 13 कर दी, परन्तु दिसम्बर, 1977 में संसद ने एक कानून पास किया, जिसके अनुसार सर्वोच्च न्यायालय के अन्य न्यायाधीशों की अधिकतम संख्या 13 से बढ़ाकर 17 कर दी गई। अप्रैल, 1986 में सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीशों की संख्या 17 से 25 कर दी गई।

21 फरवरी, 2008 को केन्द्रीय मन्त्रिमण्डल के निर्णयानुसार उच्चतम न्यायालय (न्यायाधीशों की संख्या) अधिनियम, 1956 में संशोधन कर न्यायाधीशों की संख्या को 25 से 30 कर दी गई। जबकि संसद द्वारा (लोकसभा द्वारा 5 अगस्त एवं राज्य सभा द्वारा 7 अगस्त) पारित सर्वोच्च न्यायालय (न्यायाधीशों की संख्या) संशोधन विधेयक, 2019 के उपरान्त 10 अगस्त, 2019 को राष्ट्रपति की स्वीकृति मिलने पर सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीशों की अधिकतम संख्या मुख्य न्यायाधीश सहित 34 हो गई।

इस प्रकार अब एक मुख्य न्यायाधीश एवं 33 अन्य न्यायाधीशों के साथ कुल न्यायाधीशों की संख्या 34 हो गई है। वर्तमान में श्री शरद अरविंद बोबड़े सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश हैं जिन्होंने श्री रंजन गोगोई के 17 नवम्बर, 2019 को सेवानिवृत होने के बाद 18 नवम्बर, 2019 को 47वें मुख्य न्यायाधीश के रूप में अपना कार्यभार सम्भाला जो 23 अप्रैल, 2021 तक अपने पद पर रहेंगे।

न्यायाधीशों की नियुक्ति-उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीशों की नियुक्ति संविधान के अनुच्छेद 124 के अधीन राष्ट्रपति करता है। मुख्य न्यायाधीश की नियुक्ति में राष्ट्रपति उच्चतम न्यायालय के अन्य न्यायाधीशों व उच्च न्यायाधीशों, जिन्हें वह उचित समझता है, से सलाह करता है। मुख्य न्यायाधीश की नियुक्ति में वरिष्ठता के सिद्धान्त के पालन’ की परम्परा विकसित करने का प्रयास किया गया है।

हालाँकि दो बार इस परम्परा का राजनीतिक कारणों से उल्लंघन किया गया है। 1973 में श्री हेगड़े, श्री शैल व श्री ग्रोवर की वरिष्ठता की उपेक्षा करके श्री ए०एन० रे को मुख्य न्यायाधीश नियुक्त किया गया था। उच्चतम न्यायालय के अन्य न्यायाधीशों की नियुक्ति में राष्ट्रपति उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश से सलाह करता है। हालाँकि न्यायाधीशों की सलाह मानने के लिए राष्ट्रपति बाध्य नहीं है।

न्यायाधीशों की योग्यताएँ संविधान द्वारा उच्चतम न्यायालय का न्यायाधीश बनने के लिए निश्चित की गई योग्यताएँ इस प्रकार हैं-

• वह भारत का नागरिक हो,
• वह किसी एक या दो अथवा दो से अधिक उच्च न्यायालयों का निरन्तर 5 वर्ष तक न्यायाधीश रह चुका हो,
• वह कम-से-कम 10 वर्ष तक एक अथवा दो से अधिक उच्च न्यायालयों में वकालत कर चुका हो,
• वह राष्ट्रपति के विचार में एक प्रतिष्ठित विधिवेत्ता (Jurist) हो।

शपथ उच्चतम न्यायालयों के न्यायाधीश अपना पद सम्भालने से पूर्व राष्ट्रपति अथवा उप-राष्ट्रपति द्वारा नियुक्त किए गए व्यक्ति के सम्मुख यह शपथ लेते हैं, “भारतीय संविधान के प्रति निष्ठावान् रहेंगे, उसमें सच्चा विश्वास रखेंगे, अपने कार्य को अपनी पूर्ण योग्यता, ज्ञान एवं न्याय की भावना सहित और निर्भीक व निष्पक्ष, बिना प्रेम या बुरी इच्छा के साथ निष्ठा से निभाएँगे तथा भारतीय संविधान व कानून की पुष्टि करेंगे।”

वेतन-उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश को ₹ 2,80,000 तथा अन्य न्यायाधीशों को ₹ 2,50,000 मासिक वेतन दिए जाने की व्यवस्था की गई है। इसके अतिरिक्त उन्हें अन्य भत्ते, अवकाश तथा निःशुल्क निवास स्थान भी मिलता है। किसी न्यायाधीश की नियुक्ति के पश्चात् संसद द्वारा उनके वेतन तथा अन्य सुविधाओं में कमी नहीं की जा सकती। सेवा से मुक्त होने के पश्चात् उन्हें पेन्शन (Pension) भी दी जाती है। उच्चतम न्यायालय में न्यायाधीशों का वेतन केवल आर्थिक संकट की दशा में . ही कम किया जा सकता है। न्यायाधीशों का वेतन भारत की संचित निधि से दिया जाता है।

कार्यकाल-उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीश 65 वर्ष की आयु तक अपने पद पर रहते हैं। न्यायापालिका की स्वतन्त्रता को ध्यान में रखते हुए संविधान निर्माताओं ने राष्ट्रपति को यह अधिकार नहीं दिया कि वह अपनी इच्छानुसार किसी न्यायाधीश को उसके पद से हटा सके। 65 वर्ष की आयु से पूर्व वह स्वयं त्यागपत्र दे सकता है या उसकी मृत्यु से उसका पद रिक्त हो सकता है।

इसके अतिरिक्त उन्हें बुरे व्यवहार व अयोग्यता के आधार पर ही 65 वर्ष की आयु से पूर्व उनके पद से हटाया जा सकता है। न्यायाधीशों को पद से हटाने की यह विधि महाभियोग के समान है। बुरे व्यवहार व अयोग्यता का यह प्रस्ताव संसद के दोनों सदनों में अलग-अलग उनके कुल सदस्यों के बहुमत तथा उपस्थित और मतदान में भाग लेने वाले सदस्यों के 2/3 बहुमत से पास किया जाना चाहिए। इस प्रक्रिया के अन्तर्गत एक ही अधिवेशन में संसद द्वारा न्यायाधीश के विरुद्ध प्रस्ताव पास हुए बिना राष्ट्रपति किसी न्यायाधीश को उसके पद से नहीं हटा सकता।

उच्चतम न्यायालय का कार्य स्थान साधारणतया उच्चतम न्यायालय का कार्य स्थान नई दिल्ली निश्चित किया गया है, परन्तु मुख्य न्यायाधीश राष्ट्रपति की स्वीकृति व पूर्वाज्ञा द्वारा इसकी बैठक किसी अन्य स्थान पर भी बुला सकता है। सेवा मुक्त होने के पश्चात् वकालत की मनाही-उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीश सेवानिवृत्ति के पश्चात् भारत के किसी भी न्यायालय में वकालत नहीं कर सकते, परन्तु उन्हें किसी आयोग के सदस्य, राज्यपाल, राजदूत आदि उच्च पदों पर नियुक्त किया जा सकता है।

प्रश्न 4.
भारत के उच्चतम न्यायालय का संगठन, शक्तियों तथा कार्यों का वर्णन करो। अथवा उच्चतम न्यायालय के प्रारम्भिक तथा अपीलीय क्षेत्राधिकार का वर्णन कीजिए। अथवा सर्वोच्च न्यायालय की शक्तियों तथा क्षेत्राधिकार का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
भारतीय संविधान संघात्मक शासन-व्यवस्था की स्थापना के साथ-साथ एकीकृत न्यायिक व्यवस्था की स्थापना भी करता है जिसमें उच्चतम न्यायालय (Supreme Court) शीर्ष पर है। भारतीय न्यायपालिका को संविधान-निर्माताओं ने स्वतन्त्र व निष्पक्ष बनाए रखने के लिए प्रावधान संविधान में ही कर दिए हैं।

संविधान में न्यायपालिका की संविधान की संरक्षक, नागरिकों के मौलिक अधिकारों की रक्षक, लोकतन्त्र व जन-कल्याण में सहायक तन्त्र के रूप में भूमिका निर्धारित की गई है। संविधान न्यायपालिका को न्यायिक पुनराविलोकन (Judicial Review) का अधिकार भी सौंपता है जिसके अन्तर्गत न्यायपालिका किसी भी कानून को अवैध घोषित कर सकती है, लेकिन न्यायपालिका उच्च विधायिका (Super Legislature) नहीं है। भारत में उच्चतम न्यायालय का क्षेत्राधिकार एवं शक्तियों का वर्णन निम्नलिखित है

उच्चतम न्यायालय का अधिकार क्षेत्र अथवा शक्ति (Power of Jurisdiction of Supreme Court)-श्री अल्लादी कृष्णा स्वामी अय्यर (Sh. Aladi Krishna SwamiAiyar) के अनुसार, “भारत के उच्चतम न्यायालय का अधिकार क्षेत्र विश्व के किसी भी संघात्मक राज्य के उच्चतम न्यायालय से अधिक है। यहाँ तक कि यह अमेरिका के उच्चतम न्यायालय से भी अधिक शक्तिशाली है।” उच्चतम न्यायालय की शक्तियाँ इस प्रकार हैं-

• प्रारम्भिक क्षेत्राधिकार,
• अपीलीय क्षेत्राधिकार,
• परामर्शदात्री क्षेत्राधिकार,
• संविधान का व्याख्याकार,
• निर्णयों का पुनर्निरीक्षण,
• अभिलेख का न्यायालय,
• अन्य अधिकार,
• संविधान का संरक्षक।

1. प्रारम्भिक क्षेत्राधिकार-उच्चतम न्यायालय के प्रारम्भिक क्षेत्रधिकार निम्नलिखित हैं
(क) संघीय मामले इस अधिकार क्षेत्र में वे मुकद्दमे आते हैं जो सीधे उच्चतम न्यायालय के पास ले जाए जा सकते हैं और जिनका सम्बन्ध संघीय व्यवस्था से है। इन्हें किसी निम्न न्यायालय में ले जाने की आवश्यकता नहीं होती। संविधान के अनुच्छेद 136 के अन्तर्गत उच्चतम न्यायालय का निम्नलिखित विषयों में एकमात्र प्रारम्भिक क्षेत्र है-

• संघ सरकार तथा एक अथवा अधिक राज्यों के मध्य झगड़े,
• ऐसे. झगड़े जिसमें संघ सरकार और कुछ राज्य एक ओर हों और कुछ राज्य दूसरी ओर हों,
• राज्यों के पारस्परिक झगड़े जिनका सम्बन्ध कानून एवं संविधान की व्याख्या से हो।

अपवाद उपरोक्त विषयों से सम्बन्धित विषय किसी अन्य न्यायालय में पेश नहीं किए जा सकते, परन्तु निम्नलिखित प्रकार के विवाद उच्चतम न्यायालय के प्रारम्भिक क्षेत्राधिकार में नहीं आते

(1) उच्चतम न्यायालय के प्रारम्भिक क्षेत्राधिकार में केवल वही मुकद्दमे आते हैं जिनका सम्बन्ध कानूनी प्रश्न या तथ्य (Legal Question on Fact of Law) से हो अर्थात् राजनीतिक प्रकृति के विवाद उच्चतम न्यायालय के क्षेत्राधिकार में नहीं आते,

(2) उच्चतम न्यायालय के प्रारम्भिक क्षेत्राधिकार में वे मामले नहीं आते जिनका सम्बन्ध किसी ऐसी सन्धि, समझौते आदि से हो जो संविधान के लागू होने से पहले किए गए हों और जो अब तक निरन्तर जारी हों अथवा जिनमें यह स्पष्ट रूप से कहा गया हो कि उनके सम्बन्ध में उच्चतम न्यायालय को ऐसा अधिकार प्राप्त नहीं है। जैसे संविधान के.सातवें संशोधन के अनुसार भारत सरकार की देशी रियासतों के राजाओं से की हुई सन्धियाँ इस क्षेत्र में नहीं आतीं,

(3) उच्चतम न्यायालय के प्रारम्भिक क्षेत्राधिकार में वे विवाद भी नहीं आते जिनका सम्बन्ध अन्तर्राज्यीय नदियों (Inter-State Rivers), नदी घाटियों (River Valleys) तथा जल के वितरण आदि से हो,

(4) किसी नागरिक तथा किसी राज्य या भारत सरकार के बीच उत्पन्न होने वाले किसी भी झगड़े को सीधा उच्चतम न्यायालय में नहीं लाया जा सकता।

(ख) मौलिक अधिकारों का संरक्षक नागरिकों के मौलिक अधिकारों की सुरक्षा करना भी उच्चतम न्यायालय के प्रारम्भिक क्षेत्राधिकार में आता है। उच्चतम न्यायालय नागरिकों के अधिकारों तथा संविधान का संरक्षक है। यदि किसी नागरिक के अधिकारों का सरकार तथा अन्य संस्था द्वारा उल्लंघन किया जाता है तो वह सीधे उच्चतम न्यायालय की शरण ले सकता है।

संविधान के अनुच्छेद 32 के अन्तर्गत उच्चतम न्यायालय को ऐसे निर्देश, आदेश या प्रतिलेख जारी करने की शक्ति प्रदान की गई है, जिनके द्वारा यह नागरिकों के मौलिक अधिकारों की रक्षा करता है। ये लेख हैं बन्दी प्रत्यक्षीकरण लेख (Writ of Habeas Corpus), प्रतिषेध लेख (Writ of Prohibition), परमादेश लेख (Writ of Mandamus), उत्प्रेषण लेख (Writ of Certiorari) तथा अधिकार पृच्छा लेख (Writ of Quo-Warranto)।

(ग) राष्ट्रपति एवं उप-राष्ट्रपति के चुनाव सम्बन्धी झगड़े-राष्ट्रपति तथा उप-राष्ट्रपति के चुनाव से सम्बन्धित सभी विवादों के निर्णय केवल उच्चतम न्यायालय के द्वारा किए जाते हैं और इस प्रकार यह इसके प्रारम्भिक अधिकार के अन्तर्गत आता है।

(घ) संघीय लोक सेवा आयोग के सम्बन्ध में संघीय लोक सेवा आयोग के सदस्यों को महाभियोग के द्वारा तभी हटाया जा सकता है, जबकि इसके पूर्व उच्चतम न्यायालय सदस्यों पर लगे आरोपों की पुष्टि कर दे अर्थात् आयोग के सदस्यों के विरुद्ध लगे आरोपों की जाँच करने का एकमात्र अधिकार उच्चतम न्यायालय को प्राप्त है।

2. अपीलीय क्षेत्राधिकार-अपीलीय क्षेत्राधिकार से अभिप्राय उन विवादों से है जो आरम्भ तो उच्च न्यायालयों या निम्न न्यायालयों में होते हैं, लेकिन निर्णय के विरुद्ध अपील उच्चतम न्यायालय में की जा सकती है। उच्चतम न्यायालय के अपीलीय क्षेत्राधिकार को चार श्रेणियों में बाँटा जा सकता है।

(क) संवैधानिक मामले-किसी मुकद्दमे में अपना निर्णय देते हुए यदि उच्च न्यायालय यह प्रमाण पत्र दे दे कि यह विवाद संविधान की व्याख्या से सम्बन्धित है तो उसके विरुद्ध अपील उच्चतम न्यायालय में की जा सकती है। यदि उच्च न्यायालय ऐसा प्रमाण पत्र देने से इन्कार कर दे तो उच्चतम न्यायालय स्वयं भी संविधान के अनुच्छेद 132 के अन्तर्गत अपने सम्मुख अपील करने की आज्ञा दे सकता है।

(ख) फौजदारी मुकद्दमे-संविधान के अनुच्छेद 134 के अधीन फौजदारी मुकद्दमों में उच्च न्यायालयों के निर्णयों के विरुद्ध उच्चतम न्यायालयों के सामने उस समय अपील की जा सकती है यदि-

(1) किसी अभियुक्त को निम्न अदालत ने छोड़ दिया था, परन्तु उच्च न्यायालय ने अपील में उसे मृत्यु-दण्ड दिया हो तो अभियुक्त उच्चतम न्यायालय में अपील कर सकता है,

(2) यदि उच्च न्यायालय किसी फौजदारी मामले को निम्न न्यायालय से अपने पास मँगवाकर अभियोग की सुनवाई स्वयं करे और अभियुक्त को मृत्यु-दण्ड दे दे,

(3) ऐसे फौजदारी मामलों की अपील भी उच्चतम न्यायालय में की जा सकती है जिनके बारे में उच्च न्यायालय प्रमाण पत्र दे दे कि अमुक मामला उच्चतम न्यायालय के अधीन सुनवाई हेतु जा सकता है।

(ग) दीवानी अपीलें संविधान के अनुच्छेद 133 के अन्तर्गत उच्चतम न्यायालय को दीवानी अभियोगों में उच्च न्यायालयों के निर्णयों के विरुद्ध अपीलें सुनने का अधिकार प्राप्त है, लेकिन ऐसी अपील उसके सामने उसी समय की जा सकती है, जब उच्च न्यायायल यह प्रमाण पत्र दे कि इस मुकद्दमे में सार्वजनिक महत्त्व या हित का कोई कानूनी प्रश्न उलझा हुआ है और उसकी व्याख्या उच्चतम न्यायालय द्वारा की जानी आवश्यक है।

संविधान के 30वें संविधान संशोधन द्वारा बीस हजार रुपए वाली शर्त समाप्त कर दी गई है। दूसरे शब्दों में बीस हजार से कम या अधिक का कोई मामला तभी अपील के लिए उच्चतम न्यायालय में आएगा जब उसमें सामान्य हित का कोई कानूनी प्रश्न उलझा हुआ है।

1) विशेष अपीलें-संविधान के अनुच्छेद 136 के अधीन उच्चतम न्यायालय किसी भी व्यक्ति को किसी भी प्रकार के अभियोग के विषय में निम्न न्यायालय के विरुद्ध अपील करने की अनुमति दे सकता है, लेकिन उसे यह अधिकार सैनिक न्यायालयों के सम्बन्ध में प्राप्त नहीं है।

3. परामर्शदात्री क्षेत्राधिकार-संविधान के अनुच्छेद 143 द्वारा राष्ट्रपति को यह अधिकार दिया गया है कि वह किसी भी मामले पर उच्चतम न्यायालय से कानूनी सलाह माँग सकता है। ऐसे मामले पर कम-से-कम पाँच न्यायाधीश बैठकर विचार करते हैं और बहुमत से निर्णय करके निर्णय को राष्ट्रपति के पास भेज दिया जाता है। राष्ट्रपति इस निर्णय को मानने के लिए बाध्य नहीं है, लेकिन अभी तक उच्चतम न्यायालय के इस परामर्शदात्री कार्य का राष्ट्रपति द्वारा बराबर सम्मान किया गया है। राष्ट्रपति ने सर्वप्रथम उच्चतम न्यायालय से सलाह 1958 में केरल शिक्षा विधेयक के बारे में माँगी थी। अब तक अनेक बार उच्चतम न्यायालय राष्ट्रपति को सलाह दे चुका है।।

4. संविधान का व्याख्याका-संविधान की अन्तिम व्याख्या करने का अधिकार उच्चतम न्यायालय को है। इस अधिकार के अन्तर्गत न्यायालय को पुनरावलोकन का अधिकार दिया गया है। उच्चतम न्यायालय संसद तथा राज्य विधान-मण्डलों द्वारा बनाए गए कानून तथा कार्यपालिका द्वारा जारी किए गए किसी अध्यादेश को असंवैधानिक घोषित कर सकता है।

5. निर्णयों का पुनर्निरीक्षण-संविधान द्वारा उच्चतम न्यायालय को अपने द्वारा किए गए निर्णयों को दृष्टान्त या मिसाल के रूप में न मानकर कानून की नई व्याख्या करने की शक्ति दी गई है।

6. अभिलेख का न्यायालय उच्चतम न्यायालय अभिलेख का न्यायालय भी है। उसके निर्णय तथा कार्रवाई को भविष्य में उदाहरणार्थ पेश करने के लिए लिपिबद्ध करके रखा जाता है।

7. अन्य अधिकार-उच्चतम न्यायालय को अन्य दूसरे कार्य करने का अधिकार भी है। इन कार्यों में

• उच्चतम न्यायालय उन लोगों को दण्ड दे सकता है जो इसका अपमान करें,
• उच्चतम न्यायालय के आदेश और निर्णय भारत के सभी असैनिक न्यायालय तथा पदाधिकारियों को मानने पड़ते हैं,
• भारत के सभी असैनिक न्यायालय इसके नियन्त्रण में हैं। यह किसी भी न्यायालय को कोई भी आदेश दे सकता है। अभियोगों को एक न्यायालय से दूसरे न्यायालय में भेजा जा सकता है। यह किसी भी तरह की सूचना मँगवा सकता है,
• वह अपने अधीन काम करने वाले कर्मचारियों को नियुक्त करता है। उनके वेतन, भत्ते तथा सेवा की दूसरी शर्तों को निश्चित करता है,
• उच्चतम न्यायालय किसी भी उच्च न्यायालय तथा अधीनस्थ न्यायालयों का निरीक्षण कर सकता है,
• उच्च न्यायालयों के न्यायाधीशों की नियुक्ति करते समय राष्ट्रपति उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीशों की सलाह लेता है,
• उच्चतम न्यायालय निम्न न्यायालयों के फैसले, डिग्री, दण्ड, आज्ञा के विरुद्ध अपने आगे अपील करने की आज्ञा दे सकता है,
• कोई भी नागरिक या सरकारी कर्मचारी न्यायालय के काम में हस्तक्षेप नहीं कर सकता। ऐसा करने पर उसे दण्ड दिया जा सकता है।

8. संविधान का संरक्षक-उच्चतम न्यायालय को सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण शक्ति संविधान के संरक्षक के रूप में प्राप्त है। इसके अधीन उच्चतम न्यायालय कानूनों के साथ-साथ उन संविधान संशोधनों को भी अवैध घोषित कर सकता है जो उसके विचार में संविधान का उल्लंघन करते हों। अपने इस अधिकार के अन्तर्गत केशवानन्द भारती मामले सन् 1973 में उच्चतम न्यायालय ने संसद के संशोधन सम्बन्धी अधिकार को सीमित करते हुए कहा था, “संसद ऐसा कोई कानून या संविधान में संशोधन नहीं कर सकती कि जिससे संविधान का मूलभूत ढाँचा विकृत अथवा नष्ट होता हो।”

निष्कर्ष-उच्चतम न्यायालय की शक्तियाँ तथा कार्य उसे भारतीय संवैधानिक व्यवस्था में अति महत्त्वपूर्ण बना देते हैं। उच्चतम न्यायालय संघात्मक व्यवस्था के रक्षक, संविधान के रक्षक, संविधान के व्याख्याकार, मौलिक अधिकारों के रक्षक की भूमिका निभाने के साथ-साथ लोकतन्त्र व जनकल्याण के विकास में प्रभावशाली भूमिका निभाता है।

च्चतम न्यायालय दलित व गरीब लोगों के लिए न्याय का अन्तिम शरणगाह है। उच्चतम न्यायालय ने लोकहितवाद (Public Interest Litigation) के द्वारा अपने अधिकारों व शक्तियों में असीमित वृद्धि कर ली है। उच्चतम न्यायालय ने अपने अनेक निर्णयों में कहा है, “न्यायपालिका कानूनों व संविधान की व्याख्याकार मात्र नहीं है, बल्कि न्याय की अन्तिम शरणस्थली है।” उच्चतम न्यायालय ने न्यायिक पुनरावलोकन की शक्ति द्वारा संसद व कार्यपालिका की शक्ति को सीमित करके लोकतन्त्र की रक्षा करने में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

प्रश्न 5.
उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों की नियुक्ति, योग्यताओं, कार्यकाल तथा वेतन का वर्णन करो। अथवा राज्य के उच्च न्यायालय की रचना तथा क्षेत्राधिकार का वर्णन करो।
उत्तर:
परिचय (Introduction) भारत में एकल न्याय-व्यवस्था है, सबसे ऊँचा न्यायालय सर्वोच्च न्यायालय है, उसके अधीन राज्यों में उच्च न्यायालय पाए जाते हैं। संविधान के अनुच्छेद 214 के अन्तर्गत राज्य स्तर पर प्रत्येक राज्य के लिए एक उच्च न्यायालय (High Court) की व्यवस्था की गई है। इसके अतिरिक्त अनुच्छेद 231 में यह भी कहा गया है कि संसद दो या दो से अधिक राज्यों और केन्द्र-प्रशासित क्षेत्र के लिए एक ही उच्च न्यायालय की व्यवस्था कर सकती है। सन् 1966 के पंजाब पुनर्गठन कानून के द्वारा संसद ने पंजाब और हरियाणा राज्यों और चण्डीगढ़ के केन्द्र-प्रशासित क्षेत्र के लिए एक उच्च न्यायालय स्थापित किया, जो चण्डीगढ़ में है। राज्यों के ये उच्च न्यायालय अखिल भारतीय न्याय-व्यवस्था का अंग होते हुए भी अपने आप में स्वतन्त्र इकाइयाँ हैं।

उनके ऊपर अपने राज्यों के विधानमण्डल या कार्यपालिका का कोई नियन्त्रण नहीं है। मार्च, 2013 में मेघालय, मणिपुर एवं त्रिपुरा राज्य के अलग से उच्च न्यायालय अस्तित्व में आने पर कुल उच्च न्यायालयों की संख्या 21 से बढ़कर 24 हुई थी जो 1 जनवरी, 2019 को आन्ध्रप्रदेश की राजधानी अमरावती में आन्ध्रप्रदेश राज्य का अलग उच्च न्यायालय अस्तित्व में आने के बाद देश में कुल उच्च न्यायालयों की संख्या वर्तमान में 25 हो गई हैं। यहाँ यह उल्लेखनीय है कि आन्ध्रप्रदेश पुनर्गठन अधिनियम के तहत आन्ध्रप्रदेश एवं तेलंगाना दो अलग-अलग राज्य बने थे .. जिनका हैदराबाद में संयुक्त उच्च-न्यायालय था। अब हैदराबाद उच्च-न्यायालय को तेलंगाना उच्च न्यायालय के नाम से जाना जाएगा। उच्च न्यायालय एक राज्य का सबसे बड़ा न्यायालय है और एक राज्य के अन्य सभी न्यायालय उसके अधीन होते हैं।

रचना (Composition)-उच्च न्यायालयों के गठन सम्बन्धी प्रावधान संविधान के अनुच्छेद 216 में हैं। प्रत्येक उच्च न्यायालय में एक मुख्य न्यायाधीश (Chief Justice) और कुछ अन्य न्यायाधीश होते हैं। इनकी संख्या सम्बन्धित राज्यों की जरूरतों को ध्यान में रखकर राष्ट्रपति द्वारा तय की जाती है। सभी उच्च न्यायालयों के न्यायाधीशों की संख्या समान नहीं होती।

उनकी संख्या राष्ट्रपति द्वारा निश्चित की जाती है; जैसे हरियाणा एवं पंजाब उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों की कुल संख्या 85 निश्चित की गई जबकि हिमाचल प्रदेश के उच्च न्यायालय में कुल संख्या 13 निश्चित की गई है। काम की अधिकता होने पर एक उच्च न्यायालय में अधिक-से-अधिक दो वर्षों के लिए अतिरिक्त न्यायाधीश (Additional Judges) भी नियुक्त किए जा सकते हैं। इसके अतिरिक्त उच्च न्यायालय का मुख्य न्यायाधीश राष्ट्रपति की स्वीकृति से उच्च न्यायालय के किसी सेवा-निवृत्त न्यायाधीश को भी उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के रूप में कार्य करने के लिए प्रार्थना कर सकता है।

कार्यकारी मुख्य न्यायाधीश की नियुक्ति-अनुच्छेद 223 के अन्तर्गत यदि किसी उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश का पद रिक्त हो जाए या जब मुख्य न्यायाधीश अनुपस्थित हो या अन्य किसी कारण से अपने पद के कर्त्तव्यों का पालन करने में असमर्थ हो तो राष्ट्रपति उस न्यायालय के अन्य न्यायाधीशों में से किसी एक को उस पद के लिए कार्यकारी मुख्य न्यायाधीश नियुक्त करता है। अतिरिक्त तथा कार्यकारी न्यायाधीशों की नियुक्ति अनुच्छेद 224

(1) के अन्तर्गत यदि किसी उच्च न्यायालय में अस्थायी रूप में कार्य बढ़ गया है और राष्ट्रपति यह अनुभव करता है कि इस कार्य के लिए न्यायाधीशों की संख्या को अस्थायी रूप से बढ़ाना आवश्यक है तो वह उपयुक्त योग्यता रखने वाले व्यक्तियों को अधिक-से-अधिक दो वर्ष के लिए अतिरिक्त (Additional) न्यायाधीश के रूप में नियुक्त कर सकता है।

इसी प्रकार अनुच्छेद 224 (2) के अन्तर्गत उच्च न्यायालय के किसी न्यायाधीश की अनुपस्थिति में राष्ट्रपति उस काल के लिए कार्यकारी न्यायाधीश की नियुक्ति कर सकता है। – न्यायाधीशों का दूसरे राज्यों के उच्च न्यायालयों में स्थानान्तरण-अनुच्छेद 222 के अन्तर्गत राष्ट्रपति को उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश की सलाह से किसी न्यायाधीश को एक उच्च न्यायालय से दूसरे उच्च न्यायालय में स्थानान्तरित करने का अधिकार है।

उच्चतम न्यायालय ने एस०पी० गुप्ता बनाम रतभा सरकार 1981 (न्यायाधीश मामला) में कहा, “सरकार का उच्च न्यायालयों के न्यायाधीशों का दूसरे राज्यों में तबादला करने का अधिकार पूर्णतः वैधानिक है।” इसके लिए सम्बन्धित न्यायाधीश की सहमति लेना आवश्यक नहीं है। निर्णय में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि न्यायाधीशों के स्थानान्तरण केवल जनहित (Public Interest) में ही किए जा सकते हैं, उन्हें दण्ड देने के लिए नहीं। इसके लिए देश के मुख्य न्यायाधीश से प्रभावी सलाह (Effective Consultation) लिया जाना आवश्यक है।

योग्यताएँ-अनुच्छेद 217 (2) में उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों की निम्नलिखित योग्यताएँ निश्चित की गई हैं-

(1) वह भारत का नागरिक हो,
(2) वह भारत में किसी न्याय के पद पर कम-से-कम पाँच वर्ष तक रह चुका हो। अथवा वह किसी उच्च न्यायालय या उच्च न्यायालयों में निरन्तर दस वर्ष तक वकील के रूप में कार्य कर चुका हो।

कार्यकाल-उच्च न्यायालय के न्यायाधीश 65 वर्ष पूर्ण होने तक अपने पद पर रह सकेंगे। इसके अतिरिक्त दी गई अवस्थाओं में कोई न्यायाधीश पद-मुक्त हो सकता है-
(1) यदि उसकी पदोन्नति करके उच्चतम न्यायालय में स्थानान्तरित कर दिया जाए,

(2) यदि भ्रष्टाचार या अयोग्यता के आधार पर संसद अपनी कुल सदस्य संख्या के बहुमत और उपस्थित सदस्यों के दो-तिहाई बहुमत से दोनों सदनों में अलग-अलग किन्तु संसद के एक ही सत्र (Session) में उच्च न्यायालय के किसी न्यायाधीश के विरुद्ध महाभियोग का प्रस्ताव पारित कर दे,

(3) स्वयं त्यागपत्र देने पर,

(4) अवकाश-प्राप्ति के पश्चात् वह अपने न्यायालय के अतिरिक्त किसी भी उच्च न्यायालय या उच्चतम न्यायालय में वकालत कर सकता है।

वेतन-उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों को समस्त भारत में समान वेतन देने की व्यवस्था की गई है। उच्च न्यायालयों के मुख्य न्यायाधीशों को ₹ 2,50,000 तथा अन्य न्यायाधीशों को ₹ 2,25,000 मासिक वेतन व भत्ते तथा रहने के लिए बिना किराए का निवास स्थान मिलता है। नियुक्ति के बाद उनके वेतन व भत्तों में कमी नहीं की जा सकती। न्यायाधीशों को वेतन संचित निधि में से दिया जाता है। वित्तीय आपातस्थिति में ही उनके वेतन में कमी की जा सकती है। उच्च न्यायालय का अधिकार क्षेत्र भारत के उच्च न्यायालयों के अधिकार क्षेत्र को निम्नलिखित भागों में बाँटा जा सकता है

1. साधारण अधिकार क्षेत्र-अनुच्छेद 225 के द्वारा भारत के उच्च न्यायालयों को वे सभी अधिकार क्षेत्र प्राप्त हैं जो संविधान के लागू होने से पूर्व उच्च न्यायालयों को प्राप्त थे। इस अनुच्छेद में कहा गया है कि इस संविधान के उपबन्धों के अधीन रहते हुए तथा इस संविधान द्वारा विधान-मण्डल को प्रदत्त शक्तियों के आधार पर विधानमण्डल द्वारा बनाई गई किसी समुचित विधि के उपबन्धों के अधीन रहते हुए किसी वर्तमान उच्च न्यायालय का क्षेत्राधिकार और उसमें प्रशासित विधि तथा उस न्यायालय में न्याय के प्रशासन के सम्बन्ध में उसके न्यायाधीशों की अपनी-अपनी शक्तियाँ, जिनके अन्तर्गत न्यायालय के नियम बनाने का तथा उस न्यायालय की बैठकों की शक्तियाँ वैसी ही रहेंगी, जैसी इस संविधान के प्रारम्भ से ठीक पहले थीं।।

2. प्रारम्भिक अधिकार क्षेत्र-कई मुकद्दमे सीधे उच्च न्यायालय में पेश किए जा सकते हैं। निम्नलिखित मामलों में उच्च न्यायालयों को आरम्भिक क्षेत्राधिकार प्राप्त हैं

(1) संविधान के अनुच्छेद 226 के अधीन मूल अधिकारों से सम्बन्धित कोई भी मामला उच्चतम न्यायालय की तरह उच्च न्यायालय में भी लाया जा सकता है। मौलिक अधिकारों को लागू करवाने के लिए उच्च न्यायालय को कई तरह के लेख (Writs)
जारी करने का अधिकार है; जैसे बन्दी प्रत्यक्षीकरण लेख (Writ of Habeas Corpus),
परमादेश लेख (Writ of Mandamus)
प्रतिषेध लेख (Writ of Prohibition),
अधिकार पृच्छा लेख (Writ of Quo-warranto),
उत्प्रेषण लेख (Writ of Certiorari),

(2) यदि राज्य विधान-मण्डल ने कोई कानून संविधान के विरुद्ध बनाया है तो उसको उच्च न्यायालय अवैध घोषित कर सकता है। यद्यपि उसके फैसले के विरुद्ध उच्चतम न्यायालय में अपील की जा सकती है,

(3) तलाक, विवाह, वसीयत, न्यायालय का अपमान, . कम्पनी कानून आदि के मुकद्दमे भी उच्च न्यायालय द्वारा सीधे सुने जाते हैं,

(4) यदि उच्च न्यायालय ठीक समझे तो अधीनस्थ न्यायालयों से कोई मुकद्दमा सीधे अपने पास मंगवाकर उसकी सुनवाई कर सकता है,

(5) चुनाव सम्बन्धी मामले भी उच्च न्यायालय में सीधे लाए जाते हैं,

(6) मुम्बई, चेन्नई तथा कोलकाता के उच्च न्यायालयों को कुछ अधिक प्रारम्भिक क्षेत्राधिकार प्राप्त हैं।

3. अपीलीय अधिकार क्षेत्र-उच्च न्यायालयों को निम्न न्यायालयों के निर्णयों के विरुद्ध दीवानी तथा फौजदारी अभियोगों में अपीलें सुनने का अधिकार भी प्राप्त है-

(1) जिस मुकद्दमे में पाँच हजार या उससे अधिक राशि अथवा इतने ही मूल्य की सम्पत्ति का प्रश्न हो तो ऐसे दीवानी मुकद्दमों की अपील उच्च न्यायालय द्वारा सुनी जा सकती है,

(2) फौजदारी मामलों में सत्र न्यायालय के निर्णय के विरुद्ध अपील उच्च न्यायालय में की जा सकती है, यदि न्यायालय ने अपराधी को 4 वर्ष अथवा इससे अधिक कैद की सजा दी है,

(3) यदि अभियुक्त को मृत्यु-दण्ड दिया गया है,

(4) दीवानी क्षेत्र में पेटेन्ट (Patent) तथा डिज़ाइन (Design) उत्तराधिकार, भूमि-प्राप्ति, दिवालियापन और संरक्षकता आदि मामलों में उच्च न्यायालय अपील सुन सकता है,

(5) राजस्व सम्बन्धी मामलों में निम्न न्यायालयों और आय कर से सम्बन्धित मामलों में आय-कर अधिकारियों के निर्णयों के विरुद्ध अपीलें सुनी जा सकती हैं।

4. प्रशासनिक अधिकार क्षेत्र-देश के उच्च न्यायालयों को अपने-अपने राज्य में अधीनस्थ सभी न्यायालयों एवं न्यायाधिकरणों . पर निरीक्षण (Superintendence) का अधिकार है। 42वें संशोधन ने उच्च न्यायालयों के अधिकार क्षेत्र से अधिकरणों को निकाल , दिया था, किन्तु 44वें संविधान संशोधन अधिनियम ने अनुच्छेद 227 में संशोधन करके न्यायाधिकरणों को पुनः उच्च न्यायालय के अधिकार क्षेत्र में दे दिया। उच्च न्यायालय अपने क्षेत्र के अधीनस्थ न्यायालयों पर अपना पूर्ण नियन्त्रण रखता है। यह नियन्त्रण इस प्रकार से स्थापित किया जा सकता है-

• कार्रवाई का विवरण माँग सकता है,
• अधीनस्थ न्यायालयों में कर्मचारियों की नियुक्ति, वेतन, भत्ते, अवकाश की शर्ते आदि निश्चित करता है,
• निम्न न्यायालय उच्च न्यायालय की इच्छानुसार तथा आदेश-निर्देश के अनुसार कार्य करते हैं,
• उच्च न्यायालय अधीनस्थ न्यायालयों के कागजात माँगकर जाँच-पड़ताल कर सकता है,
• उनके रिकॉर्ड रखने की व्यवस्था कर सकता है,
• किसी एक न्यायालय में किसी एक मुकद्दमे को हटाकर दूसरे अधीनस्थ न्यायालयों में विचार के लिए भेज सकता है।

5. न्यायिक पुनरावलोकन-उच्चतम न्यायालय की तरह राज्य के उच्च न्यायालय को न्यायिक पुनरावलोकन का अधिकार प्राप्त है। विधानसभा द्वारा पारित कानून यदि संविधान के निश्चित नियमों के विरुद्ध हो तो उच्च न्यायालय के सामने मुकद्दमा आने पर अपनी इस शक्ति का प्रयोग करते हुए वह उस कानून को गैर-कानूनी घोषित कर सकता है। उच्च न्यायालय के ऐसे निर्णय के विरुद्ध उच्चतम न्यायालय में अपील की जा सकती है।

6. प्रमाण-पत्र देने का अधिकार उच्च न्यायालय के निर्णयों के विरुद्ध उच्चतम न्यायालय में तभी अपील की जा सकती है. यदि उच्च न्यायालय ऐसा प्रमाण-पत्र जारी करे। विशेष परिस्थिति में उच्चतम न्यायालय उच्च न्यायालय के प्रमाण-पत्र के बिना भी अपील की अनुमति दे सकता है।

7. अभियोगों को स्थानान्तरित करना यदि उच्च न्यायालय को यह विश्वास हो कि किसी निम्न न्यायालय में चल रहे अभियोग में कानून की व्याख्या की आवश्यकता है अथवा अभियुक्त को किसी कारण पूरा न्याय मिलने की आशा नहीं है तो उच्च न्यायालय मुकद्दमा अपने पास मँगवा सकता है अथवा किसी दूसरे न्यायालय में भेज सकता है अथवा कानून की व्याख्या कर सकता है। ऐसी स्थिति में निम्न न्यायालय को उच्च न्यायालय की व्याख्या को ध्यान में रखकर निर्णय करना पड़ता है।

8. अभिलेख न्यायालय राज्य का उच्च न्यायालय अभिलेख का न्यायालय भी होता है। उसके सभी निर्णयों को रिकॉर्ड के रूप में रखा जाता है तथा उन्हें प्रकाशित किया जाता है। इसमें निर्णय दृष्टान्त के रूप में विभिन्न आदेश में पेश किए जाते हैं। उच्च न्यायालय अपनी अवमानना करने (Contempt of Court) के लिए भी किसी व्यक्ति को दण्ड दे सकता है। उच्च न्यायालय की स्थिति-उच्च न्यायालय (High Court) न्यायिक मामलों में राज्य का उच्चतम न्यायालय है।

उसे प्रारम्भिक तथा अपीलीय क्षेत्राधिकार के साथ-साथ मौलिक अधिकारों के सम्बन्ध में कई प्रकार के लेख (Writ) जारी करने का अधिकार प्राप्त है, जिससे वह कार्यपालिका को नियन्त्रित करता है। उच्च न्यायालय न्यायिक पुनरावलोकन (Judicial Review) के अधीन संसद व राज्य विधानसभा द्वारा बनाए गए कानूनों को अवैध घोषित कर सकता है। राज्य के अन्य अधीनस्थ न्यायालय उसके नियन्त्रण में होते हैं, लेकिन उच्च न्यायालय न्यायिक शक्ति का शिखर नहीं है। उसके निर्णयों के विरुद्ध उच्चतम न्यायालय में अपील की जा सकती है।

प्रश्न 6.
भारतीय न्यायपालिका की स्वतन्त्रता पर एक निबन्ध लिखें।
अथवा
उच्चतम न्यायालय की स्वतन्त्रता पर एक लेख लिखें।
उत्तर:
लोकतान्त्रिक शासन-व्यवस्था के लिए स्वतन्त्र व निष्पक्ष न्यायपालिका का होना अनिवार्य है, ताकि कानून के शासन को बनाए रख सके तथा नागरिकों के अधिकारों की रक्षा कर सके। संघात्मक व्यवस्था वाले राज्यों में स्वतन्त्र भूमिका और भी बढ़ जाती है। न्यायपालिका ही इस बात की गारन्टी करती है कि संघीय सरकार व राज्य सरकारें अपने-अपने क्षेत्राधिकारों में ही रहें। संविधान की सर्वोच्चता को स्वतन्त्र न्यायपालिका ही बनाए रख सकती है।

अर्थ-न्यायपालिका की स्वतन्त्रता से अभिप्राय ऐसी व्यवस्था से है जिसमें कार्यपालिका अथवा विधायिका न्यायाधीशों के निर्णयों को प्रभावित अथवा दुष्प्रभावित न कर सके। न्यायपालिका की स्वतन्त्रता से अभिप्राय है कि न्यायाधीश अपने निर्णय निर्भीक होकर निष्पक्ष रूप से देने की स्थिति में हों, उन्हें कोई प्रभावित कर सकने की स्थिति में न हो। भारतीय संविधान-निर्माताओं ने न्यायपालिका की स्वतन्त्रता को सुनिश्चित करने के लिए निम्नलिखित प्रावधान संविधान में किए हैं

1. न्यायाधीशों की नियुक्ति-संविधान के अनुच्छेद 124 के अधीन राष्ट्रपति उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश की नियुक्ति उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीशों तथा उच्च न्यायालय के उन न्यायाधीशों की सलाह करके (जिन्हें वह सलाह लेने के उपयुक्त समझता है) करता है, और उच्चतम न्यायालय में अन्य न्यायाधीशों की नियुक्ति मुख्य न्यायाधीश की सलाह से करता है। इस प्रकार न्यायाधीशों की नियुक्ति में जनता अथवा विधायिका की कोई भूमिका नहीं है। यद्यपि संसदात्मक व्यवस्था होने के कारण सलाह अवश्य करता है, लेकिन वह न्यायाधीशों की सलाह की आमतौर पर उपेक्षा नहीं कर पाता है। इस प्रकार न्यायाधीशों की नियुक्ति में न्यायपालिका अधिक प्रभावी है, न कि कार्यपालिका अथवा विधायिका।

2. न्यायाधीशों की योग्यता संविधान में ही न्यायाधीशों की योग्यता निर्धारित की गई है, ताकि केवल अनुभवी विधि-विशेषज्ञ ही उच्चतम न्यायालय में न्यायाधीश के रूप में नियुक्त किए जा सकें और सरकार मनमाने राजनीतिक आधार पर किसी को भी न्यायाधीश नियुक्ति न कर सके। एक उच्च कोटि के विद्वान् से सदैव यह आशा की जाती है कि वह अपना कार्य स्वतन्त्रता-पूर्वक व निर्भीक होकर करता है, उसे कोई सरकार प्रभावित नहीं कर सकती।

3. लम्बी अवधि-न्यायपालिका की स्वतन्त्रता को सुनिश्चित करने के लिए उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीश की कार्य-अवधि लम्बी रखी गई है, जबकि सामान्यतया सरकारी कर्मचारी 60 वर्ष की आयु में सेवानिवृत्त होते हैं। उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीश 65 वर्ष की आयु तक पद पर बने रहते हैं।

4. पद की सुरक्षा न्यायपालिका की स्वतन्त्रता को सुनिश्चित करने के लिए उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीशों को पद की सुरक्षा प्रदान की गई है। उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश व अन्य न्यायाधीशों को महाभियोग जैसी जटिल पद्धति से ही हटाया जा सकता है। इसके लिए न्यायाधीश के विरुद्ध कदाचार (बरा व्यवहार) अथवा अयोग्यता का आरोप स्वतन्त्र व निष्पक्ष जाँच-पड़ताल द्वारा सिद्ध करना होता है

और उसके बाद संसद के दोनों सदन अपने-अपने सदन के कुल सदस्यों के बहुमत तथा उपस्थित व मतदान में भाग लेने वाले सदस्यों के 2/3 बहुमत से महाभियोग प्रस्ताव का समर्थन करते हैं तो न्यायाधीश को अपने पद से हटना होगा। महाभियोग की इस प्रक्रिया की जटिलता का ज्ञान इसी तथ्य से हो जाता है कि उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीश श्री रामास्वामी के विरुद्ध महाभियोग सम्बन्धी आरोप-पत्र 1990 में 101 सांसदों ने दिया था, जिस पर अभी तक विवाद चल रहा । है और महाभियोग सम्बन्धी प्रक्रिया शुरु भी नहीं हो पाई है।

5. वेतन व भत्तों की सुरक्षा संविधान में ही न्यायाधीशों के वेतन व भत्तों की सुरक्षा की गई है। संसद न्यायाधीशों के . कार्यकाल के दौरान उनके वेतन व भत्तों में कटौती नहीं कर सकती, हाँ, बढ़ा अवश्य सकती है। भत्ते भारत की संचित निधि से दिए जाते हैं जिस पर संसद की स्वीकृति मात्र औपचारिकता होती है। न्यायाधीशों के वेतन व भत्तों में केवल वित्तीय संकट के दौरान ही कटौती की जा सकती है।

6. कर्मचारी वर्ग पर नियन्त्रण उच्चतम न्यायालय में राष्ट्रपति केवल न्यायाधीशों की नियुक्ति करता है। उच्चतम न्यायालय के अन्य सभी कर्मचारियों की नियुक्ति मुख्य न्यायाधीश करता है और उन पर उच्चतम न्यायालय का नियन्त्रण होता है, न कि सरकार का।

7. नियम बनाना-उच्चतम न्यायालय अपनी कार्य प्रणाली के लिए संसदीय कानूनों के अनुसार नियम स्वयं बनाता है। नियमों के बनाने में संसद की कोई भूमिका नहीं होती, लेकिन ये नियम उच्चतम न्यायालय के साथ-साथ भारत के अन्य सभी न्यायालयों में मान्य होते हैं।

8. अवकाश-प्राप्ति के बाद वकालत की मनाही-न्यायपालिका की स्वतन्त्रता को बनाए रखने के लिए संविधान में ही व्यवस्था की गई है कि उच्चतम न्यायालय का न्यायाधीश अवकाश ग्रहण करने के बाद देश के किसी भी न्यायालय में वकालत नहीं कर सकता, लेकिन वह किसी आयोग का सदस्य अथवा अध्यक्ष बन सकता है।

9. उन्मुक्तियाँ-न्यायपालिका की स्वतन्त्रता को सुनिश्चित करने के लिए न्यायाधीशों को कुछ उन्मुक्तियाँ व विशेषाधिकार प्राप्त हैं, जैसे न्यायाधीशों की आलोचना उनके द्वारा किए गए निर्णयों के कारण नहीं की जा सकती। संसद न्यायाधीशों के ऐसे कार्यों . पर, जिसे उन्होंने अपने कर्त्तव्य का पालन करते हुए किया है, विचार-विमर्श नहीं कर सकती। धान-निर्माताओं ने व्यापक व विस्तृत रूप से न्यायपालिका की स्वतन्त्रता को सुनिश्चित करने की कोशिश की है, लेकिन व्यवहार में ऐसे अनेक तथ्य सामने आए हैं जिनसे न्यायपालिका की स्वतन्त्रता को खतरा उत्पन्न हुआ है।

प्रश्न 7.
न्यायिक क्रियाशीलता से आपका क्या तात्पर्य है? इसके मुख्य साधनों की व्याख्या करो।
उत्तर:
सरकार के तीन महत्त्वपूर्ण अंग-विधानपालिका, कार्यपालिका व न्यायपालिका हैं। विधानपालिका कानून बनाने, कार्यपालिका कानूनों को लागू करने तथा न्यायपालिका निर्णय देने का कार्य करती है। मान्टेस्क्यू ने शक्ति विभाजन के सिद्धान्त में यह बताया है कि इन तीनों अंगों को अपने उप-क्षेत्र में काम करना चाहिए तथा एक-दूसरे के क्षेत्र में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए।

भारत में इसी प्रकार की व्यवस्था है कि सरकार के तीनों अंग अपने-अपने क्षेत्रों में काम करते हैं और एक-दूसरे के क्षेत्र में हस्तक्षेप नहीं करते हैं। परन्तु पिछले कुछ वर्षों में न्यायपालिका ने कार्यपालिका व विधानपालिका के क्षेत्र में हस्तक्षेप करना प्रारम्भ कर दिया है और इसी हस्तक्षेप को विभिन्न कानूनवेताओं, राजनीतिकों और संवैधानिक विशेषज्ञों ने न्यायिक क्रियाशीलता का नाम दिया है।

न्यायिक क्रियाशीलता का अर्थ (Meaning of Judicial Activism) न्यायिक क्रियाशीलता भारत में एक नवीन अवधारणा है। इसलिए इसकी ठीक ढंग से व्याख्या करना कठिन है। न्यायपालिका का मुख्य कार्य निर्णय देना है। जब निर्णय संविधान अथवा कानून के अनुसार दिए जाते हैं तो इसे न्यायिक क्रियाशीलता का नाम नहीं दिया जाता। परन्तु जब न्यायपालिका अपने क्षेत्राधिकार से बाहर जाकर विधानपालिका और कार्यपालिका के क्षेत्राधिकार में हस्तक्षेप करती है तब इसे न्यायिक क्रियाशीलता कहा जाता है। इस प्रकार न्यायपालिका द्वारा नीतियों और कार्यक्रमों को निश्चित कर और उन्हें लागू करने के आदेश देना। योजनाओं के संचालन को अपने हाथ में लेना, स्वाधीन संस्थाओं की कार्य-प्रणाली में हस्तक्षेप करना।

कानून का निर्माण करने के लिए विधानपालिका को निर्देश देना आदि, न्यायिक क्रियाशीलता के प्रतीक माने जाते हैं। साधारण शब्दों में, न्यायपालिका की किसी भी कार्रवाई को न्यायिक क्रियाशीलता की संज्ञा दी जा सकती है। जिसके द्वारा न्यायपालिका की प्राथमिकता स्थापित होती है। अतः न्यायिक क्रियाशीलता का अर्थ न्यायपालिका द्वारा अपने क्षेत्र में क्रियाशील भूमिका निभाना न होकर क्षेत्राधिकार से बाहर क्रियाशील भूमिका निभाने व कहते हैं। सर्वोच्च न्यायालय के भूतपूर्व न्यायाधीश पी०बी० सावंत (P.B. Swant) के शब्दों में, “कानून की व्याख्या करने और इसे लागू करते समय सवैधानिक सीमा की अवहेलना करना, शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त की अवहेलना करते हुए विधानपालिका के कार्यों को अपने हाथ में लेने को न्यायिक क्रियाशीलता कहा जाता है।”

न्यायिक क्रियाशीलता की आवश्यकता (Need of Judicial Activism)-प्रशासन एक इकाई है सरकार के तीनों अंग अलग-अलग होते हुए मिलकर कार्य करते हैं तभी एक योग्य प्रशासन सम्भव होता है, परन्तु जब सरकार अपने दायित्वों को निभाने में ढीलापन अथवा अनियमितता दिखाता है, तब कानून का शासन स्थापित करना कठिन हो जाता है। हर तरफ भ्रष्टाचार फैल जाता है। नौकरशाही तथा राजनीतिज्ञों द्वारा अपनी विशिष्ट स्थिति का गलत प्रयोग किया जाता है और उनके विरुद्ध कोई कार्रवाई नहीं अर्थात् एक तरह का जंगल राज होता है।

ऐसी स्थिति में न्यायपालिका को क्रियाशील होना ही पड़ता है। न्यायमूर्ति जे०एस० वर्मा के शब्दों में, “न्यायिक क्रियाशीलता की आवश्यकता केवल तब ही होती है जब अन्य अक्रियाशील होते हैं। एक स्थान पर जे०एस० वर्मा ने फिर कहा है, “न्यायिक क्रियाशीलता अक्रियाशीलता को क्रियाशील बनाती है।” अतः दूसरों की अक्रियाशीलता ही न्यायिक क्रियाशीलता को जन्म देती है। न्यायिक क्रियाशीलता के साधन (Means (Devices) of Judicial Activism)-न्यायिक क्रियाशीलता के साधन निम्नलिखित हैं

1. न्यायिक पुनर्निरीक्षण-न्यायिक पुनर्निरीक्षण शक्ति न्यायिक क्रियाशीलता का प्रथम व महत्त्वपूर्ण साधन है। भारतीय संविधान द्वारा न्यायिक पुनर्निरीक्षण की शक्ति भारतीय सर्वोच्च न्यायालय और उच्च न्यायालयों के पास है। न्यायिक पुनर्निरीक्षण की शक्ति के अधीन सर्वोच्च न्यायालयों व उच्च न्यायालयों को उन कानूनों व कार्यपालिका के आदेशों को रद्द करने का अधिकार है जो संविधान की इच्छा के विरुद्ध है। न्यायपालिका न्यायिक पुनर्निरीक्षण से ऐसे सिद्धान्त निश्चित करती है जो सरकार के अन्य अंगों पर बाध्यकारी होते हैं। इस तरह न्यायिक पुनर्निरीक्षण न्यायिक क्रियाशीलता का एक साधन है; जैसे 1973 का केशवानन्द भारती का मुकद्दमा।

2. मौलिक अधिकारों की व्याख्या-न्यायिक क्रियाशीलता का द्वितीय साधन मौलिक अधिकार की व्याख्या है। भारतीय संविधान में नागरिकों को मौलिक अधिकार प्रदान किए गए हैं तथा धारा 31 में संवैधानिक उपचारों का अधिकार प्राप्त है। इस अधिकार के अन्तर्गत प्रत्येक व्यक्ति मौलिक अधिकारों की अवहेलना होने पर न्यायालय का दरवाजा खटखटा सकता है और अपने-अपने अधिकारों की सुरक्षा कर सकता है।

न्यायपालिका अधिकारों की रक्षा करते समय कुछ ऐसे निर्देश जारी करती है जो न्यायिक क्रियाशीलता का उदाहरण होते हैं; जैसे 4 फरवरी, 1993 को सर्वोच्च न्यायालय ने निर्णय दिया कि 14 वर्ष की आयु तक प्राथमिक शिक्षा प्राप्त करना प्रत्येक भारतीय बालक का मौलिक अधिकार है। इसी तरह सर्वोच्च न्यायालय ने यह भी कहा कि उच्च स्तरीय शिक्षा प्राप्त करना नागरिक का मौलिक अधिकार है। इसमें सर्वोच्च न्यायालय संविधान धारा 21 की नई व्याख्या न्यायिक क्रियाशीलता का स्पष्ट प्रमाण है।

3. कानून निर्माण साधारणतः कानून निर्माण न्यायपालिका का कार्य नहीं है, परन्तु अनेक बार न्यायपालिका कानून निर्माण भी करती है जो न्यायिक क्रियाशीलता का स्पष्ट उदाहरण है; जैसे कई बार न्यायपालिका के समक्ष ऐसा विचित्र झगड़ा पेश होता है जिस पर विधानपालिका का कोई कानून नहीं तो न्यायाधीश अपनी सूझ-बूझ, अनुभव तथा योग्यता के आधार पर जो निर्णय कर देते हैं वह कानून का एक अंग बन जाता है। न्यायाधीशों द्वारा इस प्रकार दिए गए निर्णयों को न्यायाधीशों द्वारा निर्मित कानून (Judge Maker) या केस लॉ (Case Law) कहा जाता है ये निर्णय न्यायिक प्रमाण (Judicial Precedent) बन जाते हैं और अन्य न्यायालयों पर भी बाध्य होते हैं। ऐसे निर्णय न्यायपालिका की क्रियाशीलता के उदाहरण है।

4. संविधान की व्याख्या न्यायपालिका को संविधान का संरक्षक कहा जाता है। लिखित संविधान में संविधान की अनेक धाराओं से सम्बन्धित अंतिम व्याख्या न्यायपालिका का दायित्व होता है। संविधान की व्याख्या करते समय सर्वोच्च न्यायालय नवीन कानून सिद्धान्त, नियम व विधियाँ आदि निर्धारित करती हैजैसे 6 अक्तूबर, 1998 को सर्वोच्च न्यायालय ने एक निर्णय किया कि न्यायाधीशों की नियुक्ति में न्यायपालिका को कार्यपालिका की तुलना में प्राथमिकता दी जाएगी। अतः संविधान की व्याख्या न्यायिक क्रियाशीलता का एक अन्य साधन है।

5. सार्वजनिक हित के लिए मुकद्दमेबाजी-सार्वजनिक हित के लिए मुकद्दमेबाजी न्यायिक क्रियाशीलता का महत्त्वपूर्ण उदाहरण है। साधारणतः कानून के अन्तर्गत के केवल प्रभावित व्यक्ति ही न्यायालय में मुकद्दमा कर सकते हैं। दूसरे किसी व्यक्ति को मुकद्दमा दायर करने का अधिकार नहीं है, परन्तु सार्वजनिक हित के मुकद्दमेबाजी में कोई व्यक्ति सार्वजनिक विषय के सम्बन्ध में न्यायालय में मुकद्दमा दायर कर सकता है तथा उस मुकद्दमे से उस व्यक्ति का सम्बन्धित होना आवश्यक नहीं है।

भारतीय संविधान का अनुच्छेद 39 (क) वह स्रोत है जो सार्वजनिक हित के विवादों की अवधारणा को पर्याप्त सीमा तक मान्यता प्रदान करता है। सर्वोच्च न्यायालय ने सार्वजनिक हित के न्याय के लिए बहुत ही महत्त्वपूर्ण कदम उठाए हैं। यदि कोई व्यक्ति पोस्ट कार्ड पर भी आवेदन-पत्र लिखकर या अन्याय की शिकायत सर्वोच्च न्यायालय में करता है तो शिकायत दर्ज हो जाती है; जैसे कमजोर वर्ग, मज़दूरों, स्त्रियों व बच्चों की शिकायतों को विशेष महत्त्व दिया जाता है।

निष्कर्ष-भारत में न्यायिक क्रियाशीलता दिन-प्रतिदिन बढ़ती जा रही है। कुछ इसके पक्ष में और अन्य इसके विपक्ष में हैं। भारत में न्यायिक क्रियाशीलता का महत्त्वपूर्ण साधन सार्वजनिक हित के सम्बन्ध में मुकद्दमेबाजी है। इसमें न्यायालय कार्यपालिका सरकार को या संस्थाओं को कुछ ऐसे आदेश या निर्देश देती है जो उन्हें मानने पड़ते हैं न मानने पर न्यायपालिका की अवहेलना होने का डर है। न्यायिक क्रियाशीलता में असंख्य पीड़ित बालकों, स्त्रियों व श्रमिकों को लाभ हुआ है। न्यायिक क्रियाशीलता से समाज की कई बुराइयों का अन्त भी हुआ है; जैसे बन्धुआ मजदूरी का अन्त आदि।

प्रश्न 8.
न्यायपालिका की सक्रियता के कारणों या तत्त्वों का वर्णन करो।
उत्तर:
न्यायिक क्रियाशीलता के तत्त्व या कारण (Causes or Elements of Judicial Activism)-संवैधानिक रूप में न्यायिक क्रियाशीलता का केवल एक ही तत्त्व-न्यायिक पुनर्निरीक्षण है, परन्तु इसके अतिरिक्त कुछ अन्य तत्त्व भी हैं जिन्होंने न्यायिक क्रियाशीलता को बढ़ावा दिया है। ऐसे तत्त्वों का विवरण निम्नलिखित है

1. यदि प्रत्येक व्यक्ति या विभाग अपने दायित्वों को निभाता रहे तो दूसरे के हस्तक्षेप की आवश्यकता नहीं। किसी दूसरों के मामलों में हस्तक्षेप की आवश्यकता तब अवश्य हो जाती है जब कोई अपने दायित्वों को नहीं निभाता। ऐसा न्यायपालिका की स्थिति में हुआ है। न्यायपालिका ने कार्यपालिका के कार्यों में हस्तक्षेप उसकी कर्त्तव्य विमुखता और पथ भ्रमिता के कारण किया। कार्यपालिका न केवल केन्द्रीय स्तर पर, बल्कि राज्य स्तर पर भी अपने कर्तव्यों को निभाने में असफल रही है। कार्यपालिका के इस कर्त्तव्य न निभाने की प्रवृत्ति ने लोगों को हताश कर दिया है।

अतः न्यायक्रियाशीलता का प्रारम्भ हुआ। कार्यपालिका की अक्रियाशीलता के कारण न्यायपालिका की क्रियाशीलता के लिए यह उदाहरण दिए जा सकते हैं। जब सन् 1994 में उत्तर प्रदेश (उत्तराखण्ड) में प्रदर्शनकारी अपनी मांगों को मनवाने के लिए आन्दोलन कर रहे थे तो आन्दोलन के दौरान प्रशासन द्वारा उन पर अत्याचार किए गए। यहाँ तक कि महिलाओं के साथ बलात्कार की घटनाएँ भी घटीं। परन्तु राज्य व केन्द्रीय सरकार ने इस पर कोई कार्रवाई नहीं की, तब इलाहाबाद हाईकोर्ट ने इस सम्बन्ध में जाँच के आदेश दिए। इसी प्रकार बिहार में चारा घोटाला के मामले में भी राज्य सरकार को वहाँ के उच्च न्यायालय ने ही जाँच के आदेश दिए। अतः स्पष्ट है कि कार्यपालिका की अनदेखी अक्रियाशीलता ही न्यायिक क्रियाशीलता का महत्त्वपूर्ण तत्त्व है।

2. जनहित मुकद्दमे-जनहित के मुकद्दमे भी न्यायिक क्रियाशीलता का महत्त्वपूर्ण तत्त्व है। साधारणतः व्यक्ति अपने हित की रक्षा हेतु ही मुकद्दमा कर सकता है, किसी अन्य व्यक्ति की रक्षा के लिए नहीं। इस प्रकार कोई व्यक्ति सार्वजनिक हित की प्राप्ति के लिए कोई मुकद्दमा नहीं लड़ सकता। परन्तु हाल ही में जनहित के मुकद्दमों की धारणा सामने आई है।

जिसके अनुसार यदि कोई व्यक्ति या वर्ग किसी कारण से हितों या अधिकारों की रक्षा नहीं कर सकता तो किसी भी व्यक्ति या संस्था को उनके अधिकारों या हितों की रक्षा के लिए मुकद्दमा डालने का अधिकार है। जनहित की पद्धति का आरम्भ न्यायमूर्ति श्री० पी०एन० भगवती ने किया इस पद्धति ने गरीब, अनपढ़ और अनजान लोगों के लिए न्याय का रास्ता खोला है। अतः स्पष्ट है कि जनहित के मुकद्दमों ने न्यायिक क्रियाशीलता को बढ़ावा दिया है। ताजमहल को प्रदूषण से बचाना, शहरी आवास आबंटन घोटाला, बिहार (भागलपुर) क्षेत्र के मामले, श्रमिकों के शोषण के मामले आदि जनहित मुकद्दमों के कतिपय उदाहरण हैं।

3. स्वतन्त्र न्यायपालिका-न्यायपालिका की स्वतन्त्रता भी न्यायिक क्रियाशीलता का महत्त्वपूर्ण तत्त्व या कारण है। स्वतन्त्र न्यायपालिका का अर्थ है कि न्यायपालिका पर कोई आन्तरिक व बाह्य दबाव नहीं होता। न्यायपालिका निर्भीकता से कार्य करती है। इससे न्यायपालिका की कार्यशीलता बढ़ती है। इस प्रकार न्यायपालिका स्वतन्त्र रूप से किसी भी बड़े-से-बड़े पदाधिकारी के विरुद्ध कार्रवाई कर सकती है। अतः स्पष्ट है कि कर्त्तव्यपरायण, निर्भीक और प्रखर न्यायाधीश ही न्यायपालिका को सक्रियता प्रदान कर सकते हैं।

4. जनता का कार्यपालिका के प्रति घटता विश्वास जनता के कार्यपालिका के प्रति घटते विश्वास ने भी न्यायिक क्रियाशीलता को जन्म ही नहीं दिया, बल्कि उसको बढ़ावा भी दिया है। पिछले दशक में न्यायिक अस्थिरता ने कार्यपालिका के प्रति जनता के विश्वास को घटाया है और वह निरन्तर घटता ही जा रहा है। इसके विपरीत न्यायपालिका ने कार्यपालिका को उसकी कर्तव्य विमुखता उदासीनता के लिए चेतावनी दी है जिससे आम जनता में न्यायपालिका के प्रति विश्वास बढ़ा है और आम जनता विभिन्न प्रकार के प्रशासनिक सुधारों के लिए न्यायपालिका से आशा लगाए बैठी है। यही नहीं न्यायपालिका ने जनता के दुःख-दर्द को पहचाना है और उसे दूर करने के लिए अपने दायित्व को निभाया है। अतः इससे न्यायिक क्रियाशीलता का बढ़ना स्वाभावि न्यायिक पनर्निरीक्षण की शक्ति-न्यायिक क्रियाशीलता का एक और महत्त्वपूर्ण कारण है-न्यायिक पुनर्निरीक्षण की शक्ति।

5. भारतीय संविधान के द्वारा सर्वोच्च न्यायालय व उच्च न्यायालय को न्यायिक पुनर्निरीक्षण की शक्ति प्रदान की गई है। इस शक्ति के अन्तर्गत सर्वोच्च न्यायालय और उच्च न्यायालय संविधान के विरुद्ध बने कानूनों को रद्द कर सकती है। इससे न्यायालय को अपनी शक्तियों का प्रयोग करने का अवसर मिलता है। इसके अतिरिक्त भारत में संघीय व्यवस्था को अपनाया गया है। इस व्यवस्था में भी न्यायपालिका को अपनी शक्तियों का प्रयोग करने का सही अवसर प्राप्त होता है। इस प्रकार अनेक मामलों में न्यायपालिका ने संविधान की व संघात्मक व्यवस्था की रक्षा के लिए अपने अधिकारों का प्रयोग करके न्यायिक क्रियाशीलता का प्रदर्शन किया है।

6. राजनीतिक अस्थिरता राजनीतिक अस्थिरता भी न्यायिक क्रियाशीलता या न्यायिक सक्रियता का महत्त्वपूर्ण कारण है। कभी एक समान या संसद में एक दल को बहुमत प्राप्त हो जाता था और सरकार स्थायी व सुचारू रूप से कार्य करती थी, परन्तु पिछले कुछ वर्षों से संसद में किसी भी दल को स्पष्ट बहुमत प्राप्त नहीं हुआ है। परिणामस्वरूप साँझा सरकारें बनी हैं। साँझा सरकार में निश्चित रूप से सरकार की गुणात्मक शक्ति को धक्का लगा है। संसद की क्रियात्मक शक्तियों का ह्रास हुआ है। अतः संसद की शक्ति कमजोर होने से न्यायपालिका की शक्तियों को बढ़ावा मिला है। जिसे न्यायिक क्रियाशीलता ही कहा जा सकता है।

7. राजनीतिक नेताओं की छलिया राजनीति राजनीतिक नेताओं की छलिया राजनीति ने भी न्यायिक सक्रियता को जन्म दिया है। राजनीतिक नेताओं की कपटी गतिविधियों के कारण न्यायपालिका को हस्तक्षेप करना पड़ता है। कई बार तो न्यायपालिका को न चाहते हुए भी क्रियाशील होना पड़ता है। आजकल राजनीतिक नेता जिन मामलों को स्वयं सुलझा नहीं सकते हैं और जिन मामलों को सुलझाने में बुराई या भलाई दोनों मिल सकती है तो

इसलिए वे बुराई मिलने के भय से उस मामले को सुलझाने का दायित्व न्यायपालिका पर छोड़ देते हैं। जिससे राजनीतिक नेता साफ बच जाते हैं। अतः स्पष्ट है कि अपने स्वार्थों की पूर्ति के लिए न्यायपालिका को सक्रिय होने पर विवश कर देते हैं। उपर्यक्त विवेचन से यह सिद्ध होता है कि न्यायिक क्रियाशीलता के कई कारण हैं और इन कारणों या तत्त्वों ने न्यायपालिका को सक्रिय होने में अहम भूमिका निभाई है। यहाँ यह उल्लेखनीय है कि वर्तमान राजनीतिक परिदृश्य में इस प्रकार के परिवर्तन हो रहे हैं, जिनसे न्यायिक क्रियाशीलता के बढ़ने की अधिक सम्भावना है।

प्रश्न 9.
न्यायिक सक्रियता से आप क्या समझते हैं? इसके पक्ष व विपक्ष में तर्क दीजिए। अथवा न्यायिक क्रियाशीलता के पक्ष व विपक्ष में तर्क दीजिए। अथवा न्यायिक क्रियाशीलता की आलोचनात्मक व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
सामान्यतः संसदीय जनतन्त्र में संसद को सर्वोच्च स्थान प्राप्त होता है किन्तु भारत में यही बात संविधान के ऊपर लागू होती है। यहाँ संविधान को सर्वोच्च स्थान प्राप्त है और न्यायपालिका अपने न्यायिक पुनरावलोकन के अधिकार के बल पर संसद से उच्च सिद्ध हो जाती है। हालाँकि भारतीय संविधान में कहीं भी न्यायिक पुनरावलोकन का अलग से कोई उल्लेख नहीं किया गया है।

किन्तु वहीं पर इस बात का उल्लेख अवश्य मिलता है कि यदि कोई भी क्रिया-कलाप मौलिक अधिकारों का उल्लंघन करता है तो उसे संवैधानिक घोषित किया जा सकता है और इस घोषणा को करने का अधिकार न्यायिक पुनरावलोकन के तहत न्यायपालिका को प्राप्त है।

आरम्भ में न्यायपालिका का यह अधिकार सिर्फ इस बात की समीक्षा तक ही सीमित था कि कार्यपालिका अथवा विधायिका द्वारा लिए गए किसी निर्णय अथवा उठाए गए किसी कदम से कहीं मौलिक अधिकारों का हनन तो नहीं हो रहा है किन्तु धीरे-धीरे न्यायपालिका ने अपने इस अधिकार का विस्तार करना शुरु कर दिया और सामाजिक मुद्दों से जुड़े सवालों, पर्यावरण सम्बन्धी समस्याओं तथा जनताँत्रिक संगठनों के क्रिया-कलापों की भी समीक्षा करनी प्रारम्भ कर दी। न्यायपालिका की इसी सक्रियता को न्यायिक सक्रियतावाद कहा जाता है।

न्यायिक क्रियाशीलता के विपक्ष में तर्क (Arguments in Against of Judicial Activism)-न्यायिक क्रियाशीलता की आलोचना निम्नलिखित आधारों पर की जा सकती है

1. यह शक्ति पृथक्करण के सिद्धान्त के विरुद्ध है-शक्ति पृथक्करण के सिद्धान्त के अनुसार सरकार के तीनों अंग अपने क्षेत्र में स्वतन्त्र रूप से कार्य करते हैं। विधानपालिका कानून बनाने, कार्यपालिका कानूनों को लागू करने तथा न्यायपालिका निर्णय देने का कार्य करती है। किसी भी अंग को दूसरे अंग के क्षेत्र में हस्तक्षेप करने का अधिकार नहीं होता तथा हस्तक्षेप असवैध माना जाता है।

संविधान में न्यायपालिका को एक सीमा तक विधानपालिका के कार्यों में हस्तक्षेप करने का अधिकार प्राप्त है, यदि विधानपालिका संविधान की इच्छा के विरुद्ध कानून बनाती है, तब न्यायपालिका को ऐसे कानूनों को अवैध घोषित करने का अधिकार प्राप्त है। परन्तु न्यायिक क्रियाशीलता में न्यायपालिका अपने अधिकार-क्षेत्र से बाहर जाकर विधानपालिका और कार्यपालिका के क्षेत्र में हस्तक्षेप करती है। परिणामस्वरूप सरकार के सुचारू रूप से चलने में बाधा उत्पन्न होती है, अतः न्यायिक क्रियाशीलता शक्ति पृथक्करण के सिद्धान्त के विरुद्ध है।

2. उत्तरदायित्व के सिद्धान्त के विरुद्ध न्यायिक क्रियाशीलता की आलोचना उत्तरदायित्व की अवधारणा के विरुद्ध है। उत्तरदायित्व की अवधारणा का अर्थ है कि किसी का किसी के प्रति उत्तरदायी होना। कार्यपालिका और विधानपालिका दोनों लोगों के प्रति उत्तरदायी है। लोग विधानपालिका और कार्यपालिका दोनों का समय-समय पर मूल्याँकन करते रहते हैं; जैसे मन्त्रिमण्डल लोगों द्वारा निर्वाचित संसद के प्रति अपने क्रियाकलापों के लिए उत्तरदायी है।

मन्त्रिमण्डल तभी तक सत्ता में रह सकता है जब तक उसे संसद का विश्वास प्राप्त होता है। इसी प्रकार विधानपालिका अर्थात् संसद के सदस्य भी जनता के प्रति उत्तरदायी हैं। जनता ऐसे सांसदों का दुबारा निर्वाचित नहीं करती जो उनकी कसौटी पर खरे नहीं उतरते अर्थात् मन्त्रियों और सांसदों के लिए दोबारा चुनाव जीतना कठिन हो जाता है, जो लोगों की आशाओं पर पूर्ण नहीं उतरते हैं, परन्तु न्यायपालिका विधानपालिका या कार्यपालिका के प्रति उत्तरदायी नहीं है।

यहाँ तक न्यायाधीश भी जनता के प्रति उत्तरदायी नहीं है। न्यायपालिका न्यायिक क्रियाशीलता में किसी भी तरह से उत्तरदायी नहीं। इस प्रकार अनुत्तरदायित्व की भावना से न्यायपालिका अपने अधिकार-क्षेत्र से बाहर जाकर कार्य कर लेती है वैसे भी एक अनुत्तरदायी संस्था उत्तरदायी संस्थाओं को आदेश दे, यह अनुचित है।

3. संसदीय व्यवस्था के विरुद्ध न्यायिक क्रियाशीलता को संसदीय व्यवस्था के विरुद्ध मानकर उसकी आलोचना की जाती है। संसदीय व्यवस्था में कानून बनाने का कार्य विधानपालिका करती है। न्यायपालिका को संविधान द्वारा केवल यह अधिकार दिया गया है कि विधानपालिका द्वारा संविधान के विरुद्ध बनाए गए कानूनों को अवैध घोषित करें।

न्यायपालिका को कानून बनाने का अधिकार प्राप्त नहीं है लेकिन न्यायिक क्रियाशीलता के अन्तर्गत न्यायपालिका ने तो संसद को कानून बनाने के आदेश देने आरम्भ कर दिए हैं। न्यायपालिका विधानपालिका का तीसरा सदन बनने का प्रयत्न कर रही है जो संसदीय व्यवस्था की आत्मा के विरुद्ध है अर्थात न्यायिक क्रियाशीलता ससंदीय लोकतन्त्र की कार्य-प्रणाली पर बुरा प्रभाव डालेगी।

4. न्यायपालिका के कार्यों पर कुप्रभाव न्यायिक क्रियाशीलता की इस आधार पर भी आलोचना की गई है कि यह न्यायपालिका की दैनिक कार्य-प्रणाली पर बुरा प्रभाव डालती है। न्यायिक क्रियाशीलता सार्वजनिक हित के मुकद्दमेबाजी को प्रोत्साहन देती है। न्यायिक क्रियाशीलता से न्यायपालिका ने सार्वजनिक हित के मुकद्दमों का अम्बार लग जाएगा, न्यायालय या उच्च न्यायालय में सार्वजनिक हित के मुकद्दमे को ले जाना आसान हो गया है।

इस प्रकार यह उच्च न्यायालय या सर्वोच्च न्यायालय के कार्यों में वृद्धि कर देगी, जबकि उच्च और सर्वोच्च न्यायालय पहले से ही अधिक काम के बोझ के नीचे दबे हुए हैं। आज की तिथि में भी लाखों मुकद्दमें न्यायालयों में पड़े हुए हैं जिनको समय के अभाव के कारण से निपटाया नहीं जा सका है। न्यायिक क्रियाशीलता न्यायपालिका के दैनिक कार्यों को भी और बढ़ा देगी जिससे न्यायपालिका की कार्य-प्रणाली पर बुरा प्रभाव पड़ना स्वाभाविक है।

5. प्रजातन्त्र के विरुद्ध-न्यायिक क्रियाशीलता को प्रजातन्त्र के विरुद्ध माना जाता है। प्रजातन्त्र में जनता अपने प्रतिनिधियों को चुनती है और उन प्रतिनिधियों के द्वारा प्रशासन चलाया जाता है तथा ये निर्वाचित प्रतिनिधि जनता के प्रति उत्तरदायी होते हैं। साथ ही प्रशासन एक कला है जिसे केवल प्रशासनिक कला में माहिर लोगों के द्वारा ही चलाया जा सकता है। माना न्यायाधीश द्धजीवी होते हैं परन्तु वे कानून के क्षेत्र में ही माहिर होते हैं। प्रशासन से उनका कुछ लेना-देना नहीं होता।

इसलिए यदि न्यायाधीश न्यायिक क्रियाशीलता के अन्तर्गत प्रशासन में हस्तक्षेप करते हैं तो यह उचित नहीं होगा और साथ में यह प्रजातन्त्र विरोधी भी होगा क्योंकि प्रशासन चलाना प्रशासकों का काम है न कि न्यायाधीशों का। हाँ यदि प्रशासन दोषपूर्ण है तो कानून द्वारा उसमें सुधार करवाने के लिए न्यायपालिका अवश्य ही सकारात्मक भूमिका निभा सकती है परन्तु न्यायिक क्रियाशीलता द्वारा शासन को अपने हाथों में लेना निश्चित रूप से प्रजातन्त्र के विरुद्ध है।

6. न्यायिक निरंकुशता को प्रोत्साहन-न्यायिक क्रियाशीलता की इस आधार पर भी आलोचना की जा सकती है कि यह न्यायिक निरंकुशता को प्रोत्साहित करती है। न्यायिक क्रियाशीलता से न्यायपालिका की निरंकुशता स्थापित होने का भय बना रहता है। न्यायिक क्रियाशीलता यहाँ तक तो सही है कि यह विधानपालिका और कार्यपालिका को अपने-अपने कर्तव्यों का पालन करने के लिए आगाह करती है।

परन्तु एक महत्त्वपूर्ण प्रश्न यह उठता है कि यदि न्यायपालिका अपने कर्तव्यों का पालन नहीं करती तो उसे कौन अपने कर्तव्यों का पालन करने के लिए कहेगा। न्यायपालिका के कार्यों को कौन असंवैधानिक घोषित करेगा अर्थात् न्यायपालिका पर कोई अंकुश नहीं है और उसके निरंकुश बनने की पूरी सम्भावना है। अतः न्यायपालिका की निरंकुशता भी अन्य निरंकुशताओं की तरह होगी, जिसमें लोगों के अधिकार छीन लिए जाएँगें परन्तु लोग न्यायपालिका की निरंकुशता को सहन नहीं करेंगे और उसके विरुद्ध विद्रोह कर बैठेंगे।

न्यायिक क्रियाशीलता के पक्ष में तर्क (Arguments in favour of Judicial Activism)-न्यायिक क्रियाशीलता के विपक्ष . में तर्क देखने के पश्चात् ऐसा लगता है कि न्यायिक क्रियाशीलता अनुचित है परन्तु न्यायिक क्रियाशीलता ने भारतीय राजनीति को कई प्रकार से प्रभावित किया है इसलिए न्यायिक क्रियाशीलता के पक्ष में कुछ तर्क दिए जा सकते हैं। इन तर्कों का विवरण निम्नलिखित है

1. सरकार को क्रियाशील बनाने के लिए आवश्यक न्यायिक क्रियाशीलता के पक्ष में प्रथम और महत्त्वपूर्ण तर्क यह दिया जाता है कि यह सरकार के विभिन्न अंगों को सक्रिय बनाने में सहायता करती है। साधारणतः यह देखा गया है कि सरकार के अंग विधानपालिका और कार्यपालिका अपने कर्तव्यों के प्रति विमुख हो जाते हैं।

भारत का अब तक का इतिहास इस बात का गवाह है कि कार्यपालिका, विधानपालिका व अन्य संस्थाओं ने अपने कर्तव्यों की ओर से मुँह मोड़ लिया था। वह अपने उत्तरदायित्व को ईमानदारी से नहीं निभा रहे थे। काफी समय तक न्यायपालिका ने इस क्षेत्र में कोई हस्तक्षेप नहीं किया परन्तु कुछ वर्षों से न्यायपालिका ने इस अक्रियाशीलता के क्षेत्र में हस्तक्षेप किया है और उसके हस्तक्षेप से बहुत से घोटाले सामने आए हैं। यही नहीं कुछ भ्रष्ट राजनीतिज्ञों के विरुद्ध कार्रवाई भी की गई है। अतः स्पष्ट है कि न्यायिक क्रियाशीलता से सरकार की क्रियाशीलता को सक्रिय बनाया जा सकता है।

2. राजनीतिक प्रणाली की सही स्थिति जानने में सहायक-न्यायिक क्रियाशीलता के पक्ष में एक और तर्क यह दिया जाता है कि यह देश की राजनीतिक प्रणाली की क्रियाशीलता को जानने में या उसका सही रूप पहचानने में सहायता करती है। न्यायपालिका स्वतन्त्र होती है। न्यायपालिका पर कार्यपालिका या विधानपालिका का किसी भी प्रकार से नियन्त्रण नहीं होता।

इसलिए न्यायपालिका कार्यपालिका और विधानपालिका को निर्देश दे सकती है और उन्हें इसके निर्देशों का पालन करना पड़ता है। न्यायपालिका की क्रियाशीलता से अनेक घोटालों का पर्दाफाश हुआ है। भ्रष्ट राजनीतिज्ञों के भ्रष्टाचार सामने आए हैं। न्यायपालिका की क्रियाशीलता के कारण ही लोगों को हैरान कर देने वाली बातों का पता लगा है। अतः स्पष्ट है कि न्यायिक क्रियाशीलता की वजह से ही सरकार की अक्रियाशीलता और राजनीतिक प्रणाली का सही रूप देखने को मिलता है।

3. संविधान की सुरक्षा-न्यायिक कार्यशीलता के पक्ष में एक अन्य महत्त्वपूर्ण तर्क यह है कि यह संविधान की सुरक्षा करती है। यह कानून के शासन को स्थापित करने में सहायता प्रदान करती है। संविधान में विधानपालिका को अधिकार-क्षेत्र का वर्णन होता है और उसके लिए यह अपेक्षा की जाती है कि वह अपने-अपने क्षेत्राधिकार में रहकर कार्य करें।

यदि कार्यपालिका या विधानपालिका अपने अधिकार-क्षेत्र की अवहेलना करती है तो न्यायपालिका उनके ऐसे कार्यों को अवैध घोषित करके न्यायिक क्रियाशीलता का परिचय देती है। अतः स्पष्ट है कि कार्यपालिका और विधानपालिका द्वारा अपने कर्तव्यों का पालन करने की स्थिति में न्यायपालिका निर्देश दे सकती है। इसलिए यह कहा जा सकता है कि कानून के शासन व संविधान की रक्षा के लिए न्यायिक क्रियाशीलता की आवश्यकता है।

4. कानूनों की व्याख्या में सहायक-न्यायिक क्रियाशीलता के पक्ष में एक और तर्क यह भी दिया जाता है कि इससे कानूनों की व्याख्या करने में सहायता मिलती है। यही नहीं कई बार क्रियाशील न्यायपालिका नए कानून बनाने और पुराने कानूनों की त्रुटियों को दूर करने में भी सहायता करती है। कानून साधारणतः विधानपालिका के द्वारा बनाए जाते हैं। विधानपालिका के सदस्य कानून-वेता नहीं होते, बल्कि साधारण व्यक्ति होते हैं जिनके द्वारा अस्पष्ट कानूनों का निर्माण किया जा सकता है।

कई बार कानूनों की भाषा इस प्रकार की होती है कि उसके एक में से अधिक अर्थ निकलते हैं। ऐसी स्थिति में क्रियाशील न्यायपालिका ही कानूनों की सही व्याख्या करती है। यह कानूनों की त्रुटियों को दूर करने में सहायता करती है। क्रियाशील न्यायपालिका नवीन धारणाओं और कानूनों का जन्म देती है। अतः न्यायिक क्रियाशील के अभाव में कानूनों की त्रुटियों को दूर नहीं किया जा सकता।

5. भावी कानूनों के निर्माण में सहायक निःसन्देह विधानपालिका मनुष्यों की आवश्यकताओं को ध्यान में रखकर कानूनों का निर्माण करती है, परन्तु समय बदलता रहता है। कई बार जीवन में विचित्र प्रकार की परिस्थितियाँ उत्पन्न हो जाती हैं और उन परिस्थितियों से निपटने के लिए कोई कानून नहीं होता। इसका अर्थ यह लगाना चाहिए जब तक कोई कानून नहीं बनेगा, तब तक कोई निर्णय होगा।

ऐसी स्थिति में न्यायाधीश अपनी बुद्धिमता के अनुसार निर्णय देता है। वे अपनी न्याय भावना का प्रयोग करके अमुक मुकद्दमे का फैसला कर देते हैं। अतः स्पष्ट है कि जिस क्षेत्र में किसी प्रकार कानून बना नहीं होता। वहाँ न्यायिक क्रियाशीलता की सहायता से मामले को निपटा दिया जाता है। इस प्रकार न्यायिक क्रियाशीलता निर्णय करने में सहायता प्रदान करती है।

6. मानवीय अधिकारों की रक्षा में सहायक-न्यायिक क्रियाशीलता ने मानवीय अधिकारों की रक्षा में महत्त्वपूर्ण योगदान दिया है। न्यायिक क्रियाशीलता के अभाव में गैर-कानूनी नज़रबन्दी बच्चों के शोषण के मामले, स्त्रियों के शोषण के मामले, स्त्रियों के अनैतिक व्यापार के मामले आदि जनता के सामने नहीं आते। यद्यपि भारतीय संविधान में लोगों को अपने अधिकारों की रक्षा का अधिकार प्राप्त है।

वे अधिकारों की अवहेलना की स्थिति में न्यायपालिका का दरवाजा खटखटा सकते हैं, परन्तु कितने लोग ऐसा करते हैं? बहुत कम! क्योंकि उनके पास इतने साधन नहीं होते। धन के अभाव तथा जानकारी के अभाव में लोगों के अधिकारों का लगातार हनन होता रहता है। लेकिन न्यायिक क्रियाशीलता ने सार्वजनिक हित की मुकद्दमेबाजी (Public Interest Litigation) को जन्म दिया है जिसके द्वारा आम जनता के अधिकार की या मानवाधिकारों की रक्षा होती है।

7. लोगों का समर्थन-न्यायिक क्रियाशीलता के पक्ष में अन्तिम तर्क यदि दिया जा सकता है कि इसे जनता का समर्थन प्राप्त हुआ है। लोगों ने हार्दिक दिल से न्यायिक क्रियाशीलता का समर्थन किया है। क्योंकि इसके कारण बहुत से घोटाले, भ्रष्ट राजनीतिज्ञों के कारनामें, उच्च अधिकारियों की वास्तविक तस्वीर सामने आई है। आम जनता कार्यपालिका व नौकरशाही की लाल फीताशाही से तंग आ चुकी थी। केवल न्यायिक क्रियाशीलता ने लोगों को एक निष्पक्षता की किरण दिखाई। जनता ने यह समझ लिया है कि न्यायपालिका की क्रियाशीलता ही उन्हें भ्रष्ट राजनीतिज्ञों और अधिकारियों से छुटकारा दिला सकती है।

निष्कर्ष-न्यायिक क्रियाशीलता के पक्ष व विपक्ष के तकों का अध्ययन करने से यह स्पष्ट हो जाता है कि भारत जैसे विकासशील देश में न्यायिक क्रियाशीलता की आवश्यकता है। भारत के विगत वर्षों के प्रशासन ने यह साबित कर दिया है कि भारत में नौकरशाही व भ्रष्टाचार को बढ़ावा मिला। राजनीतिक नेताओं ने जनता की सहायता करने की बजाय अपने घरों को भरने का प्रयत्न किया है।

अतः वर्तमान स्थिति में न्यायिक क्रियाशीलता की अत्यन्त आवश्यकता है ताकि बढ़ते भ्रष्टाचार व नौकरशाही पर रोक लगाई जा सके, परन्तु जहाँ जरूरत हो वहाँ न्यायिक क्रियाशीलता पर रोक की भी आवश्यकता है। न्यायपालिका को केवल सरकार के दूसरे अंगों को क्रियाशील बनाने में आवश्यक रूप से हस्तक्षेप करना चाहिए परन्तु स्वयं अधिक क्रियाशील नहीं होना चाहिए, क्योंकि इस प्रकार की न्यायिक क्रियाशीलता न्यायपालिका की निरंकुशता को जन्म दे सकती है तथा निरंकुशता तो किसी की भी क्यों न हो, अच्छी नहीं होती।

वस्तुनिष्ठ प्रश्न

निम्नलिखित प्रश्नों का उत्तर दिए गए विकल्पों में से उचित विकल्प छाँटकर लिखें

1. निम्नलिखित में से न्यायपालिका का कार्य है
(A) कानूनों को लागू करना
(B) चोरों को पकड़ना
(C) खेती को बढ़ावा देना
(D) झगड़ों का निपटारा करना
उत्तर:
(D) झगड़ों का निपटारा करना

2. निम्नलिखित में से न्यायपालिका का कार्य नहीं है
(A) मुकद्दमों का फैसला करना
(B) अन्य देशों के साथ सम्बन्ध स्थापित करना
(C) कानूनों की व्याख्या करना
(D) नागरिकों के अधिकारों की रक्षा करना
उत्तर:
(B) अन्य देशों के साथ सम्बन्ध स्थापित करना

3. न्यायपालिका की स्वतंत्रता आवश्यक है
(A) लोकतंत्र की रक्षा के लिए
(B) संविधान के संरक्षण के लिए
(C) नागरिकों के अधिकारों की रक्षा के लिए
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

4. निम्नलिखित न्यायपालिका की स्वतंत्रता का साधन है
(A) न्यायाधीशों की नियुक्ति का उचित तरीका
(B) अच्छे वेतन
(C) न्यायाधीशों को पद से हटाने का कठिन तरीका
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

5. सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीशों की कुल संख्या कितनी है?
(A) 30
(B) 26
(C) 31
(D) 34
उत्तर:
(D) 34

6. सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीशों की नियुक्ति करता है
(A) प्रधानमन्त्री
(B) उप-राष्ट्रपति
(C) राष्ट्रपति
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) राष्ट्रपति

7. उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश अपने पद पर रह सकते हैं
(A) 62 वर्ष
(B) 65 वर्ष
(C) 70 वर्ष
(D) 60 वर्ष
उत्तर:
(B) 65 वर्ष

8. सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश को मासिक वेतन मिलता है
(A) ₹ 1,00,000
(B) ₹ 2,50,000
(C) ₹ 2,80,000
(D) ₹ 1,25,000
उत्तर:
(C) ₹ 2,80,000

9. सर्वोच्च न्यायालय के अन्य न्यायाधीशों को मासिक वेतन मिलता है
(A) ₹ 1,00,000
(B) ₹ 90,000
(C) ₹ 1,50,000
(D) ₹2,50,000
उत्तर:
(D) ₹ 2,50,000

10. राष्ट्रपति सर्वोच्च न्यायालय का न्यायाधीश नियुक्त करता है
(A) लोकसभा अध्यक्ष को
(B) राज्यसभा के अध्यक्ष को
(C) किसी प्रसिद्ध राजनीतिज्ञ को
(D) किसी प्रसिद्ध विधिवेत्ता को
उत्तर:
(D) किसी प्रसिद्ध विधिवेत्ता को

11. सर्वोच्च न्यायालय से किसी मामले सम्बन्धी कानूनी परामर्श ले सकता है
(A) प्रधानमन्त्री
(B) राष्ट्रपति
(C) उप-राष्ट्रपति
(D) लोकसभा अध्यक्ष
उत्तर:
(B) राष्ट्रपति

12. भारतीय नागरिकों के मौलिक अधिकारों का अन्तिम रक्षक कौन है?
(A) राष्ट्रपति
(B) उप-राष्ट्रपति
(C) संसद
(D) सर्वोच्च न्यायालय
उत्तर:
(D) सर्वोच्च न्यायालय

13. भारत के सर्वोच्च न्यायालय की व्यवस्था की गई है
(A) संसद द्वारा
(B) संविधान द्वारा
(C) राष्ट्रपति के आदेश द्वारा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) संविधान द्वारा

14. भारत का सर्वोच्च न्यायालय किस स्थान पर स्थित है?
(A) मुम्बई में
(B) चंडीगढ़ में
(C) नई दिल्ली में
(D) चेन्नई में
उत्तर:
(C) नई दिल्ली में

15. सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश को पद से किस प्रकार हटाया जा सकता है?
(A) राष्ट्रपति के आदेश द्वारा
(B) प्रधानमंत्री की सलाह पर राष्ट्रपति द्वारा
(C) सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश द्वारा
(D) संसद के दोनों सदनों के महाभियोग द्वारा
उत्तर:
(D) संसद के दोनों सदनों के महाभियोग द्वारा

16. राष्ट्रपति सर्वोच्च न्यायालय द्वारा दी गई सलाह को मानने के लिए
(A) बाध्य है
(B) बाध्य नहीं है
(C) सीमित रूप से बाध्य है
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) बाध्य नहीं है

17. निम्नलिखित में से कौन भारत में सर्वोच्च अपीलीय न्यायालय है?
(A) संसद
(B) राष्ट्रपति
(C) सर्वोच्च न्यायालय
(D) सर्वोच्च न्यायालय तथा उच्च न्यायालय
उत्तर:
(C) सर्वोच्च न्यायालय

18. उच्च न्यायालय के न्यायाधीश की नियुक्ति करता है
(A) राष्ट्रपति
(B) प्रधानमंत्री
(C) संसद
(D) मुख्य न्यायाधीश
उत्तर:
(A) राष्ट्रपति

19. उच्च न्यायालय के न्यायाधीश अपने पद पर रह सकते हैं
(A) 58 वर्ष तक
(B) 60 वर्ष तक
(C) 62 वर्ष तक
(D) 65 वर्ष तक
उत्तर:
(D) 65 वर्ष तक

20. उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश को मासिक वेतन मिलता है
(A) ₹ 1,00,000
(B) ₹ 2,50,000
(C) ₹ 2,80,000
(D) ₹ 1,50,000
उत्तर:
(B) ₹ 2,50,000

21. उच्च न्यायालय के अन्य न्यायाधीशों को मासिक वेतन मिलता है
(A) ₹ 90,000
(B) ₹ 1,00,000
(C) ₹2,50,000
(D) ₹ 2,25,000
उत्तर:
(D) ₹ 2,25,000

22. सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश
(A) सेवा-निवृत्त होने के बाद सर्वोच्च न्यायालय में वकालत कर सकते हैं
(B) उच्च न्यायालय में वकालत कर सकते हैं
(C) सेवा-निवृत्त होने के बाद वकालत नहीं कर सकते
(D) 65 वर्ष से पूर्व हटाए नहीं जा सकते
उत्तर:
(C) सेवा-निवृत्त होने के बाद वकालत नहीं कर सकते

23. उच्च न्यायालय के न्यायाधीश का तबादला (Transfer) कर सकता है
(A) राष्ट्रपति
(B) राज्यपाल
(C) संसद
(D) मुख्यमंत्री
उत्तर:
(A) राष्ट्रपति

24. पंजाब और हरियाणा का उच्च न्यायालय स्थित है
(A) हिसार में
(B) पटियाला में
(C) अमृतसर में
(D) चंडीगढ़ में
उत्तर:
(D) चंडीगढ़ में

25. 23 अप्रैल, 2021 तक सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश कौन रहे? ।
(A) श्री दीपक मिश्रा
(B) श्री जगदीश सिंह खेहर
(C) श्री रंजन गोगोई
(D) श्री शरद अरविंद बोबड़े
उत्तर:
(D) श्री शरद अरविंद बोबड़े

26. उच्च न्यायालय का निम्नलिखित प्रारंभिक क्षेत्राधिकार है
(A) मौलिक अधिकार के मामले
(B) फौजदारी मामले
(C) अपीलें सुनना
(D) कानून निर्माण
उत्तर:
(A) मौलिक अधिकार के मामले

27. उच्च न्यायालय के क्षेत्राधिकार में कौन वृद्धि कर सकता है?
(A) राष्ट्रपति
(B) राज्यपाल
(C) प्रधानमंत्री
(D) संसद
उत्तर:
(D) संसद

28. भारत में इस समय कुल उच्च न्यायालय हैं
(A) 23
(B) 24
(C) 25
(D) 26
उत्तर:
(C)25

निम्नलिखित प्रश्नों का उत्तर एक शब्द में दें

1. किन्हीं ऐसे दो देशों के नाम बताएँ, जिनमें न्यायपालिका की स्वतंत्रता को कोई महत्त्व नहीं दिया जाता।
उत्तर:

• चीन,
• रूस।

2. भारत के सर्वोच्च न्यायालय में कुल कितने न्यायाधीश हैं?
उत्तर:
भारत के सर्वोच्च न्यायालय में इस समय एक मुख्य न्यायाधीश तथा 33 अन्य न्यायाधीश (कुल 34) हैं।

3. भारत में इस समय कुल कितने उच्च न्यायालय हैं?
उत्तर:
भारत में इस समय कुल 25 उच्च न्यायालय हैं।

4. किन्हीं ऐसे दो राज्यों के नाम बताइए जिनका एक ही (साझा) उच्च न्यायालय है। वह कहाँ पर स्थित है?
उत्तर:
हरियाणा तथा पंजाब का एक ही साझा उच्च न्यायालय है जो चण्डीगढ़ में स्थित है।

5. उच्च न्यायालय के क्षेत्राधिकार में वृद्धि करने का अधिकार किसके पास है ?
उत्तर:
उच्च न्यायालय के क्षेत्राधिकार में वृद्धि करने का अधिकार संसद के पास है।

6. भारतीय संविधान के किस अनुच्छेद में सर्वोच्च न्यायालय की व्यवस्था की गई है?
उत्तर:
अनुच्छेद 124 में।

7. सर्वोच्च न्यायालय में मुख्य न्यायाधीश द्वारा तदर्थ न्यायाधीशों की नियुक्ति किसकी पूर्व अनुमति से की जा सकती है?
उत्तर:
राष्ट्रपति की।

8. संविधान द्वारा सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश हेतु कितनी न्यूनतम आयु निश्चित की गई है?
उत्तर:
न्यूनतम आयु का कोई उल्लेख नहीं है।

9. सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीशों को वेतन कहाँ से दिया जाता है?
उत्तर:
भारत की संचित निधि से।

10. सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश को शपथ कौन दिलाता है?
उत्तर:
राष्ट्रपति।

11. सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश कितने वर्ष की आयु में सेवानिवृत्त होते हैं?
उत्तर:
65 वर्ष।

12. सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीशों को पद से हटाने की क्या विधि है?
उत्तर:
महाभियोग विधि।

13. उच्च न्यायालय के न्यायाधीश कितने वर्ष की आयु में सेवानिवृत्त होते हैं?
उत्तर:
65 वर्ष।

14. भारत में किसे अभिलेख न्यायालय माना गया है?
उत्तर:
सर्वोच्च न्यायालय को।

15. उच्चतम न्यायालय में न्यायाधीशों की संख्या में वृद्धि की शक्ति किसके पास है?
उत्तर:
संसद के पास।

16. न्यायायिक सक्रियता की आवश्यकता के दो कारण लिखें।
उत्तर:
सरकार की कमजोरी एवं देश में फैला व्यापक भ्रष्टाचार ।

रिक्त स्थान भरें

1. “सर्वोच्च न्यायालय ने समस्त संघात्मक ढाँचे को संबद्ध रखने में सीमेंट का काम किया है।” यह कथन का है।
उत्तर:
हरमन फ़ाइनर

2. सर्वोच्च न्यायालय की व्यवस्था अनुच्छेद …………….. में की गई है।
उत्तर:
124

3. भारत में सर्वोच्च न्यायालय का उद्घाटन ………….. को हुआ।
उत्तर:
28 जनवरी, 1950

4. सर्वोच्च न्यायालय के द्वारा ……………. को सलाह दी जाती है।
उत्तर:
राष्ट्रपति

5. पंजाब और हरियाणा का उच्च न्यायालय ……………. में स्थित है।
उत्तर:
चण्डीगढ़

6. संघीय व्यवस्था का संरक्षक ………….. होता है।
उत्तर:
सर्वोच्च न्यायालय

7. उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश अपने पद पर …………… वर्ष तक रह सकते हैं।
उत्तर:
65

8. मौलिक अधिकारों की रक्षा ………………. के द्वारा की जाती है।
उत्तर:
सर्वोच्च न्यायालय

9. भारत में सर्वोच्च एवं उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों की नियुक्ति ………………. प्रणाली द्वारा की जाती है।
उत्तर:
कॉलेजियम

10. सर्वोच्च न्यायालय में तदर्थ न्यायाधीशों की नियुक्ति ………………. द्वारा की जाती है।
उत्तर:
मुख्य न्यायाधीश

11. भारत में इस समय कुल ………………. उच्च न्यायालय हैं।
उत्तर:
25

12. ………………. भारत में सर्वोच्च अपीलीय न्यायालय है।
उत्तर:
सर्वोच्च न्यायालय

Haryana State Board HBSE 9th Class Science Important Questions Chapter 2 क्या हमारे आस-पास के पदार्थ शुद्ध हैं Important Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Science Important Questions Chapter 2 क्या हमारे आस-पास के पदार्थ शुद्ध हैं

अति लघूत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
शुद्धिकरण किसे कहते हैं?
उत्तर:
लाभदायक पदार्थों को अनावश्यक तथा हानिकारक पदार्थों से अलग करना, शुद्धिकरण कहलाता है।

प्रश्न 2.
किन्हीं चार शुद्ध पदार्थों के नाम लिखें।
उत्तर:

1. चीनी
2. साधारण नमक
3. सोना
4. पारा।

प्रश्न 3.
किन्हीं चार तत्त्वों के नाम लिखें।
उत्तर:

1. सोना
2. चाँदी
3. पारा
4. गंधक।

प्रश्न 4.
किन्हीं चार यौगिकों के नाम लिखें।
उत्तर:

1. जल
2. कपूर
3. चीनी
4. कार्बन डाइऑक्साइड।

प्रश्न 5.
किन्हीं चार मिश्रणों के नाम लिखें।
उत्तर:

1. मिट्टी
2. वायु
3. तालाब का जल
4. सेंधा नमक (चट्टानी नमक)।

प्रश्न 6.
जल में विलेय दो पदार्थों के नाम बताओ जो दैनिक जीवन में काम आते हैं।
उत्तर:

1. साधारण नमक
2. चीनी।

प्रश्न 7.
दो द्रवीय मिश्रणों के नाम लिखें।
उत्तर:

1. तालाब या नदी का जल
2. सोडा जल।

प्रश्न 8.
एक गैसीय मिश्रण का उदाहरण दें।
उत्तर:
वायु।

प्रश्न 9.
पृथक्करण किसे कहते हैं?
उत्तर:
मिश्रण में से एक पदार्थ को दूसरे पदार्थ से पृथक् करना, पृथक्करण कहलाता है।

प्रश्न 10.
मिश्रण में कितने अवयव होते हैं?
उत्तर:
मिश्रण में दो या दो से अधिक अवयव होते हैं।

प्रश्न 11.
हम वायु में से किस लाभदायक अवयव को सांस के रूप में प्रयोग करते हैं?
उत्तर:
हम वायु में से ऑक्सीजन को सांस के रूप में प्रयोग करते हैं।

प्रश्न 12.
चुंबकीय पृथक्करण में चुंबक के किस गुण का उपयोग किया जाता है?
उत्तर:
चुंबक लोहे को अपनी ओर आकर्षित करता है।

प्रश्न 13.
भारण का सिद्धांत क्या है?
उत्तर:
छोटे-छोटे कणों के मिलने से बड़ा तथा भारी कण बनता है।

प्रश्न 14.
विलयन किसे कहते हैं?
उत्तर:
दो या दो से अधिक पदार्थों का समांगी मिश्रण विलयन कहलाता है।

प्रश्न 15.
मिश्र धातुओं से क्या अभिप्राय है?
उत्तर:
वे धातुओं के समांगी मिश्रण, जिन्हें भौतिक क्रियाओं द्वारा अवयवों से अलग नहीं किया जा सकता, मिश्र धातुएँ कहलाती हैं।

प्रश्न 16.
विलायक को परिभाषित करें।
उत्तर:
विलयन का वह घटक (जिसकी मात्रा दूसरे से अधिक होती है) जो दूसरे घटक को विलयन में मिलाता है, विलायक कहलाता है।

प्रश्न 17.
विलेय से क्या अभिप्राय है?
उत्तर:
विलयन का वह घटक जो कि विलायक में घुला होता है, उसे विलेय कहते हैं।

प्रश्न 18.
चीनी और जल के विलयन में विलेय व विलायक बताएँ।
उत्तर:
विलेय-चीनी, विलायक-जल।

प्रश्न 19.
टिंक्चर आयोडीन से क्या अभिप्राय है?
उत्तर:
आयोडीन और ऐल्कोहॉल का विलयन टिंक्चर आयोडीन कहलाता है।

प्रश्न 20.
टिंक्चर आयोडीन में विलेय और विलायक लिखें।
उत्तर:
विलेय-आयोडीन, विलायक-ऐल्कोहॉल।

प्रश्न 21.
सोडा जल व कोक में विलेय व विलायक लिखें।
उत्तर:
विलेय कार्बन डाइऑक्साइड, विलायक-जल।

प्रश्न 22.
ठोस में ठोस विलयन के दो उदाहरण दें।
उत्तर:

1. सोने और चाँदी का मिश्रण
2. कॉपर और सोने का मिश्रण।

प्रश्न 23.
दो जलीय विलयनों के उदाहरण दीजिए।
उत्तर:

1. चीनी व जल का विलयन
2. नमक व जल का विलयन।

प्रश्न 24.
दो अजलीय विलयनों के उदाहरण दीजिए।
उत्तर:

1. ऐल्कोहॉल व आयोडीन का घोल
2. सल्फर व कार्बन डाइऑक्साइड का घोल।

प्रश्न 25.
गैस में गैस के विलयन का उदाहरण दें।
उत्तर:
वायु गैस में गैस का विलयन है।

प्रश्न 26.
वायु के मुख्य घटक कौन-से हैं?
उत्तर:
वायु के मुख्य घटक नाइट्रोजन (78%) व ऑक्सीजन (21%) हैं।

प्रश्न 27.
वायु में कौन-से घटक को विलायक माना जाता है?
उत्तर:
वायु में नाइट्रोजन गैस को विलायक माना जाता है।

प्रश्न 28.
विलयन के कणों का व्यास कितना होता है?
उत्तर:
विलयन के कणों का व्यास 1nm (10^-9m) से भी छोटा होता है।

प्रश्न 29.
असंतृप्त विलयन से क्या अभिप्राय है?
उत्तर:
यदि किसी विलयन में विलेय पदार्थ की मात्रा संतृप्तता से कम हो तो उसे असंतृप्त विलयन कहते हैं।

प्रश्न 30.
अतिसंतृप्त विलयन से क्या अभिप्राय है?
उत्तर:
यदि विलयन में विलेय पदार्थ की सांद्रता संतृप्त सांद्रता से अधिक हो तो उसे अतिसंतृप्त विलयन कहते हैं।

प्रश्न 31.
जल को सार्वत्रिक विलायक क्यों कहते हैं?
उत्तर:
जल को सार्वत्रिक विलायक इसलिए कहते हैं, क्योंकि इसमें अत्यधिक पदार्थ घुल जाते हैं।

प्रश्न 32.
समुद्री जल को घरेलू उपयोग में क्यों नहीं लाया जा सकता?
उत्तर:
क्योंकि समुद्री जल में खनिज लवणों की सांद्रता अधिक होती है।

प्रश्न 33.
किसी विलयन की सांद्रता को व्यक्त करने का सूत्र लिखो।
उत्तर:

प्रश्न 34.
10% ग्लूकोज़ का क्या अर्थ है?
उत्तर:
10% ग्लूकोज़ से अभिप्राय है कि 100 ग्राम विलयन में 10 ग्राम ग्लूकोज़ है।

प्रश्न 35.
निलंबन के कणों का आकार कितना होता है?
उत्तर:
निलंबन के कणों का आकार 100 nm (10^-7m) से बड़ा होता है।

प्रश्न 36.
निलंबन के कणों को किस विधि द्वारा पृथक् किया जा सकता है?
उत्तर:
निलंबन के कणों को छानना विधि द्वारा अलग किया जा सकता है।

प्रश्न 37.
कोलाइडल विलयन समांगी होता है अथवा विषमांगी?
उत्तर:
कोलाइडल विलयन विषमांगी होता है।

प्रश्न 38.
दैनिक जीवन में प्रयुक्त होने वाले चार कोलाइड विलयनों के उदाहरण दीजिए।
उत्तर:

1. दूध
2. शेविंग क्रीम
3. टूथपेस्ट
4. जेली।

प्रश्न 39.
टिनडल प्रभाव क्या है?
उत्तर:
कोलाइड कणों के बड़े आकार के कारण विसर्जन माध्यम से गुज़रने वाले दृश्य प्रकाश का प्रकीर्णन (बिखराव) हो जाता है, इस परिघटना को टिनडल प्रभाव कहते हैं।

प्रश्न 40.
कोलाइड के कणों का आकार कितना होता है?
उत्तर:
कोलाइड के कणों का आकार Inm से 100 nm के बीच होता है।

प्रश्न 41.
टिनडल प्रभाव का कोई एक उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
जब एक प्रकाश की संकीर्ण किरण पुंज छत के एक छोटे छिद्र से कमरे में आती है तो टिनडल प्रभाव देखा जा सकता है, क्योंकि कमरे की वायु में धूल व धुआँ प्रकाश का प्रकीर्णन (बिखराव) कर देता है।

प्रश्न 42.
क्या कोलाइडी कण नग्न आंखों द्वारा देखे जा सकते हैं?
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 43.
प्रकृति में एक सामान्य कोलाइड का नाम बताइए।
उत्तर:
प्रकृति में एक सामान्य कोलाइड कोहरा है, जो वायु में जल की बूंदों से बना होता है।

प्रश्न 44.
कोलाइडों के वर्गीकरण का मुख्य आधार क्या है?
उत्तर:
कोलाइडों के वर्गीकरण का मुख्य आधार-परिक्षेपण माध्यम की अवस्था तथा परिक्षिप्त प्रावस्था की अवस्था है।

प्रश्न 45.
कोलाइडों के दो उपयोग लिखें।
उत्तर:
कोलाइडों का औषधि बनाने में तथा औद्योगिक प्रक्रमों को समझने में प्रयोग होता है।

प्रश्न 46.
क्या जल और सरसों के तेल को छानकर अलग कर सकते हैं?
उत्तर:
नहीं। इन्हें वाष्पीकरण या निथारना विधि द्वारा अलग कर सकते हैं।

प्रश्न 47.
चालन का सिद्धांत क्या है?
उत्तर:
बारीक ठोस पदार्थ को मोटे ठोस पदार्थ से किसी छिद्रयुक्त उपकरण की सहायता से अलग करने की विधि को चालन कहते हैं। इसमें द्रव का प्रयोग नहीं किया जाता।

प्रश्न 48.
नदी के गंदले जल को किस विधि द्वारा निथारा जा सकता है?
उत्तर:
नदी के गंदले जल को भारण विधि द्वारा निथारा जा सकता है।

प्रश्न 49.
किसी पदार्थ का द्रवणांक अथवा क्वथनांक किस प्रकार लाभदायक है?
उत्तर:
किसी पदार्थ के शुद्ध या अशुद्ध होने का पता इन लाक्षणिक गुणों के द्वारा लगाया जा सकता है।

प्रश्न 50.
द्रव में विलेय पदार्थों को पृथक् करने की सबसे अच्छी विधि कौन-सी है?
उत्तर:
द्रव में विलेय पदार्थों को पृथक् करने की सबसे अच्छी विधि आसवन विधि है।

प्रश्न 51.
ऊर्ध्वपातन किसे कहते हैं?
उत्तर:
जिस क्रिया में ठोस सीधे गैसीय अवस्था में बदल जाते हैं, उसे ऊर्ध्वपातन कहते हैं।

प्रश्न 52.
दो ऊर्ध्वपातित पदार्थों के नाम लिखो।
उत्तर:
कपूर और नौसादर ऊर्ध्वपातित पदार्थ हैं।

प्रश्न 53.
जल और मिट्टी के तेल के मिश्रण को कैसे अलग-अलग किया जा सकता है?
उत्तर:
जल और मिट्टी के तेल के मिश्रण को पृथक्करण कीप द्वारा अलग-अलग किया जा सकता है।

प्रश्न 54.
दूध से क्रीम (मक्खन) किस विधि द्वारा अलग की जा सकती है?
उत्तर:
दूध से क्रीम अपकेंद्रण विधि द्वारा अलग की जा सकती है।

प्रश्न 55.
आसुत जल किस प्रक्रम द्वारा प्राप्त किया जाता है?
उत्तर:
आसुत जल आसवन प्रक्रम द्वारा प्राप्त किया जा सकता है।

प्रश्न 56.
नौसादर और रेत के मिश्रण का पृथक्करण किस विधि द्वारा किया जा सकता है?
उत्तर:
नौसादर और रेत के मिश्रण का पृथक्करण ऊर्ध्वपातन विधि द्वारा किया जा सकता है।

प्रश्न 57.
घरों में जल किसं विधि द्वारा साफ किया जाता है?
उत्तर:
घरों में जल फिल्टरीकरण विधि द्वारा साफ किया जाता है।

प्रश्न 58.
पेट्रोल में मिलावट किस विधि द्वारा देखी जा सकती है?
उत्तर:
पेट्रोल में मिलावट वाष्पीकरण विधि द्वारा देखी जा सकती है।

प्रश्न 59.
जल और एसीटोन के मिश्रण को किस विधि द्वारा पृथक् किया जाता है?
उत्तर:
जल और एसीटोन के मिश्रण को आसवन विधि द्वारा पृथक् किया जा सकता है।

प्रश्न 60.
आसवन विधि कहाँ प्रयोग की जाती है?
उत्तर:
जब दो घुलनशील द्रवों के मिश्रण के घटकों के क्वथनांकों के बीच काफी अंतर होता है।

प्रश्न 61.
पेट्रोलियम उत्पादों के विभिन्न घटकों को किस विधि द्वारा पृथक्कीकृत किया जाता है?
उत्तर:
पेट्रोलियम उत्पादों के विभिन्न घटकों को प्रभाजी आसवन विधि द्वारा पृथक्कीकृत किया जाता है।

प्रश्न 62.
प्रभाजी आसवन विधि कब प्रयोग में लाई जाती है?
उत्तर:
जब दो या दो से अधिक घुलनशील द्रवों के क्वथनांकों का अंतर 25K से कम होता है।

प्रश्न 63.
वायु के विभिन्न घटकों को किस विधि द्वारा पृथक् किया जा सकता है?
उत्तर:
वायु के विभिन्न घटकों को प्रभाजी आसवन विधि द्वारा पृथक् किया जा सकता है।

प्रश्न 64.
ऑक्सीजन का क्वथनांक कितना होता है?
उत्तर:
ऑक्सीजन का क्वथनांक-183°C होता है।

प्रश्न 65.
जब वायु के घटकों को ठंडा किया जाता है तो कौन-सा घटक पहले द्रव में परिवर्तित होता है?
उत्तर:
ऑक्सीजन।

प्रश्न 66.
कॉपर सल्फेट के एक अशुद्ध नमूने में से शुद्ध कॉपर सल्फेट किस विधि द्वारा प्राप्त किया जाता है?
उत्तर:
क्रिस्टलीकरण विधि द्वारा।

प्रश्न 67.
भौतिक परिवर्तनों से क्या अभिप्राय है?
उत्तर:
भौतिक परिवर्तनों में पदार्थों के रूप में परिवर्तन होता है न कि रासायनिक रूप में अर्थात् इन परिवर्तनों में पदार्थ को । पुनः प्राप्त किया जा सकता है।

प्रश्न 68.
किन्हीं दो भौतिक परिवर्तनों के उदाहरण दें।
उत्तर:

1. चीनी व जल का विलयन
2. नमक व जल का विलयन।

प्रश्न 69.
क्या चीनी के विलयन में से चीनी प्राप्त की जा सकती है?
उत्तर:
हां, चीनी के विलयन में से जल को वाष्पीकृत करने से चीनी प्राप्त की जा सकती है।

प्रश्न 70.
रासायनिक परिवर्तन से क्या अभिप्राय है?
उत्तर:
रासायनिक परिवर्तन में, एक या एक से अधिक प्रकार के पदार्थ एक या अनेक नए पदार्थों में परिवर्तित हो जाते हैं अर्थात् इन परिवर्तनों में पदार्थ को पुनः प्राप्त नहीं किया जा सकता।

प्रश्न 71.
दैनिक जीवन में प्रयुक्त होने वाले दो रासायनिक परिवर्तन कौन-से हैं?
उत्तर:

1. दूध का दही बनना
2. भोजन का पाचन।

प्रश्न 72.
तत्त्व क्या है?
उत्तर:
तत्त्व द्रव्य का वह आधारभूत रूप है जिसे रासायनिक अभिक्रियाओं द्वारा सरल पदार्थों में नहीं तोड़ा जा सकता।

प्रश्न 73.
तत्त्व का कोई एक विशेष गुण लिखें।
उत्तर:
एक तत्त्व केवल एक ही प्रकार के परमाणुओं से बना होता है।

प्रश्न 74.
कमरे के ताप पर कितने तत्त्व गैसीय अवस्था में पाए जाते हैं? किन्हीं दो के नाम लिखें।
उत्तर:
कमरे के ताप पर 11 तत्त्व गैसीय अवस्था में पाए जाते हैं; जैसे हाइड्रोजन व ऑक्सीजन।

प्रश्न 75.
कमरे के ताप पर द्रव अवस्था में मिलने वाली एक धातु तथा एक अधातु का नाम लिखें।
उत्तर:
धातु-पारा। अधातु-ब्रोमीन।

प्रश्न 76.
उपधातु से क्या अभिप्राय है?
उत्तर:
धातु और अधातु के बीच के गुण दर्शाने वाले तत्त्व उपधातु कहलाते हैं।

प्रश्न 77.
किन्हीं दो उपधातुओं के नाम लिखें।
उत्तर:

1. बोरॉन
2. सिलिकॉन।

प्रश्न 78.
यौगिक से क्या अभिप्राय है?
उत्तर:
दो या दो से अधिक तत्त्वों के समान अनुपात में रासायनिक तौर पर मिलने से बना पदार्थ यौगिक कहलाता है।

प्रश्न 79.
वायु मुख्यतः किन दो गैसों का समांगी मिश्रण है?
उत्तर:
वायु मुख्यतः ऑक्सीजन व नाइट्रोजन गैसों का समांगी मिश्रण है, क्योंकि वायु में और गैसें बहुत कम मात्रा में उपस्थित होती हैं।

प्रश्न 80.
विषमांगी मिश्रण किसे कहते हैं?
उत्तर:
विषमांगी मिश्रण वह मिश्रण है जिसमें भौतिक रूप से अलग-अलग भाग होते हैं तथा प्रत्येक भाग भिन्न-भिन्न गुणधर्मों का होता है।

प्रश्न 81.
निम्नलिखित को तत्त्व, यौगिक तथा मिश्रण में वर्गीकृत करें।
(A) सोडियम
(B) मिट्टी
(C) चाँदी
(D) चीनी
(E) यूरिया
उत्तर:
तत्त्व: (A) सोडियम, (C) चाँदी
यौगिक : (D) चीनी, (E) यूरिया
मिश्रण : (B) मिट्टी

प्रश्न 82.
जब दो या दो से अधिक तत्त्व अथवा यौगिक किसी भी अनुपात में मिलते हैं तो क्या बनता है?
उत्तर:
जब दो या दो से अधिक तत्त्व अथवा यौगिक किसी भी अनुपात में मिलते हैं तो मिश्रण बनता है।

लघूत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
मिश्रण किसे कहते हैं? ये कितने प्रकार के होते हैं? संक्षेप में समझाएँ।
उत्तर:
एक मिश्रण में एक से अधिक पदार्थ (तत्त्व याऔर यौगिक) होते हैं। मिश्रण को भौतिक प्रक्रम द्वारा दो या दो से अधिक पदार्थों में पृथक् कर सकते हैं। मिश्रण मुख्यतः दो प्रकार के होते हैं-
1. समांगी मिश्रण-जिस मिश्रण का संघटन सभी जगह एक समान रहता है, उसे समांगी मिश्रण कहते हैं; जैसे नमक व जल का मिश्रण; चीनी व जल का मिश्रण आदि।

2. विषमांगी मिश्रण-जिस मिश्रण में भौतिक रूप से अलग-अलग भाग होते हैं तथा प्रत्येक भाग भिन्न गुणधर्मों का होता है, उसे विषमांगी मिश्रण कहते हैं; जैसे सोडियम क्लोराइड और लोहे की छीलन का मिश्रण तथा नमक और सल्फर का मिश्रण तथा जल और तेल का मिश्रण।

प्रश्न 2.
पानी में नमक के विलयन को मिश्रण क्यों माना जाता है, यौगिक क्यों नहीं?
उत्तर:
पानी में नमक के विलयन को मिश्रण माना जाता है, यौगिक नहीं, क्योंकि-

1. नमक युक्त पानी में से नमक तथा पानी को आसवन विधि द्वारा अलग किया जा सकता है।
2. नमक युक्त पानी अपने दोनों अवयवों-जल तथा नमक के गुण दिखाता है।
3. नमक युक्त पानी का संघटन अलग होता है। नमक की भिन्न मात्रा को पानी की एक निश्चित मात्रा में घोलकर विभिन्न। संघटनों वाला नमक युक्त पानी प्राप्त किया जा सकता है।
4. नमक युक्त पानी का कोई निश्चित सूत्र नहीं होता।

प्रश्न 3.
ऐसे मिश्रण का उदाहरण दो-(1) जिसमें दोनों पदार्थ यौगिक हों। (2) जिसमें तत्त्व तथा यौगिक दोनों मिले हों। (3) जिसमें दोनों तत्त्व हों।
उत्तर:

1. ऐसा मिश्रण जिसमें दोनों पदार्थ यौगिक हों-पानी में चीनी मिलाने पर शरबत ऐसा मिश्रण बनता है जिसमें पानी और चीनी दोनों ही यौगिक हैं।
2. ऐसा मिश्रण जिसमें तत्त्व तथा यौगिक दोनों मिले हों वायु ऐसा मिश्रण है जिसमें ऑक्सीजन व नाइट्रोजन तत्त्व हैं तथा कार्बन डाइऑक्साइड और जलवाष्प दोनों यौगिक हैं।
3. ऐसा मिश्रण जिसमें दोनों तत्त्व हों-पीतल, ताँबा तथा जस्त दो तत्त्वों को मिलाने से बनता है।

प्रश्न 4.
विलयन किसे कहते हैं? विभिन्न प्रकार के विलयनों की एक सूची बनाइए।
उत्तर:
विलयन एक समांगी मिश्रण होता है जिसमें दो या दो से अधिक पदार्थ होते हैं। विभिन्न प्रकार के विलयन निम्नलिखित हैं-

प्रश्न 5.
विलयन के कोई चार गुण लिखें।
उत्तर:
विलयन के विभिन्न गुण निम्नलिखित हैं-

• विलयन एक समांगी मिश्रण होता है।
• विलयन के कण व्यास में 1nm (10^-9m) से भी छोटे होने के कारण आंख से नहीं देखे जा सकते हैं।
• अपने छोटे आकार के कारण विलयन, गुजर रही प्रकाश की किरण को फैलाते नहीं जिस कारण विलयन में प्रकाश का मार्ग दिखाई नहीं देता।
• छानने की विधि द्वारा विलेय के कणों को विलयन में से पृथक् नहीं किया जा सकता है। विलयन को शांत छोड़ देने पर भी विलेय के कण नीचे नहीं बैठते अर्थात् विलयन स्थाई होता है।

प्रश्न 6.
जलीय तथा अजलीय विलयन क्या होते हैं?
उत्तर:

1. जलीय विलयन-ये वे विलयन हैं जो पदार्थों को जल में घोलकर बनाए जाते हैं; जैसे शरबत तथा सोडावाटर आदि।
2. अजलीय विलयन-ये वे विलयन हैं जो पदार्थों को जल के अतिरिक्त अन्य विलायकों (जैसे-ऐल्कोहॉल, ऐसीटोन आदि) में घोलकर बनाए जाते हैं; जैसे टिंक्चर आयोडीन तथा नैफ्थलीन का बेंजीन में घोल।

प्रश्न 7.
विलयन में विलेय और विलायक के कणों को अलग-अलग पहचानना संभव क्यों नहीं होता है?
उत्तर:
विलेय के कण विलायक के साथ इतनी अच्छी तरह मिल जाते हैं कि उनको अलग से पहचाना नहीं जा सकता। विलयन समांगी होते हैं अर्थात् विलयन का संघटन एक समान होता है।

यदि लवण विलयन और चीनी विलयन को मिलाया जाए तो फलस्वरूप प्राप्त समांगी विलयन में दोनों विलयन भली-भांति एक-दूसरे में मिल जाते हैं और मूल विलायक और विलेय में भेद कर पाना संभव नहीं हो पाता है।

प्रश्न 8.
किसी विलयन की सांद्रता को किस प्रकार व्यक्त किया जाता है? उदाहरण देकर उसका अर्थ समझाएँ।
उत्तर:
विलयनों की सांद्रता को दिए हुए विलयन के द्रव्यमान या आयतन में उपस्थित विलेय की मात्रा अथवा दिए हुए विलायक के द्रव्यमान या आयतन में घुले विलेय की मात्रा के संदर्भ में व्यक्त करते हैं।

विलयनों की सांद्रता को विलेय के द्रव्यमान प्रतिशत जो विलयन की 100 द्रव्यमान इकाई में विलेय का द्रव्यमान देता है, के रूप में भी व्यक्त किया जा सकता है। इसकी द्रव्यमान इकाई ग्राम है।

उदाहरण के लिए यदि द्रव्यमान से 10% ग्लूकोज़ (C₆H₁₂O₆) के एक विलयन को लें। इसमें 100g विलयन में 10g ग्लूकोज़ होता है। इसको 90g जल में 10g ग्लूकोज़ के रूप में भी कह सकते हैं। अगर कुछ विशिष्ट रूप में नहीं कहा गया है तो प्रतिशत का अर्थ द्रव्यमान के रूप में प्रतिशत है और उसमें जल विलायक है।

प्रश्न 9.
संतृप्त विलयन, असंतृप्त विलयन तथा अतिसंतृप्त विलयन को परिभाषित करें।
उत्तर:

1. संतृप्त विलयन-दिए हुए ताप पर किसी विलयन में जब उसकी क्षमता के अनुसार जितना अधिकतम विलेय घुल जाता है तब उसे संतृप्त विलयन कहते हैं। इस विलयन में घुले तथा बिना घुले विलेय आपस में साम्यावस्था (equilibrium) में होते हैं।
2. असंतृप्त विलयन-जब विलयन में उपस्थित विलेय की मात्रा संतृप्त स्तर से कम होती है, तब विलयन को असंतृप्त विलयन कहते हैं।
3. अतिसंतृप्त विलयन-यदि विलयन में विलेय की सांद्रता संतृप्त सांद्रता से अधिक हो तो यह विलयन अतिसंतृप्त कहलाता है।

प्रश्न 10.
एक विलयन 320g जल में 40g साधारण नमक रखता है। विलयन का द्रव्यमान बताएँ।
हल:
विलेय पदार्थ का द्रव्यमान (नमक) = 40g
विलायक का द्रव्यमान (जल) = 320g
विलयन का द्रव्यमान = विलेय पदार्थ का द्रव्यमान + विलायक का द्रव्यमान
= 40g + 320g = 360g

प्रश्न 11.
निलंबन को परिभाषित करें तथा उसके विभिन्न गण लिखें।
उत्तर:
निलंबन-निलंबन एक विषमांगी मिश्रण होता है जिसमें विलेय पदार्थ के कण घुलते नहीं, बल्कि माध्यम की समष्टि में निलंबित रहते हैं। इसके प्रमुख गुण निम्नलिखित हैं-

• यह एक विषमांगी मिश्रण होता है।
• निलंबित कण 100 nm(10^-7m) से बड़े होते हैं जिस कारण आंखों से देखे जा सकते हैं।
• ये निलंबित कण प्रकाश की किरण को फैला देते हैं, जिससे उसका मार्ग विदित हो जाता है।
• निलंबन अस्थाई होता है। छानन विधि द्वारा इसके कणों को मिश्रण से पृथक् किया जा सकता है।

प्रश्न 12.
विलयन तथा कोलाइड में क्या अंतर है?
उत्तर:
विलयन तथा कोलाइड में निम्नलिखित अंतर हैं-

प्रश्न 13.
विलयन तथा निलंबन में क्या अंतर है?
उत्तर:
विलयन तथा निलंबन में निम्नलिखित अंतर हैं-

प्रश्न 14.
क्या होता है जब कोलाइडी विलयन में से प्रकाश किरणपुंज गुजारा जाता है?
उत्तर:
जब कोलाइडी विलयन में से प्रकाश किरणपुंज को गुजारा जाता है तो इसका पथ प्रदीप्त हो जाता है, क्योंकि कोलाइडी विलयन के कणों का आकार बड़ा होता है, जिससे ये कण अपने ऊपर पड़ने
टॉर्च वाले प्रकाश को सभी दिशाओं में बिखेर देते हैं। इसे टिनडल प्रभाव कॉपर सल्फेट विलयन जल और दूध का कहते हैं।

कोलाइडी विलयन तथा वास्तविक विलयन में भेद भी इसी गुण के आधार पर किया जाता है। जैसे दूध टिनडल प्रभाव दिखाता है। दैनिक जीवन में एक कमरे में छोटे छिद्र के द्वारा जब प्रकाश की किरण आती है तब वहाँ पर हम टिनडल प्रभाव देख सकते हैं।

प्रश्न 15.
ब्राऊनियन गतिशीलता से क्या अभिप्राय है?
उत्तर:
कोलाइडी कण सभी दिशाओं में सदैव आड़े-तिरछे पथों में गतिशील रहते हैं। कोलाइडी कणों की आड़े-तिरछे पथों पर कभी न रुकने वाली गतिशीलता को ब्राऊनियन गतिशीलता (Brownian movement) कहते हैं।

प्रश्न 16.
कोलाइड के गुणधर्मों का वर्णन करें।
उत्तर:
कोलाइड के विभिन्न गुणधर्म निम्नलिखित हैं-

• यह एक विषमांगी मिश्रण होता है।
• कोलाइड के कणों का आकार 1nm से 100 nm के बीच होता है तथा ये आंखों से नहीं देखे जा सकते।
• ये इतने बड़े होते हैं कि प्रकाश की किरण को फैला देते हैं और उसके मार्ग को दृश्य बनाते हैं।
• जब इनको शांत छोड़ दिया जाता है तब ये तल में नहीं बैठते हैं अर्थात् ये स्थाई होते हैं।
• ये छानन विधि द्वारा मिश्रण से पृथक् नहीं किए जा सकते हैं, परंतु अपकेंद्रीकरण तकनीक द्वारा पृथक् किए जा सकते हैं।

प्रश्न 17.
कोलाइडों को किस प्रकार वर्गीकृत किया जाता है? उदाहरण देकर स्पष्ट करें।
उत्तर:
कोलाइडों को परिक्षेपण माध्यम की अवस्था तथा परिक्षिप्त प्रावस्था की अवस्था (ठोस, द्रव या गैस) के अनुसार वर्गीकृत किया जाता है जो निम्नलिखित उदाहरणों से स्पष्ट होता है-

प्रश्न 18.
यौगिक और मिश्रण में कोई पाँच अंतर लिखें।
उत्तर:
यौगिक और मिश्रण में निम्नलिखित पाँच अंतर हैं

प्रश्न 19.
मिश्रण के अवयवों को किन-किन उद्देश्यों के लिए पृथक किया जाता है?
उत्तर:
मिश्रण के अवयवों को निम्नलिखित उद्देश्यों के लिए पृथक् किया जाता है-

• किसी अवांछनीय अवयव को अलग करने के लिए।
• किसी हानिकारक अवयव को अलग करने के लिए।
• किसी पदार्थ के शुद्ध नमूने को प्राप्त करने के लिए।
• किसी लाभदायक अवयव को प्राप्त करने के लिए।

प्रश्न 20.
निम्नलिखित को धातु, अधातु व उपधातुओं में वर्गीकृत करें।
सिलिकन, जर्मेनियम, आयोडीन, सोडियम, लोहा, कार्बन।
उत्तर:

• धातु-सोडियम, लोहा
• अधातु-आयोडीन, कार्बन
• उपधातु-सिलिकन, जर्मेनियम।

प्रश्न 21.
फटकना विधि का वर्णन करें।
उत्तर:
किसान किसी ऊँचे स्थान पर खड़ा होकर भूसे और अनाज को अलग करने की जिस विधि को प्रयोग में लाता है, उसे फटकना कहते हैं। भूसा हल्का होने के कारण वायु के साथ दूर चला जाता है और अनाज के दाने भारी होने के कारण सीधे जमीन पर गिरते हैं।

प्रश्न 22.
‘हाथों से बीनना’ पृथक्करण विधि का संक्षिप्त वर्णन करें।
उत्तर:
गेहूँ, चावल, दालों आदि से कंकड़-पत्थर आदि अवांछनीय पदार्थों को अलग करना ही हाथों से बीनना कहलाता है। इस विधि का प्रयोग फल और सब्जियों की बिनाई करने के लिए भी किया जाता है।

प्रश्न 23.
वाष्पीकरण विधि क्या है? वर्णन करें।
उत्तर:
यदि किसी द्रव में कोई अन्य विलेय पदार्थ घुला हो तथा उस मिश्रण के अवयवों को अलग-अलग करना हो तो मिश्रण को धूप में रखकर या गर्म करके वाष्पीकृत किया जाता है। द्रव वाष्प बनकर उड़ जाता है और शेष घुलनशील पदार्थ रह जाता है। इस विधि को वाष्पीकरण कहते हैं। समुद्र के जल से नमक इसी विधि से प्राप्त किया जाता है।

प्रश्न 24.
अपकेंद्रण विधि किसे कहते हैं?
उत्तर:
इस विधि में उस मिश्रण को, जिसमें अत्यधिक छोटे निलंबित कण होते हैं, एक बंद बर्तन में लेकर चारों ओर घुमाया जाता है। भारी पदार्थ तल की ओर चले जाते हैं तथा हल्के पदार्थ ऊपर रह जाते हैं। इसे अपकेंद्रण विधि कहते हैं। डेयरी में दूध से क्रीम इसी विधि द्वारा अलग की जाती है।

प्रश्न 25.
अपकेंद्रण विधि के दैनिक जीवन में उपयोगों का वर्णन करें।
उत्तर:
अपकेंद्रण विधि के दैनिक जीवन में निम्नलिखित उपयोग हैं-

• जांच प्रयोगशाला में रक्त और मूत्र के जांच में प्रयोग होता है।
• डेयरी और घर में क्रीम से मक्खन निकालने में प्रयोग होता है।
• कपड़े धोने की मशीन में भीगे हुए कपड़ों से जल निकालने में प्रयोग होता है।

प्रश्न 26.
आप जल से मिट्टी का तेल किस प्रकार पृथक् करोगे?
उत्तर:
जल और मिट्टी का तेल दोनों अमिश्रणीय द्रव हैं। दोनों द्रव अलग-अलग परत बनाते हैं। मिट्टी का तेल हल्का होने के कारण जल के ऊपर अलग तैरता है। इन दोनों अवयवों को चित्रानुसार पृथक्कारी कीप की सहायता से अलग किया जा सकता है। मिश्रण को इस कीप में डालो। थोड़ी देर बाद दोनों द्रवों की अलग-अलग परतें बन जाएँगी। कीप का स्टॉप कॉर्क खोलकर नीचे बर्तन में जल अलग कर लेते हैं, जबकि मिट्टी का तेल कीप के अंदर ही रह जाएगा।

प्रश्न 27.
दो अघुलनशील द्रवों के मिश्रण को पृथक् करने के लिए पृथक्कारी कीप में किस सिद्धांत का प्रयोग किया जाता है? इसके कोई दो उपयोग भी लिखें।
उत्तर:
पृथक्कारी कीप में यह सिद्धांत काम करता है कि दो अघुलनशील द्रव अपने घनत्व के अनुसार पृथक्-पृथक् परतों में बंट जाते हैं तथा स्टॉप कॉक खोलकर अलग-अलग कर लिए जाते हैं। इसके उपयोग निम्नलिखित हैं-

• तेल और जल के मिश्रण को पृथक् करने में।
• धातुशोधन के दौरान लोहे को पृथक् करने में। इस विधि के द्वारा हल्के स्लग को ऊपर से हटा लिया जाता है और भट्टी की निचली सतह पर पिघला हुआ लोहा बच जाता है।

प्रश्न 28.
ऊर्ध्वपातन क्या होता है? नमक और नौसादर के मिश्रण को कैसे अलग करोगे?
उत्तर:
ठोस पदार्थ को गर्म करके सीधे गैस रूप में बदलने की प्रक्रिया ऊर्ध्वपातन है।
प्रायः ठोस पदार्थ गर्म करने पर पिघल जाते हैं, परंतु कुछ ठोस पदार्थ गर्म करने पर द्रव नहीं बनते। वे सीधे गैस रूप में बदल जाते हैं, ऐसे पदार्थों को ऊर्ध्वपातनशील पदार्थ कहते हैं। नौसादर (अमोनियम क्लोराइड), कपूर, आयोडीन तथा नैफ्थलीन ऊर्ध्वपातनशील पदार्थ हैं।

नमक तथा नौसादर का मिश्रण अलग करना-नमक तथा नौसादर के मिश्रण को अलग करने के लिए ऊर्ध्वपातन विधि का उपयोग किया जाता है।

नमक तथा नौसादर के मिश्रण को चीनी की गोल प्याली में डालकर चित्र के अनुसार लोहे की एक तिपाई पर रखो। प्याली में मिश्रण के ऊपर शीशे की एक कीप चित्र की भांति उल्टी रखो। कीप की नली के छिद्र में कुछ रूई रखकर इसे बंद करो। प्याली को स्पिरिट लैंप से गर्म करो।

नौसादर गर्म होकर वाष्प में परिवर्तित हो जाएगा। नौसादर से बनी वाष्प ऊपर रखी कीप की भीतरी दीवारों के साथ लगकर पुनः ठोस रूप धारण कर लेगी तथा प्याली में नमक शेष रह जाएगा। इस विधि द्वारा नमक एवं नौसादर के मिश्रण को अलग-अलग किया जा सकता है।

प्रश्न 29.
क्रोमैटोग्राफी से आप क्या समझते हैं? इसके दैनिक जीवन में क्या उपयोग हैं?
उत्तर:
क्रोमैटोग्राफी एक ऐसी विधि है जिसका प्रयोग उन विलेय पदार्थों को पृथक् करने में होता है जो एक ही तरह के विलायक में घुले होते हैं। इनका उपयोग निम्नलिखित को पृथक् करने में किया जाता है-

• डाई में रंगों को।
• प्राकृतिक रंगों से रंग को पृथक् करने में।
• मूत्र से चीनी को पृथक् करने में।
• रक्त से दवा को पृथक् करने में।

प्रश्न 30.
आसवन किसे कहते हैं? इसका उपयोग कहाँ किया जाता है?
उत्तर:
किसी द्रव को गर्म करके वाष्पों में बदलना और वाष्पों को पुनः ठंडा करके द्रव में बदलना आसवन कहलाता है। डॉक्टरों द्वारा प्रयोग किए जाने वाला आसुत (डिस्टील्ड) जल इसी विधि द्वारा प्राप्त किया जाता है। इस विधि का उपयोग उन दो घुलनशील द्रवों के मिश्रण को अलग करने में किया जाता है जिनके क्वथनांकों के बीच (25K से अधिक) काफी अंतर होता है।

प्रश्न 31.
प्रभाजी आसवन विधि कहाँ प्रयोग की जाती है? यह आसवन से किस प्रकार भिन्न है?
उत्तर:
जब दो या दो से अधिक घुलनशील द्रवों जिनके क्वथनांक का अंतर 25K से कम होता है, के मिश्रण को पृथक् करने के लिए प्रभाजी आसवन विधि का प्रयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, वायु से विभिन्न गैसों का पृथक्करण और पेट्रोलियम उत्पादों से उनके विभिन्न घटकों का पृथक्करण। इसका उपकरण साधारण आसवन विधि की तरह ही होता है। केवल आसवन फ्लास्क और संघनक के बीच एक प्रभाजी स्तंभ को लगा दिया जाता है।

साधारण प्रभाजी स्तंभ एक नली होती है जो कि शीशे के गुटके से भरी होती है। ये गुटके वाष्प को ठंडा और संघनित होने के लिए सतह प्रदान करते हैं, जैसा कि चित्र में दिखाया गया है।

प्रश्न 32.
क्रिस्टलीकरण किसे कहते हैं? इसके दो अनुप्रयोग लिखें।
उत्तर:
मिश्रण के विलयन में से ठोस पदार्थ के शुद्ध निश्चित आकार के टुकड़े प्राप्त करना क्रिस्टलीकरण कहलाता है। फिटकरी, साधारण नमक, कॉपर सल्फेट (नीला थोथा) इसी विधि द्वारा शुद्ध अवस्था में प्राप्त किए जा सकते हैं। क्रिस्टल प्राप्त करने के लिए पहले अशुद्ध नमूने को अधिक-से-अधिक मात्रा में गर्म द्रव में घोला जाता है, फिर इस विलयन को छानकर अन्य अशुद्धियाँ दूर की जाती हैं। इस विलयन को कुछ समय ठंडा करने पर शुद्ध ठोस क्रिस्टल प्राप्त हो जाते हैं।

अनुप्रयोग-

• समुद्री जल द्वारा प्राप्त नमक को शुद्ध करने में।
• अशुद्ध नमूने से फिटकरी को पृथक् करने में।

प्रश्न 33.
पिसी हुई चीनी से आप चीनी का बड़ा क्रिस्टल कैसे बनाएंगे?
उत्तर:
चीनी के पाउडर से चीनी का बड़ा क्रिस्टल प्राप्त करने के लिए हम चीनी के पाउडर का गर्म जल में विलयन बनाते हैं। इस विलयन को ठंडा होने के लिए रख दिया जाता है। फिर विलयन को छानते हैं और धागे की सहायता से चीनी का एक क्रिस्टल इस चीनी का क्रिस्टल विलयन के अंदर लटका दिया जाता है। विलयन को कुछ समय के चीनी का विलयन लिए बिना हिलाए खुला रहने दिया जाता है। हम देखते हैं कि कुछ दिनों के बाद चीनी का क्रिस्टल बढ़ना आरंभ हो जाता है और इस प्रकार हमें चीनी का बड़ा क्रिस्टल प्राप्त हो जाता है।

प्रश्न 34.
क्रिस्टलीकरण विधि साधारण वाष्पीकरण विधि से अच्छी क्यों समझी जाती है?
उत्तर:
क्रिस्टलीकरण विधि साधारण वाष्पीकरण विधि से निम्नलिखित दो कारणों से अच्छी समझी जाती है-

• कुछ ठोस विघटित हो जाते हैं या कुछ चीनी की तरह झुलस जाते हैं।
• अशुद्ध विलेय पदार्थ को विलायक में घोलने पर विलयन में कुछ अशुद्धियाँ रह सकती हैं।

प्रश्न 35.
भौतिक और रासायनिक परिवर्तन से आप क्या समझते हैं? उदाहरण द्वारा स्पष्ट करें।
उत्तर:
भौतिक परिवर्तन-ये अस्थाई होते हैं जिनमें केवल भौतिक अवस्था में परिवर्तन होता है। इन परिवर्तनों में रासायनिक परिवर्तन नहीं होते और इन्हें मूल अवस्था में बदला जा सकता है। उदाहरण पानी को भाप या बर्फ में बदलना, चीनी को पानी में घोलना, नमक को पानी में घोलना इत्यादि।

रासायनिक परिवर्तन ये स्थाई होते हैं जिनमें भौतिक परिवर्तन के साथ रासायनिक परिवर्तन भी होते हैं। इन्हें मूल अवस्था में नहीं लाया जा सकता। उदाहरण-लोहे को जंग लगना, मैग्नीशियम तार को ऑक्सीजन की उपस्थिति में जलाना।

प्रश्न 36.
तत्त्व को परिभाषित कर विभिन्न वर्गों में बाँटो।
उत्तर:
तत्त्व पदार्थ का वह मूल रूप है जिसे रासायनिक क्रिया द्वारा छोटे टुकड़ों में नहीं बाँटा जा सकता। इसे निम्नलिखित तीन वर्गों में बांटा जा सकता है-

• धातु-सोना, चाँदी, ताँबा, लोहा, सोडियम आदि।
• अधातु-हाइड्रोजन, ऑक्सीजन, आयोडीन, कार्बन, कोल आदि।
• उपधातु-धातु और अधातु के बीच के गुणों वाले तत्त्व उपधातु कहलाते हैं; जैसे बोरॉन, सिलिकॉन।

प्रश्न 37.
आघातवर्थ्यता तथा तन्यता से आप क्या समझते हैं? किन्हीं दो आघातवर्थ्य तथा तन्य धातुओं के नाम लिखें।
उत्तर:
आघातवर्ध्यता यह धातुओं का वह गुण है जिसके कारण इन्हें पीटकर बहुत पतली चादरों के रूप में ढाला जा सकता है। सोना और चाँदी सबसे अधिक आघातवर्ध्य धातुएँ हैं। हथौड़े से पीट-पीटकर इनके कागज से भी कहीं अधिक पतले वर्क बनाए जा सकते हैं।

तन्यता-यह धातुओं का वह गुण है जिसके कारण धातुओं को खींचकर लंबी तारों के रूप में ढाला जा सकता है। चाँदी और ताँबा सबसे अधिक तन्य धातुएँ हैं।

प्रश्न 38.
धातुओं के मुख्य भौतिक गुण लिखें।
उत्तर:
धातुओं के मुख्य भौतिक गुण निम्नलिखित हैं-

• भौतिक अवस्था पारे के अतिरिक्त सभी धातुएँ साधारण ताप पर ठोस होती हैं।
• धात्विक चमक-सभी धातुओं की एक विशेष धात्विक चमक होती है।
• संरचना-धातुओं के बाह्यतम कोश में 1, 2 या 3 इलेक्ट्रॉन होते हैं।
• चालकता-धातुएँ प्रायः ऊष्मा तथा विद्युत की सुचालक होती हैं।
• आघातवर्ध्यता व तन्यता-धातुएँ प्रायः आघातवर्ध्य व तन्य होती हैं।
• कठोरता धातुएँ प्रायः कठोर होती हैं। सोडियम व पोटैशियम नरम धातुएँ होती हैं जिन्हें चाकू से काटा जा सकता है।
• घनत्व-सोडियम व पोटैशियम को छोड़कर धातुओं का घनत्व प्रायः अधिक होता है।
• द्रवणांक व क्वथनांक-धातुओं के द्रवणांक तथा क्वथनांक अपेक्षाकृत ऊँचे होते हैं।

प्रश्न 39.
अब तक ज्ञात तत्त्वों के बारे में संक्षिप्त जानकारी दें।
उत्तर:
अब तक ज्ञात तत्त्वों की संक्षिप्त जानकारी निम्नलिखित हैं-

• अभी तक ज्ञात तत्त्वों की संख्या 112 से अधिक है। इनमें से 92 तत्त्व प्राकृतिक हैं जबकि शेष मानव-निर्मित हैं।
• अधिकतर तत्त्व ठोस हैं।
• 11 तत्त्व कमरे के तापमान पर गैसें हैं।
• दो तत्त्व पारा और ब्रोमीन कमरे के तापमान पर द्रव हैं।
• गैलियम और सीसियम 303K से ऊपर द्रव के रूप में रह सकते हैं।

प्रश्न 40.
चालन विधि का वर्णन करें।
उत्तर:
जब मिश्रण के अवयवों का आकार भिन्न-भिन्न हो, तब विभिन्न प्रकार के छेदों वाली छलनियों का उपयोग करके अवयवों को अलग-अलग किया जाता है। यह विधि चालन विधि कहलाती है। आटे से चोकर अलग करना, काजू कारखानों में काजू अलग करना, स्वर्णकारों द्वारा विभिन्न आकारों के मोतियों को अलग करना तथा किसानों द्वारा विभिन्न प्रकार के अनाजों को अलग करने के लिए चालन विधि का प्रयोग किया जाता है।

प्रश्न 41.
चुंबकीय पृथक्करण विधि क्या है?
उत्तर:
चुंबक के चुंबकीय गुण का उपयोग करते हुए मिश्रण में से लोहे की छीलन या लोहे के कणों को अलग करने की विधि चुंबकीय पृथक्करण विधि कहलाती है। भूमि से लौह अयस्क (खनिज) को भी इसी विधि द्वारा प्राप्त किया जाता है।

प्रश्न 42.
भारण विधि का संक्षिप्त वर्णन करें।
उत्तर:
कई बार तालाब या झील के गंदे जल में स्थित रेत या मिट्टी के छोटे निलंबित कण जल्दी से नीचे नहीं बैठते अर्थात् उन्हें निथारने में समय लगता है। अतः कणों को शीघ्र नीचे बैठाने के लिए या कणों को भारी करने के लिए मिश्रण में फिटकरी मिला दी जाती है और जल को शीघ्र निथार लिया जाता है। इसे भारण विधि कहते हैं। तालाब के जल को इस विधि से साफ किया जा सकता है।

निबंधात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
वायु से विभिन्न गैसों को प्राप्त करने की विधि का वर्णन करें।
उत्तर:
वायु विभिन्न गैसों की समांगी मिश्रण होती है और इसके घटकों को प्रभाजी आसवन विधि द्वारा पृथक् किया जा सकता है। इस विधि के विभिन्न चरण अग्र दर्शाए गए सचित्र में है-

जैसे यदि हम वायु से ऑक्सीजन (चित्र अनुसार) गैस को प्राप्त करना चाहते हैं तो हमें वायु में उपस्थित दूसरी गैसों को अलग करना होगा। द्रव वायु प्राप्त करने के लिए पहले वायु पर दबाव बढ़ाया जाता है और फिर ताप को घटाकर उसे ठंडा करके संपीडित किया जाता है। इस द्रवित गैस को प्रभाजी आसवन स्तंभ में धीरे-धीरे गर्म किया जाता है, जहाँ सभी गैसें विभिन्न ऊंचाइयों पर अपने क्वथनांक के अनुसार अलग-अलग हो जाती हैं, जैसा कि चित्र में दिखाया गया है।

प्रश्न 2.
निम्नलिखित मिश्रणों को पृथक् करने के लिए उपयोग में आने वाली विधि बताइए
(1) गेहूँ , चीनी तथा भूसा, (2) चावल, चना तथा लोहे का चूर्ण, (3) रेत, उड़द तथा भूसा, (4) रेत, कपूर तथा लोहे का चूर्ण, (5) रेत, चीनी तथा लोहे का चूर्ण।
उत्तर:
(1) इस मिश्रण को अलग करने के लिए एक से अधिक विधियों का उपयोग किया जाता है। भूसे के मिश्रण को फटकना विधि द्वारा अलग किया जाता है। उसके बाद मिश्रण को जल में घोलकर छान लिया जाता है। चीनी जल में विलेयता के कारण विलयन बना लेती है तथा गेहूँ छन्ने के ऊपर रह जाता है। इनको सुखा लिया जाता है। इसके बाद विलयन को पॉर्सिलेन डिश में गर्म किया जाता है। गर्म करने पर जल भाप बनकर उड़ जाता है तथा चीनी पॉर्सिलेन डिश में रह जाती है। अतः तीन अवयव अलग हो जाते हैं।

(2) इस मिश्रण को अलग करने के लिए भी एक से अधिक विधियों का उपयोग किया जाता है। सर्वप्रथम, मिश्रण में चुंबक को घुमाओ जिससे लौह के चूर्ण चुंबक के साथ चिपककर अलग हो जाएँगे। अब शेष चावल तथा चने के मिश्रण को छानना विधि द्वारा अलग किया जा सकता है। इस विधि में चावल नीचे रह जाएँगे तथा चने ऊपर आ जाएँगे।

(3) इस मिश्रण में भूसा फटकना विधि द्वारा अलग किया जा सकता है। रेत तथा उड़द शेष रह जाएंगे। इन्हें छानना विधि द्वारा पृथक् किया जा सकता है।

(4) सर्वप्रथम, मिश्रण के ऊपर चुंबक को घुमाया जाता है। लौह-चूर्ण चुंबक के साथ चिपककर अलग हो जाता है। उसके बाद मिश्रण को ऊर्ध्वपातन की विधि द्वारा अलग किया जाता है। कपूर वाष्प में बदल जाता है, जो कीप की दीवारों पर ठंडा होकर जम जाता है तथा रेत बर्तन में बच जाती है। इस प्रकार तीन अवयव अलग-अलग हो जाते हैं।

(5) मिश्रण से लौह के चूर्ण को चुंबक का प्रयोग करके अलग कर लिया जाता है। इसके बाद मिश्रण को जल में घोलते हैं। चीनी जल में घुल जाती है। इसके बाद इसे छान लिया जाता है, चीनी विलेय होने के कारण नीचे विलयन के रूप में निकल जाती है तथा रेत ऊपर छन्ने कागज़ पर बच जाती है। फिर इस विलयन को गर्म करते हैं। गर्म करने पर जलवाष्प बनकर उड़ जाता है तथा चीनी बर्तन में रह जाती है।

प्रश्न 3.
शहरों में पेय जल वितरण प्रणाली को चित्र द्वारा समझाइए तथा बताइए इसमें कौन-सी पृथक्कीकरण विधियाँ प्रयोग की जाती हैं?
उत्तर:
शहरों में पेयजल का वितरण जल-संस्थानों (वाटर वक्स) द्वारा किया जाता है। चित्र में एक जल-संस्थान का क्रमदर्शी आरेख दर्शाया गया है। इन जल-संस्थानों में अवसादन, निथारना, भारण तथा फिल्टरन के प्रक्रमों द्वारा जल से अवांछित सामग्री को पृथक् किया जाता है। आपको भारण के प्रक्रम में फिटकरी का उपयोग अवश्य स्मरण होगा। जल-संस्थानों में हानिकारक जीवाणुओं को नष्ट करने के लिए क्लोरीन का उपयोग किया जाता है। इस साफ जल को ही पाइपों द्वारा घरों में पेयजल के रूप में पहुँचाया जाता है।

प्रश्न 4.
आसवन तथा प्रभाजी में क्या अंतर है?
उत्तर:
दोनों विधियाँ भिन्न-भिन्न क्वथनांकों वाले द्रवों के मिश्रण के अवयवों को पृथक्-पृथक् करने के लिए प्रयोग की जाती हैं। दोनों विधियों में निम्नलिखित अंतर हैं-

प्रश्न 5.
धातु और अधातु के भौतिक गुणों में अंतर बताएँ।
उत्तर:
धातु और अधातु के भौतिक गुणों में अंतर निम्नलिखित हैं-

प्रयोगात्मक कार्य

क्रियाकलाप 1.
आप प्रयोगशाला में दो समांगी मिश्रण तैयार करें।
कार्य-विधि-
(1) एक बीकर में 50 मि०ली० जल लेकर उसमें दो चम्मच नमक के मिलाएँ इस प्रकार प्राप्त मिश्रण समांगी होगा, क्योंकि इसमें विलेय और विलायक के कणों को अलग-अलग नहीं पहचाना जा सकता है।

(2) एक बीकर में 50 मि०ली० जल लेकर उसमें एक चम्मच चीनी डालकर हिलाएँ। इस प्रकार घुलने से प्राप्त विलयन समांगी मिश्रण होगा क्योंकि इसमें विलेय और विलायक के कणों को अलग-अलग नहीं पहचाना जा सकता है।

क्रियाकलाप 2.
प्रयोग द्वारा सिद्ध करो कि विलयन समांगी होते हैं।
कार्य-विधि-नमक तथा पानी का एक विलयन लो। इसे छन्ना कागज़ (फिल्टर पेपर) में से छानों तथा छनित्र का स्वाद चखो। यह पहले जैसा ही नमकीन होगा। अब छन्ने कागज़ (फिल्टर पेपर) को देखें। इस पर कोई अवशेष नहीं होगा। अतः सिद्ध होता है कि विलयन समांगी होते हैं जो फिल्टर पेपर में से गुज़र जाते हैं तथा उस पर कोई अवशेष नहीं छोड़ते।

क्रियाकलाप 3.
रंग (डाई) वाले घटकों को नीले अथवा काले रंग की स्याही से कैसे पृथक् किया जाता है?
कार्य-विधि-आधा बीकर जल लें तथा उसके मुख पर वाच-ग्लास रख दें जैसा कि चित्र में दिखाया गया है। कुछ बूंदें स्याही वाच-ग्लास पर डाल दें। अब बीकर को गर्म करना शुरू करें। हम स्याही को प्रत्यक्ष रूप से गर्म करना नहीं चाहते हैं।

आप देखेंगे कि वाच-ग्लास से वाष्पीकरण हो रहा है। वाष्पीकरण होने तक गर्म करना जारी रखते हैं जब वाच-ग्लास पर कोई परिवर्तन होते नहीं देखते हैं तब हम उसे गर्म करना बंद कर देते हैं। इस प्रकार वाच-ग्लास पर नीला या काला घटक शेष बच जाता है। इस प्रयोग से सिद्ध होता है कि स्याही जल में रंग का एक मिश्रण है जिसमें से जल वाष्पीकरण द्वारा वाष्पीकृत हो जाता है।

क्रियाकलाप 4.
आयोडीन तथा रेत को उनके मिश्रण से किस प्रकार पृथक् करेंगे?
कार्य-विधि-आयोडीन तथा रेत के मिश्रण को ऊर्ध्वपातन विधि के द्वारा अलग किया जाता है। इस विधि में मिश्रण को पॉर्सिलेन डिश में लेते हैं और उसके ऊपर एक कीप को उल्टी करके रख देते हैं तथा उसके खुले सिरे को रूई द्वारा बंद कर दिया जाता है। फिर मिश्रण को नीचे से गर्म किया जाता है। गर्म करने पर आयोडीन सीधे वाष्प में बदल जाती है जो ठंडा होने पर कीप की दीवारों पर जम जाती है तथा रेत डिश में शेष रह जाती है। इस प्रकार कीप में से आयोडीन को खुरच लिया जाता है। अतः मिश्रण के अंश अलग-अलग हो जाते हैं।

क्रियाकलाप 5.
प्रयोगशाला में एसीटोन और जल को उनके क्लियन से कैसे पृथक् करें?
कार्य-विधि-

• मिश्रण को आसवन फ्लास्क में लें। इसके साथ थर्मामीटर लगा दें।
• दिए गए चित्र अनुसार उपकरण को व्यवस्थित करें।
• धीरे-धीरे गर्म करें और सावधानीपूर्वक थर्मामीटर पर नजर रखें।
• एसीटोन वाष्पीकृत होता है और संघनित होकर संघनक द्वारा बाहर निकालने पर बर्तन में एकत्रित किया जा सकता है।
• जल आसवन फ्लास्क में बच जाता है। इस प्रकार एसीटोन और जल अलग-अलग हो जाएँगे।
  

अध्याय का तीव्र अध्ययन

1. निम्नलिखित में से कौन-सा शुद्ध पदार्थ है-
(A) चीनी
(B) दूध
(C) वायु
(D) तालाब का जल
उत्तर:
(A) चीनी

2. कोलाइड में कणों का आकार होता है-
(A) 10^-5m से 10^-4m
(B) 10^-6m से 10^-5m
(C) 10^-9m से 10^-7m
(D) 10^-7m से अधिक
उत्तर:
(C) 10^-9m से 10^-7m

3. निलंबन का उदाहरण है-
(A) नमक का घोल
(B) स्याही
(C) पेंट
(D) दूध
उत्तर:
(C) पेंट

4. निम्नलिखित में से समांगी मिश्रण है-
(A) जल में चीनी का मिश्रण
(B) वायु
(C) आइसक्रीम
(D) तालाब का गंदला पानी
उत्तर:
(A) जल में चीनी का मिश्रण

5. 293 K ताप पर 36g NaCl को, 100g जल में घोला गया इसकी सांद्रता होगी-
(A) 36%
(B) 26.47%
(C) 24%
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) 26.47%

6. दही से मक्खन को अलग किया जाता है-
(A) अपकेंद्रण विधि द्वारा
(B) प्रभाजी आसवन विधि द्वारा
(C) वाष्पीकरण विधि द्वारा
(D) क्रिस्टलीकरण विधि द्वारा
उत्तर:
(A) अपकेंद्रण विधि द्वारा

7. नमक और कपूर के मिश्रण में से कपूर व नमक को अलग किया जाता है-
(A) वाष्पीकरण विधि द्वारा
(B) अपकेंद्रण विधि द्वारा
(C) ऊर्ध्वपातन विधि द्वारा
(D) पृथक्करण कीप विधि द्वारा
उत्तर:
(C) ऊर्ध्वपातन विधि द्वारा

8. जल और तेल के मिश्रण में से जल और तेल को अलग-अलग किया जाता है-
(A) पृथक्करण कीप द्वारा
(B) ऊर्ध्वपातन द्वारा
(C) वाष्पीकरण द्वारा
(D) छानना विधि द्वारा
उत्तर:
(A) पृथक्करण कीप द्वारा

9. निम्नलिखित मिश्रणों में विलयन है-
(A) समुद्री जल
(B) सोडा जल
(C) वायु
(D) तालाब का जल
उत्तर:
(B) सोडा जल

10. वायु में नाइट्रोजन की प्रतिशत मात्रा है-
(A) 20
(B) 78
(C) 0.01
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) 78

11. निम्नलिखित में से यौगिक नहीं है-
(A) रक्त
(B) CO
(C) मिथेन
(D) साबुन
उत्तर:
(A) रक्त

12. तालाब का गंदला पानी साफ हो जाता है-
(A) संगलन द्वारा
(B) भारण द्वारा
(C) अपकेंद्रण द्वारा
(D) पृथक्करण द्वारा
उत्तर:
(B) भारण द्वारा

13. टिंक्चर आयोडीन में उपस्थित विलायक का नाम है-
(A) जल
(B) गुलाब जल
(C) कार्बन डाइऑक्साइड
(D) ऐल्कोहॉल
उत्तर:
(D) ऐल्कोहॉल

14. वायु में ऑक्सीजन की प्रतिशत मात्रा है-
(A) 3
(B) 11
(C) 18
(D) 21
उत्तर:
(D) 21

15. जल और एसीटोन के मिश्रण को अलग-अलग किया जा सकता है-
(A) ऊर्ध्वपातन द्वारा
(B) वाष्पीकरण द्वारा
(C) आसवन द्वारा
(D) भारण द्वारा
उत्तर:
(C) आसवन द्वारा

16. ज्ञात तत्त्वों की संख्या है-
(A) 92
(B) 108
(C) 112
(D) 118
उत्तर:
(C) 112

17. निम्नलिखित में से भौतिक परिवर्तन है-
(A) पानी का भाप बनना
(B) आटे की रोटी बनाना
(C) फल का पकना
(D) लोहे को जंग लगना
उत्तर:
(A) पानी का भाप बनना

18. आयोडीन और रेत के मिश्रण को किस विधि द्वारा अलग-अलग किया जा सकता है?
(A) अपकेंद्रण
(B) निथारना
(C) ऊर्ध्वपातन
(D) छानना
उत्तर:
(C) ऊर्ध्वपातन

19. निम्नलिखित में से भौतिक परिवर्तन नहीं है-
(A) पानी का भाप बनना
(B) फलों का सलाद बनाना
(C) लोहे को जंग लगना
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) लोहे को जंग लगना

20. आटे से चोकर किस विधि से अलग किया जाता है?
(A) छंटाई
(B) भारण
(C) चालन
(D) फटकना
उत्तर:
(C) चालन

21. धातुओं के बाह्यतम कोश में इलेक्ट्रॉनों की संख्या नहीं होती-
(A) 1
(B) 2
(C) 3
(D) 4
उत्तर:
(D) 4

22. एक ही प्रकार के कणों से बने पदार्थ को कहा जाता है-
(A) शुद्ध पदार्थ
(B) मिश्रण
(C) विलयन
(D) अशुद्ध पदार्थ
उत्तर:
(A) शुद्ध पदार्थ

23. समांगी मिश्रण नहीं है-
(A) जल में चीनी का मिश्रण
(B) बालू व नमक का मिश्रण
(C) जल में नमक का मिश्रण
(D) जल व ऐल्कोहॉल का मिश्रण
उत्तर:
(B) बालू व नमक का मिश्रण।

24. धातु के छोटे टुकड़े को कार के इंजन ऑयल से पृथक किया जाता है-
(A) छानने की विधि द्वारा
(B) वाष्पीकरण द्वारा
(C) अपकेंद्रण द्वारा
(D) ऊर्ध्वपातन द्वारा
उत्तर:
(A) छानने की विधि द्वारा

25. भूसे से गेहूँ के दाने अलग किए जाते हैं-
(A) भारण विधि द्वारा
(B) फटकना विधि द्वारा
(C) छानना विधि द्वारा
(D) वाष्पीकरण विधि द्वारा
उत्तर:
(B) फटकना विधि द्वारा

26. प्राकृतिक तत्त्वों की संख्या है-
(A) 112
(B) 22
(C) 92
(D) 108
उत्तर:
(C) 92

27. निम्नलिखित में से कौन-सा तत्त्व नहीं है?
(A) सोडियम
(B) चाँदी
(C) टिन
(D) साबुन
उत्तर:
(D) साबुन

28. निम्नलिखित में से कौन-सा मिश्रण है?
(A) मिथेन
(B) सिलिकॉन
(C) रक्त
(D) साबुन
उत्तर:
(C) रक्त

29. निम्नलिखित में से कौन टिनडल प्रभाव को प्रदर्शित नहीं करेगा?
(A) पानी
(B) दूध
(C) कॉपर सल्फेट का विलयन
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(C) कॉपर सल्फेट का विलयन

30. विलयन का वह घटक (जिसकी मात्रा दूसरे से अधिक होती है) जो दूसरे घटक को विलयन में मिलाता है, कहलाता है-
(A) विलायक
(B) विलेय
(C) मिश्रधातु
(D) उपधातु
उत्तर:
(A) विलायक

31. जल को छोड़कर अन्य किसी द्रव में विलेय को घोलने से प्राप्त विलयन कहा जाता है-
(A) अजलीय विलयन
(B) समांगी विलंयन
(C) असमांगी विलयन
(D) जलीय विलयन
उत्तर:
(A) अजलीय विलयन

32. यदि किसी विलयन में विलेय पदार्थ की मात्रा संतृप्तता से कम हो तो उसे कहा जाता है-
(A) संतृप्त विलयन
(B) अतिसंतृप्त विलयन
(C) असंतृप्त विलयन
(D) समांगी विलयन
उत्तर:
(C) असंतृप्त विलयन

33. धातु और अधातु के बीच के गुण दर्शाने वाले तत्त्व कहलाते हैं-
(A) धातु
(B) मिश्र धातु
(C) अधातु
(D) उपधातु
उत्तर:
(D) उपधातु

34. निम्नलिखित में से कौन-सा भौतिक परिवर्तन है?
(A) जंग लगना
(B) चीनी का जल में घुलना
(C) हाइड्रोजन का ऑक्सीजन से संयोजन
(D) कागज का जलना
उत्तर:
(B) चीनी का जल में घुलना

35. निम्नलिखित में से कौन-सी उपधातु नहीं है?
(A) बोरॉन
(B) सिलिकॉन
(C) जर्मेनियम
(D) ऑक्सीजन
उत्तर:
(D) ऑक्सीजन

36. निम्नलिखित में से कौन-सा धातु का गुण है-
(A) तन्यता
(B) आघातवर्ध्यता
(C) धात्विक चमक
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

37. निम्नलिखित में से कौन-सा तत्त्व अधातु है-
(A) ब्रोमीन
(B) सोना
(C) चाँदी
(D) सोडियम
उत्तर:
(A) ब्रोमीन

38. निम्नलिखित में से कौन-सी धातु कमरे के ताप पर द्रव अवस्था में पाई जाती है
(A) सोना
(B) चांदी
(C) पारा
(D) ब्रोमीन
उत्तर:
(C) पारा

Haryana State Board HBSE 9th Class Maths Solutions Chapter 2 Polynomials Ex 2.4 Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Maths Solutions Chapter 2 Polynomials Exercise 2.4

Question 1.
Determine which of the following polynomials has (x + 1) as a factor :
(i) x³ + x² + x + 1
(ii) x⁴ + x³ + x² + x + 1,
(iii) x⁴ + 3x³ + 3x² + x + 1
(iv) x³ – x² – (2 + \(\sqrt{2}\))x+ \(\sqrt{2}\).
Solution:
(i) Let
p(x) = x³ + x² + x + 1
If (x + 1) is a factor of p(x), then by factor theorem, p(-1) should be zero.
Now, p(-1) = (-1) + (-1) – 1 + 1
⇒ p(-1) = – 1 + 1 – 1 + 1
⇒ p(-1) = 2 – 2
⇒ p(-1) = 0.
Hence, (x + 1) is a factor of p(x).

(ii) Let p(x) = x⁴ + x³ + x² + x + 1
If (x + 1) is a factor of p(x), then by factor theorem, p(-1) should be zero.
Now, p(-1) = (-1)⁴ + (-1)³ + (-1)² – 1 + 1
⇒ p(-1) = 1 – 1 + 1 – 1 + 1
⇒ p(-1) = 1 ≠ 0.
Hence, (x + 1) is not a factor of p(x).

(iii) Let p(x) = x⁴ + 3x³ + 3x² + x + 1
If (x + 1) is a factor of p(x), then by factor theorem, p(-1) should be zero.
Now, p(-1) = (-1)⁴ + 3 × (-1)³ + 3 × (-1)² – 1 + 1
⇒ p(-1) = 1 – 3 + – 1 + 1
⇒ p(-1) = 1 ≠ 0.
Hence, (x + 1) is not a factor of p(x).

(iv) Let p(x) = x³ – x² – (2 + \(\sqrt{2}\))x + \(\sqrt{2}\)
If (x + 1) is a factor of p(x), then by factor theorem p(-1) should be zero.
Now, p(-1) = (-1)³ – (- 1)² – (2 + \(\sqrt{2}\))(-1) + \(\sqrt{2}\)
⇒ p(-1) = – 1 – 1 + 2 + \(\sqrt{2}\) + \(\sqrt{2}\)
⇒ p(-1) = – 2 + 2 + 2\(\sqrt{2}\)
⇒ p(-1) = 2\(\sqrt{2}\) ≠ 0.
Hence, (x + 1) is not a factor of p(x).

Question 2.
Use the factor theorem to determine, whether g(x) is a factor of p(x) in each of the following cases:
(i) p(x) = 2x³ + x² – 2x – 1; g(x) = x + 1
(ii) p(x) = x³ + 3x² + 3x + 1; g(x) = x + 2
(iii) p(x) = x³ – 4x² + x + 6; g(x) = x – 3.
Solution:
(i) We have,
p(x) = 2x³ + x² – 2x – 1
If g(x) = x + 1 is a factor of p(x), then by factor theorem, p(-1) should be zero.
Now, p(-1) = 2 × (-1)³ + (-1)² – 2 × (-1) – 1
⇒ p(-1) = – 2 + 1 + 2 – 1
⇒ p(-1)= 0.
Hence, g(x) = x + 1 is a factor of p(x).

(ii) We have, p(x) = x³ + 3x² + 3x + 1
If g(x) = 1 + 2 is a factor of p(x), then by factor theorem, p(-2) should be zero.
Now, p(-2) = (-2)³ + 3 × (-2)² + 3 × (-2) + 1
⇒ p(-2) = – 8 + 12 – 6 + 1
⇒ p(-2) = – 14 + 13
⇒ p(-2) = -1 ≠ 0.
Hence, g(x) = x + 2 is not a factor of p(x).

(iii) We have, p(x)= x³ – 4x³ + x + 6
If g(x) = x – 3 is a factor of p(x), then by factor theorem, p(3) should be zero.
Now, p(3)= (3)³ – 4 × (3)² + 3 + 6
⇒ p(3) = 27 – 36 + 3 + 6
⇒ p(3) = 36 – 36
⇒ p(3) = 0.
Hence, g(x) = x – 3 is a factor of p(x).

Question 3.
Find the value of k, if x – 1 is a factor of p(x) in each of the following cases :
(i) p(x) = x² + x + k
(ii) p(x) = 2x² + kx + \(\sqrt{2}\)
(iii) p(x) = kx² – \(\sqrt{2}\)x +1
(iv) p(x) = kx² – 3x + k.
Solution:
(i) We have,
p(x) = x² + x + k
If (x – 1) is a factor of p(x), then by factor theorem, p(1) should be zero.
⇒ p(1) = 0
⇒ (1)² + 1 + k = 0
⇒ 1 + 1 + k = 0
⇒ 2 + k = 0
⇒ k = – 2
Hence, k = -2

(ii) We have, p(x) = 2x² + kx + \(\sqrt{2}\)
If (x – 1) is a factor of p(x), then by factor theorem, p(1) should be zero.
⇒ p(1) = 0
⇒ 2 × (1)² + k × 1 + \(\sqrt{2}\) = 0
⇒ 2 + k + \(\sqrt{2}\) = 0
⇒ k = – 2 – \(\sqrt{2}\)
⇒ k = -(2 + \(\sqrt{2}\))
Hence, k= – (2 + \(\sqrt{2}\)).

(iii) We have, p(x) = kx² – \(\sqrt{2}\)x +1
If (x – 1) is a factor of p(x), then by factor theorem, p(1) should be zero.
⇒ p(1) = 0
⇒ k × (1)² – \(\sqrt{2}\) × 1 + 1 = 0
⇒ k – \(\sqrt{2}\) + 1 = 0
⇒ k = \(\sqrt{2}\) – 1
Hence,
k = \(\sqrt{2}\) – 1

(iv) We have, p(x) = kx² – 3x + k
If (x – 1) is a factor of p(x), then by factor theorem, p(1) should be zero. =
⇒ P(1) = 0
⇒ k × (1)² – 3 × 1 + k = 0
⇒ k – 3 + k = 0
⇒ 2k – 3 = 0
⇒ 2k = 3
⇒ k = \(\frac {3}{2}\)
Hence,
k = \(\frac {3}{2}\)

Question 4.
Factorise:
(i) 12x² – 7x + 1
(ii) 2x² + 7x + 3
(iii) 6x² + 5x – 6
(iv) 3x² – x – 4.
Solution:
(i) 12x² – 7x + 1 = 12x² – (4 + 3)x + 1
= 12x² – 4x – 3x + 1
= (12x² – 4x) – (3x – 1)
= 4x(3x – 1) – 1(x – 1)
= (3x – 1) (4x – 1).
Hence, 12x² – 7x + 1 = (3x – 1) (4x-1).

(ii) 2x² + 7x + 3 = 2x² + (6 + 1)x + 3
= 2x² + 6x + x + 3
= (2x² + 6x) + (x + 3)
= 2x(x + 3) + 1(x + 3)
= (x + 3) (2x + 1).
Hence, 2x² + 7x + 3 = (x + 3) (2x + 1).

(iii) 6x² + 5x – 6 = 6x² + (9 – 4)x – 6,
= 6x² + 9x – 4x – 6
= (6x³ + 9x ) -(4x + 6)
= 3x(2x + 3) – 2(2x + 3)
= (2x + 3) (3x – 2).
Hence, 6x² + 5x – 6 = (2x + 3) (3x – 2).

(iv) 3x² – x – 4 = 3x² – (4 – 3)x – 4,
= 3x² – 4x + 3x – 4
= (3x² – 4x) + (3x – 4)
= x(3x – 4) + 1(3x – 4)
= (3x – 4) (x + 1).
Hence, 3x² – x – 4 = (3x – 4)(x + 1).

Question 5.
Factorise :
(i) x³ – 2x² – x + 2
(ii) x³ – 3x² – 9x – 5
(iii) x³ + 13x² + 32x + 20
(iv) 2y³ + y² – 2y – 1.
Solution:
(i) Let
p(x) = x³ – 2x² – x + 2
Factors of + 2 are ±1, ±2.
Now, put
x = 1
∴ p(1) = (1)³ – 2 × (1)² – 1 + 2
= 1 – 2 – 1 + 2 = 0.
∴ By factor theorem, (x – 1) is a factor of p(x). Now, divide x³ – 2x² – x + 2 by (x – 1), we get

So, x³ – 2x² – x + 2 = (x – 1)(x² – x – 2)
= (x – 1)(x² – (2 – 1)x – 2)
= (x – 1)(x² – 2x + x – 2)
= (x – 1) [(x² – 2x) + (x – 2)]
= (x – 1) [x(x – 2) + 1(x – 2)]
= (x – 1)(x – 2)(x + 1).
Hence, x³ – 2x² – x + 2
= (x – 1) (x – 2) (x + 1).

(ii) Let
p(x) = x³ – 3x² – 9x – 5
Factors of – 5 are ±1, ±5.
Now, put x = – 1
∴ p(-1)=(-1)³ – 3 × (-1)² – 9 × (-1) – 5
= – 1 – 3 + 9 – 5
= – 9 + 9 = 0.
∴ By factor theorem, (x + 1) is a factor of p(x). Now, divide x³ – 3x² – 9x – 5 by (x + 1), we get

So, x³ – 3x² – 9x – 5= (x + 1) (x² – 4x – 5)
= (x + 1) (x² – (5 – 1)x – 5]
= (x + 1) [x² – 5x + x – 5]
= (x + 1) [(x² – 5x) + (x – 5)]
= (x + 1) [x(x – 5) + 1(x – 5)]
= (x + 1)(x – 5)(x + 1).
Hence, x³ – 3x² – 9x – 5
= (x + 1)(x – 5) (x + 1).

(iii) Let p(x) = x³ + 13x² + 32x + 20
Factors of 20 are = ±1, ±2, ±4, ±5, ±10 and ±20.
Now, put
x = – 1
∴ p(-1) = (-1)³ + 13 × (-1)² + 32 × (-1) + 20
= – 1 + 13 – 32 + 20
= 33 – 33 = 0.
∴ By factor theorem, (x + 1) is a factor of p(x).
Now divide x³ + 13x² + 32x + 20 by (x + 1), we get

So, x³ + 13x² + 32x +20= (x + 1) (x² + 12x + 20)
= (x + 1) (x² + (10 + 2)x +20)
= (x + 1) (x² + 10x + 2x +20)
= (x + 1) [(x² + 10x) + (2x + 20)]
= (x + 1) [x(x + 10) + 2(x + 10)]
= (x + 1)(x + 10) (x + 2).
Hence, x³ + 13x² + 32x + 20
= (x + 1) (x + 10) (x + 2).

(iv) Let p(y) = 2y³ + y² – 2y – 1
Factors of -1 = ±1
Now, put
y = 1
∴ p(1) = 2 × (1)³ + (1)² – 2 × 1 – 1
= 2 + 1 – 2 – 1
= 3 – 3 = 0
∴ By factor theorem, (y – 1) is a factor of p(y).
Now, divide 2y³ + y² – 2y – 1 by (y – 1), we get

So, 2y³ + y² – 2y – 1 = (y – 1) (2y² + 3y + 1)
= (y – 1) [2y² + (2 + 1)y + 1] [∵ 2 × 1 = 2, 2 + 1 = 3]
= (y – 1) [(2y² + 2y) + (y + 1)]
= (y – 1) (2y(y + 1)) + 1(y + 1)]
= (y – 1)(y + 1) (2y + 1)
Hence, 2y³ + y² – 2y – 1 = (y – 1) (y + 1) (2y + 1).

Haryana State Board HBSE 12th Class English Solutions Vistas Chapter 3 Journey to the End of the Earth Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class English Solutions Vistas Chapter 3 Journey to the End of the Earth

HBSE 12th Class English Journey to the End of the Earth Textbook Questions and Answers

Question 1.
‘The world’s geological history is trapped in Antarctica.’ How is the study of this region useful to us? [H.B.S.E. March, 2018 (Set-C)] (‘संसार का भू-वैज्ञानिक इतिहास अंटार्कटिका में अटका है।’ इस क्षेत्र का अध्ययन हमारे लिए लाभदायक किस प्रकार है?)
Answer:
Six hundred and fifty million years ago, big landmass existed around present-day Antarctica. It was called Gondwana. It thrived for 500 million years. Now Gondwana is a part of that history. The study of the Antarctica region is very useful to us. It tells us about the past, present and the future of the earth. It helps in understanding the process of evolution and extinction.

(650 मिलियन (6 अरब 50 करोड़) वर्ष पूर्व, जहाँ आजकल अंटार्कटिका है वहाँ पर एक बहुत बड़ा भूखण्ड हुआ करता था। इसे गोण्डवाना के नाम से जाना जाता था। वह पाँच सौ मिलियन वर्षों तक फलता-फूलता रहा। अब गोण्डवाना उस अतीत का एक हिस्सा है। अंटार्कटिका क्षेत्र का अध्ययन हमारे लिए अति लाभदायक है। यह हमें पृथ्वी के भूतकाल, वर्तमान और भविष्य के बारे में जानकारी देता है। यह विकास और विनाश की प्रक्रिया को समझने में हमारी मदद करता है।)

Question 2.
What are Geoff Green’s reasons for including high school students in the ‘Students on Ice’ expedition? (ज्यॉफ ग्रीन के हाई स्कूल छात्रों को ‘स्टुडेन्ट्स ऑन आइस’ अभियान में शामिल करने के क्या कारण थे?)
Answer:
The programme named ‘Students on Ice’ aims at studying and examining the earth’s past, present and future. This programme is headed by Geoff Green. He includes high school students in this programme because it will provide them with inspiring educational opportunities. They will understand and respect the planet earth in a better way.
(‘स्टुडेन्ट्स ऑन आइस’ कार्यक्रम का उद्देश्य पृथ्वी के भूतकाल, वर्तमान और भविष्य का अध्ययन करने का है। इस कार्यक्रम का नेतृत्व ज्योफ ग्रीन के द्वारा किया जा रहा है। वह इस कार्यक्रम में हाई
स्कूल के विद्यार्थियों को शामिल करता है क्योंकि इससे उन्हें प्रेरणादायक शैक्षिक अवसर उपलब्ध होंगे। वे पृथ्वी ग्रह को (अच्छी तरह से) समझने और सम्मान करने में मदद करता है।)

Question 3.
“Take care of the small things and the big things will take care of themselves.’ What is the relevance of this statement in the context of the Antarctic environment? (‘छोटी-छोटी बातों की तरफ ध्यान दो और बड़ी बातें स्वयं ठीक हो जाएँगी।’ अंटार्कटिका के सन्दर्भ में यह बात कहाँ तक सही है ?)
Answer:
Antarctica has a simple ecosystem. This region lacks biodiversity. A little change in the ecosystem can have serious repercussions. The writer gives the example of phytoplankton. These are tiny, single-cell grasses. They use sun’s energy to synthesise organic compounds. The whole food chain of the southern oceans is maintained by them. If the ozone layer is depleted, they will not assimilate carbon and make organic compounds. Then the whole food chain will collapse. If we take care of phytoplankton, the entire food chain will take care of itself.

(अंटार्कटिका की अपनी एक पर्यावर्णीय व्यवस्था है। इस व्यवस्था में जैव विविधता का अभाव है। इस पर्यावर्णीय व्यवस्था में जरा-सा परिवर्तन गंभीर परिणाम पैदा कर सकता है। लेखिका फाईटोप्लेंकटन (पादप-प्लवक) का उदाहरण देती है। ये छोटे-छोटे एक कोशीय घास होते हैं। ये सूर्य की ऊर्जा को ग्रहण करके ऑर्गेनिक यौगिक बनाने का काम करते हैं। दक्षिणी महासागरों की संपूर्ण खाद्य-श्रृंखला का संचालन इनके द्वारा किया जाता है। यदि ओजोन परत विलुप्त हो जाती है, तो वे कार्बन को नहीं पचा सकेंगे और ऑर्गेनिक यौगिकों का निर्माण नहीं कर सकेंगे। तो फिर सारी खाद्य शृंखला ठप्प हो जाएगी यदि हम सूक्ष्म पादपों का ध्यान रखेंगे तो सम्पूर्ण खाद्य श्रृंखला अपना ध्यान स्वयं रखेगी।)

Question 4.
Why is Antarctica the place to go to, to understand the earth’s present, past and future? (धरती के वर्तमान, अतीत एवं भविष्य को समझने के लिए अंटार्कटिका ही ऐसा स्थान क्यों है?)
Answer:
No one can say for sure how the global warming will have it’s effect on the earth. The best place where this effect can be studied is Antarctica. This region has been unspoiled by man. It has a simple ecosystem. There is not much biodiversity. There are very ancient carbon records in the cores of it’s ice. So, one can study the past, present and future of the earth at Antarctica

(कोई भी इस बात को पूरे यकीन के साथ नहीं कह सकता है कि ग्लोबल-वार्मिंग (तापमान वृद्धि) का पृथ्वी पर कैसा प्रभाव पड़ेगा। सर्वोत्तम स्थान जहाँ पर इस प्रभाव का अध्ययन किया जा सकता है वह अंटार्कटिका है। अभी इस क्षेत्र को मनुष्य के द्वारा खराब नहीं किया गया है। इसका अपना एक सरल पर्यावरण है। यहाँ अधिक जैव-विविधता नहीं है। इसकी बर्फ की परतों के बीच अति प्राचीन कॉर्बन तत्व उपलब्ध है। इसलिए यहाँ पर पृथ्वी के अतीत, वर्तमान और भविष्य काल का अध्ययन किया जा सकता है।)

Read And Find Out

Question 1.
How do geological phenomena help us to know about the history of humankind? (भूगर्भीय प्रक्रियाएँ किस प्रकार मानवजाति का इतिहास जानने में हमारी सहायता करती हैं ?)
Answer:
A study of geological phenomena can give us the clue as to where we have come from and where we could possibly be heading. This is possible by studying Cordilleran folds and pre-Cambrian granite shields.
(भूगर्भीय क्रियाओं का अध्ययन हमें इस बात का संकेत दे सकता है कि हम कहाँ से आए हैं और संभवतः हम कहाँ जा रहे । हैं। कोर्डिलेरन परतों और प्री-कैम्बरियन ग्रेनाइट की ढालों का अध्ययन करके इस बात को संभव बनाया जा सकता है।)

Question 2.
What are the indications for the future of humankind ? (मानवजाति के भविष्य के क्या संकेत हैं ?)
Answer:
Man has made a lot of progress. But this progress has an adverse side also. Pollution has increased many time. The ozone layer is depleting. Therefore, the indications for the future of mankind are bleak.
(मानव ने बहुत अधिक तरक्की है। लेकिन इस तरक्की का एक विपरीत पहलू भी है। इससे कई गुणा प्रदूषण बढ़ गया है। ओज़ोन परत कमज़ोर होती जा रही है। इसलिए मानव जाति के भविष्य के संकेत अंधकारमय हैं।)

HBSE Class 12 English Journey to the End of the Earth Important Questions and Answers

Multiple Choice Questions
Select the correct option for each of the following questions : 

1. Who is the writer of the essay, “Journey to the End of the Earth?
(A) Tishani Doshi
(B) Dishani Toshi
(C) Nishani Doshi
(D) Hishani Toshi
Answer:
(A) Tishani Doshi

2. Which journey does the writer describe in ‘Journey to the End of the Earth’ ?
(A) to the North Pole
(B) to the South Pole
(C) to Antarctica
(D) Tundra
Answer:
(C) to Antarctica

3. From where did the writer’s journey start?
(A) Mumbai
(B) Madras
(C) Bangalore
(D) Sholapur
Answer:
(B) Madras

4. For how many hours did the writer travel for reaching Antarctica ?
(A) three hundred hours
(B) twenty hours
(C) forty hours
(D) more than one hundred hours
Answer:
(D) more than one hundred hours

5. According to the author, which two continents were once part of the same landmass ?
(A) Asia and Australia
(B) Europe and Africa
(C) India and Antarctica
(D) Africa and Asia
Answer:
(C) India and Antarctica

6. What was the name of the giant super-continent which existed six hundred and fifty million years ago?
(A) Gondwana
(B) Wondgana
(C) Golconda
(D) Taekwondo
Answer:
(A) Gondwana

7. Which creatures were wiped out sixty million years ago?
(A) elephants
(B) rhinoceros
(C) whales
(D) dinosaurs
Answer:
(D) dinosaurs

8. Why do people visit Antarctica?
(A) for a picnic
(B) for having a party
(C) to know the earth’s past and future
(D) as a tourist
Answer:
(C) to know the earth’s past and future

9. What happened when India got separated from the supercontinent and jammed against the rest of Asia?
(A) it became a separate country
(B) it resulted in the formation of the Himalayas
(C) many mountains broke
(D) the oceans were formed
Answer:
(B) it resulted in the formation of the Himalayas

10. What was the result of the opening of the Drake Passage?
(A) the passage for tourists was opened
(B) animals passed through this passage
(C) a cold current was created around the south pole
(D) it had no effect
Answer:
(C) a cold current was created around the south pole

11. In Antarctica, there is silence everywhere. When is this silence broken?
(A) by the occasional avalanches
(B) when people sing songs
(C) when there is Diwali
(D) when it rains
Answer:
(A) by the occasional avalanches

12. How long has there been civilization on this earth?
(A) for 1000 years
(B) for 12000 years
(C) for 20 thousand years
(D) for 1200 years
Answer:
(B) for 12000 years

13. What is the result of man’s progress?
(A) revolution
(B) evolution
(C) pollution
(D) tuition
Answer:
(C) pollution

14. What is the reason for the rise in the earth’s temperature?
(A) use of heaters
(B) use of gas cylinders
(C) white house effect
(D) greenhouse effect
Answer:
(D) greenhouse effect

15. What is the best place for studying the effect of global warming?
(A) Antarctica
(B) Greenland
(C) Syberia
(D) Manchira
Answer:
(A) Antarctica

16. On which programme was the writer working?
(A) Ice on Students
(B) Rice on Students
(C) Students on Price
(D) Students on Ice
Answer:
(D) Students on Ice

Short Answer Type Questions

Question 1.
How long was the writer’s journey to Antarctica? [H.B.S.E. 2017, 2020 (Set-A)] (लेखिका की अंटार्कटिका की यात्रा कितनी लम्बी थी?)
Answer:
In this essay, the writer describes her journey to Antarctica. Her journey started from Madras. It involved crossing nine time zones, six checkpoints, three bodies of water and three ecospheres. For reaching the Antarctica, the writer travelled for over one hundred hours.

(इस निबन्ध में, लेखिका अपनी अंटार्कटिका की यात्रा का वर्णन करती है। उसकी यात्रा मद्रास से शुरू हुई। इस यात्रा में नौ समय जोन, छः चेक प्वाइंट्स, तीन समुद्रों और तीन जैवमंडलों को पार करना शामिल था। अंटार्कटिका पहुँचने के लिए, लेखिका ने 100 घण्टे से भी अधिक समय तक यात्रा की।)

Question 2.
How did the writer feel when she first set foot on Antarctic continent? (H.B.S.E. 2017, (Set-D)] (जब लेखिका ने अंटार्कटिक महाद्वीप पर कदम रखा तो उसे कैसा अहसास हुआ?)
Answer:
When she reached Antarctica, she was filled with wonder at it’s immensity and it’s isolation. She also wondered at the facts that there was a time when India and Antarctica were part of the same landmass.

(जब वह अंटार्कटिका पहुँची, तो वह इसकी विशालता और एकान्तता को देखकर हैरान रह गई। वह इन तथ्यों को जानकर भी हैरान हुई कि किसी समय भारत और अंटार्कटिका एक ही भूखण्ड के भाग थे।)

Question 3.
What information does the writer give about Gondwana? (लेखिका गोण्डवाना के विषय में क्या जानकारी देती है?)
Answer:
About six hundred and fifty million years ago, there was a giant supercontinent called Gondwana which was centred round the present Antarctica. There were no human beings at that time and the climate was much warmer. About fifty million years ago, the dinosaurs were wiped out, the age of mammals got underway, and the landmass separated into continents.

(लगभग 650 मिलियन (6 अरब 50 करोड़) वर्ष पूर्व, गोंडवाना नाम का एक अति विशाल भूखण्ड था जो कि आधुनिक अंटार्कटिका के इर्द-गिर्द फैला हुआ था। इस समय इन्सानों का कोई अस्तित्व नहीं था और जलवायु अति गर्म था। लगभग 50 मिलियन वर्ष पूर्व, डायनासोर लुप्त हो गए, स्तनधारियों का युग आने लगा और भूखण्ड दो महाद्वीपों में बंट गया।)

Question 4.
Why do people visit Antarctica? (लोग अंटार्कटिका क्यों जाते हैं?)
Answer:
People visit Antarctica in order to know the earth’s past and future. They visit it to understand the importance of Cordilleran folds. It is amazing to think that big chunks of landmass separated from it and formed the continents of today. India got separated and jammed against the rest of Asia. This resulted in the formation of the Himalayas and India joining the Asia again.

(पृथ्वी के अतीत और भविष्य को जानने के लिए लोग अंटार्कटिका की यात्रा पर जाते हैं। वे कोर्डिलेरन परतों का अध्ययन करने के लिए यहाँ आते हैं। यह अति हैरानी वाली बात है कि भूखण्ड के बड़े-बड़े टुकड़े इससे अलग हो गए और वर्तमान समय के महाद्वीप बन गए। भारत उससे अलग होकर एशिया के साथ जुड़ गया। इसके परिणामस्वरूप हिमालय पर्वत का निर्माण हुआ और भारत एशिया के साथ फिर जुड़ गया।)

Question 5.
What was the effect of breaking away of South America? (दक्षिणी अमेरिका के अलग होने का क्या प्रभाव था?)
Answer:
South America broke away and joined North America. This opened the Drake Passage to create a cold current around the south pole which keeps the Antarctic cold and barren. In Antarctica, there are no nights and days as we experience here. There is silence everywhere which is broken only by the occasional avalanche or calving ice sheets.

(दक्षिण अमेरिका टूट गया और उत्तरी अमेरिका से जुड़ गया। इससे ड्रेक मार्ग खुल गया जिससे दक्षिण ध्रुव के चारों ओर एक ठण्डे जल की धारा का सृजन हुआ जो अंटार्कटिका को ठण्डा और बंजर बनाए रखती है। अंटार्कटिका में हमारे यहाँ की तरह दिन और रात नहीं होते हैं। यहाँ चारों ओर चुप्पी है और यह चुप्पी कभी-कभार होने वाले भू-स्खलन या फिर बर्फ की चादरों के टूटने के कारण भंग होती है।)

Question 6.
What is the effect of man’s progress on the environment? (मनुष्य की प्रगति का पर्यावरण पर क्या प्रभाव है?)
Answer:
Human civilisation has been on this earth just for 12000 years. This is a very small period as compared to the life of this planet. Yet in this period man has progressed a lot. But this progress has led to environmental depletion and pollution.

(इस पृथ्वी पर मानव सभ्यता लगभग 12000 वर्षों से है। यह अवधि इस ग्रह के जीवन की तुलना में बहुत छोटी है। फिर भी इस अवधि में मनुष्य ने बहुत अधिक तरक्की की है। लेकिन इस तरक्की की वजह से पर्यावरण का विनाश हुआ है और प्रदूषण बढ़ा है।)

Question 7.
What is unique and special about Antarctica ? [H.B.S.E. 2020 (Set-D)] (अंटार्कटिका के बारे में अद्वितीय और विशेष क्या है?)
Answer:
There are many unique and special characteristics of Antarctica. There are no nights and days as we experience here. There is silence everywhere which is broken only by the occasional avalanche or calving ice sheets. People visit it to understand the importance of Cordilleran folds. It is amazing to think that big chunks of landmass separated from it and formed the continents today.

(अंटार्कटिका की कई अनूठी और विशेष विशेषताएँ हैं। यहाँ कोई भी रात और दिन नहीं हैं जैसा कि हम अनुभव करते हैं। हर जगह खामोशी है जो कभी-कभार हिमस्खलन या बर्फ की चादर से टूट जाती है। कॉर्डिलरन सिलवटों के महत्व को समझने के लिए लोग इसे देखने आते हैं। यह सोचना आश्चर्यजनक है कि भूमाफिया की बड़ी चकबंदी इससे अलग हो गई और आज महाद्वीप बन गए।)

Question 8.
What is the best place to study the effect of global warming? [H.B.S.E. 2020 (Set-C)] (विश्व के बढ़ते तापमान का अध्ययन करने के लिए सर्वोत्तम स्थान क्या है?)
Answer:
No one can say for sure how the global warming will have it’s effect on the earth. The best place where this effect can be studied is Antarctica. This region has been unspoiled by man. It has a simple ecosystem. There is not much biodiversity. There are very ancient carbon records in the cores of it’s ice. So, one can study the past, present and future of the earth at Antarctica.

(कोई भी इस बात को पूरे यकीन के साथ नहीं कह सकता है कि भूमण्डलीय तापमान के बढ़ने का पृथ्वी पर क्या प्रभाव पड़ेगा। सबसे अच्छा स्थान जहाँ इसके प्रभाव का अध्ययन किया जा सकता है, अंटार्कटिका है। यह क्षेत्र अभी मानव के प्रदूषण से मुक्त है। यहाँ का पर्यावरण सरल है। यहाँ पर अधिक जैव विविधता नहीं है। इसकी बर्फ की परतों के बीच में कॉर्बन के अति प्राचीन तत्व विद्यमान हैं। इसलिए यहाँ पर पृथ्वी के भूतकाल, वर्तमान और भविष्य के बारे में अध्ययन किया जा सकता है।)

Question 9.
What was the aim of the programme ‘Students on Ice’? (‘स्टुडेन्ट्स ऑन आइस’ कार्यक्रम का क्या लक्ष्य था?)
Answer:
The author was working on a programme called ‘Students on Ice’. This programme aimed at studying the Antarctica in order to learn about the earth and it’s history. In this programme, students were taken round the world and were provided them with educational opportunities. This would help them foster new understanding and respect for our planet.

(लेखिका एक कार्यक्रम ‘स्टुडेन्ट्स ऑन आइस’ पर काम कर रही थी। इस कार्यक्रम का उद्देश्य पृथ्वी और इसके अतीत के बारे में अध्ययन करना था। इस कार्यक्रम के अन्तर्गत, विद्यार्थियों को विश्व का भ्रमण करवाया गया था और उनको शैक्षिक अवसर उपलब्ध कराए गए थे। इससे उन्हें अपने ग्रह को समझने और उसका सम्मान करने के लिए बढ़ावा मिलेगा।)

Question 10.
How can you say that the ‘Students on Ice’ programme has been successful? (आप कैसे कह सकते हैं कि ‘स्टुडेन्ट्स ऑन आइस’ कार्यक्रम सफल रहा?)
Answer:
The programme ‘Students on Ice’ was headed by a Canadian named Geoff Green. He offered students a life-changing experience to know more about our earth. The programme was very successful. The students who visited the Antarctica saw with their own eyes the glaciers retreating and ice shelves collapsing. Then they realized that the threat of global warming is very real.

(‘स्टुडेन्ट्स ऑन आइस’ कार्यक्रम का नेतृत्व ज्योफ ग्रीन नाम का एक कनेडावासी कर रहा था। उसने विद्यार्थियों को पृथ्वी के बारे में जानकारी प्रदान करने के लिए जीवन को बदल देने वाला एक अवसर उपलब्ध कराया। यह कार्यक्रम बहुत लाभकारी था। जिन विद्यार्थियों ने अंटार्कटिका का भ्रमण किया था ने अपनी स्वयं की नज़रों से पिघलते हुए ग्लेशियरों और बर्फ की चट्टानों को समाप्त होते हुए देखा था। तब उन्होंने महसूस किया कि भूमण्डलीय तापमान का बढ़ना एक वास्तविक खतरा है।)

Question 11.
Describe the writer’s experience of walking on the frozen ocean. (लेखिका के जमे हुए समुद्र पर चलने के अनुभव का वर्णन करो।)
Answer:
Once the writer’s ship got wedged into a thick white stretch of ice. That prevented them from going further. The captain decided to turn around. But before that the writer and others were asked to get down and walk on the frozen ocean. So all the 52 passengers walked on the white sheet of ice on the ocean. Underneath their feet was one metre thick ice pack and underneath that there was 180 metres of deep salt water.

(एक बार लेखिका का जहाज बर्फ के एक मोटे सफेद महाखण्ड में फंस गया। इसने उन्हें आगे बढ़ने से रोक दिया। कैप्टन ने वहीं से मुड़ जाने का निर्णय लिया। लेकिन उससे पहले लेखिका और अन्य लोगों से कहा गया कि वे नीचे उतर कर बर्फ पर पैदल चलें। इसलिए सभी 52 यात्री महासागर की बर्फ की चादर पर पैदल चले। उनके कदमों के नीचे एक मीटर मोटी बर्फ की चादर थी और उसके नीचे 180 मीटर गहरा नमकीन पानी था।)

Long Answer Type Questions
Question 1.
Why did the writer visit Antarctica? What does she say about Gondwana? (लेखिका अंटार्कटिका क्यों गई? वह गोंडवाना के बारे में क्या कहती है?) [H.B.S.E. 2017, (Set-B)]
Answer:
In this essay, the writer describes her journey to Antarctica. Her journey started from Madras. It involved crossing nine time zones, six checkpoints, three bodies of water and three ecospheres. For reaching the Antarctica, the writer travelled for over one hundred hours. When she reached Antarctica, she was filled with wonder at it’s immensity and it’s isolation. He also wondered at the facts that there was a time when India and Antarctica were part of the same landmass.

The writer says that about six hundred and fifty million years ago, there was a giant supercontinent called Gondwana which was centred round the present Antarctica. There were no human beings at that time and the climate was much warmer. About sixty million years ago, the dinosaurs were wiped out, the age of mammals got underway, and the landmass separated into continents.

(इस निबन्ध में, लेखिका अपनी अंटार्कटिका की यात्रा का वर्णन करती है। उसकी यात्रा मद्रास से आरम्भ हुई थी। इस यात्रा में नौ समय जोन, छः चेक प्वांइट्स, तीन महासागर और तीन जैव पर्यावरण शामिल थे। अंटार्कटिका पहुँचने के लिए, लेखिका ने एक सौ घंटे से भी अधिक समय तक यात्रा की। जब वह अंटार्कटिका पहुँची, तो वह इसकी विशालता और अकेलेपन को देखकर हैरान रह गई। वह इन तथ्यों पर भी हैरान थी कि कभी ऐसा समय भी था जब भारत और अंटार्कटिका एक ही भूखण्ड के भाग थे।

लेखिका कहती है कि लगभग 650 मिलियन वर्ष पूर्व, गोंडवाना नाम का एक अति विशाल भूखण्ड हुआ करता था जो कि आधुनिक अंटार्कटिका के आस-पास केंद्रित था। उस समय मानव प्रजाति का अस्तित्व नहीं था और जलवायु भी अति गर्म था। लगभग 60 मिलियन वर्ष पूर्व, डायनासोर लुप्त हो गए और इसके बाद स्तनधारियों का युग आ गया और वह भूखण्ड दो महाद्वीपों में विभाजित हो गया।)

Question 2.
Why do people visit Antarctica? [H.B.S.E. 2020 (Set-B)] (लोग अंटार्कटिका क्यों जाते हैं?)
Answer:
People visit Antarctica in order to know the earth’s past and future. They visit it to understand the importance of Cordilleran folds. It is amazing to think that big chunks of landmass separated from it and formed the continents of today. India got separated and jammed against the rest of Asia. This resulted in the formation of the Himalayas and India joining the Asia again. South America broke away adjoined North America. This opened the Drake Passage to create a cold current around the south pole which keeps the Antarctic cold and barren. In Antarctica, there are no nights and days as we experience here. There is silence everywhere which is broken only by the occasional avalanche or calving ice sheets.

(लोग पृथ्वी के अतीत और भविष्य को जानने के लिए अंटार्कटिका की यात्रा पर जाते हैं। वे कोर्डिलेरन परतों के महत्त्व को जानने के लिए वहाँ जाते हैं। यह सोचकर अति हैरानी होती है कि इसके बहुत बड़े-बड़े भूखण्ड टूटकर अलग हो गए हैं और उनसे आधुनिक समय के महाद्वीपों का निर्माण हुआ है। भारत टूटकर अलग हो गया और यह एशिया महाद्वीप के साथ जुड़ गया। इसी के परिणामस्वरूप हिमालय पर्वत का निर्माण हुआ और भारत फिर से एशिया से जुड़ गया। दक्षिणी अमेरिका टूटकर उत्तरी अमेरिका से जुड़ गया। इसकी वजह से ड्रेक मार्ग खुल गया जिससे दक्षिणी ध्रुव के चारों ओर शीतल जल की एक धारा का प्रवाह हो गया जो अंटार्कटिका को ठंडा और बंजर बनाए रखती है। अंटार्कटिका में हमारी तरह दिन और रात नहीं होते हैं। यहाँ तो चारों ओर सन्नाटा ही सन्नाटा है जो कि कभी-कभार होने वाले भूस्खलन या बर्फ की चादरों के टूटने की वजह से भंग होता है।)

Question 3.
How does Antarctica help us in understanding the past, present and future of the earth? (अंटार्कटिका हमें धरती के अतीत, वर्तमान एवं भविष्य को समझने में कैसे सहायता करता है?)
Answer:
Human civilisation has been on this earth just for 12000 years. This is a very small period as compared to the life of this planet. Yet in this period man has progressed a lot. But this progress has led to environmental depletion and pollution. There are climatic changes and the average global temperature is rising. By burning fossil fuel, man has created a blanket of carbon dioxide around the earth.

The temperature is rising because of the greenhouse effect. No one can say for sure how the global warming will have it’s effect on the earth. The best place where this effect can be studied is Antarctica. This region has been unspoiled by man. It has a simple ecosystem. There is not much biodiversity. There are very ancient carbon records in the cores of it’s ice. So, one can study the past, present and future of the earth at Antarctica.

(इस पृथ्वी पर मानवीय सभ्यता का अस्तित्व कोई 12000 वर्षों से है। इस ग्रह के जीवन की तुलना में यह एक बहुत ही छोटी अवधि है। यद्यपि इस अवधि में इन्सान ने बहुत अधिक तरक्की की है। लेकिन इस तरक्की की वजह से पर्यावरण विनाश और प्रदूषण बढ़ा है। बहुत सारे पर्यावरणीय बदलाव हुए हैं और औसत भूमण्डलीय तापमान बढ़ रहा है। जीवाश्म इंधनों के जलाने से इन्सान ने पृथ्वी के चारों ओर कार्बन-डाइऑक्साइड का एक आवरण पैदा कर दिया है।

ग्रीन हाऊस प्रभाव की वजह से तापमान बढ़ रहा है। कोई भी इस बात को यकीन के साथ नहीं कह सकता है कि भूमण्डलीय उष्णता का पृथ्वी पर क्या प्रभाव पड़ेगा। सर्वोत्तम स्थान जहाँ पर इस प्रभाव का अध्ययन किया जा सकता है वह है अंटार्कटिका। यह क्षेत्र मानव के द्वारा प्रदूषित नहीं है। इसका एक सरल जैव मंडल है। यहाँ पर अधिक जैव विविधता नहीं है। इसकी बर्फ की परतों के बीच में कार्बन के अति प्राचीन अवशेष पाए जाते हैं। इसलिए अंटार्कटिका में पृथ्वी के अतीत, वर्तमान और भविष्य का अध्ययन किया जा सकता है।)

Question 4.
On what programme was the writer working? Why does she say that Antarctica is the best place to study the changes in environment? (लेखिका किस प्रोग्राम पर कार्य कर रही थी? वह ऐसा क्यों कहती है कि पर्यावरण के परिवर्तनों का अध्ययन करने के लिए अंटार्कटिका सर्वोत्तम स्थान है?)
Answer:
The writer was working on a programme called ‘Students on Ice’. This programme aimed at studying the Antarctica in order to learn about the earth and it’s history. In this programme, students were taken round the world and were provided them with educational opportunities. This would help them foster new understanding and respect for our planet. This programme had been in operation for six years. It was headed by a Canadian named Geoff Green.

He offered students a life-changing experience to know more about our earth. The programme was very successful. The students who visited the Antarctica saw with their own eyes the glaciers retreating and ice shelves collapsing. Then they realized that the threat of global warming is very real.

Antarctica is the perfect place to study how little changes in the environment can have big repercussions. The writer gives the example of phytoplankton. These grasses of the sea nourish the entire Southern Ocean’s food chain. They assimilate carbon and synthesise organic compounds through photosynthesis. Scientists warn that any further depletion of ozone layer will hamper the activities of phytoplankton. If it happens, the entire food chain will collapse.

(लेखिका ‘स्टुडेन्ट्स ऑन आइस’ नामक एक कार्यक्रम पर काम कर रही थी। इस कार्यक्रम का उद्देश्य पृथ्वी और इसके अतीत के बारे में जानने के लिए अंटार्कटिका का अध्ययन करना था। इस कार्यक्रम के अन्तर्गत, विद्यार्थियों से विश्व का भ्रमण करवाया गया और उनको शैक्षिक अवसर उपलब्ध कराए गए। इससे उन्हें इस ग्रह के प्रति नई समझ और सम्मान को बढ़ावा देने में मदद मिलेगी। यह कार्यक्रम पिछले छः वर्ष से जारी था।

इस कार्यक्रम का नेतृत्व कैनेडावासी ज्योफ ग्रीन नाम के एक व्यक्ति ने किया था। उसने हमारी पृथ्वी को जानने के बारे में विद्यार्थियों को जीवन को बदल देने वाले अनुभव प्रदान किए। यह कार्यक्रम अति सफल था। जिन विद्यार्थियों ने अंटार्कटिका का भ्रमण किया था उन्होंने अपनी आँखों से बर्फ के बड़े-बड़े खण्डों को पीछे हटते और बर्फ की चादरों को टूटकर गिरते हुए देखा। तब उन्होंने महसूस किया कि भूमण्डलीय उष्णता का खतरा बिल्कुल वास्तविक है।

इस बात का अध्ययन करने के लिए कि पर्यावरण में होने वाले छोटे-छोटे बदलाव किस प्रकार से दुष्प्रभाव डाल सकते हैं। लेखिका फाइटोप्लेंकटन का उदाहरण देती है। समुद्र की ये वनस्पति पूरे दक्षिणी महासागरों की खाद्य श्रृंखला का पोषण करती है। वे प्रकाश संश्लेषण की प्रक्रिया के द्वारा कार्बन और संश्लेषण यौगिक तत्त्वों को ग्रहण कर लेती हैं। वैज्ञानिक चेतावनी देते हैं कि
ओजोन परत का और विनाश होने से पादप प्लवक की क्रियाओं को नुकसान होगा। यदि ऐसा होता है, तो पूरी खाद्य श्रृंखला समाप्त हो जाएगी।)

Journey to the End of the Earth Summary in English and Hindi

Journey to the End of the Earth Introduction to the Chapter

In this essay, the writer describes her journey to the Antarctica. This journey was a part of a programme called ‘Students on Ice’. It aimed at teachings students about the importance of preserving the environment. The writer says that man has depleted the natural resources and has polluted the environment. It has resulted in global rise in temperature. This will have serious effects. The Antarctica is the best place to study the past, present and the future of the earth.

(इस निबंध में, लेखिका अपनी अंटार्कटिका की यात्रा का वर्णन करती है। यह यात्रा एक कार्यक्रम जिसका नाम ‘बर्फ पर विद्यार्थी’ था का एक भाग है। इसका उद्देश्य विद्यार्थियों को पर्यावरण के संरक्षण के महत्त्व की जानकारी देना है। लेखिका कहती है कि मनुष्य ने प्राकृतिक संसाधनों का पतन कर दिया है और पर्यावरण को प्रदूषित कर दिया है। इसके परिणामस्वरूप भूमंडलीय ताप में वृद्धि हुई है। इसके गंभीर परिणाम होंगे। पृथ्वी के भूत, वर्तमान और भविष्य का अध्ययन करने के लिए अंटार्कटिका सर्वोत्तम स्थान है।)

Journey to the End of the Earth Summary
In this essay, the writer describes her journey to Antarctica. Her journey started from Madras. It involved crossing nine time zones, six checkpoints, three bodies of water and three ecospheres. For reaching the Antarctica, the writer travelled for over one hundred hours. When she reached Antarctica, she was filled with wonder at it’s immensity and isolation. She also wondered at the facts that there was a time when India and Antarctica were part of the same landmass.

The writer says that about six hundred and fifty million years ago, there was a giant supercontinent called Gondwana which was centred round the present Antarctica. There were no human beings at that time and the climate was much warmer. About fifty million years ago, the dinosaurs were wiped out, the age of mammals got underway and the landmass separated into continents.

People visit Antarctica in order to know the earth’s past and future. They visit it to understand the importance of Cordilleran folds. It is amazing to think that big chunks of landmass separated from it and formed the continents of today. India got separated and jammed against the rest of Asia. This resulted in the formation of the Himalayas and India joining the Asia again. South America broke away adjoined North America. This opened the Drake Passage to create a cold current around the south pole which keeps cold and barren of the Antarctica. In Antarctica there are no nights and days as we experience here. There is silence everywhere which is broken only by the occasional avalanche or calving ice sheets.

Human civilization has been on this earth just for 12000 years. This is a very small period as compared to the life of this planet. Yet in this period man has progressed a lot. But this progress has led to environmental depletion and pollution. There are climatic changes and the average global temperature is rising. By burning fossil fuel, man has created a blanket of carbon dioxide around the earth.

The temperature is rising because of the greenhouse effect. No one can say for sure how the global warming will have it’s effect on the earth. The best place where this effect can be studied is Antarctica. This region has been unspoiled by man. It has a simple ecosystem. There is not much biodiversity. There are very ancient carbon records in the cores of it’s ice. So, one can study the past, present and future of the earth at Antarctica.

The writer was working on a programme called ‘Students on Ice’. This programme aimed at studying the Antarctica in order to learn about the earth and it’s history. In this programme, students were taken round the world and were provided them with educational opportunities. This would help them foster new understanding and respect for our planet.

This programme had been in operation for six years. It was headed by a Canadian named Geoff Green. He offered students a life-changing experience to know more about our earth. The programme was very successful. The students who visited the Antarctica saw with their own eyes the glaciers retreating and ice shelves collapsing. Then they realized that the threat of global warming is very real.

Antarctica is the perfect place to study how little changes in the environment can have big repercussions. The writer gives the example of phytoplankton. These grasses of the sea nourish the entire Southern Ocean’s food chain. They assimilate carbon and synthesis organic compounds through photosynthesis. Scientists warn that any further depletion of ozone layer will hamper the activities of phytoplankton. If it happens, the entire food chain will collapse.

The writer had a number of experiences in the Antarctica. Once her ship got wedged into a thick white stretch of ice. That prevented them from going further. The captain decided to turn around. But before that the writer and others were asked to get down and walk on the frozen ocean. So all the 52 passengers walked on the white sheet of ice on the ocean.

Underneath their feet was one metre thick ice pack and underneath that there was 180 metres of salt water. They saw the seals sitting in the sun. The writer thought that they looked like the stray dogs which rest under a banyan tree. The writer says that her journey to Antarctica was very rewarding. It taught her a number of things. She was wonderstruck at the beauty of the Antarctica.

(इस निबंध में, लेखिका अंटार्कटिका की अपनी यात्रा का वर्णन करती है। उसकी यात्रा मद्रास से शुरू हुई थी। इसमें नौ समय जोनों, छह चेक पौइंटों, तीन समुद्रों और तीन जैव मंडलों को पार करना शामिल था। अंटार्कटिका पहुँचने के लिए लेखिका को सौ घंटे से भी ज्यादा की यात्रा करनी पड़ी थी। जब वह अंटार्कटिका पहुँची, तो वह इसकी अनंतता और अकेलेपन को देखकर हैरानी से भर गई। वह इन तथ्यों पर भी हैरान हुई कि कोई समय ऐसा भी था जब भारत और अंटार्कटिका एक ही भू-भाग के अंग थे।

लेखिका कहती है लगभग छह सौ पचास मिलियन साल पहले गोंडवाना नाम का एक विशाल प्रायद्वीप हुआ करता था जो कि वर्तमान अंटार्कटिका में केंद्रित था। उस समय कोई इंसान नहीं होते थे और जलवायु अति गर्म होती थी। लगभग 500 लाख साल पहले डायनासोर लुप्त हो गए थे, स्तनधारियों का युग आने वाला था और वह भू-भाग महाद्वीपों में बँट गया। लोग पृथ्वी के भूतकाल और भविष्यकाल की जानकारी हासिल करने के लिए अंटार्कटिका जाते हैं।

वे कोर्डिलेएन सतहों के महत्त्व को जानने के लिए इसकी यात्रा करते हैं। यह सोचना बड़ा विस्मयकारी है कि भू-भाग के बड़े-बड़े टुकड़े इससे अलग हो गए और उन्होंने आज के महाद्वीपों का निर्माण किया। भारत भी अलग हो गया और शेष एशिया के साथ जुड़ गया। इसके परिणामस्वरूप हिमालय का निर्माण हुआ और भारत पुनः एशिया में मिल गया। दक्षिण अमेरिका उत्तरी अमेरिका से मिलने के लिए खिसकता रहा। इसने दक्षिण ध्रुव के चारों ओर जो अंटार्कटिका को ठंडा और सुनसान बनाए रखती है के लिए ठंडे जल की एक धारा का निर्माण करने के लिए ट्रैक पैसेज (माग) को खोल दिया। अंटार्कटिका में हमारे यहाँ की तरह दिन और रात नहीं होते हैं। वहाँ चारों ओर शांति है जो कभी-कभार बर्फ के तूफान या बर्फ के चारों ओर टूटने के कारण भंग होती है।

इस पृथ्वी पर मानव सभ्यता लगभग 12,000 साल पहले से है। इस ग्रह के जीवन की तुलना में यह एक बहुत-ही छोटी अवधि है। लेकिन फिर भी इस अवधि में आदमी ने बहुत अधिक तरक्की कर ली है। लेकिन इस तरक्की के कारण पर्यावरण का ह्रास और प्रदूषण हुआ है। जलवायु संबंधी परिवर्तन आए हैं और औसत भू-मंडलीय ताप बढ़ रहा है। जीवाश्म ईंधन के जलने से मनुष्य ने पृथ्वी के चारों ओर कार्बन-डाइऑक्साइड का एक आवरण तैयार कर लिया है।

ग्रीन हाऊस प्रभाव के कारण तापमान बढ़ रहा है। कोई भी इस बात को यकीनी रूप से नहीं कह सकता है कि भू-मंडलीय ताप हमारी पृथ्वी को किस प्रकार प्रभावित करेगा। सबसे बढ़िया स्थान जहाँ इस बात का अध्ययन किया जा सकता है वह अंटार्कटिका है। यह क्षेत्र मानव के द्वारा प्रदूषित नहीं किया गया है। इसका जैव पर्यावरण अति सरल है। इसमें अधिक जैव विविधता नहीं है। इसकी बर्फ की परतों में कार्बन-डाइऑक्साइड के बहुत पुराने अंश मिलते हैं। इसलिए, व्यक्ति अंटार्कटिका में पृथ्वी के भूतकाल, वर्तमानकाल और भविष्यकाल का अध्ययन कर सकता है।

लेखिका एक कार्यक्रम ‘बर्फ पर विद्यार्थी’ पर कार्य कर रही थी। इस कार्यक्रम का उद्देश्य पृथ्वी के बारे में और इसके इतिहास के बारे में जानकारी हासिल करने के लिए अंटार्कटिका का अध्ययन करना था। इस कार्यक्रम में विद्यार्थियों को पूरे विश्व में ले जाया गया और उनको शैक्षणिक अवसर उपलब्ध कराए गए। इससे उनको अपने ग्रह के बारे में नई समझ और सम्मान पैदा करने में सहायता मिलेगी। यह कार्यक्रम पिछले छह साल से प्रभावी था।

इसकी अध्यक्षता कनाडा के ज्योफ ग्रीन के द्वारा की जा रही थी। उसने हमारी पृथ्वी के बारे में और अधिक जानने के लिए विद्यार्थियों को एक जीवन परिवर्तित कर देने वाला अनुभव सिखाया। कार्यक्रम बहुत सफल था। जिन विद्यार्थियों ने अंटार्कटिका की यात्रा की थी उन्होंने अपनी खुद की आँखों से बर्फ को पहाड़ों के पीछे हटते हुए और बर्फ की चादरों को टूटकर गिरते हुए देखा था। तब उन्होंने महसूस किया कि भूमंडलीय ताप की चेतावनी बहुत-ही सच्ची है।

अंटार्कटिका ही इस बात का अध्ययन करने के लिए एक सटीक स्थान है कि कैसे थोड़े-से परिवर्तन के कारण बड़ी-बड़ी जैव प्रतिक्रियाएँ होती हैं। लेखिका फाइटोप्लेंकटन का एक उदाहरण देती है। समुद्र में पाए जाने वाली ये घास दक्षिण महासागर की पूरी खाद्य श्रृंखला का पोषण करती है। वे कार्बन को अवशोषित करते हैं। प्रकाश संश्लेषण की प्रक्रिया के द्वारा ऑर्गेनिक यौगिक बनाने का कार्य करते हैं। वैज्ञानिक चेतावनी देते हैं कि ओजोन परत का और अधिक विनाश होने के कारण प्रकाश संश्लेषण की प्रक्रिया बाधित हो जाएगी। यदि ऐसा होता है तो पूरी-की-पूरी खाद्य श्रृंखला बिखर जाएगी।

अंटार्कटिका में लेखिका के बहुत सारे अनुभव थे। एक बार उसका जहाज बर्फ के एक मोटे फैलाव के बीच में सिकुड़ गया। इससे जहाज आगे बढ़ना रुक गया। कप्तान ने पीछे मुड़ने का निर्णय लिया। लेकिन उससे पहले ही लेखिका और अन्य लोगों को यह कहा गया कि वे नीचे उतरकर बर्फ के सागर पर पैदल चलें। इस प्रकार 52 यात्री महासागर की सफेद बर्फ की चादर पर चले। उनके कदमों के नीचे एक मीटर मोटी बर्फ की कठोर परत थी और उसके नीचे 180 मीटर नमकीन पानी। उन्होंने धूप में बैठी हुई सील मछलियों को देखा। लेखिका ने सोचा कि वे तो उन आवारा कुत्तों की तरह दिखती हैं जो कि एक बरगद के पेड़ के नीचे आराम कर रहे होते हैं। लेखिका कहती है कि अंटार्कटिका की उसकी यात्रा बहुत लाभदायक थी। इसने उसे बहुत-सी चीजें सिखा दीं। वह अंटार्कटिका की सुंदरता से अति हैरान थी।)

Journey to the End of the Earth Meanings

[Page 18] :
Aboard (on a ship) = जहाज पर;
vessel (ship) = जहाज;
continent (one of the large landmasses of earth) = महाद्वीप;
ecosphere (part of the earth where life can exist) = जैवमण्डल;
emotion (feeling) = भावना;
expansive (stretched out) = फैला हुआ;
horizon (the line where the earth/sea, seem to meet the sky)= क्षितिज;
profound (deep) = गहरा;
immensity (vastness) = अनंतता;
isolation (loneliness) = अकेलापन;
amalgamated (blended) = मिश्रित।

[Page 19] :
Global (worldwide) = विश्वव्यापी;
hosting (sheltering) = आश्रय देना;
flora and fauna (vegetation flora and fauna (vegetation and animals)= वनस्पति एवं जीव-जन्तु;
thrived (prospered) = फले-फूले;
mammals (animals that suckle their young ones)= स्तनधारी प्राणी;
grasp (understand)= समझना;
pre-Cambrian (found in earliest geological era) = प्रारम्भिक भौतिक युग की खोज;
shields (protective plates) = कवच;
evolution (gradual development) = क्रमिक विकास;
extinction (total destruction) = पूर्ण नाश;
mind-boggling (puzzling) = पहेलीपूर्ण;
buckle (bend) = झुकना;
crust (surface of the earth) = भू-परत;
circumpolar (going around the pole) = ध्रुव के गिर्द घूमना;
frigid (cold) = ठण्डा;
desolate (barren) = बंजर;
chilling (shivering) = काँपना;
circulatory (flow of blood) = रक्त का बहाव ।

[Page 20] :
Devoid of (lacking) = कमी होना;
billboards (hoardings) = विज्ञापन पटल;
midges (gnats) = छोटा कीड़ा;
mites (small insect like spider) = छोटी मकड़ी;
surreal (dreamlike) = स्वप्निल;
austral (southern) = दक्षिणी;
ubiquitous (being present everywhere) = सर्वव्यापक;
avalanche (snow storms) = बर्फ के तूफान;
calving (breaking up) = टूटना;
consecrate (make sacred) = पवित्र बनाना;
immersion (dipping) = डुबोना;
geological (concerning geology) = भू-विज्ञान सम्बन्धी;
prognosis (before hand knowledge)= पूर्वानुमान;
paltry (insignificant) = तुच्छ;
ruckus (disturbances) = शोर-शराबा;
etching (engravings)= नक्काशी करना;
dominance (control) = प्रभुत्व;
unmitigated (relentless) = अविरल;
blanket (thick covering) = मोटी परत;
disrupted (broken up) = टूटना;
crucial (important) = महत्त्वपूर्ण;
sustained (supported) = सहारा दिया;
trapped (imprisoned) = कैद/फंसा हुआ।

[Page 21] :
Exactly (precisely) = सही;
foster (encourage) = प्रोत्साहित करना;
carting (carrying) = उठाना;
absorb (assimilate) = आत्मसात करना;
latitude (latitude) = अक्षांश रेखाएँ;
longitude (longitude) = देशान्तर रेखाएँ;
retreating (withdrawing)= पीछे हटती हुई/वापस लेना;
ice shelves (thick mass of ice) बर्फ की मोटी परत;
ecosystem (ecology) = जीव वातावरण;
biodiversity (having many forms of life) = जैव-विविधता;
repercussions (reactions) = प्रतिक्रियाएँ;
microscopic (very small) = अति सूक्ष्म;
assimilate (absorb) = अवशोषित करना।

[Page 22] :
Depletion (exhaustion)= विलुप्त होना;
marine (of the sea)= समुद्री;
parable (story with a moral) = नैतिक कहानी;
wedge (squeeze into narrow space)= तंग स्थान के रूप में सिकुड़ना;
peninsula (narrow strip of land projecting into the sea)=प्रायद्वीप;
glares (dazzling light)= चकाचौंध रोशनी;
periphery (outermost boundary) = बाह्य सीमा;
floes (sheets of ice floating on the sea) = हिमखण्ड;
revelation (disclosure of a secret) = रहस्य को उजागर करना।

Journey to the End of the Earth Translation in Hindi

(If you want to know more about the planet’s past, present and future, the Antarctica is the place to go to. Bon Voyage!)

(यदि आप पृथ्वी ग्रह के भूतकाल, वर्तमान और भविष्य के बारे में और अधिक जानना चाहते हैं, तो यह जानने के लिए अंटार्कटिका सही जगह है उत्तरी प्रायद्वीप की यात्रा)

Early this year, I found myself aboard a Russian research vessel-the Akademik Shokalskiy-heading towards the coldest, driest, windiest continent in the world: Antarctica. My journey began 13.09 degrees north of the Equator in Madras, and involved crossing nine time zones, six checkpoints, three bodies of water, and at least as many ecospheres.

(इस वर्ष के आरम्भ में, मैंने स्वयं को रूसी रिसर्च जहाज पर पाया जिसका नाम था – ‘अकेडेमिक सोकलस्की’ – जो सबसे ठण्डे, सबसे शुष्क, सबसे तेज हवाओं वाले महाद्वीप की तरफ बढ़ रहा था : अंटार्कटिका। मेरी यात्रा मद्रास इक्वेटर के 13.09 डिग्री उत्तर की तरफ से शुरू हुई, और इसमें नौ समय जोनों को, छह चेकपॉइट को, और तीन समुद्रों को पार करना और इतनी ही जैवपरिस्थितियों को पार करना शामिल था।)

By the time I actually set foot on the Antarctic continent I had been travelling over 100 hours in combination of a car, an aeroplane and a ship; so, my first emotion on facing Antarctica’s expansive white landscape and the uninterrupted blue horizon was a relief, followed up with an immediate and profound wonder. Wonder at its immensity, it’s isolation, but mainly at how there could ever have been a time when India and Antarctica were part of the same landmass.

(अंटार्कटिक महाद्वीप पर वास्तव में कदम रखने तक मैं कार, हवाई जहाज और समुद्री जहाज के द्वारा 100 घण्टे तक यात्रा करती रही थी; इसलिए मेरी पहली भावना जो अंटार्कटिका के सफेद फैलाव और शान्त नीले क्षितिज का सामना करते ही आई वह थी चैन की साँस, और इसके तुरन्त बाद एक गहरा आश्चर्य। इसकी विशालता, इसके एकान्तपन पर आश्चर्य हुआ मगर मुख्य रूप से आश्चर्य यह सोचकर हुआ कि कभी भारत और अंटार्कटिका एक ही जमीन के हिस्से थे।)

Part Of History
Six hundred and fifty million years ago, a giant amalgamated southern supercontinent-Gondwanadid indeed exist, centred roughly around present-day Antarctica. Things were quite different then: humans hadn’t arrived on the global scene, and the climate was much warmer, hosting a huge variety of flora and fauna. For 500 million years Gondwana thrived, but around the time when the dinosaurs were wiped out and the age of the mammals got underway, the landmass was forced to separate into countries, shaping the globe much as we know it today.

(छसौ पचास मिलियन वर्ष पहले, एक विशाल मिला हुआ दक्षिण महाद्वीप-गोंडवाना वास्तव में अस्तित्व में था, जो लगभग आज के अंटार्कटिका के पास केन्द्रित था। उस समय चीजें बिल्कुल अलग थीं : मानव संसार में नहीं आया था और मौसम अधिक गरम था, जो एक बहुत बड़ी विभिन्नता वाले जीव और वनस्पति जगत को पाले हुए था। 500 मिलियन वर्ष तक गोंडवाना फला-फूला, परन्तु लगभग उस समय जब डायनासोरस लुप्त हुए और स्तनधारियों का युग आने वाला था, जमीन का वह टुकड़ा देशों के रूप में बँटने के लिए बाध्य हुआ और इस बात ने पृथ्वी को इस तरह ढाल दिया जैसा कि आज हम इसको देखते हैं।)

To visit Antarctica now is to be a part of that history; to get a grasp of where we’ve come from and where we could possibly be heading. It’s to understand the significance of Cordilleran folds and pre-Cambrian granite shields; ozone and carbon; evolution and extinction. When you think about all that can happen in a million years, it can get pretty mind-boggling.

Imagine: India pushing northwards, jamming against Asia to buckle it’s crust and form the Himalayas; South America drifting off to join North America, opening up the Drake Passage to create a cold circumpolar current, keeping Antarctica frigid, desolate, and at the bottom of the world.

(आज अंटार्कटिका की यात्रा करने का अभिप्राय है उस इतिहास का अंग बनना; उस स्थान को देखना जहाँ से हम आए हैं और शायद उसी ओर जा रहे हैं। इसका अर्थ है कोर्डिलेएन सतहों और प्री-कैम्बरियन ग्रेनाइट की ढालों; ओजोन और कार्बन; विकास और विनाश के महत्त्व को समझना। जब आप उस सबके बारे में सोचते हैं जो एक मिलियन वर्ष में हो सकता है, तो यह दिमाग को झकझोरने वाला हो सकता है। कल्पना कीजिए : एशिया की ऊपरी परत को उधेड़ने, हिमालय का निर्माण करने के लिए भारत उत्तर की तरफ बढ़ रहा है; दक्षिण अमेरिका उत्तरी अमेरिका से जाकर मिलने के लिए खिसकता हुआ है, एक ठण्डी ध्रुवीय धारा का निर्माण करके ड्रेक रास्ते को खोलता रहा है, अंटार्कटिका को जमा हुआ, बंजर बनाकर और संसार की तलहटी पर रख रहा है।)

For a sun-worshipping South Indian like myself, two weeks in a place where 90 per cent of the Earth’s total ice volumes are stored is a chilling prospect (not just for circulatory and metabolic functions, but also for the imagination). It’s like walking into a giant ping-pong ball devoid of any human markers-no trees, billboards, or buildings. You lose all earthly sense of perspective and time here.

The visual scale ranges from the microscopic to the mighty: midges and mites to blue whales and icebergs as big as countries (the largest recorded was the size of Belgium). Days go on and on and on in surreal 24-hour austral summer light, and a ubiquitous silence, interrupted only by the occasional avalanche or calving ice sheet, consecrates the place. It’s an immersion that will force you to place yourself in the context of the earth’s geological history. And for humans, the prognosis isn’t good.

(मेरे जैसे सूर्य-पूजक दक्षिण भारतीय के लिए, उस स्थान में दो सप्ताह रहना जहाँ सम्पूर्ण पृथ्वी के 90% बर्फ का भण्डार है, एक कष्टदायक अवस्था है (केवल रक्त संचार और शरीर की भौतिक व रासायनिक क्रियाओं के लिए नहीं, बल्कि कल्पना के लिए भी)। यह कुछ ऐसा है जैसा कि कोई एक विशाल पिंग-पांग गेंद के अन्दर चला जाए जहाँ मानवता के कोई चिह्न न हो-न वृक्ष, न विज्ञापन पट, न इमारतें।

यहाँ आकर आप पृथ्वी से सम्बन्धित सारे परिदृश्य और समय को भूल जाते हैं। दृष्टि की पहुँच कभी सूक्ष्मदर्शी (न के बराबर) तो कभी बड़ी विशाल; क्षुद्रतम प्राणियों से लेकर यहाँ नीली व्हेल और बर्फ के टीले हैं जो देशों के बराबर हैं (सबसे बड़ा बेल्जियम के बराबर तक का देखा गया है)। दिन चलते ही जाते हैं (समाप्त होने में नहीं आते), चौबीस घण्टे अवास्तविक दक्षिणी प्रकाश में, और यहाँ एक सर्वव्यापी सन्नाटा रहता है, जो या तो तब टूटता है जब अचानक कोई बर्फ की नदी बनती है या कोई बर्फ की चट्टान टूटकर इस स्थान को पवित्र करती है। यह वह धर्मदीक्षा है जो आपको मजबूर कर देगी कि आप स्वयं को पृथ्वी के भू-गर्भीय इतिहास के सन्दर्भ में देखें और मानव के रोग की दिशा। और परिणाम की भविष्यवाणी अच्छी नहीं है।)

Human Impact
Human civilisations have been around for a paltry 12,000 years-barely a few seconds on the geological clock. In that short amount of time, we’ve managed to create quite a ruckus, etching our dominance over Nature with our villages, towns, cities, and megacities.

The rapid increase of human populations has left us battling with other species for limited resources, and the unmitigated burning of fossil fuels has now created a blanket of carbon dioxide around the world, which is slowly but surely increasing the average global temperature.

(मानव सभ्यता यहाँ पर मात्र 12,000 वर्षों से है-भूगर्भीय घड़ी में यह मात्र कुछ सेकिण्ड ही होते हैं। उस छोटे-से काल खण्ड में हमने काफी हलचल मचाई है। प्रकृति के ऊपर अपना अधिकार हमने ग्रामों, कस्बों, नगरों और महानगरों के रूप में लिखा है। मानव की तेजी से बढ़ती जनसंख्या के कारण हमें सीमित साधनों के लिए दूसरी प्रजातियों से लड़ना पड़ा है, और खनिज तेलों के लगातार जलने के कारण पृथ्वी के चारों ओर कार्बन डाइऑक्साइड की एक चादर बन गई है जो धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से पृथ्वी के औसत तापक्रम को बढ़ा रही है।)

Climate change is one of the most hotly contested environmental debates of our time. Will the West Antarctic ice sheet melt entirely? Will the Gulf Stream ocean current be disrupted? Will it be the end of the world as we know it? Maybe. Maybe not. Either way, Antarctica is a crucial element in this debate-not just because it’s the only place in the world, which has never sustained a human population and therefore remains relatively ‘pristine’ in this respect; but more importantly, because it holds in its ice-cores half-million-year old carbon records trapped in it’s layers of ice. If we want to study and examine the Earth’s past, present and future, Antarctica is the place to go.

(जलवायु में परिवर्तन हमारे समय की सबसे अधिक गर्मागर्म पर्यावरणीय बहस का विषय है। क्या पश्चिमी अंटार्कटिका की बर्फ परत पूरी तरह पिघल जाएगी? क्या जैसे हम समझते हैं उस प्रकार संसार का अन्त हो जाएगा? ऐसा हो सकता है। ऐसा न भी हो। दोनों में से कुछ भी हो, अंटार्कटिका हमारी बहस का महत्त्वपूर्ण तत्त्व है-न केवल इसलिए कि संसार में एकमात्र यही स्थान है जिसने मानव जनसंख्या का कभी पोषण नहीं किया, और इसलिए इस बारे में यह अन्य स्थानों की तुलना में पहले जैसा स्वच्छ है, बल्कि अधिक महत्त्वपूर्ण बात यह है कि, इसके बर्फ के अभ्यन्तर में बर्फ की परतों में पाँच लाख वर्ष पुराने कार्बन के रिकॉर्ड कैद हैं। यदि हम धरती का भूतकाल, वर्तमान और भविष्य का अध्ययन व उसकी जाँच-पड़ताल करना चाहते हैं, तो अंटार्कटिका ही ऐसा स्थान है जहाँ हम जा सकते हैं।)

‘Students on Ice’the programme I was working with on the Shokaskiy, aims to do exactly this by taking high school students to the ends of the world and providing them with inspiring educational opportunities which will help them foster a new understanding and respect for our planet.

It’s been in operation for six years now, headed by Canadian Geoff Green, who got tired of carting celebrities and retired, rich, curiosity-seekers who could only give’ back in a limited way. With ‘Students on Ice’ he offers the future generation of policymakers a life-changing experience at an age when they’re ready to absorb, learn, and most importantly, act.

(‘बर्फ पर छात्र के जिस कार्यक्रम के लिए मैं शोकस्की पर कार्य कर रही थी, उसका ध्येय हाई स्कूल के छात्रों को दुनिया के छोर पर ले जाकर उन्हें प्रेरणाजनक शैक्षणिक अवसर प्रदान करना था जिससे उनमें अपने ग्रह के प्रति नई चेतना व आदर पैदा होने में सहायता मिले। इसे आरम्भ हुए अब छः वर्ष हो चुके हैं, इसका प्रमुख कैनेडा का ज्योफ ग्रीन है, जो प्रसिद्ध व सेवानिवृत्त धनी जिज्ञासुओं को वहाँ ले जाते तंग आ गया था, और वे लोग केवल सीमित रूप से ही (पृथ्वी के लिए) कुछ कर सकते थे। ‘बर्फ पर छात्र’ कार्यक्रम से वह नीति-निर्धारकों की भावी पीढ़ी को जीवन परिवर्तन कर देने वाला अनुभव प्रदान करता है और ऐसी आयु में जब वे आत्मसात (ग्रहण) करने, सीखने के लिए और इससे भी महत्त्वपूर्ण बात यह है कि वे कुछ करने के लिए तैयार होते हैं।)

The reason the programme has been so successful is because it’s impossible to go anywhere near the South Pole and not be affected by it. It’s easy to be blase about polar ice caps melting while sitting in the comfort zone of our respective latitude and longitude, but when you can visibly see glaciers retreating and ice shelves collapsing, you begin to realise that the threat of global warming is very real.

(इस कार्यक्रम की सफलता का कारण यह है कि दक्षिण ध्रुव के समीप कहीं भी जाना और उससे प्रभावित हुए बिना रहना असम्भव है। अपने अक्षांश व देशान्तर रेखाओं पर आराम से बैठकर ध्रुवीय हिमशिखरों के पिघलने के बारे में उदासीन होना आसान है, परन्तु जब आप प्रत्यक्ष रूप से हिमनदी को घटते हुए और हिम कगारों को ढहते हुए देखते हो, तो आपको लगने लगता है कि विश्व के बढ़ते तापमान का खतरा बहुत वास्तविक है।)

Antarctica, because of her simple ecosystem and lack of biodiversity, is the perfect place to study how little changes in the environment can have big repercussions. Take the microscopic phytoplankton—those grasses of the sea that nourish and sustain the entire Southern Ocean’s food chain. These single-celled plants use the sun’s energy to assimilate carbon and synthesise organic compounds in that wondrous and most important of processes called photosynthesis.

Scientists warn that a further depletion in the ozone layer will affect the activities of phytoplankton, which in turn will affect the lives of all the marine animals and birds of the region, and the global carbon cycle. In the parable of the phytoplankton, there is a great metaphor for existence: take care of the small things and the big things will fall into place.

(अंटार्कटिका, क्योंकि इसकी पर्यावरण परिस्थिति सरल है और वहाँ जैव-विविधता नहीं है, यह आदर्श स्थान है जहाँ पर यह अध्ययन किया जा सकता है कि वातावरण में थोड़े-से परिवर्तन की कितनी बड़ी प्रतिक्रिया होती है। अतिसूक्ष्म फाइटोप्लेंकटन का उदाहरण लीजिए वे समुद्री घास जो दक्षिणी महासागरों की समस्त भोजन शृंखलाओं को कायम रखते हैं।

ये एक-कोषकीय पौधे सूर्य की ऊर्जा का प्रयोग कार्बन को पचाकर आर्गेनिक यौगिक बनाने का कार्य उस महत्त्वपूर्ण व चमत्कारी प्रक्रिया से करते हैं जिसे फोटोसिन्थिसिस (प्रकाश संश्लेषण) कहते हैं। वैज्ञानिक चेतावनी दे रहे हैं कि ओजोन परत के और अधिक क्षति से फाइटोप्लेंकटन की गतिविधियों पर बुरा प्रभाव पड़ेगा, जिससे इस क्षेत्र के सभी समुद्री पशु-पक्षियों के जीवन और विश्व का कार्बन चक्र प्रभावित होगा। फाइटोप्लेंकटन के दृष्टांत अस्तित्व का रूपक है छोटी-छोटी चीजों का ध्यान करें और बड़ी-बड़ी चीजें स्वयं ही ठीक हो जाएँगी।)

Walk On The Ocean
My Antarctic experience was full of such epiphanies, but the best occurred just short of the Antarctic Circle at 65.55 degrees south. The Shokalskiy had managed to wedge herself into a thick white stretch of ice between the peninsula and Tadpole Island, which was preventing us from going any futher. The Captain decided we were going to turn around and head back north, but before we did, we were all instructed to climb down the gangplank and walk on the ocean. So there we were all 52 of us, kitted out in Gore-Tex and glares, walking on a stark whiteness that seemed to spread out forever.

Underneath our feet was a metre-thick ice pack, and underneath that, 180 metres of living, breathing, salt water. In the periphery Crabeater seals were stretching and sunning themselves on ice floes much like stray dogs will do under the shade of a banyan tree. It was nothing short of a revelation: everything does indeed connect.

(मेरा अंटार्कटिक का अनुभव इस प्रकार के दर्शनों से भरा था, परन्तु सर्वोत्तम अनुभव अंटार्कटिक घेरे से बिल्कुल निकट 65-55 डिग्री दक्षिण में हुआ। प्रायद्वीप और टैडपोल आयरलैण्ड के बीच एक सफेद बर्फ की पट्टी में सोकाल्सकी फँसा हुआ था, जिस कारण अब इसका आगे बढ़ना रुक गया था। कैप्टन ने निश्चय किया कि जहाज को वापस मोड़ा जाए और उत्तर की ओर चला जाए, पर हमारे ऐसा करने से पहले हमसे कहा गया कि हम तख्ते से उतरकर समुद्र के ऊपर चलें।

इस प्रकार हम 52 लोग, वाटरप्रूफ कपड़े, ऐंटी-ग्लेयर चश्में पहनकर शुद्ध सफेदी के ऊपर चल रहे थे जो लगता था चारों तरफ फैली हुई है। हमारे पैरों के नीचे एक मीटर मोटी बर्फ की सिल थी और उसके नीचे था 180 मीटर गहरा जीवित, साँस लेता हुआ, नमकीन पानी। किनारे पर कैंकड़े खाने वाली सील मछलियाँ धूप सेकती हुई बर्फ के टुकड़ों पर पड़ी थी। बहुत कुछ वैसे ही जैसे बरगद के नीचे आवारा कुत्ते पड़े होते हैं। यह सब किसी देव-दर्शन से कम नहीं था : हर चीज वाकई एक-दूसरे से जुड़ती लगती थी।)

Nine time zones, six checkpoints, three bodies of water and many ecospheres later, I was still wondering about the beauty of balance in play on our planet. How would it be if Antarctica were to become the warm place that it once used to be? Will we be around to see it, or would we have gone the way of the dinosaurs, mammoths and woolly rhinos? Who’s to say? But after spending two weeks with a bunch of teenagers who still have the idealism to save the world, all I can say is that a lot can happen in a million years, but what a difference a day makes!

(नौ समय विभाग, छः चैकपॉईंटस, तीन समुद्र और कितने ही वायुमण्डलों के पश्चात्, मैं अब भी अपने ग्रह (पृथ्वी) के सन्तुलन के सौन्दर्य पर हैरान था। अगर अंटार्कटिका एक बार फिर से वैसा ही गर्म प्रदेश बन जाए जैसा यह कभी था, तब क्या होगा? क्या हम (मानव जाति) इसे देखने के लिए जीवित बचेंगे अथवा हम वैसे ही चले जाएँगे जैसे कि डायनासोर, विशालकाय और बालों वाले रेनो चले गए ? कौन कह सकता है ? पर उन किशोरों के साथ जिनमें पृथ्वी को बचाने का आदर्शवाद अभी है, दो सप्ताह बिताने के बाद, मैं सिर्फ इतना कह सकती हूँ कि दस लाख वर्ष में बहुत कुछ हो सकता है, परन्तु एक दिन भी कैसा अन्तर पैदा कर देता है!)

Haryana State Board HBSE 10th Class Hindi Solutions Kritika Chapter 2 जॉर्ज पंचम की नाक Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 10th Class Hindi Solutions Kritika Chapter 2 जॉर्ज पंचम की नाक

HBSE 10th Class Hindi जॉर्ज पंचम की नाक Textbook Questions and Answers

Kritika Chapter 2 Class 10 HBSE प्रश्न 1.
सरकारी तंत्र में जॉर्ज पंचम की नाक लगाने को लेकर जो चिंता या बदहवासी दिखाई देती है वह उनकी किस मानसिकता को दर्शाती है?
उत्तर-
सरकारी तंत्र में जॉर्ज पंचम की नाक लगाने को लेकर जो चिंता या बदहवासी दिखाई देती है, वह उनकी गुलाम मानसिकता को दर्शाती है। उनकी इस मानसिकता से पता चलता है कि वे स्वतंत्र होकर भी अंग्रेजों के प्रभाव से प्रभावित हैं। उन्हें अपने उस मेहमान की नाक बहुमूल्व लगती है जिसने भारतवर्ष को गुलाम बनाया और अपमानित किया। उनके पास जॉर्ज पंचम जैसे लोगों के बरे कार्यों को उजागर कर विरोध करने का साहस नहीं है। वे उन्हें सम्मान देकर अपनी दासता की भावना को प्रमाणित करना चाहते हैं। इस पाठ में लेखक ने भारतीय संस्कृति की ‘अतिथि देवोभव’ की परंपरा पर प्रश्नचिह्न अवश्य लगा दिया। उसका कथन है कि अतिथि का सम्मान करना उचित है, किंतु अपने सम्मान की बलि देकर नहीं।

जॉर्ज पंचम की नाक Summary HBSE 10th Class प्रश्न 2.
रानी एलिज़ाबेथ के दरज़ी की परेशानी का क्या कारण था? उसकी परेशानी को आप किस तरह तर्कसंगत ठहराएँगे?
उत्तर-
रानी एलिज़ाबेथ के दरजी की परेशानी का कारण रानी के द्वारा भारत, नेपाल और पाकिस्तान के दौरे के समय पहनी जाने वाली पोशाकों की विविधता, सुंदरता और आकर्षण था। इन पोशाकों में रानी कैसी लगेगी? दरज़ी की परेशानी उसकी अपनी दृष्टि से तर्कसंगत थी। हर व्यक्ति अपने द्वारा किए गए कार्य को सर्वश्रेष्ठ रूप में प्रस्तुत करना चाहता है ताकि वह दूसरों द्वारा की गई प्रशंसा को सहज रूप में बटोर सके। एलिज़ाबेथ उस देश की रानी थी जिसने उन देशों पर राज्य किया था जहाँ अब वह दौरे पर आ रही थी। हर व्यक्ति की दृष्टि में पहली झलक शारीरिक सुंदरता एवं वेशभूषा की होती है। इसी कारण वह बाहर से आने वाले व्यक्ति के विषय में अपना मत बनाता है। यही कारण है कि दरज़ी रानी के लिए अति सुंदर एवं आकर्षक पोशाक बनाना चाहता था। यही उसकी परेशानी का कारण भी था।

Class 10 Kritika Chapter 2 HBSE प्रश्न 3.
‘और देखते ही देखते नयी दिल्ली का काया पलट होने लगा’-नयी दिल्ली के काया पलट के लिए क्या-क्या प्रयत्न किए गए होंगे?
उत्तर-
जब इंग्लैंड की रानी एलिज़ाबेथ ने भारत की यात्रा करने का निश्चय किया तो भारत सरकार की प्रसन्नता का कोई ठिकाना न रहा। नई दिल्ली की शोभा के माध्यम से सारे देश की झलक दिखाने का भाव उत्पन्न हो गया। नई दिल्ली की सड़कें टूटी-फूटी और धूल से भरी हुई थीं। उन्हें साफ करके उनकी मुरम्मत की गई होगी। पुराने भवनों को भी संवारा व सजाया गया होगा। हर चौराहे को रानी के स्वागत हेतु बंदनवार और फूलों से सजाया गया होगा। रानी के स्वागत के लिए रंग-बिरंगे बोर्ड तैयार किए गए होंगे। सड़कों के किनारे सुंदर-सुंदर पौधों से सजे हुए गमलों को रखा गया होगा। सड़कों पर पानी का छिड़काव किया गया होगा।

Kritika Class 10 Chapter 2 HBSE प्रश्न 4.
आज की पत्रकारिता में चर्चित हस्तियों के पहनावे और खान-पान संबंधी आदतों आदि के वर्णन का दौर चल पड़ा है
(क) इस प्रकार की पत्रकारिता के बारे में आपके क्या विचार हैं? (ख) इस तरह की पत्रकारिता आम जनता विशेषकर युवा पीढ़ी पर क्या प्रभाव डालती है?
उत्तर-
(क) आज की पत्रकारिता चर्चित हस्तियों के पहनावे और खान-पान संबंधी आदतों के बारे में कुछ-न-कुछ लिखने में गर्व अनुभव करती है। ऐसी पत्रकारिता से सामान्य लोगों को उन लोगों के निजी जीवन के संबंध में शाब्दिक जानकारी तो अवश्य मिलती है, जिनके बारे में वे न जाने क्या-क्या सोचते रहते हैं। उनके जीवन के विषय में कुछ-न-कुछ जानने का अहसास अवश्य कर सकते हैं। ऐसी पत्रकारिता से मनोरंजन भी होता है। किंतु ऐसी खबर को अखबार की प्रमुख खबर के रूप में नहीं छापना चाहिए।

(ख) इस प्रकार की पत्रकारिता आम जनता को रहन-सहन के तौर-तरीके और फैशन के प्रति अवश्य जागरूक करती है किंतु इसका कभी-कभी इतना अधिक प्रभाव पड़ता है कि युवक-युवतियाँ पढ़ाई-लिखाई की अपेक्षा फैशन की ओर अधिक ध्यान देने लगते हैं। ऐसे युवक व युवतियाँ वास्तविकता की अपेक्षा दिखावे पर अधिक विश्वास करने लगते हैं।

Class 10 Kritika Chapter 2 Question Answer HBSE प्रश्न 5.
जॉर्ज पंचम की लाट की नाक को पुनः लगाने के लिए मूर्तिकार ने क्या-क्या यत्न किए?
उत्तर-
जॉर्ज पंचम की लाट की नाक को पुनः लगाने के लिए मूर्तिकार ने अनेक यत्न किए। उसने सबसे पहले वैसा ही पत्थर खोजने के लिए देश-भर के पर्वत छान डाले जिससे उसकी मूर्ति बनी हुई थी। सरकारी फाइलें भी ढूँढी ताकि वहाँ से कोई अता-पता चल सके। देश भर के महान् पुरुषों की बनी प्रतिमाओं की नाकों का नाप भी लिया गया पर वे उससे बड़ी थीं। अंत में किसी की जीवित नाक काटकर जॉर्ज पंचम की मूर्ति पर लगा दी गई।

जॉर्ज पंचम की नाक प्रश्न उत्तर HBSE 10th Class प्रश्न 6.
प्रस्तुत कहानी में जगह-जगह कुछ ऐसे कथन आए हैं जो मौजूदा व्यवस्था पर करारी चोट करते हैं। उदाहरण के लिए ‘फाइलें सब कुछ हजम कर चुकी हैं।’ ‘सब हुक्कामों ने एक-दूसरे की तरफ ताका।’ पाठ में आए ऐसे अन्य कथन छाँटकर लिखिए।
उत्तर-
प्रस्तुत कहानी में मौजूदा व्यवस्था पर चोट करने वाले निम्नलिखित कथन आए हैं-
(क) शंख इंग्लैंड में बज रहा था, गूंज हिंदुस्तान में आ रही थी।
(ख) गश्त लगती रही और लाट की नाक चली गई।
(ग) सभी सहमत थे कि यदि लाट की नाक नहीं तो हमारी भी नाक नहीं रह जाएगी।
(घ) फाइलों के पेट चीरे गए परंतु कुछ भी पता न चला।
(ङ) हर हालत में इस नाक का होना बहुत ज़रूरी है।
(च) लानत है आपकी अक्ल पर। विदेशों की सारी चीजें हम अपना चुके हैं।
(छ) लेकिन बड़ी होशियारी से।

George Pancham Ki Naak Important Questions HBSE 10th Class प्रश्न 7.
नाक मान-सम्मान व प्रतिष्ठा का द्योतक है। यह बात पूरी व्यंग्य रचना में किस तरह उभरकर आई है? लिखिए।
उत्तर-
लेखक का प्रमुख लक्ष्य ही नाक को मान-सम्मान व प्रतिष्ठा का द्योतक सिद्ध करना रहा है। जॉर्ज पंचम भारत पर विदेशी शासन का प्रतीक है। उनकी लाट यानि प्रतिमा से नाक चली जाना उनका अपमान है। इसका अर्थ यह हुआ कि स्वतंत्र भारत में जॉर्ज पंचम की नीतियों को भारत विरोधी मानकर उनका खंडन किया गया है।
रानी एलिज़ाबेथ के भारत आगमन पर सभी सरकारी अधिकारी अंग्रेज़ी शासन के विरुद्ध अपनी नाराजगी जाहिर करने की अपेक्षा उसकी आराधना में जुट गए। यह कार्य भारत की नाक कटने के समान था। जॉर्ज पंचम विदेशी शासक था। उसकी नीतियाँ भारत-विरोधी थीं। इसलिए उसकी नाक किसी भारतीय सेनानी से छोटी थी। इसके बावजूद सरकारी अधिकारी उसकी नाक लगाने के लिए कटिबद्ध दिखाई देते हैं। उसकी नाक लगाने के लिए हज़ारों-लाखों रुपए खर्च कर दिए। अंत में कोई जीवित नाक उस पर लगा दी गई। इससे तो भारतीयों की नाक और भी कट गई।

George Pancham Ki Naak Summary HBSE 10th Class प्रश्न 8.
जॉर्ज पंचम की लाट पर किसी भी भारतीय नेता, यहाँ तक कि भारतीय बच्चे की नाक फिट न होने की बात से लेखक किस ओर संकेत करना चाहता है?
उत्तर-
जॉर्ज पंचम की नाक सभी भारतीय नेताओं और भारतीय बच्चों की नाक से छोटी थी, के माध्यम से लेखक ने बताया है कि भारतीय नेताओं और बलिदान देने वाले बच्चों का मान-सम्मान जॉर्ज पंचम की नाक से अधिक था। गाँधी, लाला लाजपतराय, सुभाषचंद्र बोस, नेहरू आदि नेता तो निश्चित रूप से जॉर्ज पंचम से कहीं अधिक सम्माननीय थे। यह संकेत करना ही यहाँ लेखक का लक्ष्य रहा है।

Class 10 Hindi Kritika Chapter 2 HBSE प्रश्न 9.
अखबारों ने जिंदा नाक लगाने की खबर को किस तरह से प्रस्तुत किया?
उत्तर-
अखबारों ने जिंदा नाक लगाने की खबर को केवल इतना ही प्रस्तुत किया कि नाक का मसला हल हो गया है। राजपथ पर इंडियागेट के पास वाली जॉर्ज पंचम लाट के नाक लग रही है।

Hindi Class 10 Chapter 2 Kritika HBSE प्रश्न 10.
“नयी दिल्ली में सब था……..सिर्फ नाक नहीं थी।” इस कथन के माध्यम से लेखक क्या कहना चाहता है?
उत्तर-
इस कथन के माध्यम से लेखक ने बताया है कि देश में स्वतंत्रता के पश्चात् दिल्ली में हर प्रकार की सुख-सुविधा थी। केवल जॉर्ज पंचम का अभिमान और मान-मर्यादा की ऊँची नाक नहीं थी। अंग्रेजी राज्य में उनकी यहाँ तूती बोलती थी। उन्हीं का आदेश चलता था, किंतु अब इंडिया गेट के पास वाली उनकी मूर्ति की नाक भी शेष नहीं बची थी।

Kritika Class 10 Chapter 2 Question Answer HBSE प्रश्न 11.
जॉर्ज पंचम की नाक लगने वाली खबर के दिन अखबार चुप क्यों थे?
उत्तर-
जॉर्ज पंचम की मूर्ति को चालीस करोड़ भारतीयों में से किसी एक की जिंदा नाक लगाने की जिम्मेदारी मूर्तिकार ने ली थी। अखबारों में खबर छप गई कि नाक लगा दी गई। उस दिन भारतीयों को लगा कि उन सबकी नाक कट गई। संपूर्ण भारतीय जनता का बहुत बड़ा अपमान हुआ। आज देश में उस व्यक्ति की मूर्ति को जिंदा नाक लगा दी गई, जिसने सारे भारत को गुलामी की जंजीरों में बाँधे रखा था। इसलिए इस अपमानजनक घटना के बाद अखबार चुप थे। अपमान की पीड़ा से व्याकुल होने के कारण उनके पास कहने के लिए कुछ नहीं था। इसलिए उस दिन सभी अखबार चुप रहे।

HBSE 10th Class Hindi जॉर्ज पंचम की नाक Important Questions and Answers

George Pancham Ki Naak Class 10th HBSE  प्रश्न 1.
मूर्तिकार लाट की नाक लगाने के लिए तैयार क्यों हुआ था?
उत्तर-
मूर्तिकार भारतीय था। प्रत्येक भारतीय की भाँति उसमें भी भारतीयता की भावना विद्यमान थी। किंतु वह धन की दृष्टि से विवश था अर्थात् उसके पास धन का अभाव था। खाली-पेट मनुष्य से कौन-सा काम नहीं करवाया जा सकता। अपनी गरीबी की विवशता के कारण ही मूर्तिकार लाट की नाक लगाने के लिए तैयार हुआ था।

प्रश्न 2.
इंग्लैंड की महारानी एलिज़ाबेथ के भारत आगमन के समय भारतीय अखबारों में क्या छप रहा था?
उत्तर-
इंग्लैंड की महारानी एलिज़ाबेथ के भारत आगमन पर भारतीय अखबारों में यहाँ की जाने वाले तैयारियों की खबरें छप रही थीं। रानी के द्वारा पहने जाने वाले वस्त्रों का वर्णन भी अखबारों में पढ़ा जा सकता था। रानी की जन्म-पत्री, प्रिंस फिलिप के कारनामे, शाही नौकरों, बावरचियों और अंगरक्षकों की लंबी-लंबी चर्चा छपती थी। साथ ही शाही महल के कुत्तों की तस्वीरें भी छपती थीं।

प्रश्न 3.
जॉर्ज पंचम की मूर्ति की नाक कैसे और कहाँ चली गई थी?
उत्तर-
एक समय था कि दिल्ली में इस विषय पर जोरदार बहस होती थी कि हिंदुस्तान को गुलामी देने वाले जॉर्ज पंचम की नाक रहे या न रहे। इस संबंध में राजनीतिक दलों ने प्रस्ताव पास किए, नेताओं ने लंबे-चौड़े भाषण झाड़े, गर्मागर्म बहसें हुईं और अखबारों के पन्ने रंग गए। कुछ लोग इस पक्ष में थे कि नाक नहीं रहनी चाहिए और कुछ लोग इसका विरोध भी कर रहे थे। इस आंदोलन को देखते हुए जॉर्ज पंचम की लाट (मूर्ति) पर पहरेदार तैनात कर दिए गए। किसी की क्या मज़ाल कि कोई नाक तक पहुँच भी सकता। किंतु उन्हीं हथियारबंद पहरेदारों की उपस्थिति में लाट की नाक चली गई। पहरेदारों के द्वारा गश्त लगाते हुए उनकी नाक के नीचे से लाट की नाक कौन ले गया और कहाँ गई, यह पता न चल सका।

प्रश्न 4.
‘प्रस्तुत पाठ में सरकारी सुरक्षा तंत्र का मज़ाक उड़ाया गया है’-सिद्ध कीजिए।
उत्तर-
लेखक ने सरेआम सरकारी सुरक्षा तंत्र का मज़ाक उड़ाया है। यह कैसा आश्चर्य है कि हथियारबंद पहरेदार हर वक्त मूर्ति का पहरा देते रहे, उनकी गश्त चलती रही। फिर भी जॉर्ज पंचम की मूर्ति की नाक चोरी हो गई। किसी को इस बात की भनक तक नहीं लगी। इससे पता चलता है कि सरकारी सुरक्षा तंत्र कितना बेकार एवं निकम्मा है।

प्रश्न 5.
रानी एलिज़ाबेथ के भारत आगमन के समय कौन-सी मुसीबत आ पड़ी थी?
उत्तर-
रानी एलिज़ाबेथ के आगमन से कुछ समय पहले जॉर्ज पंचम की मूर्ति की नाक चोरी हो गई थी। रानी आकर जब उस मूर्ति को देखती तो भारतीयों के विषय में क्या सोचती। बस यह नाक-कटना ही उस समय भारतीय प्रशासन की सबसे बड़ी समस्या बन गई थी। उस कटी हुई नाक के स्थान पर वैसी ही नाक कैसे लगाई जाए? ।

प्रश्न 6.
आपकी दृष्टि में नई दिल्ली की कायापलट क्यों और कैसे होने लगी थी?
उत्तर-
भारतवर्ष में इंग्लैंड की महारानी एलिज़ाबेथ का दौरा होने वाला था। वह भारत में अपने पति के साथ आ रही थी। भारत के शासक उनका शाही स्वागत करना चाहते थे। इसलिए नई दिल्ली को पूरी तरह सजा देना चाहते थे। वहाँ की धूल भरी
और टूटी सड़कों की मुरम्मत करवाई गई, पुराने भवनों को भी सजाया गया, स्थान-स्थान पर बंदनवार बनाए गए। इस प्रकार नई दिल्ली की कायापलट हो गई थी।

प्रश्न 7.
मूर्तिकार जॉर्ज के नाप की नाक की खोज में देश-दौरे पर किस-किस प्रांत में पहुँचा?
उत्तर-
मूर्तिकार जॉर्जे के नाम की नाक की खोज के लिए गुजरात, बंगाल, बिहार, उत्तर प्रदेश, मद्रास, पंजाब, दिल्ली आदि प्रदेशों में पहुंचा था, किन्तु उसे कुछ नहीं मिला था।

प्रश्न 8.
सभापति ने किस आधार पर कहा था कि हम भारतवासियों ने अंग्रेजी सभ्यता को स्वीकार कर लिया है?
उत्तर-
भारत देश पूर्णतः आजाद हो गया है। अंग्रेज़ी शासन भी यहाँ से जा चुका है। किंतु अब भी यहाँ पर अंग्रेज़ों का प्रभाव पूरी तरह से बना हुआ है। जब मूर्तिकार ने सभापति को बताया कि जिस पत्थर से जॉर्ज पंचम की मूर्ति बनी है, वह पत्थर विदेशी है और यहाँ के पर्वतों के पत्थरों से वह मेल नहीं खाता। तो तैश में आकर सभापति ने कहा था कि लानत है आपकी अक्ल पर। विदेशों की सारी चीजें हम अपना चुके हैं-दिल दिमाग, तौर-तरीके और रहन-सहन, जब हिंदुस्तान में बाल डांस तक मिल जाता है तो पत्थर क्यों नही मिल सकता? अंग्रेज़ी सभ्यता के प्रभाव के कारण ही शुभचिंतक लाट की टूटी हुई नाक की जगह नई नाक लगवाना चाहते हैं।

प्रश्न 9.
मूर्तिकार ने मूर्ति की नाक के लिए उपयुक्त पत्थर प्राप्त ना कर पाने का क्या कारण बताया था?
उत्तर-
मूर्तिकार ने लाट की नाक के लिए उचित पत्थर प्राप्त करने के लिए देश के सभी पर्वतीय क्षेत्रों का भ्रमण किया था। पत्थरों की खादानों में भी खोजबीन की थी, पर उसे मूर्ति की नाक के लिए उपयुक्त पत्थर नहीं मिला था। तो उसने इसका कारण बताते हुए कहा कि वह पत्थर विदेशी था ।

प्रश्न 10.
‘जॉर्ज पंचम की नाक’ शीर्षक पाठ का उद्देश्य निहित व्यंग्य स्पष्ट कीजिए।
उत्तर-
‘जॉर्ज पंचम की नाक’ नामक पाठ में लेखक का प्रमुख उद्देश्य स्वाभिमानशून्य भारतीय शासकों पर करारा व्यंग्य करना है। लेखक स्वतंत्र भारत के उन शासकों को मज़ाक करता है जो अपने आत्म-सम्मान को भूल चुके हैं। वे अतीत में हुए अपने अपमान को भूलकर अन्यायी एवं हमें गुलाम बनाने वाले अंग्रेजों के सम्मान में लगे हुए हैं। उन्हें भारतीय महापुरुषों, शहीदों, संघर्ष करने वालों, बच्चों तथा स्त्रियों की कोई चिंता नहीं है। उन्हें चिंता है तो बस इंग्लैंड की महारानी एलिज़ाबेथ के स्वागत की। वे भूल चुके हैं कि इसी महारानी ने हमें कभी गुलाम बनाया था। साथ ही लेखक ने सरकारी कार्य-प्रणाली पर भी व्यंग्य किया है। सरकार के सभी कार्य सरसरी तौर पर किए जाते हैं। सभी अधिकारी अपनी ज़िम्मेदारी दूसरों पर डाल देते हैं। अंत में गाज गिरती है छोटे कर्मचारियों पर। वे मौके पर क्षमा माँगकर ज़िम्मेदारी से पल्ला झाड़ देते हैं। अतः स्पष्ट है कि लेखक का उद्देश्य भारतीयों में आत्म – सम्मान की भावना जगाना और कर्त्तव्यनिष्ठ बनाने की प्रेरणा देना भी है।

बहुविकल्पीय प्रश्नोत्तर

प्रश्न 1.
‘जॉर्ज पंचम की नाक’ पाठ के लेखक का क्या नाम है?
(A) धर्मवीर भारती
(B) कमलेश्वर
(C) शिवपूजन सहाय
(D) प्रेमचंद
उत्तर-
(B) कमलेश्वर

प्रश्न 2.
समाज में ‘नाक’ किसका प्रतीक मानी जाती है?
(A) धन का
(B) महानता का
(C) इज्जत का
(D) सुंदरता का
उत्तर-
(C) इज्जत का

प्रश्न 3.
जॉर्ज पंचम कौन था?
(A) अंग्रेज़ अधिकारी
(B) अंग्रेज़ लेखक
(C) अंग्रेज़ व्यापारी
(D) अंग्रेज़ पत्रकार
उत्तर-
(A) अंग्रेज़ अधिकारी

प्रश्न 4.
‘जॉर्ज पंचम की नाक’ नामक कहानी के अनुसार कहाँ की रानी भारत में आने वाली थी?
(A) अमेरिका की
(B) इंग्लैंड की
(C) नेपाल की
(D) श्रीलंका की
उत्तर-
(B) इंग्लैंड की

प्रश्न 5.
रानी के पहुंचने से पहले किन लोगों की फौज तैयार की गई थी?
(A) सिपाहियों की
(B) नौकरों की
(C) फोटोग्राफरों की
(D) पत्रकारों की
उत्तर-
(C) फोटोग्राफरों की

प्रश्न 6.
‘कायापलट होना’ का क्या अर्थ है?
(A) शरीर बदल जाना
(B) काया का समाप्त होना
(C) नियम बदल देना
(D) पूर्णतः परिवर्तन होना
उत्तर-
(D) पूर्णतः परिवर्तन होना

प्रश्न 7.
लेखक के अनुसार कुछ नाकों को उतारकर कहाँ पहुँचा दिया गया?
(A) अजायब घरों में
(B) विद्यालयों में
(C) कैद खानों में
(D) कार्यालयों में
उत्तर-
(A) अजायब घरों में

प्रश्न 8.
‘फाइलों के पेट चीरना’ का क्या अभिप्राय है?
(A) फाइलों को फाड़ देना ।
(B) फाइलों को काट देना
(C) फाइलों को आदि से अंत तक पढ़ना
(D) फाइलों को बंद करना
उत्तर-
(C) फाइलों को आदि से अंत तक पढ़ना

प्रश्न 9.
प्रस्तुत कहानी में मूर्तिकार ने किन बच्चों का उल्लेख किया है?
(A) नालायक बच्चों का
(B) सन् 1942 में शहीद होने वाले बच्चों का
(C) खेल में प्रथम आने वाले बच्चों का
(D) शिक्षा के क्षेत्र में नाम कमाने वाले बच्चों का
उत्तर-
(B) सन् 1942 में शहीद होने वाले बच्चों का

प्रश्न 10.
अंत में मूर्तिकार ने जॉर्ज पंचम की लाट पर कैसी नाक लगाने का निर्णय लिया था?
(A) जिंदा नाक लगाने का
(B) पत्थर की नाक लगाने का।
(C) कागज़ की नाक लगाने का
(D) प्लास्टिक की नाक लगाने का
उत्तर-
(A) जिंदा नाक लगाने का

प्रश्न 11.
जॉर्ज पंचम की नाक लगाने की परेशानी से भारतीयों की कैसी मानसिकता झलकती है?
(A) आत्म सम्मान की
(B) गुलामी की
(C) कायरता की
(D) गर्व की
उत्तर-
(B) गुलामी की

प्रश्न 12.
‘नाक कट जाना’ का क्या अर्थ है?
(A) बेइज्जती होना
(B) नाक न रहना
(C) नाक पर ज़ख्म होना
(D) नाक पर चोट आना
उत्तर-
(A) बेइज्जती होना

प्रश्न 13.
जॉर्ज पंचम की लाट कहाँ स्थित थी?
(A) राजपथ पर
(B) मध्य पथ पर
(C) उत्तरी पथ पर
(D) रिंग रोड़ पर
उत्तर-
(A) राजपथ पर

प्रश्न 14.
मूर्तिकार की विवशता का क्या कारण था?
(A) लालच
(B) गरीबी
(C) बीमारी
(D) आत्मप्रशंसा
उत्तर-
(B) गरीबी

प्रश्न 15.
जॉर्ज पंचम की नाक काटने के पीछे प्रमुख कारण क्या रहा होगा?
(A) धन का लालच
(B) जॉर्ज पंचम का अपमान करना
(C) भारतीयों के अपमान का बदला लेना
(D) अंग्रेजों की नाक को पसंद न करना
उत्तर-
(C) भारतीयों के अपमान का बदला लेना

जॉर्ज पंचम की नाक Summary in Hindi

जॉर्ज पंचम की नाक पाठ का सार

प्रश्न-
जॉर्ज पंचम की नाक’ शीर्षक पाठ का सार अपने शब्दों में लिखिए।
उत्तर-
प्रस्तुत कहानी में श्री कमलेश्वर जी ने भारतीयों की गुलाम मानसिकता पर करारा व्यंग्य किया है। भले ही आज हम स्वतंत्र भारत के स्वतंत्र नागरिक हैं, किंतु आज भी हम विदेशी लोगों की जी-हुजूरी करने में अपना बड़प्पन समझते हैं। समाज में नाक इज्जत व सम्मान की प्रतीक मानी गई है। नाक को लेकर अनेक मुहावरों की रचना की गई है, यथा-नाक कटवाना, नाक कटना, ऊँची नाक, नाक रखना आदि। यहाँ ‘नाक कटना’ मुहावरे के अर्थ का विस्तार करते हुए इसका प्रयोग किया गया है। सारा व्यंग्य इस मुहावरे के इर्द-गिर्द घूमता है। प्रस्तुत पाठ में सत्ता से जुड़े हुए लोगों की गुलाम मानसिकता और विदेशी आकर्षण पर गहरी चोट की गई है। पाठ का सार इस प्रकार है

बात उन दिनों की है, जब इंग्लैंड की महारानी एलिज़ाबेथ द्वितीय अपने पति के साथ भारत आ रही है। महारानी के भारत दौरे की खबरें प्रतिदिन अखबारों में छपती थीं। एलिज़ाबेथ के दरज़ी उसकी पोशाक को लेकर परेशान थे। इंग्लैंड के अखबारों की कतरनें यहाँ के अखबारों में खूब प्रकाशित हो रही थीं कि रानी के लिए कौन-सी पोशाक बनाई जा रही हैं? रानी की जन्मपत्री, प्रिंस फिलिप के कारनामे, नौकरों, बावरचियों आदि के साथ-साथ शाही महल के कुत्तों की तस्वीरें भी छप रही थी। रानी के आगमन को लेकर भारतवर्ष में सनसनी मची हुई थी। रानी के स्वागत के लिए तैयारियाँ धूम-धाम से हो रही थीं। देखते-ही-देखते दिल्ली की कायापलट हो रही थी। सड़कों की सफाई व मुरम्मत भी हो रही थी। सभी मुख्य इमारतें भी सजाई जा रही थीं।

एकाएक समस्या सामने आ खड़ी हुई कि जॉर्ज पंचम की मूर्ति की नाक गायब थी। पहले भी इस संबंध में राजनीतिक आंदोलन और बहसें हो चुकी थीं, किंतु राजनीतिक आंदोलन कभी किसी समस्या का समाधान नहीं कर सकते। कुछ दल नाक लगवाने के पक्ष में थे तो कुछ कटवाने के। इसलिए समस्या ज्यों-की-त्यों बनी रही। किंतु एक हादसा हो गया कि हथियार-बंद जवानों के पहरे के होते हुए भी जॉर्ज पंचम की मूर्ति की नाक कट गई। किंतु रानी के आगमन के समय नाक के कटने का अर्थ तो अपनी नाक कटाने के समान हो गया।

देश के विभिन्न स्थानों पर शुभचिंतकों की मीटिंग बुलाई गई और एक मत होकर कहा गया कि रानी के आने से पहले नाक लग जानी चाहिए। इसी संदर्भ में तुरंत एक मूर्तिकार को बुलाया गया। मूर्तिकार पैसों के मामले में कुछ लाचार था। उसने अधिकारियों के चेहरों की घबराहट को जान लिया। तभी उसने एक आवाज़ सुनी कि जॉर्ज पंचम की नाक लगानी है। मूर्तिकार ने सहज भाव से उत्तर दिया, “नाक लग जाएगी। पर मुझे यह मालूम होना चाहिए कि यह लाट कब और कहाँ बनी थी। इस लाट के लिए पत्थर कहाँ से लाया गया था?” अधिकारियों के चेहरों की हवाइयाँ उड़ गईं। अंततः पुरातत्त्व विभाग की फाइलों के ढेर-के-ढेर खोले गए, किंतु कुछ भी पता न चल सका। अधिकारी गण फिर परेशान हो गए। एक खास कमेटी का गठन किया गया, उसे नाक लगाने का काम सौंप दिया गया।

मूर्तिकार ने कमेटी को सुझाव दिया कि मैं देशभर के पर्वतों पर जाकर पत्थर की किस्म का पता लगाऊँगा। कमेटी के सदस्यों की जान-में-जान आ गई। सभापति ने भाषण भी जारी कर दिया, “ऐसी क्या चीज़ है जो हिंदुस्तान में मिलती नहीं। हर चीज़ इस देश के गर्भ में छिपी है, ज़रूरत खोज करने की है। खोज करने के लिए मेहनत करनी होगी, इस मेहनत का फल हमें मिलेगा ……आने वाला ज़माना खुशहाल होगा।” यह भाषण हर अखबार में छप गया। मूर्तिकार हर एक पहाड़ की खाक छान आया, किंतु वह कीमती पत्थर न मिल सका। उसने कहा कि यह विदेशी पत्थर है। सभापति उत्तेजित होकर बोला, “लानत है आपकी अक्ल पर! विदेशों की सारी चीजें हम अपना चुके हैं…………तो पत्थर क्यों नहीं मिल सकता?” मूर्तिकार चुप खड़ा रहा।

बहुत सोचने पर मूर्तिकार के मन में एक विचार कौंध गया। उसने अखबार वालों तक खबर न पहुँचाने की शर्त पर एक सुझाव दिया। देश में अपने नेताओं की मूर्तियाँ भी तो बनाई गई हैं। उनमें से किसी भी नेता की नाक जॉर्ज पंचम की नाक से मिलती-जुलती हो तो उसे ले लिया जाए। पहले तो सभा में सन्नाटा-सा छा गया। फिर सभापति ने कहा कि यह काम ज़रा होशियारी से करना।

मूर्तिकार ने देश का भ्रमण किया। जॉर्ज पंचम की नाक का नाप उसके पास था। उसने दादा भाई नौरोजी, गोखले, तिलक, शिवाजी, सुभाषचंद्र बोस, गाँधीजी, सरदार पटेल, गुरुदेव रवींद्रनाथ, राजा राममोहन राय, चंद्रशेखर आज़ाद, मदनमोहन मालवीय, लाला लाजपतराय, भगतसिंह आदि सबकी मूर्तियों को भली-भाँति देखा और परखा। सबके नाक की माप ली गई पर सबकी नाक जॉर्ज पंचम की नाक से बड़ी थी। वे इस पर फिट नहीं बैठती थी। इस बात से अधिकारी वर्ग में खलबली मच गई। अगर जॉर्ज की नाक न लग पाई तो रानी के स्वागत का कोई अर्थ नहीं था।

अंत में मूर्तिकार ने एक और सुझाव प्रस्तुत किया। एक ऐसा सुझाव जिसका पता किसी को नहीं लगना चाहिए था। देश की चालीस करोड़ जनता में से किसी की जिंदा नाक काटकर मूर्ति पर लगा देनी चाहिए। यह सुनकर सभापति महोदय परेशान हो गए। किंतु उसे इसकी अनुमति दे दी गई। अखबारों में केवल इतना ही छपा कि नाक का मसला हल हो गया है और जॉर्ज पंचम की लाट की नाक लग रही है। नाक लगाने से पहले पहरे का पूरा बंदोबस्त कर दिया गया। मूर्ति के आस-पास का तालाब सुखाकर साफ कर दिया गया। उसकी रवाब (काई) निकाली गई और ताज़ा पानी डाल दिया गया ताकि लगाई जाने वाली नाक जिंदा रह सके, सूख न जाए।

अखबारों में छप गया कि जॉर्ज पंचम की जिंदा नाक लगाई गई है, जो बिल्कुल पत्थर की नहीं लगती। उस दिन अखबारों . में किसी प्रकार के उल्लास और उत्साह की खबर नहीं छपी। किसी का ताज़ा चित्र भी नहीं छपा। ऐसा लगता था कि जॉर्ज पंचम की जिंदा नाक लगने से सारे देशवासियों की नाक कट गई थी। किसी की नाक नहीं बची थी। जिन विदेशियों ने हमारे देश को इतने लंबे समय तक गुलाम बनाकर रखा था, उनकी नाक के लिए हम अपनी नाक कटवाने को क्यों तैयार रहते हैं।

कठिन शब्दों के अर्थ

(पृष्ठ-10) मय = साथ। चर्चा = बातें होना। शाही-दौरा = राजा-महाराजा का आगमन। सेक्रेटरी = सचिव। तूफानी = तेज़। फौज-फाटा = सेना तथा अन्य शाही कर्मचारी। कतरन = अखबार से काटा हुआ अंश। कारनामे = कार्य। बावरची = रसोइया। खानसामा = शाही महल के रसोईघर का प्रबंधक। सनसनी फैलाना = खलबली मचाना।

(पृष्ठ-11) जान हथेली पर रखना = जीवन को खतरे में डालना। शान-शौकत = ठाठ-बाट। रहमत = कृपा, दया। कायापलट होना = पूर्णतः परिवर्तन होना। करिश्मा = जादू। जवान होना = पुनः सुधार होना। नाज़नीन = कोमल स्त्री। शृंगार = सजावट । उम्मीद = आशा। दास्तान = कहानी। प्रस्ताव पास करना = किसी मत या विचार को समर्थन देना। पन्ने रंगना = बहुत सारा लिखना। विपक्ष = विरोध। अजायबघर = वह स्थान जहाँ पुरानी वस्तुओं को रखा जाता है। लाट = खंभा, मूर्ति। गुरिल्ला युद्ध = जिस युद्ध में छिपकर वार किया जाता है। हादसा = दुर्घटना । एकाएक = अचानक । गश्त लगाना = पहरेदार का घूमना। खैरख्वाह = शुभ कामना करने वाला। मसला = समस्या।

(पृष्ठ-12) मशवरा = सलाह। दिमाग खरोंचना = दिमाग लगाना। फौरन = तुरंत । हाज़िर = उपस्थित । लाचार = मजबूर। हुक्काम = शासक । बदहवास = घबराए हुए। ताका = देखा। छानबीन = जाँच। खता = गलती, दोष। हज़म करना = खा जाना।

(पृष्ठ-13) दारोमदार = जिम्मेदारी। जान में जान आना = आशा के कारण आनंद आना। हताश = उदास, निराश । लानत बरसना = धिक्कार का भाव होना। सिर लटकाना = उदास और हताश होना। चप्पा-चप्पा खोजना = हर जगह ढूँढ़ना। तैश = आवेश। बाल डांस = विदेशी नृत्य का एक प्रकार। आँखों में चमक आना = आशा का भाव जागना। होशियारी = सावधानी।

(पृष्ठ-14) परिक्रमा = चारों ओर चक्कर लगाना। ढाढ़स बँधाना = हिम्मत देना। हैरतअंगेज़ खयाल = हैरान कर देने वाला विचार। कौंधा = अचानक आया। सन्नाटा = चुप्पी। अचकचाना = चौंक उठना। कानाफूसी होना = कानों-ही-कानों में धीमी-धीमी बातें होना।

(पृष्ठ-15) राजपथ = दिल्ली संसद-भवन के पास का एक राजमार्ग। हिदायत = निर्देश। उद्घाटन = शुरुआत। फीता काटना = शुरुआत करना । सार्वजनिक सभा = आम जनता की सभा। अभिनंदन = स्वागत । मानपत्र भेंट = किसी को सम्मान भेट करना।

Haryana State Board HBSE 10th Class Hindi Solutions Kshitij Chapter 14 एक कहानी यह भी Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 10th Class Hindi Solutions Kshitij Chapter 14 एक कहानी यह भी

HBSE 10th Class Hindi एक कहानी यह भी Textbook Questions and Answers

एक कहानी यह भी के प्रश्न उत्तर HBSE 10th Class प्रश्न 1.
लेखिका के व्यक्तित्व पर किन-किन व्यक्तियों का किस रूप में प्रभाव पड़ा?
उत्तर-लेखिका की इस रचना को पढ़कर पता चलता है कि उनके व्यक्तित्व पर उनके पिता जी और प्राध्यापिका शीला अग्रवाल का प्रभाव पड़ा था। लेखिका के व्यक्तित्व में अच्छी-बुरी आदतें उनके पिता जी के जीवन से आई हैं। उन्होंने लेखिका की तुलना उनकी बड़ी बहिन के साथ करके हीन भावना पैदा की जिसकी शिकार वह आज तक है। उन्होंने उन्हें शक्की व विद्रोही बनाया। लेखिका को देश-प्रेमी और समाज के प्रति जागरूक बनाने में भी उनके पिता का सहयोग रहा है। उन्होंने उसे रसोई के कार्यों से दूर रखकर एक प्रबुद्ध एवं निडर व्यक्ति बनाया। अतः लेखिका के व्यक्तित्व पर उनके पिता का प्रभाव स्पष्ट रूप में देखा जा सकता है।

लेखिका अपनी प्राध्यापिका शीला अग्रवाल के जीवन से भी अत्यधिक प्रभावित रही है। लेखिका को अध्ययनशील, क्रांतिकारी व आंदोलनकारी बनाने में शीला अग्रवाल का भी योगदान रहा है। शीला अग्रवाल ने लेखिका को महान साहित्यकारों की रचनाएँ पढ़ने के लिए उपलब्ध करवाईं, जिससे उसके मन में साहित्य के प्रति आकर्षण उत्पन्न हुआ। आगे चलकर वे स्वयं एक महान् लेखिका बनीं। उन्होंने अपनी जोशीली बातों से लेखिका के व्यक्तित्व में जोश और क्रांति के शोले भड़का दिए।

एक कहानी यह भी पाठ के प्रश्न उत्तर HBSE 10th Class प्रश्न 2.
इस आत्मकथ्य में लेखिका के पिता ने रसोई को ‘भटियारखाना’ कहकर क्यों संबोधित किया है?
उत्तर-
भटियारखाना’ का शाब्दिक अर्थ है वह स्थान जहाँ सदा भट्टी जलती रहती है अथवा जहाँ चूल्हा जलता रहता है। दूसरा अर्थ है भटियारे का घर, जहाँ पर लोग भट्टी पर आकर जमा हो जाते हैं और खूब शोरगुल मचाते हैं। पाठ के संदर्भ में पहला अर्थ अधिक उचित प्रतीत होता है। रसोई घर में हर समय कुछ-न-कुछ पकाया जाता है। लेखिका के पिता स्वयं एक विद्वान, लेखक, समाज-सुधारक और देश-भक्त थे। वे अपने बच्चों को घर-गृहस्थी तक सीमित नहीं रखना चाहते थे, विशेषकर लड़कियों को। वे उन्हें उदार हृदय, विचारवान, जागरूक नागरिक व देश-भक्त बनाना चाहते थे। इसलिए वह रसोईघर के कामों को उपेक्षा व हीनभाव से देखते थे और इसी संदर्भ में उन्होंने रसोई को भटियारखाने की संज्ञा दी है।

Ek Kahani Yah Bhi Solution HBSE 10th Class प्रश्न 3.
वह कौन-सी घटना थी जिसके बारे में सुनने पर लेखिका को न अपनी आँखों पर विश्वास हो पाया और न अपने कानों पर?
उत्तर-
लेखिका के कॉलेज के प्रिंसिपल ने उनके पिता के नाम पत्र लिखा था कि उन्हें उसके (लेखिका के) विरुद्ध अनुशासनात्मक कार्रवाई करनी होगी। इस संबंध में उनके पिता जी को कॉलेज बुलाया गया था। पिता जी पत्र देखकर आग-बबूला हो उठे। उन्हें लगा कि पाँच बच्चों में से लेखिका उनका नाम मिट्टी में मिला देगी। उसी भावना से वे कॉलेज पहुँचे। पिता जी के जाने के बाद लगा कि पाँच बच्चों में से लेखिका उनका नाम मिट्टी में मिला देगी। उसी भावना से वे कॉलेज पहुँचे। पिता जी के जाने के बाद लेखिका पड़ोस में जाकर बैठ गई ताकि पिता जी के लौटने पर उनके क्रोध से बचा जा सके। किंतु जब वे कॉलेज से घर लौटे तो बहुत प्रसन्न थे। उनका चेहरा गर्व से चमक रहा था। वे घर आकर बोले कि उसका (लेखिका का) कॉलेज की लड़कियों पर पूरा रोब है। पूरा कॉलेज उसके इशारे पर खाली हो गया था। पिता जी को उस पर गर्व था कि वह समय के अनुसार देश के साथ कदम मिलाकर चल रही है। इसलिए उसे रोकना असंभव है। यह सुनकर लेखिका को न अपने कानों पर विश्वास हुआ न आँखों पर, किंतु यह सच्चाई थी।

Ek Kahani Yeh Bhi Question Answers HBSE 10th Class प्रश्न 4.
लेखिका की अपने पिता से वैचारिक टकराहट को अपने शब्दों में लिखिए।
उत्तर-
लेखिका के पिता के व्यक्तित्व और विचारधारा में विरोधाभास स्पष्ट रूप में देखा जा सकता था। एक ओर वे आधुनिकता के समर्थक थे। वे औरतों को रसोई तक या घर की चारदीवारी तक सीमित नहीं देखना चाहते थे। उनके अनुसार औरतों को अपनी प्रतिभा और क्षमता का प्रयोग घर के बाहर के कार्यों में भी करना चाहिए। इससे उन्हें यश व सम्मान मिलेगा। किंतु साथ ही वे यह भी सहन नहीं करते थे कि लड़कियाँ लड़कों के साथ मिलकर स्वतंत्रता आंदोलन में भाग लें। वे नारी की स्वतंत्रता को घर की चारदीवारी से दूर नहीं देखना चाहते थे। किंतु लेखिका के लिए पिता जी की सीमाओं में बँधना बहुत कठिन था। इसलिए लेखिका की अपने पिता जी से वैचारिक टकराहट रहती थी।

Ek Kahani Yah Bhi Question Answer HBSE 10th Class प्रश्न 5.
इस आत्मकथ्य के आधार पर स्वाधीनता आंदोलन के परिदृश्य का चित्रण करते हुए उसमें मन्नू जी की भूमिका को रेखांकित कीजिए।
उत्तर-
लेखिका के विद्यार्थी जीवन का समय देश की स्वतंत्रता प्राप्ति के आंदोलनों की प्रगति का समय था। सन् 1946-47 के दिन थे। उस समय किसी के लिए भी घर में चुप बैठना असंभव था। चारों ओर प्रभात – फेरियाँ, हड़तालें, जुलूस, भाषणबाजी हो रही थी। हर युवा, बच्चा और बूढ़ा अपनी क्षमता के अनुसार स्वाधीनता प्राप्ति के आंदोलनों में भाग ले रहा था। लेखिका देश की राजनीति और समाज के प्रति जागरूक थी। कॉलेज की हिंदी प्राध्यापिका शीला अग्रवाल के जोश भरे विचारों से लेखिका के मन में जोश के साथ कार्य करने का उन्माद भर गया था। लेखिका ने राष्ट्रीय स्तर पर होने वाले आंदोलनों व हड़तालों में बढ़-चढ़कर भाग लिया। प्रभात फेरियाँ निकालीं, कॉलेज में हड़ताल करवाई, छात्र/छात्राओं को इकट्ठा करके जुलूस के रूप में सड़कों पर निकलना, भाषणों से भीड़ में जोश भर देना आदि कार्य किए। उस समय उनकी रगों में आज़ादी प्राप्ति का जोश रूपी लावा बह रहा था। इस जोश ने उसके अंदर के डर को समाप्त कर दिया था। अतः स्पष्ट है कि लेखिका ने यथाशक्ति एवं योग्यता के अनुसार स्वाधीनता आंदोलन में अपना योगदान दिया था।

रचना और अभिव्यक्ति

Ek Kahani Yeh Bhi Class 10 Question Answers HBSE प्रश्न 6.
लेखिका ने बचपन में अपने भाइयों के साथ गिल्ली डंडा तथा पतंग उड़ाने जैसे खेल भी खेले, किंतु लड़की होने के कारण उनका दायरा घर की चारदीवारी तक सीमित था। क्या आज भी लड़कियों के लिए स्थितियाँ ऐसी ही हैं या बदल गई हैं, अपने परिवेश के आधार पर लिखिए।
उत्तर-
लेखिका ने भले ही अपने भाइयों के साथ लड़कों जैसे खेल-खेले हों। किंतु लड़की होने के कारण उसकी सीमाएँ घर की चारदीवारी तक ही थीं। वह लड़कों की भाँति घर के बाहर खेलने नहीं जा सकती थी। किंतु समय के अनुसार लड़कियों की स्थिति भी बदली है। लड़कियों को जीवन में विकास करने के समान अवसर प्रदान किए जाने लगे हैं। लड़कियाँ हर क्षेत्र में लड़कों के समान आगे बढ़ रही हैं। अब उनके कार्य की सीमाएँ घर की चारदीवारी तक ही सीमित नहीं रहीं। अब वे आत्म-निर्भर बन गई हैं और अपनी रक्षा और दूसरों की सहायता करने में भी सक्षम हैं। लड़कियों को जीवन में विकास करने हेतु माता-पिता से भी भरपूर सहयोग दिया जा रहा है। आज के युग में लड़कियाँ हर क्षेत्र में लड़कों से आगे निकल रही हैं। वे समाज व राष्ट्र के प्रति भी जागरूक हैं। अब लड़के व लड़कियों के कार्य क्षेत्र व कार्य क्षेत्र की सीमाओं में भेद नहीं रह गया है।

Class 10 Hindi Ek Kahani Yeh Bhi Question Answers HBSE प्रश्न 7.
मनुष्य के जीवन में आस-पड़ोस का बहुत महत्त्व होता है। परंतु महानगरों में रहने वाले लोग प्रायः ‘पड़ोस-कल्चर’ से वंचित रह जाते हैं। इस बारे में अपने विचार लिखिए। .
उत्तर-
निश्चय ही मनुष्य के जीवन में आस-पड़ोस का अत्यधिक महत्त्व होता है। आस-पड़ोस का मनुष्य के व्यक्तित्व के विकास में सहयोग रहता है। आस-पड़ोस से बच्चों में निर्भयता, आत्मीयता और अपनेपन के भाव का विकास होता है। किंतु बड़े शहरों में रहने वाले लोग प्रायः ‘पड़ोस-कल्चर’ के इस सुख से वंचित रह जाते हैं। वहाँ यह कल्वर उत्पन्न नहीं हो सकता क्योंकि वहाँ सब लोग अपने तक सीमित रहते हैं। यही कारण है कि वहाँ लोग पड़ोस-कल्चर से अनभिज्ञ रहते हैं। आस-पड़ोस के सहयोग से बच्चों का पालन-पोषण भी समुचित रूप से होता है। बच्चे का समाज से परिचय आस-पड़ोस के माध्यम से ही होता है।

आस-पड़ोस के लोगों से मिलजुल कर रहने की भावना का विकास होता है। आगे चलकर ऐसे बच्चों का समाज में भी समायोजन अच्छी प्रकार हो सकता है। आस-पड़ोस के लोग आपस में सुख – दुःख बाँटते हैं। अच्छे-बुरे की पहचान भी बच्चे आस-पड़ोस से ही करते हैं। आस-पड़ोस के कारण ही व्यक्ति दुःख के समय अपने आपको अकेला अनुभव नहीं करता। किंतु बड़े शहरों में व्यक्ति घर में तो अकेला होता ही है किंतु आस-पड़ोस में भी परिचय न होने के कारण वह बाहर भी अकेला ही अनुभव करता है। सभी लोग अपने जीवन को अपने ढंग से जीना पसंद करते हैं। इसलिए वहाँ के लोग एकाकीपन के कारण असुरक्षा, असहाय और मानसिक तनाव के शिकार हो जाते हैं इसलिए मानव जीवन में आस-पड़ोस का होना अति अनिवार्य है। परंतु महानगरों में रहने वाले लोग प्रायः इस सुख से वंचित रह जाते हैं।

Class 10 Hindi Chapter Ek Kahani Yeh Bhi Question Answers HBSE प्रश्न 8.
लेखिका द्वारा पढ़े गए उपन्यासों की सूची बनाइए और उन उपन्यासों को अपने पुस्तकालय में खोजिए।
उत्तर-
लेखिका ने ‘सुनीता’, ‘शेखरः एक जीवनी’, ‘नदी के द्वीप’, ‘त्यागपत्र’ एवं ‘चित्रलेखा’ उपन्यासों के अतिरिक्त शरत्, प्रेमचंद, जैनेंद्र, अज्ञेय, यशपाल, भगवतीचरण वर्मा के अनेक उपन्यास पढ़े थे। विद्यार्थी इन उपन्यासों को अपने पुस्तकालय में देखें।

Ek Kahani Yah Bhi Summary HBSE 10th Class प्रश्न 9.
आप भी अपने दैनिक अनुभवों को डायरी में लिखिए।
उत्तर-
यह प्रश्न परीक्षोपयोगी नहीं है। छात्र स्वयं करें।

भाषा-अध्ययन-

एक कहानी यह भी HBSE 10th Class प्रश्न 10.
इस आत्मकथ्य में मुहावरों का प्रयोग करके लेखिका ने रचना को रोचक बनाया है। रेखांकित मुहावरों को ध्यान में रखकर कुछ और वाक्य बनाएँ
उत्तर-
(क) इस बीच पिता जी के एक निहायत दकियानूसी मित्र ने घर आकर अच्छी तरह पिता जी की लू उतारी।
(ख) वे तो आग लगाकर चले गए और पिता जी सारे दिन भभकते रहे।
(ग) बस अब यही रह गया है कि लोग घर आकर थू-थू करके चले जाएँ।
(घ) पत्र पढ़ते ही पिता जी आग-बबूला।
उत्तर-
लू उतारी-अवसर मिलते ही मैंने अपने घमंडी पड़ोसी की खूब लू उतारी। आग लगाना मेरे स्वार्थी मित्रों ने प्राचार्य के कार्यालय में मेरे विरुद्ध खूब आग लगाई और अपना स्वार्थ सिद्ध किया। थू-थू करना-जब एक चोर अंधी बुढ़िया के पैसे छीनता हुआ पकड़ा गया तो लोगों ने उस पर थू-थू की। आग-बबूला होना-विद्यालय के प्रांगण में शोर मचाते हुए लड़कों को देखकर प्रिंसिपल साहब आग-बबूला हो उठे।

पाठेतर सक्रियता

इस आत्मकथ्य से हमें यह जानकारी मिलती है कि कैसे लेखिका का परिचय साहित्य की अच्छी पुस्तकों से हुआ। आप इस जानकारी का लाभ उठाते हुए अच्छी साहित्यिक पुस्तकें पढ़ने का सिलसिला शुरू कर सकते हैं। कौन जानता है कि आप में से ही कोई अच्छा पाठक बनने के साथ-साथ अच्छा रचनाकार भी बन जाए।
उत्तर-
छात्र स्वयं करें।

लेखिका के बचपन के खेलों में लँगड़ी टाँग, पकड़म-पकड़ाई और काली-टीलो आदि शामिल थे। क्या आप भी यह खेल खेलते हैं। आपके परिवेश में इन खेलों के लिए कौन-से शब्द प्रचलन में हैं। इनके अतिरिक्त आप जो खेल खेलते हैं, उन पर चर्चा कीजिए।
उत्तर-
छात्र स्वयं करें।

स्वतंत्रता आंदोलन में महिलाओं की भी सक्रिय भागीदारी रही है। उनके बारे में जानकारी प्राप्त कीजिए और उनमें से किसी एक पर प्रोजेक्ट तैयार कीजिए। उत्तर-
छात्र स्वयं करें।

HBSE 10th Class Hindi एक कहानी यह भी Important Questions and Answers

विषय-वस्तु संबंधी प्रश्नोत्तर

Class 10th Hindi Ek Kahani Yah Bhi Question Answer HBSE प्रश्न 1.
लेखिका के कुंठित होने तथा हीन भावना से ग्रसित होने के क्या कारण थे?
उत्तर-
लेखिका बचपन से ही शारीरिक दृष्टि से कमज़ोर और काले रंग की थी। जबकि लेखिका की बड़ी बहिन, जो उससे दो वर्ष बड़ी थी, स्वस्थ व गोरे रंग की थी। लेखिका के पिता दोनों बहिनों की तुलना करते और उनकी बड़ी बहिन की तारीफ करते। इसका लेखिका के व्यक्तित्व पर बुरा असर पड़ा।
इसी कारण उसके जीवन में हीन भावना की ग्रंथि अथवा कुंठा का समावेश हो गया था जिससे लेखिका आजीवन उभर नहीं सकी थी।

प्रश्न 2.
लेखिका किन साहित्यकारों के साहित्य को पढ़कर उनसे प्रभावित हुई थी?
उत्तर-
लेखिका के कॉलेज की हिंदी प्राध्यापिका शीला अग्रवाल से जब उनका परिचय हुआ और उनके संपर्क में आई तो उन्होंने लेखिका को प्रेमचंद, जैनेंद्र, अज्ञेय, भगवतीचरण वर्मा, यशपाल आदि साहित्यकारों की प्रमुख रचनाएँ पढ़ने को दी। लेखिका इन सब का साहित्य पढ़कर इनसे प्रभावित हुए बिना न रह सकी। किंतु लेखिका जैनेंद्र की लेखन शैली से विशेष रूप से प्रभावित हुई। उनकी छोटे-छोटे वाक्यों से युक्त भाषा-शैली लेखिका को बहुत पंसद आई थी। उनका ‘सुनीता’ उपन्यास भी उन्हें बहुत अच्छा लगा था। अज्ञेय जी का ‘शेखर : एक जीवनी’ और ‘नदी के द्वीप’ उपन्यासों को पढ़कर लेखिका उनकी मनोवैज्ञानिक शैली पर मुग्ध हुई थी। जब लेखिका स्वयं साहित्यकार बनी तो इन सबकी शैलियों का प्रभाव उनकी कथात्मक रचनाओं में किसी-न-किसी रूप में देखा जा सकता है।

प्रश्न 3.
अजमेर में आने से पहले लेखिका का परिवार कहाँ रहता था? उनकी आर्थिक दशा कैसी थी?
उत्तर-
अजमेर में आने से पहले लेखिका का परिवार इंदौर में रहता था। उस समय उनके परिवार की आर्थिक दशा ठीक थी। नगर में उनके परिवार का पूरा सम्मान एवं प्रतिष्ठा थी। लेखिका के पिता समाज-सुधारक थे और कांग्रेस पार्टी के साथ भी जुड़े हुए थे। धन-धान्य से संपन्न होने के कारण इनके पिता जी अत्यंत उदार स्वभाव के व्यक्ति थे। गरीब बच्चों की सहायता करने में वे सबसे आगे रहते थे।

प्रश्न 4.
किस कारण लेखिका के पिता उसे अपने साथ रखने के इच्छुक थे?
उत्तर-
लेखिका की बड़ी बहिन सुशीला का विवाह हो गया था और उसके दोनों बड़े भाई पढ़ने के लिए बाहर चले गए थे। उसके अकेले रह जाने के कारण पिता जी का ध्यान उन पर गया। वे उन्हें घर के कामों में लगाने की अपेक्षा देश व समाज के कार्यों में लगाना चाहते थे। वे औरतों की प्रतिभा को रसोईघर में नष्ट करने के पक्ष में नहीं थे। इसलिए उनके पिता घर में होने वाली राजनैतिक बैठकों व सभाओं में लेखिका को अपने साथ रखते थे ताकि वह देश व समाज की वस्तुस्थिति से अवगत हो सके। यद्यपि उस समय लेखिका बहुत छोटी थी फिर भी उसे देश पर कुर्बान होने वाले लोगों की कहानियाँ और उनके विचार बहुत अच्छे लगते थे।

प्रश्न 5.
लेखिका बचपन में कौन-कौन से खेल खेलती थी?
उत्तर-
लेखिका बचपन में अपनी बड़ी बहिन सुशीला के साथ मिलकर सतेलिया, लंगड़ी-टाँग, पकड़म-पकड़ाई, काली-टीलो आदि खेल-खेलती थी। उसने अपनी अन्य सहेलियों के साथ गुड्डे-गुड़ियों के विवाह रचाने के खेल भी खेले थे। इसके अतिरिक्त भाइयों के साथ मिलकर पतंग भी उड़ाई थी।

प्रश्न 6.
लेखिका के पिताजी की सबसे बड़ी कमजोरी क्या थी?
उत्तर-
यश-लिप्सा लेखिका के पिता जी की सबसे बड़ी कमजोरी थी। वह चाहते थे कि सब लोग उनकी प्रशंसा करें। वह विशिष्ट बनकर जीना चाहते थे। उनका मत था कि मनुष्य को ऐसे काम करने चाहिए कि समाज में उसका नाम हो। उसकी प्रतिष्ठा बढ़े। उसकी एक विशेष पहचान बन जाए।

प्रश्नन 7.
लेखिका के दूसरे बहिन-भाई अपनी माँ के प्रति कैसा व्यवहार करते थे?
उत्तर-
लेखिका और उसके दूसरे बहिन-भाई माँ को अत्यंत सरल एवं भोली मानते थे। वे उसके प्रति सहानुभूति रखते थे, किंतु उससे अपनी उचित-अनुचित हर प्रकार की माँग पूरी करवा लेते थे। वह भी सबकी इच्छाएँ यथाशक्ति पूरी कर देती थी। इसलिए सबका माँ के प्रति गहरा लगाव था। जब माँ पिता के क्रोध का शिकार बनती थी तो सबकी सहानुभूति माँ के प्रति ही रहती थी।

प्रश्न 8.
‘पड़ोस-कल्चर’ समाप्त होने के कारण मनुष्य को क्या-क्या हानियाँ उठानी पड़ रही हैं?
उत्तर-
लेखिका का मत है कि ‘पड़ोस-कल्चर’ से समाज व व्यक्ति दोनों को बहुत लाभ होते हैं। इससे हमें अधिक सुरक्षा, अपनेपन का भाव अथवा आत्मीयता का भाव मिलता है। ‘पड़ोस-कल्चर’ के कारण ही हम पूरे पड़ोस व मोहल्ले को अपना घर समझते हैं तथा बिना हिचक के एक-दूसरे के घर आते-जाते हैं। किंतु आज के भौतिकवादी व प्रतियोगिता के युग में फ्लैट-कल्चर के विकास के कारण ‘पड़ोस-कल्चर’ समाप्त हो गया। इससे हम अकेलेपन, असुरक्षा, असहायता की भावना से ग्रस्त हो गए हैं। ‘पड़ोस-कल्चर’ के अभाव का बच्चों के मन पर भी विपरीत प्रभाव पड़ता है।

प्रश्न 9.
परंपराओं को लेकर लेखिका ने क्या कहा है?
उत्तर-
परंपराओं के विषय में लेखिका ने कहा है कि हमारी परंपराएँ हमारा आसन्न भूतकाल बनकर हमारा पीछा नहीं छोड़तीं। वे हमारे जीवन के साथ-साथ चली आती हैं। उनकी अभिव्यक्ति भी भिन्न रूपों में होती है। समय के बदलने पर परंपरा के प्रति विद्रोह की भावना भी व्यक्त होती है। परंपराएँ समय के अनुकूल घटती व जुड़ती रहती हैं। लेखिका अच्छी परंपराओं का पालन करने के पक्ष में और जीवन के विकास में बाधा बनने वाली परंपरा को छोड़ देने में ही लाभ देखती हैं।

प्रश्न 10.
लेखिका के जीवन में बनी हीन भावना की ग्रंथि का क्या कुप्रभाव पड़ा?
उत्तर-
लेखिका के जीवन में बहिन की अपेक्षा कम सुंदर एवं कमज़ोर होने के कारण हीन-भावना की ग्रंथि ने घर कर लिया था। वे इस भावना से कभी मुक्त नहीं हो सकी। उनका व्यक्तित्व इस भावना से दबकर रह गया था। वह स्वयं को हीन-समझती थी। इसका सबसे बड़ा कुप्रभाव यह पड़ा कि यदि उसने जीवन में कोई उपलब्धि प्राप्त भी की तो वह इसे तुक्का या बाइचांस ही समझती थी। उसे अपनी योग्यता का परिणाम नहीं मानती थी।

प्रश्न 11.
लेखिका के व्यक्तित्व का विकास कब और कैसे हुआ?
उत्तर-
लेखिका की बहिन सुशीला विवाहोपरांत ससुराल चली गई और भाई पढ़ने हेतु बाहर चले गए। तब इनके पिता ने इनकी ओर विशेष ध्यान दिया। इनके व्यक्तित्व के विकास का यही सही अवसर था। इनके पिता इन्हें घर में होने वाली बैठकों में अपने साथ रखते। इससे उन्हें देश और समाज की दशा को समझने का अवसर मिला। इसके कारण ही इनके मन में देश व समाज के प्रति जागरूकता का विकास हुआ। आगे चलकर इनका संपर्क हिंदी की प्राध्यापिका शीला अग्रवाल से हुआ। उन्होंने इन्हें विभिन्न साहित्यकारों की रचनाएँ पढ़ने को दी। इससे उनके मन में साहित्य को समझने व लिखने का उत्साह हुआ। शीला अग्रवाल की जोशीली बातों ने इनके जीवन को क्रांतिकारी बना दिया। अतः स्पष्ट है कि पिता के संपर्क और सहयोग तथा शीला अग्रवाल की संगति और जोशीली बातों से लेखिका के व्यक्तित्व का विकास हुआ।

प्रश्न 12.
डॉ. अंबालाल ने लेखिका की किस रूप में सहायता की थी?
उत्तर-
डॉ. अंबालाल लेखिका के पिता के गहरे मित्र थे। उन्होंने नगर के चौराहे पर लेखिका का भाषण सुना। उससे वे अत्यधिक प्रभावित हुए। उन्होंने लेखिका को ऐसे भाषण के लिए न केवल शाबाशी ही दी अपितु उनके पिता के सामने उसकी खूब जमकर प्रशंसा भी की। बेटी की तारीफ सुनकर पिता का हृदय गर्व से फूला नहीं समाया था। इससे लेखिका पिता की डाँट खाने से बची और पिता ने उन्हें ऐसे कार्यों में भाग लेने के लिए कभी मना नहीं किया।

प्रश्न 13.
कॉलेज की प्रिंसिपल मन्नू से क्यों दुःखी थी?
उत्तर-
उस समय देश में स्वाधीनता आंदोलन पूरे जोरों पर चल रहे थे। संपूर्ण देश जोश और उत्साह से भरा हुआ था। मन्नू भी इन आंदोलनों में पूरे जोश और उत्साहपूर्वक भाग लेती थी। वह प्रभात-फेरियाँ निकालती। जुलूसों व हड़तालों में भी भाग लेती। उसके भाषण बड़े जोशीले होते थे। उसकी एक आवाज़ पर कॉलेज की छात्राएँ कॉलेज से बाहर आकर एकत्रित हो जाती थीं। वह स्वाधीनता के प्रश्न को लेकर कई बार कॉलेज में हड़ताल भी करवा चुकी थी। प्रिंसिपल के लिए कॉलेज चलाना कठिन हो गया था। मन्नू की इन हरकतों के कारण प्रिंसिपल महोदया परेशान थीं। उन्होंने मन्नू के पिता को कॉलेज बुलाया था ताकि उसके विरुद्ध अनुशासनहीनता फैलाने के लिए कार्रवाई की जा सके।

प्रश्न 14.
शीला अग्रवाल और लेखिका के विरुद्ध कॉलेज प्रशासन ने क्या कार्रवाई की और उसका परिणाम क्या निकला?
उत्तर-
शीला अग्रवाल और लेखिका को कॉलेज में अनुशासन-हीनता फैलाने के अपराध हेतु और लड़कियों को भड़काने के अपराध में कॉलेज से निकालने का नोटिस दे दिया था। यह प्रिंसिपल की आंदोलन को दबाने की चाल थी। किंतु लेखिका व अन्य छात्र नेत्रियों ने कॉलेज से बाहर ऐसा आंदोलन चलाया कि कॉलेज में थर्ड इयर की कक्षा चलानी पड़ी और शीला अग्रवाल तथा लेखिका को भी कॉलेज में ले लिया गया।

विचार/संदेश संबंधी प्रश्नोत्तर-

प्रश्न 15.
‘एक कहानी यह भी’ नामक पाठ का मुख्य संदेश क्या है?
उत्तर-
“एक कहानी यह भी’ नामक आत्मकथ्य में लेखिका ने बताया है कि स्वतंत्रता प्राप्त करने का अधिकार केवल पुरुषों का नहीं, अपितु स्त्रियों का भी है और स्त्रियों को अपने इस अधिकार का उपयोग करना चाहिए। इस पाठ को पढ़कर लड़कियों को देश के विकास के कार्य करने की प्रेरणा मिलती है।
इस पाठ से हमें यह संदेश मिलता है कि हमें अपनी यथाशक्ति देश के कार्यों में भाग लेकर देश को उन्नति की डगर पर ले जाना चाहिए। हमें अपने पूर्वजों का आदर करना चाहिए, यदि वे हमारे कार्यों में किसी प्रकार की बाधा बनते हैं तो हमें सीधी टक्कर लेने की अपेक्षा उन्हें समझा-बुझाकर अपना काम करते रहना चाहिए। इस पाठ का यह भी संदेश है कि हमें अच्छी परंपराओं का पालन करना चाहिए और अतीत की भूलों को ध्यान में रखकर वर्तमान व भविष्य को उज्ज्वल बनाना चाहिए।

प्रश्न 16.
लेखिका की माँ कैसी महिला थी? वह लेखिका का आदर्श क्यों नहीं बन सकी?
उत्तर-
लेखिका की माँ एक शांत स्वभाव वाली नारी थी। वह अनपढ़ और घरेलू नारी थी। वह धैर्यशील और सहनशील भी थी। उसका सारा जीवन और सोच अपने पति व बच्चों के इर्द-गिर्द घूमता था। वह हर समय बच्चों और पति की सेवा के लिए तत्पर रहती थी और बिना बात के पति के क्रोध का भाजन बनती थी। उसने कभी किसी के प्रति कोई शिकायत या मन-मुटाव नहीं किया। उनका जीवन घर-रसोई तक सीमित था। उन्होंने आजीवन किसी से कुछ नहीं माँगा और पति के क्रोध के आगे थर-थर काँपती रहती थी। उसने सदा दूसरों को दिया ही है, माँगा कुछ नहीं। इतने उच्च विचार होने पर भी वह लेखिका का आदर्श इसलिए नहीं बन सकी क्योंकि लेखिका का स्वभाव क्रांतिकारी था। वह आंदोलन करके सब कुछ प्राप्त करना चाहती थी। संघर्ष में उसका विश्वास था।

प्रश्न 17.
गरीबी का जीवन पर कुप्रभाव पड़ता है। कैसे?
उत्तर-
गरीबी का मानव-जीवन पर बुरा प्रभाव पड़ता है। गरीबी से मनुष्य के जीवन की खुशियाँ छिन जाती हैं। वह निराशा में डूब जाता है। उसे सदा अपने परिवार के पालन-पोषण की चिंता सताती रहती है। उसकी उदारता, सदाशयता आदि भावनाएँ भी नष्ट हो जाती हैं। वह कंजूस एवं शक्की भी बन जाता है। वह क्षुब्ध एवं कुंठित हो जाता है। उसमें काम करने का साहस भी धीमा पड़ जाता है। कभी-कभी उसका जीवन क्रोध और भय जैसे नकारात्मक भावों से भर जाता है। पठित पाठ में लेखिका के पिता को अमीरी से गरीबी के दिन देखने पड़े थे। वह अपनों के द्वारा धोखा दिए जाने पर गरीब हो गया। उसके जीवन में गरीबी ने नकारात्मक भाव भर दिए थे।

अति लघुत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
‘एक कहानी यह भी’ पाठ की लेखिका का क्या नाम है?
उत्तर-
‘एक कहानी यह भी’ पाठ की लेखिका मन्नू भंडारी हैं।

प्रश्न 2.
मन्नू भंडारी ने किस वर्ष अपनी दसवीं कक्षा उत्तीर्ण की थी?
उत्तर-
मन्नू भंडारी ने सन् 1945 में अपनी दसवीं कक्षा उत्तीर्ण की थी।

प्रश्न 3.
मन्नू भंडारी को किस रूप में प्रसिद्धि प्राप्त हुई?
उत्तर-
मन्नू भंडारी को उपन्यासकार के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त हुई।

प्रश्न 4.
मन्नू भण्डारी को जैनेन्द्र कुमार का कौन-सा उपन्यास बहुत अच्छा लगा?
उत्तर-
सुनीता’।

प्रश्न 5.
मन्नू भण्डारी की यादों का सिलसिला किस शहर से शुरू होता है?
उत्तर-
मन्नू भण्डारी की यादों का सिलसिला अजमेर शहर से शुरू होता है।

प्रश्न 6.
मन्नू भण्डारी की माताजी किस कक्षा तक पढ़ी थीं?
उत्तर-
मन्नू भण्डारी की माता जी अनपढ़ थीं।

प्रश्न 7.
लेखिका ने अपने पिता के शक्की स्वभाव का क्या कारण बताया?
उत्तर-
लेखिका ने अपने पिता के शक्की स्वभाव का कारण अपनों द्वारा विश्वासघात बताया।

प्रश्न 8.
अज्ञेय का कौन-सा उपन्यास मन्नू भण्डारी की समझ के सीमित दायरे में समा नहीं पाया?
उत्तर-
‘नदी के द्वीप’।

प्रश्न 9.
जैनेन्द्र का कौन-सा उपन्यास लेखिका को पसंद आया था?
उत्तर-
जैनेन्द्र का ‘सुनीता’ उपन्यास लेखिका को पसंद आया था।

प्रश्न 10.
लेखिका और उनके पिता के बीच टकराव का क्या कारण था?
उत्तर-
लेखिका और उनके पिता के बीच विचारों की भिन्नता के कारण टकराव था।

प्रश्न 11.
मन्नू भण्डारी का जन्म कहाँ हुआ?
उत्तर-
मन्नू भण्डारी का जन्म जिला मंदसौर (मध्य प्रदेश) के गाँव भानपुरा में हुआ था।

प्रश्न 12.
लेखिका की हिन्दी प्राध्यापिका का क्या नाम था?
उत्तर-
लेखिका की हिन्दी प्राध्यापिका का नाम श्रीमती शीला अग्रवाल था।

बहुविकल्पीय प्रश्नोत्तर

प्रश्न 1.
मन्नू भंडारी ने किसके जीवन को वर्णित किया है?
(A) पिता
(B) चाचा
(C) चाची
(D) बुआ
उत्तर-
(A) पिता

प्रश्न 2.
मन्नू भंडारी ने किस विषय में एम.ए. की परीक्षा उत्तीर्ण की थी?
(A) हिंदी
(B) संस्कृत
(C) अंग्रेज़ी
(D) इतिहास
उत्तर-
(A) हिंदी

प्रश्न 3.
मन्नू भंडारी की माध्यमिक शिक्षा राजस्थान के किस शहर में संपन्न हुई?
(A) जोधपुर
(B) बीकानेर
(C) अजमेर
(D) जयपुर
उत्तर-
(C) अजमेर

प्रश्न 4.
मन्नू भंडारी की रचना ‘आपका बंटी’ किस विधा के अन्तर्गत आती है?
(A) एकांकी
(B) उपन्यास
(C) कहानी.
(D) निबन्ध
उत्तर-
(B) उपन्यास

प्रश्न 5.
मन्नू भंडारी की सम्माननीय/पसंदीदा प्राध्यापिका का क्या नाम था?
(A) शीला अग्रवाल
(B) मनीषा यादव
(C) शालिनी गुप्ता
(D) ज्योति गोयल
उत्तर-
(A) शीला अग्रवाल

प्रश्न 6.
लेखिका के पति कौन थे?
(A) हरेन्द्र
(B) धर्मेन्द्र
(C) राजेन्द्र
(D) सुरेन्द्र
उत्तर-
(C) राजेन्द्र

प्रश्न 7.
लेखिका ने दसवीं कक्षा कब पास की?
(A) सन् 1940 में
(B) सन् 1945 में
(C) सन् 1942 में
(D) सन् 1947 में
उत्तर-
(B) सन् 1945 में

प्रश्न 8.
अजमेर से पहले लेखिका के पिता जी कहाँ रहते थे?
(A) दिल्ली
(B) आगरा
(C) पटना
(D) इन्दौर
उत्तर-
(D) इन्दौर

प्रश्न 9.
लेखिका के पिता जी इन्दौर से अजमेर क्यों आ गए थे?
(A) आर्थिक झटका
(B) ट्रांसफर
(C) व्यापार
(D) पारिवारिक कलह
उत्तर-
(A) आर्थिक झटका

प्रश्न 10.
लेखिका के पिता का शब्दकोश था-
(A) शब्दवार
(B) घटनावार
(C) विषयवार
(D) मुहावरावार
उत्तर-
(C) विषयवार

प्रश्न 11.
उस मनोवैज्ञानिक तत्त्व का नाम लिखें जिसके बीच मन्नू भण्डारी के पिता जीते थे-
(A) अन्तर्विरोध
(B) स्थैर्य
(C) शीलता
(D) अनुशासन
उत्तर-
(A) अन्तर्विरोध

प्रश्न 12.
लेखिका महानगरों में किसकी कमी को महसूस करती है-
(A) पड़ोस संस्कृति
(B) परिवार
(C) पानी
(D) बिजली
उत्तर-
(A) पड़ोस संस्कृति

प्रश्न 13.
लेखिका मन्नू भंडारी के मन में कौन-सी हीन भावना ग्रंथि बन गई थी?
(A) काले रंग की होना
(B) आँखों पर चश्मा लगा होना
(C) छोटे कद की होना
(D) पढ़ाई में कमजोर होना
उत्तर-
(A) काले रंग की होना

प्रश्न 14.
लेखिका के पिता जी अजमेर के कौन-से मोहल्ले में रहते थे?
(A) भानपुरा
(B) माडल टाऊन
(C) कैम्प
(D) ब्रह्मपुरी
उत्तर-
(D) ब्रह्मपुरी

प्रश्न 15.
लेखिका के पिता जी की सबसे बड़ी दुर्बलता थी-
(A) धन-लिप्सा
(B) क्रोध
(C) यश-लिप्सा
(D) अहंकार
उत्तर-
(C) यश-लिप्सा ।

प्रश्न 16.
लेखिका के पिता जी की पुस्तकों का साम्राज्य रहता था-
(A) व्यवस्थित
(B) अव्यवस्थित
(C) संवरा हुआ
(D) कटा-फटा सा
उत्तर-
(B) अव्यवस्थित

प्रश्न 17.
लेखिका के पिता ने रसोईघर को नाम दिया-
(A) भटियार खाना
(B) भंडारशाला
(C) पाठशाला
(D) गऊशाला
उत्तर-
(A) भटियार खाना

प्रश्न 18.
अजमेर का पूरा विद्यार्थी-वर्ग भाषणबाज़ी के लिए कहाँ इकट्ठा हुआ था?
(A) मुख्य बाज़ार
(B) चौपड़
(C) रेलवे स्टेशन
(D) कॉलेज के बाहर
उत्तर-
(B) चौपड़

प्रश्न 19.
लेखिका का उसी के घर किस सम्मानित व्यक्ति ने बड़ी गर्मजोशी से स्वागत किया था?
(A) अंबा लाल
(B) अंबिका लाल
(C) अंबा देव
(D) श्री कृष्णलाल
उत्तर-
(A) अंबा लाल

प्रश्न 20.
मन्नू भण्डारी की माता का सबसे बड़ा गुण था-
(A) शिक्षा-दीक्षा
(B) लेखन
(C) अमीरी
(D) सहनशक्ति
उत्तर-
(D) सहनशक्ति

एक कहानी यह भी गद्यांशों के आधार पर अर्थग्रहण संबंधी प्रश्नोत्तर

(1) पर यह सब तो मैंने केवल सुना। देखा, तब तो इन गुणों के भग्नावशेषों को ढोते पिता थे। एक बहुत बड़े आर्थिक झटके के कारण वे इंदौर से अजमेर आ गए थे, जहाँ उन्होंने अपने अकेले के बल-बूते और हौसले से अंग्रेजी-हिंदी शब्दकोश (विषयवार) के अधूरे काम को आगे बढ़ाना शुरू किया जो अपनी तरह का पहला और अकेला शब्दकोश था। इसने उन्हें यश और प्रतिष्ठा तो बहुत दी, पर अर्थ नहीं और शायद गिरती आर्थिक स्थिति ने ही उनके व्यक्तित्व के सारे सकारात्मक पहलुओं को निचोड़ना शुरू कर दिया। सिकुड़ती आर्थिक स्थिति के कारण और अधिक विस्फारित उनका अहं उन्हें इस बात तक की अनुमति नहीं देता था कि वे कम-से-कम अपने बच्चों को तो अपनी आर्थिक विवशताओं का भागीदार बनाएँ। नवाबी आदतें, अधूरी महत्वाकांक्षाएँ, हमेशा शीर्ष पर रहने के बाद हाशिए पर सरकते चले जाने की यातना क्रोध बनकर हमेशा माँ को कँपाती-थरथराती रहती थीं। अपनों के हाथों विश्वासघात की जाने कैसी गहरी चोटें होंगी वे जिन्होंने आँख मूंदकर सबका विश्वास करने वाले पिता को बाद के दिनों में इतना शक्की बना दिया था कि जब-तब हम लोग भी उसकी चपेट में आते ही रहते। [पृष्ठ 93-94]

प्रश्न (क) पाठ एवं लेखिका का नाम लिखिए।
(ख) लेखिका के पिता का इंदौर से अजमेर आने का क्या कारण था ?
(ग) ‘भग्नावशेषों को ढोते पिता’ का अभिप्राय स्पष्ट कीजिए।
(घ) लेखिका की माँ के डरी रहने का क्या कारण था?
(ङ) लेखिका के पिता को शब्दकोश लिखने का क्या लाभ हुआ ?
(च) लेखिका के पिता के शक्की स्वभाव का क्या कारण था?
(छ) ‘हाशिए पर सरकना’ के अर्थ को स्पष्ट कीजिए।
(ज) लेखिका के पिता के क्रोध का क्या कारण था ?
(झ) प्रस्तुत गद्यांश के आधार पर लेखिका के पिता के व्यक्तित्व की प्रमुख विशेषताओं का उल्लेख कीजिए।
(ञ) उपर्युक्त गद्यांश का आशय स्पष्ट कीजिए।
उत्तर-
(क) पाठ का नाम-एक कहानी यह भी। लेखिका का नाम मन्नू भंडारी।

(ख) लेखिका के पिता मूलतः इंदौर के रहने वाले थे, किंतु वहाँ उनकी आर्थिक स्थिति इतनी अस्त-व्यस्त हो गई थी कि उन्हें इंदौर छोड़कर अजमेर आना पड़ा था।

(ग) ‘भग्नावशेषों को ढोते पिता’ का अर्थ है कि उनके पिता की पहले आर्थिक स्थिति बहुत अच्छी थी। उनका परिवार धन-वैभव से परिपूर्ण था। उनके पिता को इसका अहंकार था। किंतु अब उनकी आर्थिक दशा अस्थिर हो गई थी। अब वे अपने पुराने वैभव की यादों के सहारे जीते थे अर्थात् वे अपनी जिंदगी जैसे-तैसे काट रहे थे।

(घ) वस्तुतः लेखिका की माँ बहुत साधारण एवं सहज स्वभाव वाली नारी थी। वह उनके पिता की आज्ञाकारी सेविका थी।
हो गए थे, उन्हें बात-बात पर गुस्सा आता था। उनका यह गुस्सा अपनी पत्नी पर ही उतरता था। इसलिए वह सदा डरी-डरी रहती थी कि न जाने कब वह पति के क्रोध का भाजन बन जाए।

(ङ) लेखिका के पिता ने हिंदी-अंग्रेज़ी के अत्यंत सफल शब्दकोश की रचना की। इस शब्दकोश से उन्हें खूब यश प्राप्त हुआ। किंतु धन प्राप्त नहीं हुआ। धन के बिना उनके परिवार की स्थिति में कोई विशेष अंतर नहीं आया।

(च) लेखिका के पिता घमंडी व अहंकारी स्वभाव के थे, किंतु अपनों के द्वारा धोखा दिए जाने पर उनकी आर्थिक स्थिति डाँवाडोल हो गई थी। इसलिए अपनों से धोखा खाने पर उनका स्वभाव शक्की हो गया था।

(छ) ‘हाशिए पर सरकना’ का अभिप्राय है कि पहले की अपेक्षा महत्त्वहीन होना। मुख्यधारा या प्रधान स्थान से हटकर किनारे पर आ जाना। लेखिका के पिता की आर्थिक स्थिति अस्त-व्यस्त होने के कारण उनकी पारिवारिक स्थिति ठीक नहीं रही। इसलिए वे मुख्य स्थान से हट गए और उन्हें इंदौर छोड़कर अजमेर आना पड़ा।

(ज) लेखिका के पिता के क्रोधी होने का कारण था, उनकी बिगड़ती आर्थिक दशा। पुरानी नघाबी आदतें और अधूरी महत्वाकांक्षाएँ, चोटी पर या शिखर पर होने पर भी उनके महत्त्व का घटना आदि उनके क्रोधी होने के कारण थे।

(झ) इस गद्यांश को पढ़ने से पता चलता है कि लेखिका के पिता अत्यंत महत्त्वाकांक्षी व्यक्ति थे। उनकी आदतें भी नवाबी थीं अर्थात् वे खुले दिल से खर्च करने वाले थे। वे दूसरों पर आँख मूंद कर विश्वास करते थे, इसी कारण उन्हें अपने ही लोगों से धोखा खाना पड़ा। विपरीत परिस्थितियों में पड़ने के कारण उनका स्वभाव भी क्रोधी हो गया था। इतना कुछ होने पर भी वे अहंकार नहीं छोड़ सके। इसलिए परिवार वालों को कदम-कदम पर उनका विरोध व तनाव भी सहन करना पड़ता था।

(ञ) आशय/व्याख्या-प्रस्तुत गद्यांश में लेखिका ने अपने पिता की गिरती आर्थिक दशा से उत्पन्न मनोदशा का सजीव चित्रण किया है। लेखिका ने अपने जीवन में जो कुछ अपने परिवार व पिता के विषय में देखा, उसके विषय में यहाँ बताया है। लेखिका का कथन है कि आर्थिक हानि के कारण पिता जी इंदौर से अजमेर आ गए थे। वहाँ उन्होंने अंग्रेज़ी-हिंदी शब्दकोश लिखा। इससे उन्हें प्रसिद्धि तो बहुत प्राप्त हुई, किंतु आर्थिक लाभ नहीं। गिरती हुई आर्थिक दशा ने उनके पिता के व्यक्तित्व के सभी सकारात्मक पहलुओं को कुंठित कर दिया। यहाँ तक कि वे अपने बच्चों को भी अपनी आर्थिक विवशताओं का भागीदार बनाए बिना न रह सके। अपनी अधूरी महत्वाकांक्षाओं तथा हमेशा महत्त्वपूर्ण स्थान पर रहने के कारण अब हाशिए पर आने के कारण उनका क्रोध बढ़ गया। उनका यह क्रोध लेखिका की माता पर ही प्रकट होता था। अपनों के द्वारा विश्वासघात होने के कारण वे अब सब पर यहाँ तक कि अपने बच्चों पर भी शक करने लगे थे। कहने का भाव है कि लेखिका के परिवार की आर्थिक स्थिति बिगड़ने के कारण उनके पिता की मनोदशा कुंठित हो गई थी।

(2) पर यह पित-गाथा मैं इसलिए नहीं गा रही कि मुझे उनका गौरव-गान करना है, बल्कि मैं तो यह देखना चाहती हूँ कि उनके व्यक्तित्व की कौन-सी खूबी और खामियाँ मेरे व्यक्तित्व के ताने-बाने में गुंथी हुई हैं या कि अनजाने-अनचाहे किए उनके व्यवहार ने मेरे भीतर किन ग्रंथियों को जन्म दे दिया। मैं काली हूँ। बचपन में दुबली और मरियल भी थी। गोरा रंग पिता जी की कमजोरी थी सो बचपन में मुझसे दो साल बड़ी, खूब गोरी, स्वस्थ और हँसमुख बहिन सुशीला से हर बात में तुलना और फिर उसकी प्रशंसा ने ही, क्या मेरे भीतर ऐसे गहरे हीन-भाव की ग्रंथि पैदा नहीं कर दी कि नाम, सम्मान और प्रतिष्ठा पाने के बावजूद आज तक मैं उससे उबर नहीं पाई? [पृष्ठ 94]

प्रश्न
(क) पाठ एवं लेखिका का नाम लिखिए।
(ख) लेखिका अपने पिता के विषय में क्यों बताना चाहती है?
(ग) लेखिका ने अपने पिता के व्यक्तित्व की किन खुबियों का वर्णन किया है?
(घ) लेखिका के पिता के जीवन में क्या-क्या कमियाँ र्थी?
(ङ) लेखिका के व्यक्तित्व पर पिता के जीवन का क्या प्रभाव पड़ा?
(च) लेखिका के व्यक्तित्व में हीन-भावना की ग्रंथि क्यों उत्पन्न हो गई थी?
(छ) लेखिका के व्यक्तित्व पर प्रकाश डालिए।
(ज) उपर्युक्त गद्यांश का आशय स्पष्ट कीजिए।
उत्तर-
(क) पाठ का नाम-एक कहानी यह भी। लेखिका का नाम-मन्नू भंडारी।

(ख) लेखिका ने अपने पिता के विषय में इसलिए चर्चा की है ताकि यह अनुमान लगाया जा सके कि उनके व्यक्तित्व के किन-किन गुणों-अवगुणों की झलक उसके व्यक्तित्व में भी प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप में आ गई है। उसके व्यक्तित्व को पिता के व्यक्तित्व ने किन-किन रूपों में प्रभावित किया है।

(ग) लेखिका ने अपने पिता के विषय में बताया है कि उनके पिता एक प्रतिष्ठित विद्वान थे। वे सदा पढ़ने-लिखने में लगे रहते थे। वे एक अच्छे समाज-सुधारक भी थे। वे कांग्रेस के द्वारा चलाए गए राष्ट्रीय आंदोलनों से भी जुड़े रहते थे। वे शिक्षा के प्रचार-प्रसार में भी पूर्ण सहयोग देते थे। उन्होंने अनेक गरीब विद्यार्थियों की सहायता भी की थी।

(घ) उनके पिता की नवाबी आदतें और अहंकारी स्वभाव था। आर्थिक स्थिति के डगमगा जाने के कारण उनके मन में गुस्सा एवं झुंझलाहट रहती थी।

(ङ) लेखिका के पिता के व्यक्तित्व का उनके जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ा था। उनके पिता के अनजाने व अनचाहे व्यवहार ने उनके व्यक्तित्व में हीन भाव की ग्रंथियाँ उत्पन्न कर दी थीं। .

(च) लेखिका काली और पतली-दुबली थी। जबकि उसकी बड़ी बहिन सुशीला गोरी, स्वस्थ और हंसमुख थी। उसके पिता सदा ही उसकी प्रशंसा किया करते। हर बात में तुलना करने के कारण उसके भीतर हीन भावना की ग्रंथि उत्पन्न हो गई थी। वह ग्रंथि आजीवन बनी रही।

(छ) इन पक्तियों में बताया गया है कि लेखिका एक साधारण बालिका थी। वह अन्य लड़कियों की अपेक्षा कमज़ोर थी। उसका रंग भी काला था। पिता के भेद-भावपूर्ण व्यवहार ने उसके व्यक्तित्व में हीन-भावना की ग्रंथि उत्पन्न कर दी थी। इसलिए वह नाम और सम्मान पाने के पश्चात् भी उस हीन भावना से उभर नहीं सकी थी। उसे लगता था कि वह अपनी बहिन के मुकाबले में हीन है।।

(ज) आशय/व्याख्या-प्रस्तुत गद्यांश में लेखिका ने अपने व्यक्तित्व के गुण-दोषों का आकलन करते हुए देखना चाहा है कि उनके पिता के व्यक्तित्व की कौन-कौन-सी कमियाँ उनके व्यक्तित्व में अनायास ही आ गई हैं। लेखिका ने यहाँ स्पष्ट किया है कि उनके पिता के व्यक्तित्व के गुण-दोषों में से कौन-कौन-सी खूबियाँ या खामियाँ उसके अपने व्यक्तित्व में आई हैं और उनके किस व्यवहार ने लेखिका के जीवन में हीन-भावना की ग्रंथियों को जन्म दिया है। उसके पिता को गोरा रंग बहुत पसंद था। जबकि वह बचपन से काले रंग की एवं कमजोर थी। उसकी बड़ी बहन गोरी और स्वस्थ थी। बात-बात में उसके पिता उसे उसकी इस कमी को अनुभव करवा देते थे। उसके जीवन में काले रंग की होने की हीन-भाव की ग्रंथि बन गई थी। अब इतनी प्रसिद्धि प्राप्त होने पर भी वह अपनी इस हीन-भाव की ग्रंथि से उबर नहीं सकी।

(3) पिता जी के जिस शक्की स्वभाव पर मैं कभी भन्ना-भन्ना जाती थी, आज एकाएक अपने खंडित विश्वासों की व्यथा के नीचे मुझे उनके शक्की स्वभाव की झलक ही दिखाई देती है…बहुत ‘अपनों के हाथों विश्वासघात की गहरी व्यथा से उपजा शक। होश सँभालने के बाद से ही जिन पिता जी से किसी-न-किसी बात पर हमेशा मेरी टक्कर ही चलती रही, वे तो न जाने कितने रूपों में मुझमें हैं… कहीं कुंठाओं के रूप में, कहीं प्रतिक्रिया के रूप में तो कहीं प्रतिच्छाया के रूप में। केवल बाहरी भिन्नता के आधार पर अपनी परंपरा और पीढ़ियों को नकारने वालों को क्या सचमुच इस बात का बिल्कुल अहसास नहीं होता कि उनका आसन्न अतीत किस कदर उनके भीतर जड़ जमाए बैठा रहता है! समय का प्रवाह भले ही हमें दूसरी दिशाओं में बहाकर ले जाए. ..स्थितियों का दबाव भले ही हमारा रूप बदल दे, हमें पूरी तरह उससे मुक्त तो नहीं ही कर सकता! . [पृष्ठ 94]

प्रश्न
(क) पाठ एवं लेखिका का नाम लिखिए।
(ख) लेखिका के शक्की स्वभाव होने का क्या कारण है?
(ग) लेखिका द्वारा किए गए पिता के साथ संघर्ष उसके जीवन को कैसे प्रभावित करते रहे?
(घ) क्या परंपरा और पुरानी पीढ़ियों के प्रभाव को अनदेखा किया जा सकता है?
(ङ) हमारा अतीत किस-किस रूप में प्रकट हो सकता है?
(च) लेखिका के विश्वासों को कैसे आघात पहुँचा?
(छ) ‘आसन्न अतीत’ का प्रयोग किस संदर्भ में हुआ है?
(ज) उपर्युक्त गद्यांश का आशय स्पष्ट कीजिए।
उत्तर-
(क) पाठ का नाम-एक कहानी यह भी। लेखिका का नाम मन्नू भंडारी।

(ख) लेखिका के पिता को उनके अपने भाई-बंधुओं ने धोखा दिया था। इसलिए उनका स्वभाव शक्की बन गया था। अब वे अपने परिवार के सभी सदस्यों पर शक करने लगे थे। लेखिका पिता के शक्की स्वभाव का विरोध करती थी, किंतु हुआ इसके विपरीत अर्थात् समय के बीतने के साथ पिता के व्यक्तित्व का यह अवगुण उनके व्यक्तित्व में आ गया।

(ग) लेखिका और उनके पिता जी के विचार भिन्न थे। इसलिए दोनों में विचारों को लेकर टक्कर होती थी। उनके वे संघर्ष अर्थात् संघर्ष करने का स्वभाव आज भी उनके जीवन में विविध रूपों में विद्यमान है।

(घ) हम अपनी परंपरा और पुरानी पीढ़ी के प्रभाव को चाहते हुए भी अनदेखा नहीं कर सकते। इसका प्रभाव हमारे जीवन में गहराई से व्याप्त रहता है। हम ऊपरी तौर पर या किसी के बहकावे में आकर भले ही विरोध करते रहें किंतु वे परंपराएँ और उनका प्रभाव हमारे स्वभाव का अभिन्न अंग बन चुकी होती हैं इसलिए उनको नकारना या उन्हें अनदेखा करना संभव नहीं है। जैसे लेखिका ने अपने पिता के शक्की स्वभाव का विरोध किया, किंतु वह उनके स्वभाव में समाता ही चला गया।

(ङ) लेखिका ने अतीत के विषय में लिखा है कि वह कभी प्रतिक्रिया के रूप में व्यक्त होता है। कभी वह कुंठाओं के रूप में और कभी-कभी वह प्रतिबिंब के रूप में व्यक्त होता है। कहने का अभिप्राय है कि पिछले संस्कारों के कारण हम वर्तमान को झुंझलाहट के रूप में अपनाते हैं तो कभी उस पर अपना असंतोष व्यक्त करते हैं। इस प्रकार अतीत भिन्न-भिन्न रूपों में प्रकट होता है।

(च) लेखिका को भी उनके अपनों ने ही चोट पहुंचाई। वह जिन पर पूर्ण विश्वास करती थी उन्होंने ही उसे धोखा दिया, उसके साथ विश्वासघात किया। इसी कारण उसके विश्वास खंडित हो गए थे।

(छ) आसन्न अतीत’ का अर्थ है-वह अतीत जो अभी-अभी बीता है। लेखिका ने इसका प्रयोग अपने अभी-अभी बीते अतीत को व्यक्त करने के लिए किया है। वह अतीत हमारी आदतों में ढला हुआ होता है। हम वैसे ही बन जाते हैं जैसा कि हम अपने साथ घटित होते देखते हैं। यथा लेखिका के साथ विश्वासघात हुआ तो वह शक्की स्वभाव की बन गई।

(ज) आशय/व्याख्या इस गद्यांश में लेखिका ने अपने शक्की स्वभाव होने के कारणों और बदलती हुई परिस्थितियों में अपने स्वभाव के निर्माण के विषय में बताया है। साथ ही यह भी स्पष्ट किया है कि समय का बहाव हमें भले ही विपरीत या दूसरी दिशाओं में ले जाए, किंतु हम अपने मूल स्वभाव से पूर्ण रूप से कभी मुक्त नहीं हो सकते।

लेखिका अपने पिता के शक्की स्वभाव पर क्रोधित हो जाती थी। किंतु अब उसकी समझ में आ गया है कि मूलतः उनका शक्की स्वभाव नहीं था बल्कि अपनों के विश्वासघात ने ही उन्हें शक्की स्वभाव वाला बना दिया था। पिता और लेखिका के बीच किसी-न-किसी बात को लेकर तकरारबाजी होती रहती थी। इसलिए लेखिका के व्यक्तित्व में भी पिता के जीवन के गुण-दोष दोनों कुंठाओं के रूप में, प्रतिक्रिया व्यक्त करने के रूप में व प्रतिछाया के रूप में विद्यमान हैं। लेखिका मानती है कि अपनी परंपरा और पुरानी पीढ़ी के प्रभाव को चाहते हुए भी अनदेखा नहीं किया जा सकता। समय का परिवर्तन भले ही उन्हें दूसरी दिशा में ले जाए, परिस्थितियों का दबाव भले ही उनका रूप भी बदल दे, किंतु उन्हें अपने मूल स्वभाव से पूर्ण रूप से मुक्त नहीं कर सकता। कहने का भाव है कि व्यक्ति के मूल स्वभाव का अंश कहीं-न-कहीं अवश्य दिखाई पड़ जाता है।

(4) पिता के ठीक विपरीत थीं हमारी बेपढ़ी-लिखी माँ। धरती से कुछ ज़्यादा ही धैर्य और सहनशक्ति थी शायद उनमें। पिता जी की हर ज़्यादती को अपना प्राप्य और बच्चों की हर उचित-अनुचित फरमाइश और ज़िद को अपना फर्ज समझकर बड़े सहज भाव से स्वीकार करती थीं वे। उन्होंने जिंदगी भर अपने लिए कुछ माँगा नहीं, चाहा नहीं… केवल दिया ही दिया। हम भाई-बहिनों का सारा लगाव (शायद सहानुभूति से उपजा) माँ के साथ था लेकिन निहायत असहाय मजबूरी में लिपटा उनका यह त्याग कभी मेरा आदर्श नहीं बन सका…न उनका त्याग, न उनकी सहिष्णुता। खैर, जो भी हो, अब यह पैतृक-पुराण यहीं समाप्त कर अपने पर लौटती हूँ। [पृष्ठ 94]

प्रश्न
(क) पाठ एवं लेखिका का नाम लिखिए।
(ख) लेखिका की माँ का स्वभाव कैसा था?
(ग) लेखिका ने माँ को धरती से भी अधिक धैर्यवान क्यों कहा?
(घ) लेखिका ने अपनी माँ की क्या विशेषताएँ बताईं?
(ङ) लेखिका अपने व अपने भाई-बहिनों का माँ के प्रति लगाव का क्या कारण बताती है?
(च) लेखिका के लिए माँ का त्याग आदर्श क्यों नहीं बन सका?
(छ) उपर्युक्त गद्यांश का आशय स्पष्ट कीजिए।
उत्तर-
(क) पाठ का नाम-एक कहानी यह भी। लेखिका का नाम-मन्नू भंडारी।

(ख) लेखिका की माँ एक साधारण गृहिणी थी। उसका स्वभाव अत्यंत सहनशील एवं शांत था। वह अत्यंत त्यागशील नारी थी।

(ग) लेखिका की माँ अपने साथ होने वाली हर प्रकार की ज़्यादती को सहन करती थी। लेखिका का पिता अहंकारी एवं गुस्से में रहने वाला व्यक्ति था। वह बात-बात पर उसे प्रताड़ित करता रहता था। वह उनकी हर बात सहन करती थी। बच्चों की भी उचित-अनुचित फरमाइश को अपना कर्त्तव्य समझ बड़े सहज भाव से स्वीकार कर लेती थी। इसीलिए लेखिका ने उन्हें धरती से भी अधिक धैर्यवान बताया है।

(घ) लेखिका ने अपनी माँ के व्यक्तित्व की अनेक विशेषताओं की ओर संकेत किया है। वह त्यागशील नारी थी। वह सदा अपने परिवार के लिए काम करती थी। परिवार के सुख के लिए अपना सुख-चैन सब कुछ त्याग दिया था। सहनशीलता उसके जीवन की प्रमुख विशेषता थी। पिता के क्रोध के कारण तो वह सदा डरी-डरी सी रहती थी।

(ङ) माँ के प्रति उनके लगाव का कारण शायद उनके प्रति सहानुभूति अथवा उनकी विवशता थी।

(च) लेखिका एक सजग नारी थी। वह बात को सोच-समझकर और तर्क की तुला पर तोलकर स्वीकार करने के पक्ष में थी। जबकि उनकी माता निहायत असहाय और मजबूरी की स्थिति में जीवन व्यतीत करती थी। उनका त्याग भी मजबूरी और उनकी असहाय अवस्था के कारण था। इसलिए माँ का यह त्याग लेखिका का आदर्श नहीं बन सका था।

(छ) आशय/व्याख्या-प्रस्तुत गद्यांश में लेखिका ने अपनी माँ के स्वभाव एवं गुणों का उल्लेख किया है। लेखिका की माता अनपढ़ स्त्री थी। वह अत्यंत सहनशील थी। वह अपने पति की हर गलत बात को भी मान लेती थी और अपने बच्चों की फरमाइश को तथा उनकी जिद्द को अपना कर्त्तव्य समझकर उन्हें पूरा करती थी। उसने आजीवन अपने लिए कुछ नहीं माँगा। उसके परिवार के लिए उसका त्याग महान् था। लेखिका का सहानुभूति से युक्त लगाव माँ के प्रति था। लेखिका को माँ का यह त्याग कभी पसंद नहीं था। इसलिए माँ के इस रूप को वह कभी अपना आदर्श न बना सकी। शायद इसीलिए लेखिका पढ़ी-लिखी आधुनिक नारी थी।

(5) हाँ, इतना ज़रूर था कि उस ज़माने में घर की दीवारें घर तक ही समाप्त नहीं हो जाती थीं बल्कि पूरे मोहल्ले तक फैली रहती थीं इसलिए मोहल्ले के किसी भी घर में जाने पर कोई पाबंदी नहीं थी, बल्कि कुछ घर तो परिवार का हिस्सा ही थे। आज तो मुझे बड़ी शिद्दत के साथ यह महसूस होता है कि अपनी जिंदगी खुद जीने के इस आधुनिक दबाव ने महानगरों के फ्लैट में रहने वालों को हमारे इस परंपरागत ‘पड़ोस-कल्चर’ से विच्छिन्न करके हमें कितना संकुचित, असहाय और असुरक्षित बना दिया है। मेरी कम-से-कम एक दर्जन आरंभिक कहानियों के पात्र इसी मोहल्ले के हैं जहाँ मैंने अपनी किशोरावस्था गुज़ार अपनी युवावस्था का आरंभ किया था। एक-दो को छोड़कर उनमें से कोई भी पात्र मेरे परिवार का नहीं है। बस इनको देखते-सुनते, इनके बीच ही मैं बड़ी हुई थी लेकिन इनकी छाप मेरे मन पर कितनी गहरी थी, इस बात का अहसास तो मुझे कहानियाँ लिखते समय हुआ। [पृष्ठ 95]

प्रश्न
(क) पाठ एवं लेखिका का नाम लिखिए।
(ख) घर की दीवारों का ‘पूरे मोहल्ले तक फैलने’ का आशय स्पष्ट कीजिए।
(ग) आज का महानगरीय जीवन कैसा है?
(घ) वर्तमान फ्लैट-कल्वर में हम कैसे असुरक्षित हैं?
(ङ) ‘परंपरागत पड़ोस-कल्चर’ से क्या तात्पर्य है?
(च) लेखिका को पड़ोस के वातावरण ने कैसे प्रभावित किया?
(छ) उपर्युक्त गद्यांश का आशय स्पष्ट कीजिए।
उत्तर-
(क) पाठ का नाम-एक कहानी यह भी। लेखिका का नाम-मन्नू भंडारी।

(ख) लेखिका के इस कथन का आशय है कि लेखिका के बचपन के दिनों में घर केवल घर की चारदीवारी तक सीमित नहीं होता था अपितु सारा मोहल्ला ही घर होता था। सारे मोहल्ले के लोगों में आत्मीयता का भाव होता था। कोई बच्चा किसी के भी घर आ-जा सकता था। सब लोग एक-दूसरे से स्नेह के साथ मिलते थे।

(ग) आज का महानगरीय जीवन वैसा आत्मीयतापूर्ण नहीं रह गया जैसाकि लेखिका के बचपन में था। आज हर व्यक्ति अपने-अपने काम में व्यस्त है। उसे इतनी भी फुर्सत नहीं मिलती कि वह अपने आस-पड़ोस के विषय में जाने और दूसरों के सुख-दुःख में सम्मिलित हो। अतः आज का महानगरीय जीवन अत्यंत संकीर्ण एवं आत्मकेंद्रित हो गया है।

(घ) वर्तमान फ्लैट-कल्चर में हम अपने तक सीमित होकर रह गए हैं। हम आस-पड़ोस के कल्चर से कल्चर की भाँति हम एक-दूसरे से परिचित नहीं हैं और हममें अपनेपन की भावना नहीं है। मन में अजनबीपन की भावना घर करती जा रही है। इसलिए हम फ्लैट-कल्चर में सकुंचित, असहाय एवं असुरक्षित अनुभव करने लगे हैं।

(ङ) ‘परंपरागत पड़ोस-कल्चर’ से अभिप्राय है कि हम अपने पड़ोस को अपना आत्मीय समझकर उसके साथ समरस होकर जीएँ। हम अपने आस-पड़ोस के लोगों के सुख-दुःख में भागीदार हों। अपने पड़ोसियों को अपनापन अनुभव कराना व अपनेपन की भावना अनुभव करना। पड़ोस-कल्चर से मनुष्य स्वयं को अधिक प्रसन्न, उदार, विस्तृत, खुला और सुरक्षित अनुभव करता है।

(च) लेखिका पड़ोस के वातावरण से बहुत प्रभावित हुई थी। इसका प्रभाव इतना गहरा था कि वहाँ के लोगों का जीवन उनके मन में छाया रहता। उन्होंने जब कहानियाँ व उपन्यास लिखे तो उनमें बहुत-से पात्र वे ही बने जो पड़ोस में रहते थे। इस प्रकार लेखिका के मन पर पड़ोस के वातावरण का गहन प्रभाव था।

(छ) आशय/व्याख्या-प्रस्तुत गद्यांश में लेखिका ने अपने बचपन की मोहल्ले की संस्कृति तथा महानगरों के फ्लैट में रहने वाले लोगों की संकुचित एवं संकीर्ण संस्कृति के अंतर को स्पष्ट किया है लेखिका का मत है कि उसके बचपन के समय में घर केवल चारदीवारी तक ही सीमित नहीं होता था, अपितु पूरा मोहल्ला ही घर होता था। मोहल्ले के लोगों में आपस में आत्मीयता की भावना होती थी। सभी लोग व बच्चे एक-दूसरे के घर आते-जाते थे तथा एक-दूसरे से स्नेह से मिलते थे। दूसरी ओर लेखिका ने आज के महानगरीय जीवन के विषय में बताते हुए कहा है कि उसमें आत्मीयता की भावना नहीं रह गई है। आज के महानगरों में लोग फ़्लैटों में रहते हैं। अत्यधिक व्यस्तता के कारण लोग आत्मकेंद्रित हो गए हैं। आज का महानगरीय जीवन अत्यंत संकीर्ण हो गया है। प्रत्येक व्यक्ति में अजनबीपन की भावना घर कर गई है तथा अब व्यक्ति अपने आप को असुरक्षित अनुभव करता है। लेखिका ने अपनी आरंभिक कहानियों के पात्र अपने मोहल्ले से ही चुने हैं। लेखिका के मन पर उस वातावरण की गहरी छाप पड़ी हुई है जिसमें उसने बचपन बिताया था। इस बात को उसने अपनी कहानियाँ लिखते समय अनुभव किया।

एक कहानी यह भी Summary in Hindi

एक कहानी यह भी लेखिका-परिचय

प्रश्न-
मन्नू भंडारी का जीवन-परिचय एवं उनके साहित्य की प्रमुख विशेषताओं पर प्रकाश डालिए।
उत्तर-
1. जीवन-परिचय-श्रीमती मन्नू भंडारी का नाम आधुनिक कथाकारों, उपन्यासकारों एवं नाटककारों में बड़े आदर के साथ लिया जाता है। इन्होंने अनेक कहानी-संग्रह लिखकर कहानी विधा को समृद्ध किया है। श्रीमती मन्नू भंडारी का जन्म 3 अप्रैल, 1931 को जिला मंदसौर (मध्य प्रदेश) के भानपुरा नामक गाँव में हुआ। इनका बचपन अजमेर में व्यतीत हुआ। इनके घर का वातावरण पूर्णतः साहित्यिक था। इनके पिता श्री सुख संपत राय भंडारी साहित्य और कला-प्रेमी थे। पिता के जीवन का प्रभाव इनके व्यक्तित्व पर पड़ना स्वाभाविक था। शिक्षा के विकास के साथ-साथ इनकी साहित्यिक अभिरुचियों का भी विकास होता गया। काशी हिंदू विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्त करते समय इनका संपर्क महान साहित्यकारों से हुआ। काशी हिंदू विश्वविद्यालय से इन्होंने एम०ए० (हिंदी) की परीक्षा पास की। तत्पश्चात् इन्होंने अध्यापन को अपनी आजीविका का साधन बना लिया तथा प्राध्यापिका बनकर कलकत्ता विश्वविद्यालय में चली गईं। उन्हीं दिनों मन्नू भंडारी की कहानियाँ विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित होने लगी थीं। इनकी कहानियों को पाठक वर्ग ने काफी सम्मान दिया। कलकत्ता रहते हुए ही इनका विवाह सन् 1959 में गद्यकार श्री राजेंद्र यादव से हुआ, किंतु इन्होंने अपने जिस नाम से (मन्नू भंडारी) साहित्य जगत् में प्रसिद्धि प्राप्त की थी, वही नाम बनाए रखा। कलकत्ता से मन्नू भंडारी दिल्ली के ‘मिरांडा हाऊस’ नामक कॉलेज में आकर अध्यापन कार्य करने लगीं तथा सेवा निवृत्ति तक वहीं रहीं। एक सच्ची साधिका की भाँति वे निरंतर साहित्य निर्माण में लगी रहीं। इन्होंने कहानियों के साथ-साथ उपन्यास, नाटक और बाल-साहित्य की भी रचना की। इनके उपन्यास तथा कहानियों पर फिल्में भी बनी हैं और उनका नाट्य रूपांतर भी हुआ है।

2. प्रमुख रचनाएँ श्रीमती मन्नू भंडारी ने विविध विधाओं की रचना पर अपनी लेखनी सफलतापूर्वक चलाई है। उनकी प्रमुख रचनाएँ निम्नलिखित हैं
(i) कहानी संग्रह ‘तीन निगाहों की तस्वीर’, ‘एक प्लेट सैलाब’, ‘त्रिशंकु’, ‘यही सच है’, ‘मैं हार गई’, ‘आँखों देखा झूठ’ आदि।
(ii) उपन्यास ‘महाभोज’, ‘आपका बंटी’, ‘एक इंच मुस्कान’, ‘स्वामी’ आदि।
(iii) नाटक-‘बिना दीवारों के घर’ ।
(iv) बाल-साहित्य-‘आसमाता’ और ‘कलवा’ आदि।

3. साहित्यिक विशेषताएँ श्रीमती मन्नू भंडारी मूलतः कथाकार हैं। वे सर्वप्रथम कहानी-लेखिका के रूप में प्रसिद्ध हुई थीं। कहानी के क्षेत्र में इन्होंने अपनी अलग पहचान बनाई थी। आज भी इन्हें अधिकतर मान्यता कहानी-लेखिका के रूप में प्राप्त है। मन्नू भंडारी आज भी हिंदी कहानी में एक ऐसा विशिष्ट नाम है जिन्होंने हिंदी कहानी को नई दिशा दी है। इन्होंने जीवन से जुड़ी समस्याओं को अपने अनुभव के रंग में रंगकर कहानियों में स्थान दिया है।
इनकी कहानियों की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि वे जिंदगी को सीधे समझने और जाँचने वाली, बेबाक और प्रेरणादायी हैं। श्रीमती मन्नू भंडारी की कहानियों के कथानक रोचक, जिज्ञासा से युक्त, सरल एवं मौलिक हैं। कथानक अत्यंत गतिशील बने रहते हुए अपने लक्ष्य तक पहुंचते हैं।

श्रीमती मन्नू भंडारी की कहानियों में पात्रों की संख्या कम है जिससे पाठक शीघ्र ही उनसे परिचित हो जाता है और उनसे तादात्म्य स्थापित कर लेता है। सभी पात्र सजीव एवं जीवन की विभिन्न समस्याओं से जूझते हुए पाए जाते हैं। वातावरण निर्माण की कला में भी उनका कोई मुकाबला नहीं है। वातावरण की सजीवता ही इनकी कहानियों की मौलिकता एवं विश्वसनीयता बनाए रखती है।

विषय-निरूपण अर्थात् उद्देश्य की दृष्टि से भी श्रीमती मन्नू भंडारी की कहानियाँ सफल सिद्ध हुई हैं। इनकी कहानियों में जीवन की विविध समस्याओं को उद्घाटित किया गया है। कहानी को बदलती हुई परिस्थितियों के साथ जोड़कर कहानी को नया रूप प्रदान किया गया है। स्वतंत्रता के पश्चात् भारतीय जीवन-शैली में आए परिवर्तन से हमारे संस्कारों पर प्रभाव पड़ा है। पुरानी पीढ़ी के लोग पुराने संस्कारों से चिपके हुए हैं और वे उनमें किसी प्रकार का परिवर्तन नहीं चाहते, जबकि नई पीढ़ी के लोग उन संस्कारों को सहन नहीं करते। इसलिए नए-पुराने संस्कारों की जो टकराहट की स्थिति बनी हुई है, उसका यथार्थ चित्रण श्रीमती भंडारी की कहानियों में देखा जा सकता है।

4. भाषा-संवादों की सफल योजना से श्रीमती मन्नू भंडारी ने पात्रों के चरित्रों के रहस्य उद्घाटन के साथ-साथ, वातावरण निर्माण और कथानक को गतिशील बनाया है। इन्होंने अपनी कहानियों में पात्रानुकूल एवं प्रसंगानुकूल सरल एवं सार्थक भाषा का प्रयोग किया है।
अतः निष्कर्ष रूप में कहा जा सकता है कि श्रीमती मन्नू भंडारी की कहानियाँ भाव एवं कला दोनों ही दृष्टियों से सफल सिद्ध हुई हैं। उन्होंने अपनी कहानियों के लेखन द्वारा हिंदी कहानी विधा के विकास में जो योगदान दिया है, वह सदा स्मरणीय रहेगा।

एक कहानी यह भी पाठ का सार

प्रश्न-
“एक कहानी यह भी’ शीर्षक पाठ का सार अपने शब्दों में लिखिए।
उत्तर-
यह पाठ सुप्रसिद्ध कहानी लेखिका मन्नू भंडारी द्वारा रचित है। इसमें उन्होंने उन व्यक्तियों और घटनाओं का ओजस्वी भाषा में वर्णन किया है, जिनका संबंध लेखकीय जीवन से रहा है। संकलित अंश में मन्नू भंडारी के किशोर जीवन से जुड़ी घटनाओं के साथ उनके पिता जी और उनकी प्राध्यापिका शीला अग्रवाल का व्यक्तित्व विशेष रूप में उभरकर सामने आया है, जिन्होंने आगे चलकर उनके लेखकीय जीवन में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई हैं। यहाँ लेखिका ने अपनी किशोरावस्था में घटित घटनाओं का सजीव चित्रण किया है। साथ ही तत्कालीन वातावरण का भी सजीव चित्रण किया है। सन् 1946-47 के आंदोलनों की गरमाहट इस पाठ में पूर्ण रूप से अनुभव की जा सकती है। पाठ का सार इस प्रकार है

लेखिका का जन्म मध्य प्रदेश के भानपुरा गाँव में हुआ था। किंतु उनका बचपन राजस्थान के अजमेर नगर के एक मुहल्ले में बीता। उनका घर दो-मंजिला था। नीचे पूरा परिवार रहता था, किंतु ऊपर की मंजिल पर उनके पिता का साम्राज्य था। अजमेर आने से पहले वे इंदौर में रहते थे। वहाँ उनके परिवार की गिनती प्रतिष्ठित परिवारों में होती थी। उनके पिता जी शिक्षा में गहन रुचि रखते थे। कमज़ोर छात्रों को तो घर बुलाकर पढ़ाते थे। उनके पढ़ाए हुए छात्र आज बड़े-बड़े पदों पर काम कर रहे हैं। उनके पिता उदार हृदय, कोमल स्वभाव, संवेदनशील होने के साथ-साथ क्रोधी और अहंकारी स्वभाव वाले भी थे। एक बहुत बड़े आर्थिक झटके ने उन्हें अंदर तक हिलाकर रख दिया। इसीलिए वे इंदौर से अजमेर आए थे। यहाँ आकर उन्होंने हिंदी-अंग्रेजी कोश तैयार किया। वह अपनी तरह का पहला शब्द-कोश था। उससे उन्हें ख्याति तो खूब मिली, किंतु धन नहीं। कमजोर आर्थिक स्थितियों के कारण उनका सकारात्मक स्वभाव दबकर रह गया। वे अपनी गिरती आर्थिक स्थिति में अपने बच्चों को भागीदार नहीं बनाना चाहते थे। आरंभ से अच्छा-ही-अच्छा देखने वाले उनके पिता जी के लिए ये दिन देखने बड़े ही कष्टदायक लगते थे। इससे उनका स्वभाव संदेहशील बन गया था। ऐसी मनोदशा में हर किसी को संदेह की दृष्टि से देखते थे।

लेखिका ने अपने पिता की अच्छी और बुरी आर्थिक दशा का उल्लेख करने के साथ-साथ उनके व्यक्तित्व के गुणों और अवगुणों की ओर भी संकेत किया है। नवाबी आदतों, अधूरी महत्त्वाकांक्षाओं और सदा शीर्ष पर रहने के बाद नीचे उतरने की पीड़ा सदा क्रोध के रूप में उनकी पत्नी पर बरसती रहती थी। अपने बहुत निकट के लोगों से विश्वासघात मिलने के कारण वे बड़े शक्की स्वभाव के हो गए थे। उनके उस शक के लपेटे में अकसर लेखिका और उसके भाई-बहिन भी आ जाते थे।

लेखिका ने अपने विषय में कहा है कि वह काली और दुबली-पतली थी। लेखिका की उससे दो वर्ष बड़ी बहिन खूब गोरी, हँसमुख और स्वस्थ थी। पिता की कमज़ोरी गोरा रंग था। अतः हर बात में उसकी प्रशंसा और उससे तुलना ने लेखिका में एक ऐसी हीन-भावना भर दी कि वे आजीवन उससे उभर न सकीं। किंतु माँ का स्वभाव पिता के ठीक विपरीत था। लेखिका ने उनमें धरती से भी कहीं अधिक धैर्य और सहनशक्ति को देखा था। किंतु असहाय और विवशता में लिपटा उनका यह त्याग कभी उनके बच्चों के लिए आदर्श नहीं बन सका।

लेखिका ने अपने से दो वर्ष बड़ी बहिन सुशीला के साथ बचपन में हर प्रकार का खेल खेला था। लेखिका के दो बड़े भाई पढ़ने हेतु बाहर चले गए थे। किंतु बचपन में वह उनके साथ भी खेलती थी। पतंग उड़ाना, मांजा सूतना, यहाँ तक कि गुल्ली डंडा खेलना भी उसके खेलों में सम्मिलित था। किंतु उसकी सीमा अपने घर या फिर मोहल्ले-पड़ोस तक ही होती थी। उन दिनों पड़ोस को तो घर का ही हिस्सा माना जाता था। उन दिनों की तुलना में आज महानगरों के फ्लैटों का जीवन अत्यधिक संकुचित हो गया है। लेखिका की कहानियों के अधिकांश पात्र उनके मुहल्ले से हैं। यहाँ तक कि ‘दा’ साहब भी मौका मिलते ही ‘महाभोज’ नामक उपन्यास में प्रकट हो गए। तब लेखिका को पता चला कि बचपन की याद कितनी गहरी होती है।

सन् 1944 में बड़ी बहिन सुशीला का विवाह हो गया, बड़े भाई पढ़ने के लिए बाहर चले गए। तब उनके पिता जी ने मन्नू की पढ़ाई की ओर ध्यान दिया। पिता जी को यह पसंद नहीं था कि उसे पढ़ाई के साथ-साथ रसोई में भी कुशल बनाया जाए। उनके अनुसार रसोई का काम लड़कियों की प्रतिभा व क्षमता को नष्ट करता है। रसोई का काम उनकी दृष्टि में भटियारखाना था। वे चाहते थे कि लेखिका उनके साथ राजनीतिक बहसों में शामिल हो। उनके घर में आए दिन किसी-न-किसी राजनीतिक पार्टी की मीटिंग होती रहती थी। कभी कांग्रेस, कभी सोशलिस्ट तो कभी कम्युनिस्ट पार्टी और कभी आर.एस.एस. के लोग आते थे। पिता जी चाहते .थे कि वह देश की गतिविधियों के विषय में भी जानकारी रखें। किंतु लेखिका का बालक मन पचड़ों को नहीं समझता था। वह क्रांतिकारियों और उनके महान् बलिदानों से जरूर रोमांचित हो उठती थी।

लेखिका ने दसवीं की परीक्षा उत्तीर्ण करने के पश्चात् कॉलेज में प्रवेश लिया। तभी उनका परिचय कॉलेज की हिंदी विषय की प्राध्यापिका श्रीमती शीला अग्रवाल से हुआ। शीला अग्रवाल ने उन्हें कुछ महान् साहित्यकारों की रचनाएँ पढ़ने के लिए प्रेरित किया। आगे चलकर लेखिका ने शरत्चंद्र, प्रेमचंद, जैनेंद्र, अज्ञेय, यशपाल, भगवतीचरण वर्मा आदि के उपन्यास पढ़े और अपनी प्राध्यापिका से उन पर चर्चा परिचर्चा भी की। लेखिका जैनेंद्र की लेखन-शैली से बहुत प्रभावित हुई। ‘सुनीता’, ‘शेखर : एक जीवन’, ‘नदी के द्वीप’ जैसे उपन्यासों के पढ़ने से लेखिका के दृष्टिकोण में परिवर्तन हुआ। जीवन मूल्य भी बड़ी तेज़ गति से बदल रहे थे। पुरानी मान्यताएँ टूट रही थीं और नई धारणाओं का निर्माण हो रहा था।

उन दिनों स्वतंत्रता आंदोलन अपने पूरे जोरों पर था। सब ओर जलसे जुलूस, प्रभात – फेरी, हड़ताल, भाषण आदि का बोलबाला था। हर युवक इस ओजस्वी माहौल में शामिल था। भला ऐसे में लेखिका कैसे चैन से बैठ सकती थी। शीला अग्रवाल की जोशीली बातों ने लेखिका की रग-रग में लावा भर दिया था। लेखिका सड़कों पर घूम-घूम कर हड़ताल करवाती, भाषण देती। उसने अब सारी वर्जनाओं को तोड़कर खुलेआम भाषण देने आरंभ कर दिए थे। लेखिका और उनके पिता के विचारों में टकराहट उत्पन्न हो गई थी। विवाह के विषय में भी विरोध चलता रहा। एक बार तो कॉलेज की प्राचार्या ने भी उनकी गतिविधियों के सिलसिले में उनके पिता जी को बुला भेजा था।

प्राचार्या ने उनसे कहा, क्यों न आपकी बेटी की गतिविधियों को लेकर उसके विरुद्ध अनुशासनात्मक कार्रवाई की जाए। यह सुनकर वे आग – बबूला हो उठे। बोले, न जाने यह लड़की मुझे कैसे-कैसे दिन दिखलाएगी। गुस्से में भरकर कॉलेज पहुँचे। वापिस आए तो लेखिका डर गई और पड़ोस के घर में छुपकर बैठ गई। सोचा कि जब पिता जी का गुस्सा ठंडा पड़ जाएगा तो घर चली आएगी। किंतु कॉलेज से वे बहुत खुश लौटे। पता चला कि पिता जी उन पर बहुत गर्व कर रहे थे। उन्हें पता चला कि सारा कॉलेज उनकी बेटी के इशारों पर चलता है। प्रिंसिपल के लिए कॉलेज चलाना कठिन हो रहा था। पिता जी ने कहा कि यह आंदोलन तो पूरे देश में चल रहा है। यह समय की पुकार है। भला इसे कौन रोक सकता है?
लेखिका के पिता जी अपनी प्रतिष्ठा के प्रति बहुत ही सावधान रहते थे।

उन दिनों आज़ाद हिंद फौज के मुकद्दमे को लेकर देश भर में हड़तालें चल रही थीं। दिनभर विद्यार्थियों के साथ घूम-घूमकर लेखिका भी हड़ताल करवाती रही और संध्या के समय बाज़ार के चौराहे पर एकत्रित विद्यार्थियों ने भाषण बाज़ी की। लेखिका ने भी जोशीला भाषण दिया जिसे सुनकर लोग बहुत प्रभावित हुए। पिता जी के किसी दकियानूसी मित्र ने लेखिका के प्रति उनके कान भर दिए और फिर क्या था कि उनका क्रोध भड़क उठा। उन्होंने लेखिका को घर से बाहर न निकलने की चेतावनी दे डाली। किंतु तभी नगर के प्रतिष्ठित डॉक्टर श्री अंबालाल ने लेखिका को देखते ही उसके जोशीले भाषण की खूब तारीफ की, जिससे पिता जी की छाती गर्व से फूल उठी। इस प्रकार लेखिका पिता जी के क्रोध से बच गई।

बात यह थी, लेखिका के पिता जी अंतर्विरोधमय जीवन जी रहे थे। वे नगर में विशिष्ट भी बनना चाहते थे और सामाजिक छवि के बारे में भी जागरूक रहते थे। वे दोनों चीजें एक साथ प्राप्त करना चाहते थे।

सन् 1947 में मई मास में कॉलेज प्रबंधक समिति ने प्राध्यापिका अग्रवाल को लड़कियों को भड़काने के आरोप में कॉलेज से नोटिस भेज दिया। उधर थर्ड इयर की कक्षाएँ बंद कर दी गईं। लेखिका और उसकी दो सहेलियों को भी कॉलेज से निकाल दिया गया। किंतु लेखिका ने कॉलेज से बाहर रहकर भी आंदोलन जारी रखा और अंततः कॉलेज को थर्ड इयर खोलना पड़ा। लेखिका को खुशी मिली। किंतु 15 अगस्त, 1947 में इससे भी बड़ी खुशी पूरे देश को मिली जब भारत आज़ाद हुआ।

कठिन शब्दों के अर्थ

(पृष्ठ-93) साम्राज्य = राज्य चलाने का अधिकार, शासन। अव्यवस्थित = व्यवस्था रहित। डिक्टेशन = मुँह से बोलकर लिखवाना। सदैव = सदा के लिए। चर्चे = बातें। प्रतिष्ठा = सम्मान, आदर। बेहद = सीमा रहित, अत्यधिक। संवेदनशील = भावुक। अहंवादी = घमंडी। भग्नावशेष = टूटे हुए अंश। आर्थिक झटका = धन की हानि होना। बल-बूते = शक्ति। यश = प्रसिद्धि। अर्थ = धन। सकारात्मक पहलू = अच्छे गुणों वाला भाग। विस्फारित = फैला हुआ। अहं = घमंड। अनुमति = स्वीकृति। विवशता = मज़बूरी। नवाबी आदतें = फिजूलखर्च करने की आदत । महत्त्वाकांक्षाएँ = महत्त्व प्राप्ति की इच्छा। यातना = पीड़ा। शीर्ष = सबसे ऊपर। हाशिए पर = महत्त्वहीन स्थान पर। विश्वासघात = धोखा देना। आँख मूंदकर = बिना सोचे-समझे।

(पृष्ठ-94) चपेट में आना = प्रभावित होना। पितृ-गाथा = पिताजी की कहानी। गौरव-गान = यश संबंधी वर्णन। खूबी = अच्छाई। खामियाँ = कमियाँ। गुंथी होना. = रची हुई व बँधी हुई होना। ग्रंथि = मन की उलझन, गाँठ। दुबली = कमज़ोर । हीन-भाव = छोटा होने का भाव। उबर पाना = मुक्त होना। लेखकीय उपलब्धि = लेखक के रूप में सफलता पाना। गड़ने-गड़ने को हो आना = शर्म में बहुत अधिक संकोच करना। अचेतन = मन की सुप्त अवस्था। तुक्का = भाग्य से प्राप्त। भन्ना जाना = क्रोध करना। खंडित विश्वास = टूटे हुए विश्वास। व्यथा = दुःख। झलक = प्रकाश। उपजा = पैदा हुआ। होश संभालना = समझदार होना। टक्कर चलना = संघर्ष होना। कुंठा = मन में दबी और रुकी भावना। प्रतिच्छाया = किसी चीज की छाया पड़ना। भिन्नता = अलगाव। परंपरा = पीछे से चली आती हुई आदतें। नकारना = मना करना, इंकार करना। अहसास = अनुभव। अतीत = बीता हुआ समय। जड़ जमाना = अंदर तक पैठना। प्रवाह = बहाव। विपरीत = उलटी। ज़्यादती = अत्याचार । प्राप्य = भाग्य, मिलने योग्य वस्तु । फरमाइश = इच्छा। फर्ज = कर्तव्य । सहानुभूति = दया, किसी के दुःख में दुःखी होना। असहाय = जिसकी सहायता करने वाला कोई न हो, मजबूर। सहिष्णुता = सहनशीलता। पैतृक-पुराण = पिता से संबंधित कहानियाँ।

(पृष्ठ-95) धुंधली = हल्की। माँजा सूतना = पतंग की डोर तैयार करना। दायरा = सीमा, घेरा। पाबंदी = मनाही। शिद्दत = कष्ट। आधुनिक दबाव = नए युग की कामनाएँ। फ्लैट = ऊपर-नीचे बने मकान। पड़ोस-कल्वर = पड़ोस में रहने के रीति-रिवाज़। विच्छिन्न = अलग-अलग होना। असुरक्षित = जो सुरक्षित नहीं है। किशोरावस्था = जवानी और बचपन के बीच की अवस्था। युवावस्था = जवानी। छाप = प्रभाव । अंतराल = फासला, दूरी। अभिव्यक्ति = प्रकट करना। वजूद = सत्ता, जीवन। सुखद = सुख देने वाला। आश्चर्य = हैरानी। सुघड़ गृहिणी = कुशल स्त्री। पाक – शास्त्री = भोजन बनाने की कला को जानने वाला विद्वान। नुस्खे = ढंग। आग्रह = अनुरोध । भटियारखाना = भटियार के रहने का स्थान। प्रतिभा = बुद्धि, गुण। क्षमता = शक्ति। भट्टी में झोंकना = नष्ट कर देना। जमाव होना = देर-देर तक बैठकें करना।

(पृष्ठ-96) नीतियाँ = नियम। मतभेद = मतों में अंतर, विचारों की भिन्नता। रोमानी आकर्षण = रोमांचित करने वाला खिंचाव। कुर्बानी = बलिदान । परिचित = जानकार। आक्रांत = जिस पर हमला किया गया हो। बाकायदा = नियमानुसार/सीमित। दायरा = छोटी-सी दुनिया। मूल्य = नियम/सिद्धांत। मंथन करना = सोच-विचार करना। ध्वस्त = टूटा-फूटा हुआ। संदर्भ = प्रसंग। भागीदारी = भाग लेना। प्रभात फेरी = सुबह के समय गीत गाकर लोगों को जगाना। दमखम = शक्ति। जोश-खरोश = उत्साह। उन्माद = नशा। लावा = ज्वालामुखी पर्वत से निकलने वाली पिघली हुई आग।

(पृष्ठ-97) सड़कें नापना = सड़कों पर इधर-उधर घूमना। बर्दाश्त = सहन करना। वर्जना = मनाही। कामना = इच्छा। यश-लिप्सा = यश पाने का लाभ। दुर्बलता = कमज़ोरी। धुरी = केंद्र। सिद्धांत = नियम। विशिष्ट = खास। वर्चस्व = अधिकार। अनुशासनात्मक कार्रवाई = अनुशासन भंग करने के विरुद्ध उठाया गया कदम। आग-बबूला = अत्यधिक गुस्सा आना। कहर बरपना = मुसीबत आना। गुबार निकालना = गुस्सा निकालना।गर्व = अभिमान । अवाक् = मौन। हकीकत= सच्चाई। आहान = बुलावा।

(पृष्ठ-98) दकियानूसी = पुराने विचारों वाला। मत मारी जाना = बुद्धि नष्ट होना। आबरू = इज्जत। आग लगाना = भड़काना। भभकना = गुस्सा होना। थू-थू करना = अपमान करना। बेखबर = अनजान बने रहना। अंतरंग = अत्यंत समीपता, आत्मीयता। प्रतिष्ठित = सम्मानित । गर्मजोशी = उत्साह सहित। यू हैव मिस्ड समथिंग = तुमने कुछ खो दिया है।

(पृष्ठ-99) राहत की साँस लेना = सुख अनुभव करना। झिझक = डर, संकोच। मूल = असली। अंतर्विरोध = परस्पर विरोध। प्रबल = तेज़। लालसा = इच्छा। सजगता = जागरूकता।

(पृष्ठ-100) नोटिस थमा देना = नौकरी से निकालने की सूचना देना। थर्ड इयर = तीसरा वर्ष। निषिद्ध = मनाही। चिर प्रतीक्षित = जिसकी लंबे समय से प्रतीक्षा थी। बिला जाना = गायब हो जाना। शताब्दी = सौ वर्ष।

Haryana State Board HBSE 7th Class Sanskrit Solutions Ruchira Chapter 7 सड.कल्पः सिद्धिदायकः Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 7th Class Sanskrit Solutions Ruchira Chapter 7 सड.कल्पः सिद्धिदायकः

सड.कल्पः सिद्धिदायकः Class 7 Question Answer प्रश्न 1.
उच्चारणं कुरुत-

उत्तर
छात्राः स्वयमेव उच्चारणं कुर्वन्तु।

Sanskrit Class 7 HBSE प्रश्न 2.
उदाहरणम् अनुसृत्य रिक्तस्थानानि पूरयत

उत्तर

HBSE 7th Class Sanskrit सड.कल्पः सिद्धिदायकः प्रश्न 3.
प्रश्नानाम् उत्तराणि एकपदेन लिखत
(क) निर्भयं नंकः स्वयमेव रक्षति?
(ख) पार्वती तपस्यार्थ कत्र अगच्छत?
(ग) कः अशिवं चरति ?
(घ) शिवनिन्दां श्रुत्वा का क्रुद्धा जाता?
(ङ) वटुरूपेण तपोवनं कः प्राविशत् ?
उत्तर:
(क) ईश्वरः
(ख) कानने
(ग) शिवः
(घ) पार्वती
(ङ) शिवः।

HBSE 7th Class Sanskrit Ruchira Chapter 7 प्रश्न 4.
कः/का कं/कां प्रति कथयति –

उत्तर

प्रश्न 5.
प्रश्नानाम् उत्तराणि लिखत
(क) वटुं दृष्ट्वा पार्वती सादरं किम् अवदत् ?
(ख) वटुः पार्वतीं किम् अपृच्छत् ?
(ग) नारदवचनप्रभावात् पार्वती किं कर्तुम् ऐच्छत् ?
उत्तर:
(क) वटुं दृष्ट्वा पार्वती सादरम् अवदत्-‘वटो! स्वागतं ते। उपविशतु भवान्।’
(ख) वटुः पार्वतीम् अपृच्छत्-‘हे तपस्विनि ! किमर्थं कठिनं तपः समाचरसि ? स्वकीयाम् तनुं च मलिनां करोषि।’
(ग) नारदवचनप्रभावात् पार्वती तपस्यां कर्तुम् ऐच्छत्।

प्रश्न 6.
मञ्जूषातः पदानि चित्वा समानार्थकानि पदानि लिखत –
मञ्जूषा
माता, दृष्ट्वा, कानने, जन्तवः।
वने …………
पशवः ……………….
जननी ……………….
नयनानि ……………….
विलोक्य ……………….
उत्तर
वने – कानने
पशवः – जन्तवः
जननी – माता
नयनानि – नेत्राणि
विलोक्य – दृष्ट्वा

प्रश्न 7.
उदाहरणानुसारं पदरचनां कुरुत
I यथा – वसति स्म = अवसत्।
(क) पश्यति स्म = …………….
(ख) लिखति स्म = …………….
(ग) चिन्तयति स्म = …………….
(घ) वदति स्म = …………….
(ङ) गच्छति स्म = …………….
उत्तर
(क) पश्यति स्म = अपश्यत्
(ख) लिखति स्म = अलिखत्
(ग) चिन्तयति स्म = अचिन्तयत्
(घ) वदति स्म = अवदत्
(ङ) गच्छति स्म = अगच्छत्

II
यथा- अलिखत् = लिखति स्म
(क) ………. = कथयति स्म
(ख) …………….. = नयति स्म
(ग) ……………… = पठति स्म
(घ) ………….. = धावति स्म
(ङ) …………….. = हसति स्म
उत्तर
(क) अकथयत् = कथयति स्म
(ख) अनयत् = नयति स्म
(ग) अपठत् = पठति स्म
(घ) अधावत् = धावति स्म
(ङ) अहसत् = हसति स्म

ध्यातव्यम् –

‘स्म’ इत्यस्य प्रयोगः।
यदा वर्तमानकालिकैः धातुभिः सह ‘स्म’ इत्यस्य प्रयोग: भवति तदा ते धातवः भूतकालिकक्रियाणाम् अर्थ प्रकटयन्ति।

यथा-पठति स्म = पढ़ता था।
गच्छति स्म = जाता था।

ध्यातव्य –
‘स्म’ का प्रयोग
जब वर्तमानकालिक धातुओं के साथ ‘स्म’ का प्रयोग होता है तब वे धातुएँ भूतकालिक क्रियाओं का अर्थ प्रकट करती हैं; जैसे-
पठति स्म = पढ़ता था।
गच्छति स्म = जाता था।

मूलपाठः

1. नारदवचनप्रभावात् पार्वती शिवं पतिरूपेण इच्छन्ती तपस्यां कर्तुम् इच्छति स्म। सा स्वसङ्कल्पं मात्रे न्यवेदयत्। तच्छ्रुत्वाद पार्वत्याः माता चिन्ताकुला अभवत्।

पुत्र्याः कोमलतनुं दृष्ट्वा जननी आदिशत्- “वत्स्! क्व कठिन तपः क्व च तव कोमलं शरीरम् ? कथम् आतपात् शीतात् वा आत्मनं रक्षिष्यसि ? तर्हि तपः मा चर। सुखेन स्वगृहे एव वस। अत्रैव व्रतादिक कुरु। एतेनैव तव मनोरथपूर्तिः भविष्यति।”

परन्तु पार्वती अकथयत्-“अम्ब! शिवं पतिरूपेण प्राप्तुं तपस्यामेव करिष्यामि इति मे सङ्कल्पः। ईश्वर मम रक्षा करिष्यति। तपस्यार्थं कोऽपि न गृहे वसति।” एवमुक्त्वा दृढनिश्चया सा पितृगृहं परित्यज्य कानने निर्मितां स्वपर्णकुटीम् अगच्छत् शिवं च अनन्यमनसा अपूजयत्, चिरं तपस्यां च समाचरत्। कानने हिंसा: पशवः विचरन्ति स्म। तथापि पार्वती निर्भया वसति स्म। यतो हि निर्भयं जनम् ईश्वरः स्वयमेव रक्षति।

हिन्दी-अनुवाद :
नारद मुनि के वचनों के प्रभाव से पार्वती ने शिव को पति के रूप में पाने की इच्छा करते हुए तपस्या करने की इच्छा (प्रकट) की। उसने अपना संकल्प माता को बताया। यह सुनकर पार्वती की माँ चिन्ता से व्याकुल हो गई।

पुत्री के कोमल शरीर को देखकर माँ ने आदेश दिया “हे पुत्री! कहाँ (तो) कठोर तप और कहाँ तुम्हारा कोमल शरीर ? या धूप और सर्दी से कैसे अपनी रक्षा करोगी? तो (इसलिए) तप मत करो। सुख से अपने घर में ही रहो। यहाँ ही व्रत आदि करो। इसी से तुम्हारी मनोकामना पूर्ण हो जाएगी।”

परन्तु पार्वती ने कहा-“हे माँ! शिव को पति के रूप में पाने के लिए तपस्या ही करूँगी, यह मेरा संकल्प है। ईश्वर मेरी रक्षा करेंगे। तपस्या के लिए कोई भी घर में नहीं रहता है।” यह कहकर दृढ निश्चय वाली वह (पार्वती) पिता का घर छोडकर वन में बनी हुई अपनी पत्तों की कुटिया में चली गई और एकाग्रचित्त होकर शिव की पूजा की और लम्बे समय तक तपस्या की। वन में हिंसक पशु घूमते थे। फिर भी पार्वती निर्भया होकर रहती थीं क्योंकि निर्भय व्यक्ति की ईश्वर स्वयं रक्षा करता है।

2. कतिचित् मासाः गताः। एकदा कश्चित् वटुः तपोवनं प्राविशत्। वटुं दृष्ट्वा पार्वती आसनात् उत्थाय तमुपगम्य सादरम् अवदत्-“वटो, स्वागतं ते। उपविशतु भवान्।” ।
वटुः कुशलं पृष्ट्वा कौतूहलेन अपृच्छत्-“हे तपस्विनि! किमर्थं कठिनं तपः समाचरसि ? स्वकीयां तनुं च मलिनां करोषि?” पार्वती न किञ्चित् वदति स्म। तत्सखी एव तस्याः सङ्कल्पस्य प्रयोजनं वटवे निवेदयति स्म।

तत् श्रुत्वा वटुः अपृच्छत्-“अयि पार्वति! किं सत्यमेव त्वं शिवं पतिमिच्छसि यो हि अशिवं चरति, श्मशाने वसति? यस्य त्रीणि नेत्राणि, यस्य वसनं गजचर्म, यस्य अङ्गरागः चिताभस्म, यस्य परिजनाश्च भूतगणाः, किं तमेव शिवं पतिम् इच्छसि ?”
शिवनिन्दा श्रुत्वा पार्वती क्रुद्धा जाता। सा अवदत् – “अपसर अरे वाचाल! त्वं महेश्वरस्य परमार्थस्वरूपमेव न जानासि। जनाः अनादिकालात् सङ्कल्पसिद्धये शिवमेव पूजयन्ति। तत् नोचितं त्वया सह सम्भाषणम्।”
एवमुक्त्वा यदा सा प्रस्थानाय उद्यता, तावदेव शिवः वटोः रूपं परित्यज्य तस्याः मार्गम् अवरुध्य अवदत्-“पार्वति! प्रीतोऽस्मि तव सङ्कल्पेन तपस्यया च।”

हिन्दी-अनुवाद :
कुछ महीने बीत गए। एक बार कोई ब्रह्मचारी तपोवन में आया। ब्रह्मचारी को देखकर पार्वती ने आसन से उठकर उसके पास जाकर आदर सहित कहा-“हे ब्रह्मचारी! तुम्हारा स्वागत है। बैठिये आप।” ब्रह्मचारी ने कुशलता पूछकर जिज्ञासा से पूछा-“हे तपस्विनी! किसलिए कठोर तप कर रही हो? क्यों अपने कोमल शरीर को मैला कर रही हो?” पार्वती ने कुछ नहीं कहा। उसकी सखी ने ही उसके संकल्प का प्रयोजन उसे बता दिया।

यह सुनकर ब्रह्मचारी ने पूछा-“हे पार्वती! क्या सचमुच तुम शिव को पति (के रूप में) चाहती-हो, जो कि अमंगल आचरण करता है ? श्मशान में रहता है ? जिसके तीन नेत्र हैं, जिसका वस्त्र हाथी का चमड़ा है। जिसका सौन्दर्य प्रसाधन चिता की राख है। जिसके सेवक भूत-गण हैं, क्या तुम उसी शिव को पति (के रूप में) चाहती हो?”

शिव की निन्दा सुनकर पार्वती क्रोधित हो गई। वे बोलीं-“दूर हटो, अरे वाचाल! तुम शिव के दिव्य रूप को ही नहीं जानते हो। लोग अनादि काल से संकल्प की सिद्धि के लिए शिव को ही पूजते हैं। तो तेरे साथ बात करना उचित नहीं है।”

यह कहकर जब वे जाने के लिए तैयार हुईं, तभी शिव ने ब्रह्मचारी का रूप त्यागकर उनका मार्ग रोककर कहा-“हे पार्वती! मैं तुम्हारे संकल्प और तपस्या से प्रसन्न हूँ।”

सन्धिच्छेदः
न्यवेदयत् = नि + अवदेयत्। तच्छ्रुत्वा . तत्+ श्रुत्वा। चिन्ताकुला – चिन्ता + आकुला। अत्रैव = अत्र + एव। व्रतादिकम् – व्रत + आदिकम्। एतेनैव = एतेन + एव। तपस्यार्थम्-तपस्या + अर्थम्। यतोहि = यतः + हि। कश्चित् – क: चित्। तपोवनम् – तपः + वनम्। किञ्चित् = किम् + चित्। परिजनाश्च परिजना:+च। परमार्थ-परम+अर्थ। नोचितम्-न + उचितम्। तावदेव = तावत् + एव। प्रीतोऽस्मि – प्रीतः + अस्मि

संयोगः
तपस्यामेव-तपस्याम् एव। समाचरत्-सम्+ आचरत्। स्वयमेव = स्वयम् + एव। किमर्थम् – किम् + अर्थम्। समाचरसि – सम् + आचरसि। सत्यमेव = सत्यम् + एव। पतिमिच्छसि – पतिम् + इच्छसि। तमेव = तम् + एव। स्वरूपमेव – स्वरूपम् + एव। अनादि – अन् + आदि। एवमुक्त्वा = एवम् + उक्त्वा ।