Author name: Bhagya

Haryana State Board HBSE 9th Class Maths Solutions Chapter 9 Areas of Parallelograms and Triangles Ex 9.4 Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Maths Solutions Chapter 9 Areas of Parallelograms and Triangles Exercise 9.4

[This exercise is not from examination point of view]

Question 1.
Parallelogram ABCD and rectangle ABEF are on the same base AB and have equal areas. Show that the perimeter of the parallelogram is greater than that of the rectangle.
Solution:
Given: Parallelogram ABCD and rectangle ABEF are on the same base AB and have equal areas.

To prove : Perimeter of ||gm ABCD > Perimeter of rectangle ABEF.
Proof : Since opposite sides of a parallelogram are equal.
∴ Perimeter of ||gm
ABCD = 2(AB + BC) …(i)
and perimeter of rectangle
ABEP = 2(AB + BE) …..(ii)
In right ΔBEC, ∠BEC = 90° and ∠BCE is an acute angle (< 90°)
∴ ∠BEC > ∠BCE
⇒ BC > BE
(side opposite to greater angle is greater)
⇒ 2BC > 2BE
⇒ 2AB + 2BC > 2AB + 2BE
[Adding 2AB on both sides]
⇒ 2(AB + BC) > 2(AB + BE) ……(iii)
From (i), (ii) and (iii), we get
Perimeter of ||gm
ABCD > Perimeter of rectangle ABEF.
Hence proved

Question 2.
In figure 9.30, D and E are two points on BC such that BD = DE = EC. Show that: ar (ABD) = ar (ADE) = ar (AEC).

Solution:
Draw
AP ⊥ BC
Let BD = DE = EC = x

Now area of ΔABD = \(\frac{1}{2}\) × BD × AP
⇒ area of ΔABD = \(\frac{1}{2}\) × x × AP …….(i)
area of ΔADE = \(\frac{1}{2}\) × DE × AP
⇒ area of ΔADE = \(\frac{1}{2}\) × x × AP …(ii)
and area of ΔAEC = \(\frac{1}{2}\) × EC × AP
⇒ area of ΔAEC = \(\frac{1}{2}\) × x × AP …(iii
From (i), (ii) and (ii), we get
ar (ΔABD) = ar (ΔADE) = ar (ΔAEC).
Hence proved

Question 3.
In figure 9.31, ABCD, DCFE and ABFE are parallelograms. Show that: ar (ADE) = ar (BCF).

Solution:
Since ABCD is a paralllelogram.
∴ AD = BC …..(i)
Again DCFE is a parallelogram.
∴ DE = CF …..(ii)
and ABFE is a parallelogram.
∴ AE = BF …..(iii)
In ΔADE and ΔBCF, we have
AD = BC [From (i)]
DE = CF [From (ii)]
and AE = BF [From (iii)]
∴ ΔADE ≅ ΔBCF
(By SSS congruence rule)
ar (ADE) = ar (ABCF).
Hence proved

Question 4.
In figure 9.32, ABCD is a parallelogram and BC is produced to a point Q such that AD = CQ. If AQ intersect DC at P, show that ar (ΔBPC) = ar (ΔDPQ).

Solution:
Join AC.
Since, ΔADC and ΔADQ are on the same base AD and between the same parallels AD and CQ.
∴ ar (ΔADC) = ar (ΔADQ)
⇒ ar (ΔADC) – ar (ΔADP) = ar (ΔADQ) – ar (ΔADP)
⇒ ar (ΔAPC) = ar (ΔDPQ) …(i)
and ΔAPC and ΔBPC are on the same base PC and between the same parallels

AB and CD.
∴ ar (ΔAPC) = ar (ΔBPC) …(ii)
From (i) and (ii), we get
ar (ΔBPC) = ar (ΔDPQ).
Hence proved

Question 5.
In figure 9.33, ABC and BDE are two equilateral triangles such that D is the mid point of BC. If AE intersects BC at F, then show that:
(1) ar(BDE) = \(\frac{1}{4}\)ar (ABC)
(i) ar (BDE) = \(\frac{1}{2}\) ar (BAE)
(iii) ar (ABC) = 2 ar (BEC)
(iv) ar (BFE) = ar (AFD)
(v) ar (BFE) = 2 ar (FED)
(vi) ar (FED) = \(\frac{1}{8}\)ar (AFC).

[Hint : Join EC and AD. Show that BE || AC and DE || AB, etc.]
Solution:
(i) Let
AB = BC = AC = x
Then BD = ED = BE = \(\frac{x}{2}\)
ar (ΔABC) = \(\frac{\sqrt{3}}{4} x^2\) ……(1)
ar (BDE) = \(\frac{\sqrt{3}}{4}\left(\frac{x}{2}\right)^2\)
⇒ ar (ΔBDE) = \(\frac{\sqrt{3}}{4} x^2\)
⇒ 4 ar (ΔBDE) = \(\frac{\sqrt{3}}{4} x^2\) …..(2)
From (1) and (2), we get
4 ar (ΔBDE) = ar (AABC)
⇒ ar (ΔBDE) = \(\frac{1}{4}\)ar (ΔABC)
Join AD and EC and draw EP ⊥ BD.

(ii) In ΔBEC, ED is the median.
ar (ΔBDE) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔBEC)

Since, ABC and BDE are equilateral triangles.
∴ ∠ACB = ∠CBE = 60°
But these are alternate interior angles.
∴ BE || AC
Now ΔBAE and BDE are on the same base BE and between the same paralles BE and
∴ ar (ΔBAE) = ar (ΔBAE)
⇒ ar (ΔBDE) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔBAE).

(iii) In DBEC, ED is the median.
∴ (ΔBDE) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔBEC)
⇒ \(\frac{1}{4}\)ar (ΔABC) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔBEC),
[From (i) part, ar (ΔBDE) = \(\frac{1}{4}\)ar ΔABC]]
⇒ ar(ΔABC) = \(\frac{4}{2}\) ar (ΔBEC)
⇒ ar (ΔABC) = 2 ar (ΔBEC).

(iv) Since, ABC and BDE are equilaterla triangles.
∴ ∠ABC = ∠BDE = 60°
But these are alternate interior angles.
∴ AB || DE
Now, ΔBED and ΔAED are on the same base DE and between the same parallels DE = AB.
∴ ar (ΔBED) = ar (ΔAED)
⇒ ar (ΔBED) – ar (ΔFED) = ar (ΔAED) – ar (ΔFED)
⇒ ar (ΔBEF) = ar (ΔAFD)

(v) In equilateral triangles median is a;sp a;totide.
∴ AD ⊥ BC
[ΔABD ≅ ΔACD ⇒ ∠ADB = ∠ADC = 90°]
Let AD = h
at (ΔABC) = 4 ar (ΔBDE)
[as proved in part (i)]
⇒ \(\frac{1}{2}\)x × h = 2 × \(\frac{x}{2}\) × EP


From (6) and (7), we get
ar (ΔBFE) = 2 ar (ΔFED)
(vi) FC = FD + CD

⇒ 24 ar (ΔFED) = xh
From (8) and (9), we get
24 ar (ΔFED) = 3 ar (ΔAFC)
⇒ ar (ΔFED) = \(\frac{3}{24}\)ar (ΔAFC)
⇒ ar (ΔFED) = \(\frac{1}{8}\)ar (ΔAFC).
Hence proved

Question 6.
Diagonals AC and BD of a quadrilateral ABCD intersect each other at P. Show that:
ar (ΔAPB) × ar (ΔCPD) = ar (ΔAPD) × ar (ΔBPC).
Solution:
Draw
AE ⊥ BD and CF ⊥ BD

ar (ΔAPB) × ar (ΔCPD) = \(\left(\frac{1}{2} P B \times A E\right) \times\left(\frac{1}{2} D P \times C F\right)\) ….(i)
ar (ΔAPD) × ar (ΔBPC) = \(\left(\frac{1}{2} P D \times A E\right) \times\left(\frac{1}{2} P B \times C F\right)\) …..(ii)
From (i) and (ii), we get
ar (ΔAPB) × ar (ΔCPD) = ar (ΔAPD) × ar (ΔBPC). Hence proved

Question 7.
P and Q are respectively the mid points of sides AB and BC of a triangle ABC and R is the mid point of AP. Show that :
(i) ar (ΔPRQ) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔARC)
(ii) ar (ΔRQC) = \(\frac{3}{8}\)ar (ΔABC)
(iii) ar (ΔPBQ) = ar (ΔARC).
Solution:
We know that each median of a triangle divides it into two triangles of equal areas.

(i) Since, CR is the median of ΔCAP.
∴ ar (ΔARC) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔCAP) …..(i)
In AABC, CP is the median.
∴ ar (ΔCAP) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔABC) …(ii)
From (i) and (ii), we get
ar (ΔARC) = \(\frac{1}{2} \cdot \frac{1}{2}\) ar (ΔABC)
⇒ ar (ΔARC) = \(\frac{1}{4}\) ar (ΔABC)
⇒ 4 ar (ΔARC) = ar (ΔABC) ……(iii)
In ΔAPQ, QR is a median.
∴ ar (ΔPRQ) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔAPQ) ……..(iv)
In ΔAQB, QP is a median.
∴ ar (ΔAPQ) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔAQB) ……(v)
From (iv) and (v), we get
∴ ar (ΔPRQ) = \(\frac{1}{2} \cdot \frac{1}{2}\)ar (ΔAQB)
ar (ΔPRQ) = \(\frac{1}{4}\)ar (ΔAQB) ……(vi)
In a ΔABC, AQ is a median.
ar (ΔAQB) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔABC) …(vii)
From (vi) and (vii), we get
ar (ΔPRQ) = \(\frac{1}{4} \cdot \frac{1}{2}\)(ΔABC)
ar (ΔPRQ) = \(\frac{1}{8}\)ar (ΔABC)
⇒ 8 ar (ΔPRQ)= ar (ΔABC) …(viii)
From (iii) and (viii), we get
8 ar (ΔPRQ) = 4 ar (ΔARC)
⇒ ar (ΔPRQ) = \(\frac{4}{8}\)ar (ΔARC)
⇒ ar (ΔPRQ) = \(\frac{1}{4}\)ar (ΔARC).

(ii) 4 ar (ΔARC) = ar (ΔABC) [From (iii)]
⇒ ar (ΔARC) = \(\frac{1}{4}\)(ΔABC) …(ix)
In ΔRBC, RQ is a median.
∴ ar (ΔRQC) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔRBC)
⇒ ar (ΔRQC) = \(\frac{1}{2}\)[ar (ΔABC) – ar (ΔARC)]

(iii) In ΔABC, CP is the median.
∴ ar (ΔCAP) = ar (ΔCBP) …(x)
From (i) and (x), we get
ar (ΔARC) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔCBP) …..(xi)
In ΔCBP, PQ is a median.
∴ ar (ΔPBQ) = \(\frac{1}{2}\)ar (ΔCBP) …(xii)
From (xi) and (xii), we get
ar (ΔPBQ) = ar (ΔARC).
Hence proved

Question 8.
In figure 9.66, ABC is a right triangle right angled at A. BCED, ACFG and ABMN are squares on the sides BC, CA and AB respectively. Line segment AX ⊥ DE meets BC at Y. Show that:

(i) ΔMBC ≅ ΔABD
(ii) ar (BYXD) = 2 ar (MBC)
(iii) ar (BYXD) = ar (ABMN)
(iv) ΔFCB ≅ ΔACE
(v) ar (CYXE) = 2 ar (FCB)
(vi) ar (CYXE) = ar (ACFG)
(vii) ar (BCED) = ar (ABMN) + ar (ACFG)
Note: Results (vii) is the famous Theorem of Pythagoras. You shall learn a simpler proof of this theorem in Class X.
Solution:
(i) ∠MBC = 90° + ∠ABC
[∵ ∠ABM = 90°) … (i) and
and ∠ABD = 90° + ∠ABC
[∵ CBD = 90°] … (ii)
From (i) and (ii), we get
∠MBC = ∠ABD …(iii)
In ΔMBC and ΔABD, we have
MB = AB
[sides of the square ABMN]
∠MBC = ∠ABD [From (iii)]
and BC = BD
[sides of the square BCED]
∴ ΔMBC ≅ ΔABD
(By SAS congruence rule)

(ii) AX ⊥ DE (given) and BD ⊥ DE,
(∵ BCED is a square)
∴ AX || BD
Now, ΔABD and rectangle BYXD are on the same base BD and between the same parallels BD and AX.
ar (ΔABD) = \(\frac{1}{2}\)ar (BYXD) …(iv)
ΔABD ≅ ΔMBC [Proved in (i)]
⇒ ar (ΔABD) = ar (ΔMBC) …(v)
From (iv) and (v), we get
\(\frac{1}{2}\)ar (BYXD) = ar (ΔMBC)
⇒ ar (BYXD) = 2 ar (ΔMBC) …(vi)

(iii) Square ABMN and ΔMBC are on the same base MB and between the same parallels MB and NC.
∴ Ar (ΔMBC) = \(\frac{1}{2}\)ar (ABMN)
[a square is a ||gm]
⇒ ar (ABMN) = 2 ar (ΔMBC) …(vii)
From (vi) and (vii), we get
ar (BYXD) = ar (ABMN)

(iv) In ΔFCB and ΔACE, we have
FC = AC
[∵ sides of a square ACFG]
∠BCF = ∠ECA
[∵ each = 90° + ∠ACB]
and BC = EC
[∵ sides of a square BCED]
ΔFCB ≅ ΔACE
(By SAS congruence rule)

(v) Since ΔFCB ≅ ΔACE
(as proved above)
∴ ar (ΔFCB) = 2 ar (ΔACE)
⇒ 2 ar (ΔFCB) = 2 ar (ΔACE) …(viii)
Now, ΔACE and rectangle CYXE are on same base CE and between the same parallels CE and AX.
∴ ar(ΔACE) = \(\frac{1}{2}\)ar (CYXE)
⇒ ar(CYXE) = 2 ar (ΔACE) …(ix)
From (8) and (9), we get
ar (CYXE) = 2 ar (ΔFCB) …(x)

(vi) ΔBCF and square ACFG are on the same base CF and between the same parallels CF and BG.
∴ ar (ΔBCF) = \(\frac{1}{2}\)ar (ACFG)
⇒ ar (ΔCFG) = 2 ar (ΔFCB)
[∵ ΔFCB = ΔBCF) …(xi)
From (x) and (xi), we get
ar (CYXE)= ar (ACFG)

(vii) ar (BCED) = ar (BYXD) + ar (CYXE)
⇒ ar (BCED) = ar (ABMN) + ar (ACFG)
[From part (iii) and
ar (BYXD) = ar (ABMN)
ar (CYXE) = ar (ACFG)]
Hence proved

Haryana State Board HBSE 9th Class Science Important Questions Chapter 5 जीवन की मौलिक इकाई Important Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Science Important Questions Chapter 5 जीवन की मौलिक इकाई

अति लघूत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
सर्वप्रथम कोशिका का आविष्कार किस वैज्ञानिक ने कब किया?
उत्तर:
सन् 1665 में, रॉर्बट हुक नामक वैज्ञानिक ने।

प्रश्न 2.
ल्यूवेनहक ने क्या खोजा?
उत्तर:
ल्यूवेनहक ने सूक्ष्मदर्शी द्वारा पहली बार बैक्टीरिया कोशिका की खोज (सन् 1674 में) की।

प्रश्न 3.
किस वैज्ञानिक ने कोशिका में स्थित जीवित पदार्थ को जीवद्रव्य (प्रोटोप्लैज्मा) का नाम दिया?
उत्तर:
जे०ई० पुरोकंज ने सन् 1939 में।

प्रश्न 4.
कोशिका सिद्धांत किस-किस वैज्ञानिक ने दिया?
उत्तर:
एम० स्लीडन (1838) और टी० स्वान (1839) ने।

प्रश्न 6.
कोशिका सिद्धांत को किस वैज्ञानिक ने आगे बढ़ाया?
उत्तर:
विरचो ने (सन् 1855)।

प्रश्न 7.
इलेक्ट्रॉन सूक्ष्मदर्शी की खोज कब हुई?
उत्तर:
सन् 1940 में।

प्रश्न 8.
एककोशिक जीव किसे कहते हैं?
उत्तर:
जब एक कोशिका ही संपूर्ण जीव का कार्य करे, उसे एककोशिक जीव कहते हैं।

प्रश्न 9.
बहुकोशिक जीव किसे कहते हैं?
उत्तर:
जब एक से अधिक कोशिकाएँ मिलकर एक जीव का निर्माण करें, तो उसे बहुकोशिक जीव कहते हैं।

प्रश्न 10.
किन्हीं दो एककोशिक जीवों के उदाहरण दो।
उत्तर:
अमीबा, युग्लीना, एण्ट अमीबा, पैरामीशियम।।

प्रश्न 11.
किसी एक बहुकोशिक जीव का नाम लिखो।
उत्तर:
मनुष्य।

प्रश्न 12.
सबसे लम्बी कोशिका का नाम लिखो।
उत्तर:
तंत्र-कोशिका।

प्रश्न 13.
सबसे छोटी कोशिका का नाम लिखो।
उत्तर:
माइक्रोप्लैज्मा गेलीसैप्टिकम।

प्रश्न 14.
सबसे बड़ी कोशिका (आकार में) कौन-सी है?
उत्तर:
शुतुरमुर्ग का अण्डा।

प्रश्न 15.
मानव शरीर की सबसे छोटी कोशिका का नाम लिखो।
उत्तर:
लिम्फोसाइट।

प्रश्न 16.
सबसे बड़ी पादप कोशिका का नाम लिखो।
उत्तर:
एसीटे-बुलेरिया।

प्रश्न 17.
प्रोटीन संश्लेषण के लिए कौन-सा कोशिकांग उत्तरदायी है?
उत्तर:
राइबोसोम।

प्रश्न 18.
श्रम विभाजन का गुण किन जीवों में पाया जाता है?
उत्तर:
बहुकोशिक जीवों में।

प्रश्न 19.
कोशिकांग किसे कहते हैं?
उत्तर:
प्रत्येक कोशिका में कुछ विशिष्ट घटक विशिष्ट कार्य करते हैं, उन्हें कोशिकांग कहते हैं।

प्रश्न 20.
कोशिकांग मिलकर किस इकाई का निर्माण करते हैं?
उत्तर:
कोशिका का।

प्रश्न 21.
कोशिकाओं के प्रमुख कार्य क्षेत्र के नाम लिखो।
उत्तर:
प्लैज्मा झिल्ली, केंद्रक, कोशिका द्रव्य।

प्रश्न 22.
प्लैज्मा झिल्ली का एक विशिष्ट गुण लिखो।
उत्तर:
वर्णात्मक पारगम्य।

प्रश्न 23.
परासरण किसे कहते हैं?
उत्तर:
जल या अन्य तरल पदार्थ का कम सांद्रता से अधिक सांद्रता वाले तरल में अर्द्धपारगम्य झिल्ली द्वारा विसरण, परासरण कहलाता है।

प्रश्न 24.
परासरण का एक उदाहरण दो।
उत्तर:
मूल द्वारा जल का अवशोषण।

प्रश्न 25.
खीर में किशमिश क्यों फूल जाती है?
उत्तर:
किशमिश का जीवद्रव्य खीर से अधिक सांद्र होने के कारण अंतः परासरण होता है जिसके कारण किशमिश फूल जाती है।

प्रश्न 26.
विसरण किसे कहते हैं?
उत्तर:
एक पदार्थ का दूसरे पदार्थ के माध्यम में फैलना विसरण कहलाता है।

प्रश्न 27.
किसी कोशिका को चीनी के अधिक सांद्र घोल में रखने से क्या होता है?
उत्तर:
कोशिका द्रव्यकुंचन।

प्रश्न 28.
जो झिल्ली अपने में से चुने हुए पदार्थों को ही गुजरने दे तो उसे किस नाम से जाना जाता है?
उत्तर:
अर्द्धपारगम्य झिल्ली।

प्रश्न 29.
पादप कोशिका भित्ति किस पदार्थ की बनी होती है?
उत्तर:
सैल्यूलोज की।

प्रश्न 30.
कोशिका के कार्यों को कौन-सा कोशिकांग नियंत्रित करता है?
उत्तर:
केंद्रक।

प्रश्न 31.
RNA का पूरा नाम लिखो।
उत्तर:
राइबोन्यूक्लिक अम्ल।

प्रश्न 32.
DNA का पूरा नाम लिखो।
उत्तर:
डिऑक्सी राइबोन्यूक्लिक अम्ल।

प्रश्न 33.
जीन किसे कहते हैं?
उत्तर:
गुणसूत्र की कार्यात्मक इकाई को जीन कहते हैं।

प्रश्न 34.
आनुवंशिक गुणों का वाहक कौन है?
उत्तर:
गुणसूत्र (Chromosome)।

प्रश्न 35.
मनुष्य में कितने गुणसूत्र पाए जाते हैं?
उत्तर:
23 जोड़े या 46 गुणसूत्र।

प्रश्न 36.
दो कोशिकांगों के नाम लिखो।
उत्तर:
माइटोकॉन्ड्रिया (सूत्रकणिका), गॉल्जीकाय।

प्रश्न 37.
किस कोशिका अंगक को आत्मघाती थैली कहा जाता है?
उत्तर:
लाइसोसोम।

प्रश्न 38.
कोशिका के एक स्रावी अंग का नाम लिखो।
उत्तर:
गॉल्जीकाय।

प्रश्न 39.
कोशिका के पावर-हाऊस का नाम लिखो।
उत्तर:
माइटोकॉन्ड्रिया।

प्रश्न 40.
ATP क्या है?
उत्तर:
ATP कोशिका की ऊर्जा है।

प्रश्न 41.
ऐसे कोशिकांग का नाम लिखो जो केवल पादप ऊतक में पाया जाता है।
उत्तर:
प्लैस्टिडं (लवक)।

प्रश्न 42.
कोशिका विभाजन में सहायक अंग का नाम लिखो।
उत्तर:
सैंट्रोसोम।

प्रश्न 43.
असीमकेंद्रक (Prokaryotic) कोशिका किसे कहते हैं?
उत्तर:
जिन कोशिकाओं में कोशिकांग न पाए जाएँ, केवल एक गुणसूत्र विद्यमान हो और आकार में छोटी हों, असीमकेंद्रक कोशिका कहलाती हैं।

प्रश्न 44.
ससीमकेंद्रक (Eukaryotic) कोशिका किसे कहते हैं?
उत्तर:
जिन कोशिकाओं में कोशिकांग पाए जाएँ, एक-से-अधिक गुणसूत्र हों तथा कोशिका का आकार बड़ा हो, ससीमकेंद्रक कोशिका कहलाती है।

प्रश्न 45.
पौधों में हरा रंग किस पदार्थ के कारण होता है?
उत्तर:
हरित लवक के कारण।

प्रश्न 46.
एक असीमकेंद्रक कोशिका का उदाहरण दो।
उत्तर:
जीवाणु।

प्रश्न 47.
एक ससीमकेंद्रक कोशिका का उदाहरण दो।
उत्तर:
जंतु व पादप कोशिका।

प्रश्न 48.
कोशिका द्रव्य किसे कहते हैं?
उत्तर:
कोशिका झिल्ली से घिरा हुआ पदार्थ कोशिका द्रव्य कहलाता है।

प्रश्न 49.
जीवद्रव्य किसे कहते हैं?
उत्तर:
कोशिका द्रव्य तथा केंद्रक दोनों को ही संयुक्त रूप से जीवद्रव्य कहते हैं।

प्रश्न 50.
अंतर्द्रव्यीजालिका कितने प्रकार की होती है?
उत्तर:
दो प्रकार की-

1. खुरदरी अंतर्द्रव्यीजालिका (RER)
2. चिकनी अंतर्द्रव्यीजालिका (SER)।

प्रश्न 51.
SER का प्रमुख कार्य क्या है?
उत्तर:
वसा अथवा लिपिड अणुओं का बनाना।

प्रश्न 52.
ER किसके लिए प्रयुक्त होता है?
उत्तर:
अंतर्द्रव्यीजालिका के लिए।

प्रश्न 53.
यकृत की कोशिकाओं में विष तथा दवा को निराविषीकरण का कार्य किस अंगक का है?
उत्तर:
SER का।

प्रश्न 54.
रंगीन प्लैस्टिड का नाम लिखो।
उत्तर:
क्रोमोप्लास्ट।

प्रश्न 55.
श्वेत तथा रंगहीन प्लैस्टिड का नाम लिखो।
उत्तर:
ल्यूकोप्लास्ट।

प्रश्न 56.
किस प्लैस्टिड में क्लोरोफिल पाया जाता है?
उत्तर:
क्लोरोप्लास्ट में।

प्रश्न 57.
पौधों में रसधानियाँ छोटी होती हैं या बड़ी?
उत्तर:
बड़ी।

लघूत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
कोशिका क्या है?
उत्तर:
जिस प्रकार मकान का निर्माण छोटी-छोटी ईंटों से होता है उसी प्रकार जीवों के शरीर का निर्माण करने वाली छोटी-छोटी इकाइयों को कोशिका कहते हैं। कोशिका प्रत्येक जीव के शरीर की रचनात्मक और क्रियात्मक इकाई है। कोशिका का अपना एक संगठन होता है।

प्रश्न 2.
कोशिका के माप पर एक नोट लिखो।
उत्तर:
कोशिका का आकार इतना छोटा होता है कि इसे देखना कठिन होता है। इसे सूक्ष्मदर्शी द्वारा देखा जा सकता है, परंतु इतनी छोटी संरचना को देखने और मापने के लिए एक विशेष माप का प्रयोग किया जाता है जिसे माइक्रोन या माइक्रोमीटर (u) कहते हैं। एक माइक्रोन एक मिलीमीटर का 1/1000वां भाग होता है। सामान्य कोशिकाओं का माप 30 माइक्रोन के बीच होता है। सबसे छोटी कोशिका माइकोप्लैज्मा-गैलीस्पटिकम है और सबसे बड़ी कोशिका शुतुरमुर्ग का अण्डा होता है जो माप में 170x 135 mm होता है। एक तंत्रिका कोशिका की लम्बाई कई फीट हो सकती है। प्लूरोनिमोनिया का आकार 0.1 माइक्रोमीटर होता है। कोशिका का माप कार्य पर निर्भर करता है।

प्रश्न 3.
कोशिका सिद्धांत क्या है?
उत्तर:
कोशिका जीवन की मूल इकाई है। यह कोशिका का सिद्धांत है। इस सिद्धांतानुसार सभी जीव कोशिकाओं से बने हैं। कोशिका जीवन की कार्यात्मक एवं संरचनात्मक इकाई है। कोशिका जीवद्रव्य का एक पिण्ड होता है। कोशिका सिद्धांत एम० स्लीडन (1838) तथा टी० स्वान (1839) ने पौधों और जंतुओं की कोशिकाओं के अध्ययन के उपरांत दिया। बाद में विरचो ने सन् 1855 में कोशिका सिद्धांत को रूपांतरित करते हुए कहा-सभी नई कोशिकाएँ पूर्व कोशिकाओं के विभाजन के परिणामस्वरूप बनती हैं। यही कोशिका विभाजन का सिद्धांत था।

प्रश्न 4.
एककोशिकीय एवं बहुकोशिकीय जीव किन्हें कहते हैं?
उत्तर:
1. एककोशिक जीव-जिन जीवों का शरीर एक कोशिका से बना हो, वे एककोशिकीय जीव कहलाते हैं; जैसे अमीबा, शैवाल, क्लेमाइडोमोनास, युग्लीना, पैरामीशियम आदि।

2. बहुकोशिक जीव-जिन जीवों का शरीर अनेकों कोशिकाओं से मिलकर बना होता है, उन्हें बहुकोशिकीय जीव कहते हैं; जैसे हाइड्रा, ह्वेल, स्पंज, फर्न, मनुष्य, गेंदा, मछली आदि।

प्रश्न 5.
सूक्ष्मदर्शी द्वारा खोजी गई प्याज की झिल्ली की कोशिकाओं का नामांकित चित्र बनाओ।
उत्तर:
प्याज की झिल्ली की कोशिकाएँ-

प्रश्न 6.
मानव शरीर की विभिन्न कोशिकाओं के नामांकित चित्र बनाओ।
उत्तर:
मानव शरीर की विभिन्न कोशिकाएँ-

प्रश्न 7.
एक कोशिकीय तथा बहुकोशिकीय जीवों की कोशिकाओं में प्रमुख अंतर क्या है?
उत्तर:
एक कोशिकीय तथा बहुकोशिकीय जीवों की कोशिकाओं में प्रमुख अंतर निम्नलिखित हैं-
(1) एक कोशिकीय जीव की कोशिका सामान्यतः गोल या अण्डाकार होती है, परंतु बहुकोशिकीय जीवों की कोशिका भुजाकार होती है।

(2) एक कोशिकीय जीव एक ही कोशिका का बना होता है। अतः इनमें जीवन की संपूर्ण क्रियाएँ एक ही कोशिका द्वारा संपन्न होती हैं, जबकि बहुकोशिकीय जीवों में केवल विशेष कार्य करने की क्षमता ही होती है।

(3) एक कोशिकीय जीवों की इकलौती कोशिका को ही जीवन के सभी कार्य करने पड़ते हैं जिससे वह इन कार्यों को अधिक दक्षता से नहीं कर पाती। परंतु बहुकोशिकीय जीवों की कोशिकाओं में श्रम विभाजन पाया जाता है। जिससे उनकी कोशिकाओं को कुछ ही विशेष कार्य करने होते हैं जिन्हें वह अधिक दक्षता से करती है।

(4) अमीबा तथा पैरामीशयम आदि एक कोशिकीय जीव हैं जबकि कुत्ता, मेंढक, मनुष्य आदि बहुकोशिकीय होते हैं।

प्रश्न 8.
बहुकोशिकीयता से क्या लाभ हैं?
उत्तर:
बहुकोशिकीयता से बहुत लाभ हैं। बहुकोशिकीयता के कारण उच्च वर्ग के जीवों में श्रम-विभाजन की क्रिया आरंभ होती है। इन जीवों में सभी कोशिकाएँ विभेदन के कारण विशिष्ट रूप धारण कर लेती हैं और विशेष कार्य करना आरंभ कर देती हैं। सभी कोशिकाएँ एक-दूसरे के सहयोग से कार्य करती हैं। इस प्रकार जीवों में वृद्धि और विकास की सभी क्रियाएँ एक-दूसरे के सहयोग पर निर्भर करती हैं।

प्रश्न 9.
प्लैज्मा झिल्ली और कोशिका भित्ति में क्या अंतर है? प्रत्येक के कार्य बताओ।
उत्तर:
प्लैज्मा झिल्ली और कोशिका भित्ति में निम्नलिखित अंतर हैं-

कार्य-प्लैज्मा झिल्ली-इसमें से निश्चित आकार के अणु गुजर सकते हैं। यह अर्द्धपारगम्य होती है। यह कोशिका को बाहरी आवरण प्रदान करती है।

कोशिका भित्ति-यह कोशिका को आकार, दृढ़ता और सुरक्षा प्रदान करती है।

प्रश्न 10.
जंतु अथवा पादप कोशिका को शक्कर के विलयन में रखने पर क्या होता है?
उत्तर:
किसी जीवित कोशिका को शक्कर के विभिन्न सांद्रता वाले विलयन में रखने पर निम्नलिखित प्रक्रिया हो सकती है-

• कोशिका को अल्प परासरण दाबी विलयन (तनु विलयन) में रखने पर जल परासरण विधि द्वारा कोशिका के अंदर चला  जाएगा।
• कोशिका को समपरासारी विलयन (माध्यम विलयन) में रखने पर कोशिका झिल्ली से जल में कोई शुद्ध गति नहीं होगी।
• कोशिका को अतिपरासरण दाबी विलयन (सांद्र विलयन) में रखने पर जल परासरण द्वारा कोशिका से बाहर आ जाएगा।

प्रश्न 11.
विसरण का कोशिका के लिए क्या महत्त्व है?
उत्तर:
कोशिका के जीवन में विसरण जल तथा गैसों के आदान-प्रदान की प्रक्रिया में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाता है। विसरण कोशिका को अपने बाहरी पर्यावरण से पोषण ग्रहण करने में सहायता करता है। कोशिका से विभिन्न अणुओं का अंदर आना तथा बाहर निकलना भी विसरण द्वारा ही होता है।

प्रश्न 12.
कोशिका भित्ति क्या है?
उत्तर:
कोशिका भित्ति-कोशिका भित्ति केवल पादप कोशिकाओं में ही पाई जाती है। कुछ जीवाणुओं में भी कोशिका भित्ति पाई जाती है। कोशिका भित्ति सैल्यूलोज की बनी होने के कारण जल के लिए पारगम्य होती है। सैल्यूलोज जमने के कारण यह निर्जीव होती है।

प्रश्न 13.
कोशिका भित्ति के लाभ और हानियाँ लिखो।
उत्तर:
कोशिका भित्ति के लाभ-

• इससे कोशिका को एक निश्चित आकार मिलता है।
• इससे कोशिका मजबूत और सुरक्षित रहती है।
• इससे प्लैज्मा झिल्ली को सहारा और सुरक्षा मिलती है।
• कोशिका भित्ति कोशिका के अंदर पारगम्य गुण के कारण पदार्थों के बीच संतुलन बनाए रखती है।
• यह कोशिका को रोगाणुओं के हमले से बचाती है।
• यह कोशिका को एक निश्चित संगठन प्रदान करती है।

कोशिका भित्ति की हानियाँ-

• इससे कोशिका विभाजन मंद हो जाता है।
• इससे कोशिका में प्रसरण क्षमता कम हो जाती है।

प्रश्न 14.
जीवद्रव्य कुंचन पर एक संक्षिप्त नोट लिखो।
उत्तर:
यदि किसी पादप कोशिका को अतिपरासारी घोल में रखा जाए तो बाह्य परासरण होने लगता है अर्थात् कोशिका द्रव्य से पानी बाहर आने लगता है जिससे कोशिका भित्ति ढीली पड़ जाती है। यदि अति परासारी अधिक सांद्र है तो जीवद्रव्य कुंचित होता चला जाता है। इस प्रक्रिया को जीवद्रव्य कुंचन कहते हैं। जीवद्रव्य कुंचन की वह अवस्था जब जीवद्रव्य कुंचन आरंभ होता है, प्रारंभी जीवद्रव्य कुंचन कहलाती है।

प्रश्न 15.
कोशिका के मुख्य कार्यात्मक क्षेत्र कौन-से हैं?
उत्तर:
कोशिका के मुख्य कार्यात्मक क्षेत्र प्लैज्मा झिल्ली, कोशिका-द्रव्य और केंद्रक हैं जिनके कार्य निम्नलिखित प्रकार से हैं-
1. प्लैज्मा झिल्ली-यह हर कोशिका का बाहरी आवरण होता है। यह वसा व प्रोटीन की बनी होती है। यह कोशिका को सुरक्षा एवम् कोशिका के बाहर और भीतर आण्विक गतिविधि को नियंत्रित करती है।

2. कोशिका द्रव्य-यह केंद्रक के अतिरिक्त कोशिका का शेष भाग है। इसमें विभिन्न कोशिकांग गॉल्जीकाय, तारककाय, माइटोकॉन्ड्रिया, अंतः प्रद्रव्यी जालिका, राइबोसोम, लाइसोसोम तथा हरित लवक होते हैं जिनके विभिन्न कार्य होते हैं।

3. केंद्रक-यह कोशिका की प्रमुख गोलाकार व अण्डाकार संरचना है। यह कोशिका की सभी गतिविधियों पर नियंत्रण करता है। केंद्रक में केंद्रक रस, केंद्रिका और गुणसूत्र पाए जाते हैं। केंद्रक, केंद्रक झिल्ली से घिरा होता है।

प्रश्न 16.
कोशिका के मुख्य कोशिकांगों के नाम लिखो।
उत्तर:
कोशिका के प्रमुख अंग-

• अंतः प्रद्रव्यी जालिका
• राइबोसोम
• लाइसोसोम
• माइटोकॉन्ड्रिया
• केंद्रक
• गॉल्जीकाय
• तारककाय
• रसधानी
• प्लैस्टिड
• कक्षाभ
• रिक्तिका।

प्रश्न 17.
केंद्रक पर नोट लिखो।
उत्तर:
केंद्रक (Nucleus) केंद्रक कोशिका द्रव्य के मध्य पाएँ जाने वाला गोल व सबसे बड़ा कोशिकांग है। यह कोशिका के सभी कार्यों पर नियंत्रण तथा समंवय करता है। केंद्रक, केंद्रक झिल्ली से घिरा होता है जिसमें केंद्रक द्रव भरा होता है। केंद्रक रस में केंद्रिका और गुणसूत्र पाए जाते हैं। कुछ कोशिकाएँ ऐसी भी होती हैं जिनमें अनेक केंद्रक पाए जाते हैं, ऐसी कोशिकाओं को संकोशिका कहते हैं।

प्रश्न 18.
केंद्रक के चार कार्य लिखो।
उत्तर:
केंद्रक के कार्य-

• केंद्रक कोशिका के सभी कार्यों पर नियंत्रण रखता है।
• केंद्रक कोशिका विभाजन को नियंत्रित करता है।
• यह जनन में भाग लेता है।
• ये कोशिका को क्रियाशील बनाए रखता है।

प्रश्न 19.
कोशिका में विद्यमान दोनों न्यूक्लिक अम्लों के नाम बताइए। वे क्या कार्य करते हैं?
उत्तर:
कोशिकाओं में निम्नलिखित दो न्यूक्लिक अम्ल पाए जाते हैं-

• DNA के कार्य-इसमें जीन होती हैं। यह आनुवांशिक गुणों का भण्डारण करता है और इन गुणों को अगली पीढ़ी में स्थानांतरण करता है। यह एक आनुवांशिक पदार्थ है।
• RNA के कार्य-यह प्रोटीन संश्लेषण का कार्य करता है। RNA कई प्रकार की वायरसों में आनुवांशिक पदार्थ के रूप में भी कार्य करता है।

प्रश्न 20.
जीन पर नोट लिखो।
उत्तर:
गुणसूत्रों पर स्थित दाने जैसी छोटी-छोटी संरचनाएँ जीन कहलाती हैं। जीन हमेशा क्रोमोसोम की लम्बाई पर वियासित होते हैं। जीन हमेशा गुणसूत्रों पर जोड़ों में पाई जाती हैं। जीन का एक जोड़ा एक गुण का निर्धारण करता है। उदाहरण के लिए हमारे शरीर में पाए जाने वाले गुणसूत्रों पर लंबाई का गुण दो जीन अर्थात् एक जोड़ा जीन से निर्धारित किया जाता है। इसी प्रकार शरीर जीन से निर्धारित किया जाता है। इसी प्रकार शरीर के अन्य गुण; जैसे त्वचा का रंग, आंखों का रंग, चेहरे की आकृति आदि सभी गुण एक-एक जोड़े जीन से विकसित होते हैं।

प्रश्न 21.
जीन क्या है? इसके कार्यों के बारे में लिखिए।
उत्तर:
जीन (Genes)-जीन डिऑक्सी राइबोन्यूक्लिक अम्ल का एक भाग होता है। यह गुणसूत्रों पर एक के ऊपर एक के क्रम में स्थित होती है। जीन जीवों में आनुवांशिक गुणों को निर्धारित करने की इकाई है। जीवों में एक गुण का निर्धारण एक जोड़े जीन के द्वारा तय किया जाता है। जीन गुणसूत्रों को बांधे रखती है।

प्रश्न 22.
प्रोकैरियोटी (असीमकेंद्रक) और यूकैरियोटी (ससीमकेंद्रक) का वर्णन करो।
उत्तर:
प्रोकैरियोटी और यूकैरियोटी कोशिकाएँ निम्न प्रकार की होती हैं-
1. असीमकेंद्रक (Prokaryotic)-प्रो का अर्थ प्राचीन (पहले से) तथा केरियान का अर्थ केंद्रक होता है। इन कोशिकाओं में केंद्रक झिल्ली का अभाव होता है। इनमें आनुवंशिक पदार्थ अर्थात् गुणसूत्र एकल पाया जाता है। इनमें कोशिकांग झिल्ली से घिरे नहीं होते; जैसे हरी-नीली शैवाल, जीवाणु कोशिका।

2. ससीमकेंद्रक (Eukaryotic)-यू (Eu) का अर्थ सतत् (लगातार), केरियान का अर्थ केंद्रक होता है। इन कोशिकाओं में प्रमाणित केंद्रक होता है। केंद्रक पदार्थ एक झिल्ली से घिरा होता है। इन कोशिकाओं में एक से अधिक गुणसूत्र पाए जाते हैं तथा केंद्रक पाया जाता है; जैसे जंतु और पादप कोशिकाएँ।

प्रश्न 23.
निम्नलिखित शब्दों की परिभाषा दीजिएप्रोटोप्लैज्मा (जीवद्रव्य), साइटोप्लैज्मा (कोशिका द्रव्य), न्यूक्लिओप्लैज्मा (केंद्रक द्रव्य)।
उत्तर:
(i) प्रोटोप्लैज्मा (जीवद्रव्य)-कोशिका झिल्ली के अंदर वाले सारे पदार्थ को जीवद्रव्य कहते हैं। जीवद्रव्य ही जीवन का आधार है। जीवद्रव्य में ही जीवन की सभी क्रियाएँ संपंन होती हैं। जीवद्रव्य के दो भाग होते हैं-(क) केंद्रक, (ख) कोशिका द्रव्य।

(ii) साइटोप्लैज्मा (कोशिका द्रव्य)-केंद्रक को छोड़कर शेष जीवद्रव्य को कोशिका द्रव्य कहते हैं। कोशिका द्रव्य में सजीव और निर्जीव कण पाए जाते हैं। कोशिका द्रव्य में अनेकों कोशिकांग-माइटोकॉन्ड्रिया, राइबोसोम, गॉल्जीकाय, तारककाय, लाइसोसोम, रसधानी, अंतर्द्रव्य जालिका आदि पाए जाते हैं। यह गाढ़ा पारदर्शक जैली के समान पदार्थ होता है।

(iii) न्यूक्लिओप्लैज्मा (केंद्रक द्रव्य)-यह द्रव्य कोशिका के केंद्रक में पाया जाता है जिसमें प्रोटीन, केन्द्रिका, एंजाइम, और गुणसूत्र पाए जाते हैं।

प्रश्न 24.
अंतर्द्रव्यीजालिका (ER) पर नोट लिखो। अथवा एंडोप्लाज्मि रैटीकुलम (ER) के कार्य लिखिए।
उत्तर:
केंद्रक के साथ ही कोशिका द्रव्य में झिल्ली युक्त नलिकाओं का एक बड़ा तंत्र अंतर्द्रव्यीजालिका कहलाता है। ये जालिका रूपी संरचनाएँ होती हैं। ये लंबी नलिका अथवा गोल या आयताकार थैलों या पुटिकाओं की तरह दिखाई देती हैं। ये दो प्रकार की होती हैं-

• खुरदरी अंतर्द्रव्यीजालिका (RER)
• चिकनी अंतर्द्रव्यीजालिका (SER)।

ER कोशिका में परिवहन का कार्य करती है। ये कुछ जैव रासायनिक क्रियाओं के लिए कोशिका द्रव्यी ढांचे का कार्य भी करती हैं। कशेरूकी जंतुओं के यकृत कोशिकाओं में SER विष तथा दवा को निराविषीकरण करने में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

प्रश्न 25.
RER तथा SER में अंतर लिखें।
उत्तर:
RER तथा SER में अंतर निम्नलिखित हैं-

प्रश्न 26.
गॉल्जीकाय पर नोट लिखो।
उत्तर:
गॉल्जीकाय के बारे में कैमिलो गॉल्जी नामक वैज्ञानिक ने जानकारी दी। यह थैलीनुमा या चपटी झिल्ली की तरह का कोशिकांग है। गॉल्जीकाय द्वारा रिसा हुआ पदार्थ रसधानियों में एकत्रित होता है। गॉल्जीकाय कोशिका भित्ति का निर्माण करती है। गॉल्जीकाय पुटिकाओं, थैलियों तथा नलिकाओं की बनी होती है। इन्हें गॉल्जी काम्पलैक्स या गॉल्जी उपकरण कहते हैं। गॉल्जीकाय पोली सैकराइडस, लिपिडस तथा अन्य पदार्थों का स्राव कर इन्हें कोशिका से बाहर निकालने का कार्य करती हैं।

प्रश्न 27.
कौन-सा कोशिकांग पाचक थैली कहलाता है और क्यों?
उत्तर:
लाइसोसोम कोशिका में पाचक थैली का कार्य करता है। लाइसोसोम सभी कोशिकाओं में पाए जाते हैं। ये थैलीनुमा संरचनाएँ एक हरे रंग की झिल्ली द्वारा घिरी होती हैं। इनमें अनेक झिल्ली युक्त वेसिकलस में जल अपघटक पाचक एंजाइम पाए जाते हैं जिन्हें पाचक थैलियाँ भी कहते हैं। ये थैलियाँ कोशिका में कार्बनिक पदार्थों का पाचन करती हैं। ये अंतर कोशिकीय पाचन तंत्र के रूप में कार्य करती हैं। इसीलिए इन्हें पाचक थैलियाँ (Digestive Bags) कहते हैं।

ये थैलियाँ भोजन के कणों, पुराने घिसे-पिटे कोशिकांगों को पचाने का कार्य भी करती हैं जिससे पुरानी कोशिकाएँ मर जाती हैं। इसलिए इन्हें आत्मघाती थैलियाँ भी कहते हैं। क्योंकि जब कोशिकीय अपापचय में व्यवधान के कारण जब कोशिका क्षतिग्रस्त या मर जाती है तो लाइसोसोम फट जाते हैं और एंजाइम अपनी ही कोशिकाओं को पाचित कर लेते हैं। RER लाइसोसोम के पाचक एंजाइमों को बनाते हैं।

प्रश्न 28.
लाइसोसोम पर नोट लिखो।
उत्तर:
लाइसोसोम (Lysosomes)-लाइसोसोम थैली जैसी संरचनाएँ होती हैं जिन्हें आत्मघाती थैलियाँ (Sucidal Bags) भी कहते हैं। ये सभी कोशिकाओं में पाए जाते हैं। प्रत्येक कोशिका में इनकी संख्या एक-सौ से ऊपर हो सकती है। इनकी खोज सन् 1955 में डी०डयूव नामक वैज्ञानिक द्वारा की गई थी। लाइसोसोम कुछ विकारों की उत्पत्ति तथा बाह्य पदार्थों को नष्ट करने का कार्य करती है। इनमें अनेकों पाचक विकार पाए जाने के कारण इन्हें पाचक थैलियाँ भी कहते हैं।

प्रश्न 29.
तारककाय (सैंट्रोसोम) क्या होता है?
उत्तर:
तारककाय (Centrosome)-तारककाय, केंद्रक के पास गोलाकार संरचना होती है। यह केवल जंतु कोशिकाओं में पाया जाता है जबकि पादक कोशिकाओं में तारककाय अनुपस्थित ही होता है। तारककाय में एक-से दो तक तारक केंद्र पाए जाते हैं। पादप कोशिकाओं में तारककाय के स्थान पर पोलर-कैप पाई जाती है। तारककाय कोशिका विभाजन में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

प्रश्न 30.
राइबोसोम पर नोट लिखो।
उत्तर:
यह RNA और प्रोटीन से बना होता है। ये अति सूक्ष्मकण अंतर्द्रव्यी जाल की नलियों की खुरदरी सतह पर चिपके हुए या कोशिका द्रव्य में बिखरे होते हैं। लवक और सूत्र कणिका (माइटोकॉन्ड्रिया) में भी राइबोसोम पाए जाते हैं। राइबोसोम, कोशिका में एमीनो अम्ल के सहयोग से प्रोटीन संश्लेषण का कार्य करता है।

प्रश्न 31.
माइटोकॉन्ड्रिया पर नोट लिखो।
उत्तर:
माइटोकॉन्ड्रिया दोहरी झिल्ली से घिरा गोल या छड़ के आकार का कोशिका का महत्त्वपूर्ण अंग है। यह कोशिका द्रव्य में होता है। माइटोकॉन्ड्रिया की बाहरी झिल्ली सपाट और भीतरी झिल्ली में वलय होते हैं। इन वलयों को क्रिस्टी कहते हैं। दोनों झिल्लियों के बीच तथा भीतरी स्थान में एक तरल पदार्थ मैट्रिक्स भरा होता है। माइटोकॉन्ड्रिया श्वसन एंजाइम पैदा करता है। भोजन का ऑक्सीकरण कर ऊर्जा पैदा करने का कार्य करता है, इसीलिए इसे कोशिका का ऊर्जा घर या पावर हाऊस कहते हैं।

प्रश्न 32.
लाइसोसोम तथा माइटोकॉन्ड्रिया की रचना में अंतर स्पष्ट करें।
उत्तर:
लाइसोसोम तथा माइटोकॉन्ड्रिया की रचना में निम्नलिखित अंतर हैं-

प्रश्न 33.
लाइसोसोम और माइटोकॉन्ड्रिया के कार्यों में अंतर स्पष्ट करें।
उत्तर:
लाइसोसोम और माइटोकॉन्ड्रिया के कार्यों में निम्नलिखित अंतर हैं-

प्रश्न 34.
राइबोसोम तथा तारककाय में कोई पाँच अंतर लिखें।
उत्तर:
राइबोसोम (Ribosome) तथा तारककाय (Centrosome) में अंतर निम्नलिखित हैं-

प्रश्न 35.
क्लोरोप्लास्ट पर संक्षिप्त नोट लिखें।
उत्तर:
क्लोरोप्लास्ट सभी हरे रंग के पौधों में पाया जाता है। यह दोहरी झिल्ली वाला ऐसा कोशिका का अंग है जिसकी भीतरी झिल्ली की सतह पर चपटी आकृति वाली संरचनाएँ पाई जाती हैं। इनकी संख्या एक क्लोरोप्लास्ट में असंख्य होती है और ग्रेना परस्पर जुड़े होते हैं। क्लोरोप्लास्ट, पौधों में प्रकाशसंश्लेषण की क्रिया का सहायक अंग हैं। क्लोरोप्लास्ट में प्रकाश संश्लेषी वर्णक पाए जाते हैं। इसके अधारी पदार्थ को पीठिका कहते हैं।

प्रश्न 36.
प्लैस्टिड पर नोट लिखो।
उत्तर:
प्लैस्टिड केवल पादप कोशिका में होते हैं। ये दो प्रकार के होते हैं-(1) क्रोमोप्लास्ट (रंगीन प्लैस्टिड), (2) ल्यूकोप्लास्ट (श्वेत तथा रंगीन प्लैस्टिड)। हरे वर्णक वाला प्लैस्टिड क्लोरोप्लास्ट कहलाता है। यह प्रकाश संश्लेषण में आवश्यक कारक है। क्लोरोप्लास्ट में पीले अथवा नारंगी रंग के वर्णक भी होते हैं। प्लैस्टिड में भी अपना DNA और राइबोसोम पाए जाते हैं।

प्रश्न 37.
पपीता पीला, पालक हरी और तरबूज अंदर से लाल क्यों दिखाई देता है?
उत्तर:
पौधों में पाए जाने वाले वर्ण लवक विभिन्न रंग उत्पन्न करने का प्रभाव पैदा करते हैं। पपीते में पाए जाने वाले कैरोटीन लवक इसे पीला रंग, पालक के हरे लवक हरा रंग और तरबूज का लवक एंथोमाइसिन तरबूज को अंदर से लाल रंग प्रदान करता है। पौधों में विभिन्न रंग विभिन्न लवकों के कारण ही होते हैं।

प्रश्न 38.
रसधानियों पर नोट लिखो।
उत्तर:
ये ठोस अथवा तरल पदार्थों की संग्राहक थैलियाँ हैं। जंतु कोशिकाओं में छोटी और पादप कोशिकाओं में बड़ी रसधानियाँ होती हैं। पादप कोशिका में रसधानियाँ स्फीति तथा कठोरता प्रदान करती हैं। ये अपशिष्ट पदार्थों को शरीर से बाहर निकालने में महत्त्वपूर्ण भूमिकाएँ निभाती हैं।

निबंधात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
जंतु कोशिका की सूक्ष्मदर्शी संरचना का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
जंतु कोशिका की सूक्ष्मदर्शी संरचना-जीवधारियों के जीवन की सूक्ष्म इकाई को कोशिका कहते हैं। यह जीवद्रव्य से भरी एक छोटी-सी इकाई होती है। प्रत्येक जंतु का शरीर कोशिकाओं से मिलकर बना होता है। कोशिकाओं का आकार भिन्न-भिन्न

होता है और इनकी संख्या भी भिन्न-भिन्न होती है। कोशिका के प्रमुख दो भाग होते हैं-(क) कोशिका झिल्ली, (ख) जीवद्रव्य।
(क) कोशिका झिल्ली-कोशिका के चारों ओर एक पतली झिल्ली पाई जाती है जो प्लैज्मा की बनी होती है। यह बहुत पतली, कोमल और लचीली होती है। कोशिका झिल्ली अर्धपारगम्य होती है। यह कोशिका को आकार प्रदान करती है और इसके अंदर जीवद्रव्य सुरक्षित रहता है। यह कोशिका में आने और जाने वाले पदार्थों पर नियंत्रण करती है।

(ख) जीवद्रव्य-कोशिका झिल्ली के अंदर वाले सारे पदार्थ को जीवद्रव्य कहते हैं। जीवद्रव्य ही जीवन का आधार है। जीव द्रव्य में ही जीवन की सभी क्रियाएँ संपन्न होती हैं। जीव द्रव्य के दो मुख्य भाग हैं-(i) केंद्रक, (ii) कोशिका द्रव्य।

1. केंद्रक-प्रत्येक कोशिका के मध्य में स्थित गोलाकार संरचना को केंद्रक कहते हैं। केंद्रक कोशिका के सभी कार्यों पर नियंत्रण करता है। केंद्रक के चार प्रमुख भाग होते हैं केंद्रक झिल्ली, केंद्रिक रस, क्रोमेटिन-जाल, केन्द्रिका। केंद्रक के चारों ओर दोहरी झिल्ली होती है जो अंतर्द्रव्यीजालिका से जुड़ी होती है। इसके अंदर DNA, RNA तथा प्रोटीन से बना पदार्थ क्रोमेटिन पाया जाता है।

इसी क्रोमेटिन से बनी धागे जैसी संरचनाओं में गुणसूत्र पाए जाते हैं। गुणसूत्र DNA और प्रोटीन से बने होते हैं। ये गुणसूत्र जीन के द्वारा माता-पिता के गुण उनके बच्चों तक ले जाने का कार्य करते हैं। केंद्र के मध्य, गाढ़े दानेदार पदार्थ से बनी गोल संरचना केंद्रिका कहलाती है। यह RNA को अपने अंदर जमा करके रखता है और कोशिका विभाजन में सहायता करता है।

2. कोशिका द्रव्य केंद्रक को छोड़कर, शेष जीवद्रव्य को कोशिका द्रव्य कहते हैं। कोशिका द्रव्य में सजीव और निर्जीव कण पाए जाते हैं। कोशिका द्रव्य में निम्नलिखित कोशिकांग पाए जाते हैं-
(i) माइटोकॉन्ड्रिया (सूत्र-कणिका)-ये दोहरी झिल्ली वाली गोल या छड़ के आकार की संरचनाएँ होती हैं। माइटोकॉन्ड्रिया में DNA, RNA तथा श्वसन एंजाइम होते हैं। ये श्वसन क्रिया में सहायक होते हैं तथा कोशिका का ऊर्जा घर या पावर हाऊस कहलाता है।

(ii) राइबोसोम-यह RNA तथा प्रोटीन से बनी गोल व दानेदार संरचनाएँ होती हैं। यह मुक्त रूप से कोशिका द्रव्य में पाया जाता है। यह प्रोटीन संश्लेषण का कार्य करता है।

(iii) अंतः प्रद्रव्यी जालिका-यह कोशिका झिल्ली की बनी हुई बहुत-सी कुण्डलित नलिकाएँ होती हैं। ये कोशिका झिल्ली और केंद्रक से जुड़ी होती हैं। इनकी बाहरी सतह पर राइबोसोम पाए जाते हैं। यह प्रोटीन और वसा से मिलकर बना जाल होता है। यह कोशिका के अंदर कणों के स्थानांतरण में सहायता करती है। यह कोशिका द्रव्य और केंद्रक के बीच संबंध स्थापित करता है।

(iv) गॉल्जीकाय-ये केंद्रक के निकट, चपटी झिल्ली की तरह की संरचनाएँ होती हैं। इनके सिरे फूल कर पोटली जैसे हो जाते हैं। ये प्रोटीन और वसा कणों से मिलकर बनी होती हैं। इसका कार्य अधिक स्पष्ट नहीं है, फिर भी यह कोशिका भित्ति के निर्माण और उत्सर्जन स्रावण के कार्य करती है।

(v) तारककाय-यह केंद्रक के समीप छोटी-सी कायाभ संरचना होती है। इसमें दो तारक केंद्र होते हैं। ये तारक परिकेंद्र से घिरे होते हैं। ये केवल जंतु कोशिका में पाए जाते हैं। यह कोशिका विभाजन के लिए प्रेरणा देता है।

(vi) लाइसोसोम-यह कोशिका के अंदर गोल या अण्डाकार संरचनाएँ होती हैं। इसमें पाचक एंजाइम पाए जाते हैं। लाइसोसोम पाचन क्रिया तथा टूटे-फूटे कोशिकांगों को नष्ट करने में सहायता करता है। लाइसोसोम कोशिका के अंगों को अपने-आप पचने से भी रोकते हैं।

(vii) रसधानी-कोशिका में गोलाकार या अण्डाकार कुछ ऐसे स्थान होते हैं, जहाँ कोशिका द्रव्य बहुत ही पतला होता है, इन्हें रसधानियाँ कहते हैं। रसधानियाँ कोशिका में से विषैले पदार्थों को बाहर निकालने तथा भोजन कणों को जमा करने का कार्य करती हैं। कुछ संकुचनशील रसधानियाँ एक कोशीय जीवों में से पानी का उत्सर्जन करने का कार्य करती हैं।

(viii) पक्षमाभ और कशाभ-ये कुछ पतली सतही संरचनाएँ होती हैं जिनके कारण कोशिका तरल माध्यम में गति कर सकती है। पक्षमाभं संख्या में अधिक परंतु आकार में छोटे होते हैं जबकि कशाभ एक या दो ही होते हैं और इनकी लंबाई अधिक होती है। इनको मनुष्य अपनी क्षमता के आधार पर विकसित करता है।

प्रश्न 2.
केंद्रक क्या होता है? इसके कार्य लिखें।
उत्तर:
प्रत्येक कोशिका के अंदर एक केंद्रक होता है। यह कोशिका के मध्य स्थित होता है। यह गोल या अण्डाकार होता है। जिस कोशिका में एक-से-अधिक केंद्रक होता है उस कोशिका को संकोशिका (Coenocyte) कहते हैं। इसके मुख्य भाग अग्रलिखित होते हैं-

• केंद्रक झिल्ली-यह एक पतली और लचीली झिल्ली होती है जो केंद्रक को बाकी जीवद्रव्य से अलग करती है।
• केंद्रक रस-केंद्रक के अंदर जो तरल पदार्थ पाया जाता है उसे केंद्रक रस कहते हैं।
• केंद्रिका-यह केंद्रक के अंदर स्थित होती है तथा प्रोटीन के निर्माण पर नियंत्रण रखती है।
• गुणसूत्र-प्रत्येक केंद्रक में लंबे पतले तंतुओं के समान संरचनाएँ होती हैं जिन्हें गुणसूत्र कहते हैं। गुणसूत्र न्यूक्लियो प्रोटीन नामक पदार्थ के बने होते हैं। यह पदार्थ न्यूक्लिक अम्लों एवं प्रोटीन के जुड़ने से बनता है। एक ही प्रकार के जीवों की कोशिका में गुणसूत्रों की संख्या निश्चित होती है।

केंद्रक के कार्य-केंद्रक के कार्य निम्नलिखित हैं-

• केंद्रक का मुख्य कार्य कोशिका के कार्यों पर नियंत्रण रखना तथा उनमें आपसी तालमेल स्थापित करना है।
• केंद्रक के बिना कोशिका जीवित नहीं रह सकती।
• यह गुणसूत्रों की सहायता से आनुवांशिकता पर नियंत्रण रखता है।

प्रश्न 3.
निम्नलिखित प्रत्येक कोशिका अवयव का मुख्य कार्य क्या है?

• प्लैज्मा झिल्ली
• सूत्रकणिका (माइटोकॉन्ड्रिया)
• गुणसूत्र
• न्यूक्लिओलस (केंद्रिका)
• लाइसोसोम
• कोशिका भित्ति
• राइबोसोम
• क्लोरोप्लास्ट
• गॉल्जी उपकरण
• परॉक्सिसोम।

उत्तर:
प्रत्येक कोशिका अवयव के मुख्य कार्य निम्नलिखित प्रकार से हैं-

• प्लैज्मा झिल्ली-यह अर्ध-पारगम्य होने के कारण पदार्थों के कोशिका के बाहर-भीतर जाने पर नियंत्रण रखती है।
• सूत्रकणिका-यह कोशिका का ऊर्जा संयंत्र (पावर हाऊस) है। यह कार्बोहाइड्रेटस का ऑक्सीकरण कर ऊर्जा पैदा करता है।
• गुणसूत्र-ये आनुवांशिक गुणों के वाहक हैं तथा इन पर DNA उपस्थित होते हैं।
  न्यूक्लिओलस (केंद्रिका)-यह राइबोसोम के निर्माण का कार्य करता है।
• लाइसोसोम-यह पाचक थैली का कार्य करती है क्योंकि यह अंतर कोशिकीय पाचन तंत्र की भूमिका निभाती है।
• कोशिका भित्ति-यह कोशिका के आंतरिक अवयवों की सुरक्षा करती है।
• राइबोसोम-यह प्रोटीन संश्लेषण में सहायक है।
• क्लोरोप्लास्ट-हरित लवक प्रकाशसंश्लेषण द्वारा खाद्य निर्माण करता है।
• गॉल्जी उपकरण-यह लाइसोसोम व परॉक्सिसोम के निर्माण का कार्य करता है।
• परॉक्सिसोम-ये ऑक्सीकरण अभिक्रियाओं में सहायक हैं।

प्रयोगात्मक कार्य

क्रियाकलाप 1.
सूखी किशमिश द्वारा परासरण क्रिया को देखना।
कार्य-विधि-
1. 3-4 सूखी किशमिश लेकर जल में रख दो। लगभग 30 मिनट बाद किशमिश को देखो। किशमिश फूल गई क्योंकि परासरण द्वारा जल किशमिश के अंदर चला जाता है।

2. फूली हुई किशमिश को चीनी के सांद्र घोल में रख दो। आधे घंटे बाद अवलोकन करो। किशमिश सिकुड़ जाती है क्योंकि परासरण द्वारा जल सांद्र घोल में चला जाता है।

क्रियाकलाप 2.
प्याज की झिल्ली की अस्थाई स्लाइड तैयार करना।

कार्य-विधि-
1. प्याज की अवतल सतह से झिल्ली उतारकर वॉच ग्लास में रखे पानी में रख दो।

2. काँच की स्लाइड पर एक बूंद पानी की रखकर वॉच ग्लास में रखी प्याज की झिल्ली ब्रुश की सहायता से रखो और आयोडीन की एक बूंद डालो तथा कवर स्लिप से ढक दो। ध्यान रहे कि कवर स्लिप के नीचे वायु का कोई बुलबुला न हो।

3. उसे संयुक्त सूक्ष्मदर्शी की सहायता से देखो और दिखाई देने वाली कोशिकाओं का चित्र कागज पर बनाओ।

अध्याय का तीव्र अध्ययन

1. ‘कोशिका’ शब्द का जनक कौन है?
(A) रॉबर्ट ब्राउन
(B) रॉबर्ट हुक
(C) एम स्लीडन
(D) विरचो
उत्तर:
(B) रॉबर्ट हुक

2. कोशिका की खोज में रॉबर्ट हुक ने किस पदार्थ का उपयोग किया?
(A) प्याज की झिल्ली का
(B) कॉर्क का
(C) पत्ती का
(D) पौधे के मूल का
उत्तर:
(B) कॉर्क का

3. सबसे पहले किस वैज्ञानिक ने जीवित कोशिकाओं का पता लगाया?
(A) रॉबर्ट हुक ने
(B) ल्यूवेनहक ने
(C) विरचो ने
(D) रॉबर्ट ब्राउन ने
उत्तर:
(B) ल्यूवेनहक ने

4. कोशिका के केंद्रक की खोज किसने की?
(A) पुरोकंज ने
(B) विरचो ने
(C) रॉबर्ट ब्राउन ने
(D) रॉबर्ट हुक ने
उत्तर:
(C) रॉबर्ट ब्राउन ने

5. कोशिका में तरल जैविक पदार्थ को जीवद्रव्य का नाम किसने दिया?
(A) पुरोकंज ने
(B) रॉबर्ट ब्राउन ने
(C) एम. स्लीडन ने
(D) विरचो ने
उत्तर:
(A) पुरोकंज ने

6. ‘कोशिका सिद्धांत’ किसने दिया?
(A) एम. स्लीडन ने
(B) टी. स्वान ने
(C) विरचो ने
(D) (A) और (B) दोनों ने
उत्तर:
(D) (A) और (B) दोनों ने

7. एककोशिक जीव नहीं है-
(A) अमीबा
(B) युग्लीना
(C) फर्न्स
(D) पैरामीशियम
उत्तर:
(C) फर्न्स

8. इलेक्ट्रॉन सूक्ष्मदर्शी की खोज कब हुई?
(A) 1936 में
(B) 1940 में
(C) 1942 में
(D) 1944 में
उत्तर:
(B) 1940 में

9. कौन-सा कोशिकांग सभी कोशिकाओं में नहीं पाया जाता?
(A) प्लैज्मा झिल्ली
(B) कोशिका भित्ति
(C) केंद्रक
(D) कोशिका द्रव्य
उत्तर:
(B) कोशिका भित्ति

10. कौन-सा कोशिकांग पदार्थों को अंदर-बाहर जाने देता है व रोकता है?
(A) प्लैज्मा झिल्ली
(B) कोशिका द्रव्य
(C) केंद्रक
(D) तारककाय
उत्तर:
(A) प्लैज्मा झिल्ली

11. परासरण की प्रक्रिया सम्बद्ध है-
(A) प्लैज्मा झिल्ली
(B) कोशिका भित्ति
(C) वर्णात्मक पारगम्य झिल्ली
(D) केंद्रक झिल्ली
उत्तर:
(C) वर्णात्मक पारगम्य झिल्ली

12. पौधों में परासरण प्रक्रिया का उपयोग होता है-
(A) मूल द्वारा जल अवशोषण
(B) पत्तों में गैसों का विनिमय
(C) बाहरी वातावरण से पोषण ग्रहण करना
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

13. प्लैज्मा झिल्ली का गुण नहीं है-
(A) लचीली
(B) लिपिड, प्रोटीन से बनी
(C) अध्ययन सरल सूक्ष्मदर्शी द्वारा संभव
(D) वर्णात्मक पारगम्य का गुण अनुपस्थित
उत्तर:
(D) वर्णात्मक पारगम्य का गुण अनुपस्थित

14. पादप कोशिका भित्ति किस पदार्थ से बनी होती है?
(A) खनिजों से
(B) वसा से
(C) सैल्यूलोज से
(D) ग्लूकोस से
उत्तर:
(C) सैल्यूलोज से

15. मानव शरीर की सबसे लंबी कोशिका है-
(A) RBC
(B) WBC
(C) तंत्रिका कोशिका
(D) त्वचा कोशिका
उत्तर:
(C) तंत्रिका कोशिका

16. निम्नलिखित में से कौन-सा अजीवित है?
(A) प्लैज्मा झिल्ली
(B) कोशिका भित्ति
(C) गॉल्जीकाय
(D) राइबोसोम
उत्तर:
(B) कोशिका भित्ति

17. किस अपशिष्ट का कोशिका से निष्कासन आवश्यक है-
(A) CO₂ का
(B) O₂ का
(C) जल का
(D) उपर्युक्त सभी का
उत्तर:
(A) CO₂ का

18. ……………………. कोशिका के सभी कार्यों पर नियंत्रण करता है।
(A) तारककाय
(B) गॉल्जीकाय
(C) केंद्रक
(D) गुणसूत्र
उत्तर:
(C) केंद्रक

19. क्रोमोसोम कहाँ पाए जाते हैं?
(A) केंद्रक में
(B) केंद्रिका में
(C) जीवद्रव्य में
(D) कोशिका द्रव्य में
उत्तर:
(A) केंद्रक में

20. ……………………. में आनुवांशिक गुण पाए जाते हैं।
(A) केंद्रक
(B) गुणसूत्र
(C) केंद्रिका
(D) माइटोकॉन्ड्रिया
उत्तर:
(B) गुणसूत्र

21. क्रोमोसोम का निर्माण किस पदार्थ से होता है?
(A) DNA से
(B) प्रोटीन से
(C) वसा से
(D) (A) और (B) दोनों से
उत्तर:
(D) (A) और (B) दोनों से

22. DNA के क्रियात्मक खंड को ………………. कहते हैं।
(A) क्लोरोप्लास्ट
(B) गुणसूत्र
(C) जीन
(D) लमेला
उत्तर:
(C) जीन

23. प्रोकैरियोटी (असीमकेंद्रक) का गुण नहीं है-
(A) छोटा आकार
(B) केंद्रक विद्यमान
(C) केवल एक गुणसूत्र
(D) केंद्रक, केंद्रकझिल्ली से घिरा नहीं होता
उत्तर:
(B) केंद्रक विद्यमान

24. यूकैरियोटी (ससीमकेंद्रक) का गुण नहीं है-
(A) आकार छोटा
(B) केंद्रक क्षेत्र पूर्ण विकसित
(C) केंद्रक पाया जाता है
(D) एक से अधिक गुणसूत्र
उत्तर:
(A) आकार छोटा

25. राइबोसोम …………………… का संश्लेषण करते हैं।
(A) वसा
(B) प्रोटीन
(C) कार्बोहाइड्रेट्स
(D) उपर्युक्त तीनों
उत्तर:
(B) प्रोटीन

26. अंतर्द्रव्योजालिका (ER) किसका निर्माण करती है?
(A) श्वसन तंत्र का
(B) खाद्य संश्लेषण तंत्र का
(C) जालिका तंत्र का
(D) उपर्युक्त तीनों
उत्तर:
(C) जालिका तंत्र का

27. कशेरुकी जंतुओं में विष तथा दवा को निराविषीकरण का कार्य कौन-सा कोशिकांग करता है?
(A) ER
(B) गॉल्जी उपकरण
(C) लाइसोसोम
(D) रसधानी
उत्तर:
(A) ER

28. गॉल्जी उपकरण के बारे में सर्वप्रथम किस वैज्ञानिक ने बताया?
(A) विरचो ने
(B) पुरोकंज ने
(C) कैमिलो ने
(D) टी-स्वान ने
उत्तर:
(C) कैमिलो ने

29. लाइसोसोम का निर्माण ……………………. के द्वारा किया जाता है।
(A) ER
(B) गॉल्जी उपकरण
(C) रसधानी
(D) माइटोकॉन्ड्रिया
उत्तर:
(B) गॉल्जी उपकरण

30. जंतु कोशिका का अंग नहीं है-
(A) प्लैज्मा झिल्ली
(B) कोशिका द्रव्य
(C) रसधानी
(D) कोशिका भित्ति
उत्तर:
(D) कोशिका भित्ति

31. 1μm में कितने m होते हैं-
(A) 10^-6
(B) 10^-3
(C) 10^-9
(D) 10⁶
उत्तर:
(A) 10^-6

32. कोशिका के अपशिष्टों को निपटाने वाले तंत्र का नाम क्या है?
(A) गॉल्जी उपकरण
(B) रसधानियाँ
(C) लाइसोसोम
(D) तारककाय
उत्तर:
(C) लाइसोसोम

33. ………………….. को आत्मघाती थैली भी कहते हैं।
(A) गॉल्जी उपकरण
(B) लाइसोसोम
(C) ER
(D) प्लैस्टिड
उत्तर:
(B) लाइसोसोम

34. …………………… कोशिका का बिजलीघर है।
(A) तारककाय
(B) गॉल्जीकाय
(C) माइटोकॉन्ड्रिया
(D) प्लैस्टिड
उत्तर:
(C) माइटोकॉन्ड्रिया

35. ………………….. प्रकाश संश्लेषण में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
(A) माइटोकॉन्ड्रिया
(B) क्लोरोप्लास्ट
(C) रसधानी
(D) गॉल्जीकाय
उत्तर:
(B) क्लोरोप्लास्ट

36. क्लोरोप्लास्ट में …………………. वर्णक पाए जाते हैं।
(A) हरे
(B) पीले
(C) नारंगी
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(A) हरे

37. …………………. ठोस अथवा तरल पदार्थों की संग्राहक थैलियाँ होती हैं।
(A) लाइसोसोम
(B) गॉल्जी उपकरण
(C) रसधानियाँ
(D) ER
उत्तर:
(C) रसधानियाँ

38. जीवन की संरचनात्मक व क्रियात्मक इकाई है-
(A) अंग तंत्र
(B) ऊतक
(C) कोशिका
(D) अंगक
उत्तर:
(C) कोशिका

39. निम्नलिखित में गलत कथन चुनिए-
(A) लाइसोसोम एक से अधिक स्वरूपों में मिलते हैं।
(B) प्रोकैरियोट व यूकैरियोट कोशिकाओं में केवल एक ही प्रकार का कोशिका अंगक मिलता है।
(C) गाल्जीकाय साधारण शर्करा को जटिल शर्करा में बदलता है।
(D) प्लोज्मोलिसिस (Plasmolysis) मृत व जीवित दोनों प्रकार की कोशिकाओं का गुण है।
उत्तर:
(D) प्लोज्मोलिसिस (Plasmolysis) मृत व जीवित दोनों प्रकार की कोशिकाओं का गुण है।

40. कोशिका की खोज कब हुई?
(A) 1565 में
(B) 1605 में
(C) 1600 में
(D) 1665 में
उत्तर:
(D) 1665 में

Haryana State Board HBSE 9th Class Sanskrit Solutions Shemushi Chapter 9 सिकतासेतुः Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Sanskrit Solutions Shemushi Chapter 9 सिकतासेतुः

HBSE 9th Class Sanskrit सिकतासेतुः Textbook Questions and

Class 9th Sanskrit Chapter 9 Question Answer HBSE

I. अधोलिखितानां सूक्तिानां भावं हिन्दी भाषायां लिखत
(निम्नलिखित सूक्तियों के भाव हिन्दी भाषा में लिखिए)
(क) नास्त्यभावो जगति मूर्खाणाम्।
(ख) यासि त्वमतिरामताम्।
(ग) साधु साधु! आञ्जनेयमप्यतिक्रामसि!
(घ) पुरुषार्थैः एव लक्ष्यं प्राप्यते।
(ङ) उन्मीलितं मे नयनयुगलम्।
उत्तराणि:
(क) भावार्थ-प्रस्तुत सूक्ति सोमदेव विरचित ‘कथासरित्सागर’ नामक ‘कथाग्रन्थ’ से संकलित पाठ ‘सिकतासेतुः’ में से उद्धृत है। तपस्या के द्वारा विद्या की प्राप्ति के लिए प्रयासरत तपोदत्त बालू से पुल का निर्माण करने वाले पुरुष को देखकर कहता है कि इस संसार में मूों की कमी नहीं है। इस संसार में असंख्य मूर्ख हैं। यह मूर्ख व्यक्ति तेज जल की धारा वाली इस नदी में रेत से पुल बना रहा है। जल की धाराओं से इसके द्वारा बनाया गया रेतीला पुल स्थिर नहीं रह सकता। अतः इसके द्वारा किया गया यह कार्य मूर्खतापूर्ण है। मूर्ख व्यक्ति के द्वारा किया गया प्रत्येक कार्य अस्थिर होता है।

(ख) भावार्थ प्रस्तुत सूक्ति सोमदेव विरचित ‘कथासरित्सागर’ नामक ‘कथाग्रन्थ’ से संकलित पाठ ‘सिकतासेतुः’ में से उद्धृत है। विप्र-रूपधारी इन्द्र को सिकता-कणों से सेतु बनाते देख तपोदत्त उनका उपहास करते हुए कहता है कि तुम राम से आगे बढ़ जाना चाहते हो क्योंकि राम ने तो शिलाओं से समुद्र में सेतु निर्माण का कार्य किया था। परन्तु तुम तो रेत से सेतु निर्माण का कार्य कर रहे हो। इस कारण तुम्हारी स्थिति राम से भी आगे बढ़ जाने वाली है।

(ग) भावार्थ प्रस्तुत सूक्ति सोमदेव विरचित ‘कथासरित्सागर’ नामक ‘कथाग्रन्थ’ से संकलित पाठ ‘सिकतासेतुः’ में से उद्धृत है। बालू से ही पुल बनाने के लिए वचनबद्ध इन्द्र के इस कथन पर कि मैं सीढ़ी से जाने में विश्वास नहीं करता हूँ, अपितु उछलकर ही जाने,में समर्थ हूँ। तब तपोदत्त पुनः उपहास करते हुए कहता है कि पहले आपने पुल के निर्माण में राम को लाँघ दिया और अब उछलने में हनुमान को भी लाँघने की इच्छा कर रहे हो क्योंकि हनुमान उछलकर कहीं भी जाने में समर्थ थे। अञ्जना का पुत्र होने के कारण हनुमान को ‘आञ्जनेय’ कहा जाता है।

(घ) भावार्थ प्रस्तुत सूक्ति सोमदेव विरचित ‘कथासरित्सागर’ नामक ‘कथाग्रन्थ’ से संकलित पाठ ‘सिकतासेतुः’ में से उद्धृत है। इन्द्र के द्वारा लज्जित होने पर तपोदत्त कहता है कि “पुरुषार्थ के द्वारा ही लक्ष्य को प्राप्त किया जा सकता है।” मैंने बिना परिश्रम किए तपस्या के द्वारा विद्याप्राप्ति का प्रयास किया। जबकि लिपि एवं अक्षर के ज्ञान के बिना विद्या की प्राप्ति नहीं परिश्रम करना पड़ता है। अतः परिश्रम से ही मनुष्य अपने उद्देश्य को प्राप्त कर सकता है।

(ङ) भावार्थ प्रस्तुत सूक्ति सोमदेव विरचित ‘कथासरित्सागर’ नामक ‘कथाग्रन्थ’ से संकलित पाठ ‘सिकतासेतुः’ में से उद्धृत है। तपोदत्त ने बचपन में पिता के द्वारा प्रेरित किए जाने पर भी विद्या नहीं पढ़ी। अपने पारिवारिक सदस्यों, मित्रों तथा सम्बन्धियों से अपमानित होने पर तपस्या के द्वारा विद्या प्राप्ति का निश्चय करता है। उसके इस निश्चय पर इन्द्रदेव असहमत होते हैं और समझाने के लिए रेत से पुल बनाते हैं। उनके इस कार्य को देखकर तपोदत्त समझ जाता है कि इन्द्रदेव मुझे रास्ते पर लाने के लिए ऐसा कर रहे हैं। तभी वह कहता है कि आपने मेरे नेत्र खोल दिए हैं। अब मैं अक्षर ज्ञान के माध्यम से विद्या की प्राप्ति करूँगा।

Class 9th Sanskrit Chapter 9 HBSE

II. अधोलिखितान् गद्यांशान् पठित्वा प्रदत्त प्रश्नानाम् उत्तराणि संस्कृतपूर्णवाक्येन लिखत
(निम्नलिखित गद्यांशों को पढ़कर दिए गए प्रश्नों के उत्तर संस्कृत के पूर्ण वाक्यों में लिखिए)
1. भवतु, किम् एतेन? दिवसे मार्गभ्रान्तः सन्ध्यां यावद् यदि गृहमुपैति तदपि वरम्। नाऽसौ भ्रान्तो मन्यते। अतोऽहम् इदानीं तपश्चर्यया विद्यामवाप्तुं प्रवृत्तोऽस्मि। (जलोच्छलनध्वनिः श्रूयते) अये कुतोऽयं कल्लोलोच्छलनध्वनिः? महामत्स्यो मकरो वा भवेत् । पश्यामि तावत् । (पुरुषमेकं सिकताभिः सेतुनिर्माण-प्रयासं कुर्वाणं दृष्ट्वा सहासम्)
(क) इदानीं कया विद्याम् अवाप्तुं प्रवृत्तोऽस्मि?
(ख) किम् वरम् ?
(ग) अत्र ‘रात्रौ’ इति पदस्य किं विलोमपदं प्रयुक्तम् ?
(घ) पुरुषः काभिः सेतुनिर्माण-प्रयासं करोति? ।
(ङ) एष इदानीं कस्यां प्रवृत्तोऽस्ति?
उत्तराणि:
(क) इदानीं तपश्चर्यया विद्याम् अवाप्तुं प्रवृत्तोऽस्मि।
(ख) दिवसे मार्गभ्रान्तः सन्ध्यां यावद् यदि गृहम् उपैति तद् वरम्।
(ग) अत्र ‘रात्रौ’ इति पदस्य ‘दिवसे’ विलोमपदं प्रयुक्तम्।
(घ) पुरुषः सिकताभिः सेतुनिर्माण-प्रयासं करोति।।
(ङ) एष इदानीं तपश्चर्यया विद्याम् अवाप्तुं प्रवृत्त अस्ति।

2. अये! मामेवोद्दिश्य भद्रपुरुषोऽयम् अधिक्षिपति! नूनं सत्यमत्र पश्यामि। अक्षरज्ञानं विनैव वैदुष्यमवाप्तुम् अभिलषामि! तदियं भगवत्याः शारदाया अवमानना। गुरुगृहं गत्वैव विद्याभ्यासो मया करणीयः। पुरुषाथैरेव लक्ष्यं प्राप्यते।
(क) भद्रपुरुषः माम् एव उद्दिश्य किं करोति?
(ख) अहं किम् अभिलषामि?
(ग) अत्र ‘उद्देश्य’ इति पदस्य किं पर्यायपदं प्रयुक्तम्?
(घ) मया किं करणीयः?
(ङ) तद् इयं कस्याः अवमानना?
उत्तराणि:
(क) भद्रपुरुषः माम् एव उद्दिश्य अधिक्षिपति।
(ख) अहं अक्षरज्ञानं विनैव वैदुष्यमवाप्तुम् अभिलषामि।
(ग) अत्र ‘उद्देश्य’ इति पदस्य ‘लक्ष्य’ पर्यायपदं प्रयुक्तम्।
(घ) मया गुरुगृहं गत्वा एव विद्याभ्यासः करणीयः ।
(ङ) तद् इयं भगवत्याः शारदायाः अवमानना।

3. भो नरोत्तम् । नाऽहं जाने यत् कोऽस्ति भवान्। परन्तु भवद्भिः उन्मीलितं मे नयनयुगलम् । तपोमात्रेण विद्यामवाप्तुं प्रयतमानः अहमपि सिकताभिरेव सेतुनिर्माणप्रयासं करोमि। तदिदानीं विद्याध्ययनाय गुरुकुलमेव गच्छामि। (सप्रणाम गच्छति)
(क) भवद्भिः किं कृतम्?
(ख) अहं किं न जाने?
(ग) अत्र ‘अधुना’ इति पदस्य किं पर्यायपदं प्रयुक्तम् ?
(घ) तद् इदानीं अहं कुत्र गच्छामि?
(ङ) अहम् अपि सिकताभिः एव किं करोमि?
उत्तराणि:
(क) भवद्भिः मे नयनयुगलम् उन्मीलितम्।
(ख) अहं न जाने यत् कोऽस्ति भवान्।
(ग) अत्र ‘अधुना’ इति पदस्य ‘इदानीं’ पर्यायपदं प्रयुक्तम् ।
(घ) तद् इदानीम् अहं विद्याध्ययनाय गुरुकुलं गच्छामि।
(ङ) अहम् अपि सिकताभिः एव सेतुनिर्माणप्रयासं करोमि।

III. स्थूलपदान्यधिकृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत
(स्थूलपदों के आधार पर प्रश्न निर्माण कीजिए)
(क) तपोदत्तः कुटुम्बिभिः गर्हितोऽभवत्।
(ख) सः तपश्चर्यया विद्यां प्राप्तुं प्रवृत्तोऽभवत्।
(ग) इयं भगवत्याः शारदाया अवमानना।
(घ) पुरुषार्थैः एव लक्ष्यं प्राप्यते।
(ङ) अहं विद्याध्ययनाय गुरुकुलं गच्छामि।
उत्तराणि:
(क) तपोदत्तः कैः गर्हितोऽभवत्?
(ख) कः तपश्चर्यया विद्यां प्राप्तुं प्रवृत्तोऽभवत् ?
(ग) इयं कस्याः अवमानना?
(घ) कैः एव लक्ष्यं प्राप्यते?
(ङ) अहं विद्याध्ययनाय कुत्र गच्छामि?

Class 9 Sanskrit Chapter 9 HBSE

IV. अधोलिखितानां अव्ययानां सहायता रिक्तस्थानानि पूरयत
(निम्नलिखित अव्ययों की सहायता से रिक्त स्थान की पूर्ति कीजिए)
अलम्, एव, अपि, नूनं, विना
(क) साधु साधु! आञ्जनेयम् …………….. अतिक्रामसि।
(ख) पुरुषार्थः …………….. लक्ष्यं प्राप्यते।
(ग) अलम् …………….. तव श्रमेण।
(घ) अक्षरज्ञानं ……………. एव विद्याभ्यासः मया करणीयः।
(ङ) …………….. सत्यमत्र पश्यामि।
उत्तराणि:
(क) साधु साधु! आञ्जनेयम् अपि अतिक्रामसि।
(ख) पुरुषार्थैः एव लक्ष्यं प्राप्यते।
(ग) अलम् अलं तव श्रमेण।
(घ) अक्षरज्ञानं विना एव विद्याभ्यासः मया करणीयः।
(ङ) नूनं सत्यमत्र पश्यामि।

सिकतासेतुः HBSE 9th Class Sanskrit

V. अधोलिखित प्रश्नानाम् चतुषु वैकल्पिक-उत्तरेषु उचितमुत्तरं चित्वा लिखत
(निम्नलिखित प्रश्नों के दिए गए चार विकल्पों में से उचित को चुनकर लिखिए)
1. अनधीतः कः ज्ञातिजनैः गर्हितोऽभवत् ?
(i) धर्मदत्तः
(ii) इन्द्रदत्तः
(iii) तपोदत्तः
(iv) शक्रदत्तः
उत्तरम्:
(iii) तपोदत्तः

2. पुरुषः काभिः सेतुं निर्मातुं प्रयतते?
(i) जलेभिः
(ii) मृत्तिकाभि
(iii) सिकताभिः
(iv) वारिधिभिः
उत्तरम्:
(iii) सिकताभिः

3. तपोदत्तः विद्याध्ययनाय कुत्र गच्छति?
(i) देवालयं
(ii) विद्यालयं
(iii) गुरुकुलं
(iv) आश्रम्
उत्तरम्:
(iii) गुरुकुलं

4. तपोदत्तः तपश्चर्यया काम् अवाप्तुं प्रवृत्तः?
(i) सिद्धिं
(ii) ज्ञानम्
(iii) धनम्
(iv) विद्यां
उत्तरम्:
(iv) विद्यां

5. तपोदत्तस्य नयनयुगलं केन उन्मीलितम्?
(i) तपोदत्तेन
(ii) पुरुषेण
(iii) गुरुणा
(iv) शारदया
उत्तरम्:
(i) पुरुषेण

6. ‘नास्ति + अभावो’ अत्र सन्धियुक्तपदम् अस्ति
(i) नास्त्यभावो
(ii) नास्तिअभावो
(iii) नास्तिऽभावो
(iv) नास्यात्भावो
उत्तरम्:
(i) नास्त्यभावो

7. ‘अलमलं’ इति पदस्य सन्धिविच्छेदः अस्ति
(i) अ + लमलं
(ii) अलम् + अलं
(iii) अल + मलं
(iv) अलम + लं
उत्तरम्:
(ii) अलम् + अलं

8. ‘गन्तुम्’ इति पदे कः प्रत्ययः अस्ति?
(i) शतृ
(ii) तुमुन्
(iii) क्त
(iv) ठक्
उत्तरम्:
(ii) तुमुन्

9. ‘समीरः’ इति पदस्य किं पर्यायपदम् अस्ति?
(i) पवनः
(ii) पावनः
(iii) पावकः
(iv) पवनम्
उत्तरम्:
(i) पवनः

10. ‘पुरुषार्थैः एव लक्ष्यं प्राप्यते।’ इति वाक्ये अव्ययपदम् अस्ति
(i) एव
(ii) लक्ष्यं
(iii) पुरुषार्थः
(iv) प्राप्यते
उत्तरम्:
(i) एव

योग्यताविस्तारः
यह नाट्यांश सोमदेवरचित कथासरित्सागर के सप्तम लम्बक (अध्याय) पर आधारित है। यहाँ तपोबल से विद्या पाने के लिए प्रयत्नशील तपोदत्त नामक एक बालक की कथा का वर्णन है। उसके समुचित मार्गदर्शन के लिए वेष बदलकर इंद्र उसके पास आते हैं और पास ही गंगा में बालू से सेतुनिर्माण के कार्य में लग जाते हैं। उन्हें वैसा करते देख तपोदत्त उनका उपहास करता हुआ कहता है-‘अरे! किसलिए गंगा के जल में व्यर्थ ही बालू से पुल बनाने का प्रयत्न कर रहे हो?’ इंद्र उन्हें उत्तर देते हैं यदि पढ़ने, सुनने और अक्षरों की लिपि के अभ्यास के बिना तुम विद्या पा सकते हो तो बालू से पुल बनाना भी संभव है।

(क) कवि परिचय कथासरित्सागर के रचयिता कश्मीर निवासी श्री सोमदेव भट्ट हैं। ये कश्मीर के राजा श्री अनन्तदेव के सभापण्डित थे। कवि ने रानी सूर्यमती के मनो-विनोद के लिए कथासरित्सागर नामक ग्रन्थ की रचना की। इस ग्रन्थ का मूल, महाकवि गुणाढ्य की बृहत्कथा (प्राकृत भाषा का ग्रन्थ) है।

(ख) ग्रन्थ परिचय-कथासरित्सागर अनेक कथाओं का महासमुद्र है। इस ग्रन्थ में अठारह लम्बक हैं। मूलकथा की पुष्टि के लिए अनेक उपकथाएँ वर्णित की गई हैं। प्रस्तुत कथा रत्नप्रभा नामक लम्बक से सङ्कलित की गई है। ज्ञान-प्राप्ति केवल तपस्या से नहीं, बल्कि गुरु के समीप जाकर अध्ययनादि कार्यों के करने से होती है। यही इस कथा का सार है।

(ग) पर्यायवाचिनः शब्दाः
इदानीम् अधुना, साम्प्रतम्, सम्प्रति। जलम्-वारि, उदकम्, सलिलम्।
नदी-सरित, तटिनी, तरङ्गिणी। पुरुषार्थः-उद्योगः, उद्यमः, परिश्रमः।

(घ) विलोमशब्दाः
दुर्बुद्धिः – सुबुद्धिः
गर्हितः – प्रशंसितः
प्रवृत्तः – निवृत्तः
अभ्यासः – अनभ्यासः
सस्थम् – असत्यम्

(ङ) आत्मगतम्-नाटकों में प्रयुक्त यह एक पारिभाषिक शब्द है। जब नट या अभिनेता रंगमञ्च पर अपने कथन को दूसरों को सुनाना नहीं चाहता, मन में ही सोचता है तब उसके कथन को ‘आत्मगतम्’ कहा जाता है।

(च) प्रकाशम् जब नट या अभिनेता के संवाद रंगमञ्च पर दर्शकों के सामने प्रकट किए जाते हैं, तब उन संवादों को ‘प्रकाशम्’ शब्द से सूचित किया जाता है।

(छ) अतिरामता राम से आगे बढ़ जाने की स्थिति को ‘अतिरामता’ कहा गया है-रामम् अतिक्रान्तः = अतिरामः, तस्य भावः = अतिरामता। राम ने शिलाओं से समुद्र में सेतु का निर्माण किया था। विप्र-रूपधारी इन्द्र को सिकता-कणों से सेतु बनाते देख तपोदत्त उनका उपहास करते हुए कहता है कि तुम राम से आगे बढ़ जाना चाहते हो।

निम्नलिखित कहावतों को पाठ में आए हुए संस्कृत वाक्यांश में पहचानिए
(i) सुबह का भूला शाम को घर लौट आए, तो भूला नहीं कहलाता है।
(ii) मेरी आँखें खुल गईं।

(ज) आञ्जनेयम्-अञ्जना के पुत्र होने के कारण हनुमान को आञ्जनेय कहा जाता है। हनुमान उछलकर कहीं भी जाने में समर्थ थे। इसलिए इन्द्र के यह कहने पर कि मैं सीढ़ी से जाने में विश्वास नहीं करता हूँ अपितु उछलकर ही जाने में समर्थ हूँ, तपोदत्त फिर से उपहास करते हुए कहता है कि पहले आपने पुल निर्माण में राम को लाँघ लिया और अब उछलने में हनुमान को भी लाँघने की इच्छा कर रहे हो।

(झ) अक्षरज्ञानस्य माहात्म्यम्
(i) विद्याधनं सर्वधनप्रधानम् ।
(ii) किं किं न साधयति कल्पलतेव विद्या।
(iii) यः पठति लिखति पश्यति परिपृच्छति पण्डितानुपाश्रयते। तस्य दिवाकरकिरणैः नलिनीदलमिव विकास्यते बुद्धिः ॥

HBSE 9th Class Sanskrit सिकतासेतुः Important Questions and Answers

सिकतासेतुः नाट्यांशों के सप्रसंग हिन्दी सरलार्थ एवं भावार्थ

1. (ततः प्रविशति तपस्यारतः तपोदत्तः)
तपोदत्तः – अहमस्मि तपोदत्तः। बाल्ये पितृचरणैः क्लेश्यमानोऽपि विद्यां नाऽधीतवानस्मि।
तस्मात् सर्वैः कुटुम्बिभिः मित्रैः ज्ञातिजनैश्च गर्हितोऽभवम्।
(ऊर्ध्वं निःश्वस्य)
हा विधे! किम् इदं मया कृतम्? कीदृशी दुर्बुद्धि आसीत् तदा! एतदपि न चिन्तितं यत्
परिधानैरलङ्कारैर्भूषितोऽपि न शोभते।
नरो निर्मणिभोगीव सभायां यदि वा गृहे ॥1॥
(किञ्चिद् विमृश्य)
भवतु, किम् एतेन? दिवसे मार्गभ्रान्तः सन्ध्यां यावद् यदि गृहमुपैति तदपि वरम् ।
नाऽसौ भ्रान्तो मन्यते। अतोऽहम् इदानी तपश्चर्यया विद्यामवाप्तुं प्रवृत्तोऽस्मि।
(जलोच्छलनध्वनिः श्रूयते)
अये कुतोऽयं कल्लोलोच्छलनध्वनिः? महामत्स्यो मकरो वा भवेत्। पश्यामि तावत् ।
(पुरुषमेकं सिकताभिः सेतुनिर्माण-प्रयासं कुर्वाणं दृष्ट्वा सहासम्)
हन्त! नास्त्यभावो जगति मूर्खाणा: तीव्रप्रवाहायां नद्यां मूढोऽयं सिकताभिः सेतुं निर्मातुं प्रयतते!

अन्वय-परिधानैः अलंकारैः भूषितः अपि नरः सभायां गहे वा निर्मणिभोगी इव न शोभते।

शब्दार्थ-बाल्ये = बचपन में। पितृचरणैः = पिता के द्वारा । क्लेश्यमानोऽपि (क्लेश्यमानः + अपि) = व्याकुल किया जाता हुआ। अधीतवान् = पढ़ा। कुटुम्बिभिः = परिवार के सदस्यों के द्वारा। ज्ञातिजनैः = जाति वाले लोगों के द्वारा। गर्हितोऽभवम् = अपमानित किया गया। ऊर्ध्वं निःश्वस्य = ऊपर की ओर साँस लेकर । हा विधे! = हाय विधाता। दुर्बुद्धि = दुष्ट बुद्धि। चिन्तितं यत् = सोचा गया। परिधानैः = वस्त्रों से। भूषितः = सजा हुआ। निर्मणिभोगीव = मणिहीन साँप की तरह। शोभते = सुशोभित होता है। विमृश्य = सोचकर। मार्गभ्रान्तः = उचित मार्ग से दूर। सन्ध्यां यावद् = शाम तक। गृहमुपैति (गृहम् + उपैति) = घर के पास जाता है। वरम् = अच्छा है। भ्रान्तो = भ्रमयुक्त। तपश्चर्यया = तपस्या से। जलोच्छलनध्वनिः = पानी के उछलने की आवाज। श्रूयते = सुनी जा रही है। कल्लोलोच्छलनध्वनिः = तरंगों के उछलने की आवाज। महामत्स्यो = बड़ी मछली। मकरो = मगरमच्छ। सिकताभिः = बालू से रेत से। सेतुः = पुल । कुर्वाणं = करते हुए। सहासम् = हँसते हुए। अभावः = कमी। मूढः = मूर्ख । निर्मातुं = बनाने के लिए।

प्रसंग प्रस्तुत नाट्यांश संस्कृत विषय की पाठ्य-पुस्तक ‘शेमुषी प्रथमो भागः’ में संकलित पाठ ‘सिकतासेतुः’ में से उद्धृत है। इस पाठ का संकलन सोमदेव द्वारा रचित ‘कथासरित्सागर’ के सप्तम लम्बक से किया गया है।

सन्दर्भ-निर्देश इस नाट्यांश में बताया गया है कि तपोदत्त तपस्या के द्वारा विद्या प्राप्त करने का निश्चय करता है। वह कहता है कि

सरलार्थ-(तब तपस्या में लीन तपोदत्त प्रवेश करता है)
तपोदत्त मैं तपोदत्त हूँ। बचपन में पूज्य पिता जी के द्वारा (पढ़ाई के लिए) व्याकुल किए जाने पर भी मैंने विद्या नहीं पढ़ी। इसलिए मैं परिवार के सभी सदस्यों, मित्रों और सम्बन्धियों के द्वारा अपमानित किया गया।
(ऊपर की ओर देखते हुए साँस छोड़कर) हे प्रभो! यह मैंने क्या किया? मेरी कैसी दुष्ट बुद्धि हो गई थी उस समय। मैंने यह भी नहीं सोचा कि
वस्त्रों तथा आभूषणों से सुसज्जित परन्तु विद्या से हीन मनुष्य घर पर अथवा सभा में मणि से रहित साँप की भाँति कभी भी सुशोभित नहीं होता।

भावार्थ-भाव यह है कि मनुष्य की शोभा वस्त्र अथवा आभूषण से नहीं होती। उसकी शोभा तो केवल विद्या के द्वारा ही होती है।

(कुछ सोचकर) अच्छा, इससे क्या दिन में पथभ्रष्ट हुआ मनुष्य यदि शाम तक घर आ जाए तो भी ठीक है। वह भ्रमयुक्त नहीं माना जाता। अब मैं तपस्या के द्वारा विद्या-प्राप्ति में लग जाता हूँ।

(पानी के उछलने की आवाज सुनाई पड़ रही है) अरे! यह लहरों के उछलने की ध्वनि कहाँ से आ रही है? शायद बड़ी मछली अथवा मगरमच्छ हो। चलो मैं देखता हूँ। (एक पुरुष को बालू से पुल बनाने का प्रयास करते हुए देखकर हँसते हुए)। अरे! इस संसार में मूों की कमी नहीं है। तेज प्रवाह वाली नदी में यह मूर्ख बालू से पुल बनाने का प्रयास कर रहा है।

भावार्थ भाव यह है कि समय के अनुसार उचित माध्यम से किया गया कार्य ही मनुष्य के लिए कल्याणकारी होता है। यदि तपोदत्त बाल्यावस्था में ही पिता जी की बात मान लेता तो उसे दुःखी नहीं होना पड़ता। इसके साथ ही उसने विद्या की प्राप्ति के लिए उचित तरीका नहीं अपनाया। विद्या की प्राप्ति तो गुरु की कृपा एवं उनके मार्गदर्शन से होती है, तपस्या करने से नहीं।

2. (साट्टहासं पार्श्वमुपेत्य)
भो महाशय! किमिदं विधीयते! अलमलं तव श्रमेण। पश्य,
रामो बबन्ध यं सेतुं शिलाभिर्मकरालये।
विदधद् बालुकाभिस्तं यासि त्वमतिरामताम् ॥2॥
चिन्तय तावत्। सिकताभिः क्वचित्सेतुः कर्तुं युज्यते?
पुरुषः – भोस्तपस्विन्! कथं माम् अवरोधं करोषि। प्रयत्नेन किं न सिद्धं भवति? कावश्यकता शिलानाम् ?
सिकताभिरेव सेतुं करिष्यामि स्वसंकल्पदृढतया।।
तपोदत्तः – आश्चर्यम् किम् सिकताभिरेव सेतुं करिष्यसि? सिकता जलप्रवाहे स्थास्यन्ति किम् ? भवता चिन्तितं न वा?
पुरुषः – (सोत्यासम्) चिन्तितं चिन्तितम्। सम्यक् चिन्तितम्। नाहं सोपानसहायतया अधि रोटुं विश्वसिमि। समुत्प्लुत्यैव गन्तुं क्षमोऽस्मि।
तपोदत्तः – (सव्यङ्ग्यम्)
साधु साधु! आञ्जनेयमप्यतिक्रामसि!

अन्वय-रामः मकरालये यं सेतुं शिलाभिः बबन्ध तं बालुकाभिः विदधत् त्वम् अतिराम् यासि।

शब्दार्थ-बबन्ध = बँधा था। शिलाभि = बड़े पत्थरों से। मकरालये = समुद्र पर। विदधद् = बनाते हुए। बालुकाभिस्तं = बालू के द्वारा। अतिरामतां = अतिक्रमण। यासि = कर रहे हो। स्थास्यन्ति = टिक सकेगा। स्वसंकल्पदृढतया = अपने संकल्प को दृढ़ता से। सोत्प्रासम् = मजाक उड़ाते हुए। अधि रोटुं = चढ़ने के लिए। विश्वसिमि = मैं विश्वास करता हूँ। समुत्प्लुत्यैव (सम् + उत्प्लुत्य + एव) = छलांग मारकर ही। सव्यङ्ग्यम् = व्यंग्यपूर्वक। आञ्जनेय = अञ्जनि-पुत्र हनुमान को। अतिक्रामसि = तुम अतिक्रमण कर रहे हो।

प्रसंग प्रस्तुत नाट्यांश संस्कृत विषय की पाठ्य-पुस्तक ‘शेमुषी प्रथमो भागः’ में संकलित पाठ ‘सिकतासेतुः’ में से उद्धृत है। इस पाठ का संकलन सोमदेव द्वारा रचित ‘कथासरित्सागर’ के सप्तम लम्बक से किया गया है।

सन्दर्भ-निर्देश-इस नाट्यांश में इन्द्रवेषधारी पुरुष तथा तपोदत्त के आपसी वार्तालाप का वर्णन किया गया है।

सरलार्थ (जोर-जोर से हँसते हुए पास जाकर) हे महाशय! यह क्या कर रहे हैं? बस-बस श्रम न करें। देखिए। श्रीराम ने समुद्र पर जिस पुल का शिलाओं से निर्माण किया था, उस पुल को (इस प्रकार से) बालू से बनाते हुए तुम उनके पुरुषार्थ का अतिक्रमण कर रहे हो।

भाव-भाव यह है कि श्रीराम ने समुद्र पर शिलाओं के द्वारा पुल का निर्माण करके महान् कार्य किया था। अब तुम बालू से पुल बनाकर राम से भी महान कार्य करने जा रहे हो। इसलिए जरा सोचो (क्या) कहीं रेत द्वारा भी पुल बनाया जा सकता है?

पुरुष हे तपस्विन्! तुम मुझे क्यों रोकते हो? प्रयास करने से क्या सिद्ध नहीं होता? शिलाओं की क्या आवश्यकता? मैं बालू से ही पुल बनाने के लिए संकल्प से बद्ध हूँ।
तपोदत्त-आश्चर्य! बालू से ही पुल बनाओगे? क्या तुमने यह नहीं सोचा है कि बालू जल प्रवाह पर किस प्रकार ठहरेगा?
पुरुष-(उसकी बात का खण्डन करते हुए) सोचा है, सोचा है। अच्छी प्रकार सोचा है। मैं सीढ़ियों के मार्ग से (परंपरागत तरीके से) अटारी पर चढ़ने में विश्वास नहीं करता। मुझमें छलांग मारकर जाने की क्षमता है।

तपोदत्त-(व्यंग्यपूर्वक) शाबाश! शाबाश! तुम तो अञ्जनि-पुत्र हनुमान का भी अतिक्रमण कर रहे हो।

भावार्थ भाव यह है कि विद्वान् प्रत्येक कार्य करने के लिए समुचित तरीका अपनाता है। जैसे छत पर चढ़ने के लिए सीढ़ियों का ही प्रयोग किया जाता है। जो छलांग लगाकर या उछलकर चढ़ने का प्रयास करते हैं, उन्हें प्रायः असफलता ही मिलती है। वस्तुतः इन्द्रदेव ने तपोदत्त को समझाने के लिए ही छलांग लगाकर अटारी पर चढ़ने की बात कही है।

3. पुरुषः – (सविमर्शम)
कोऽत्र सन्देहः? किञ्च,
विना लिप्यक्षरज्ञानं तपोभिरेव केवलम् ।
यदि विद्या वशे स्युस्ते, सेतुरेष तथा मम ॥3॥
तपोदत्तः – (सवैलक्ष्यम् आत्मगतम्)
अये! मामेवोद्दिश्य भद्रपुरुषोऽयम् अधिक्षिपति! नूनं सत्यमत्र पश्यामि। अक्षरज्ञानं
विनैव वैदुष्यमवाप्तुम् अभिलषामि! तदियं भगवत्याः शारदाया अवमानना।
गुरुगृहं गत्वैव विद्याभ्यासो मया करणीयः। पुरुषाथैरेव लक्ष्यं प्राप्यते।
(प्रकाशम)
भो नरोत्तम् । नाऽहं जाने यत् कोऽस्ति भवान् । परन्तु भवद्भिः उन्मीलितं मे नयनयुगलम्।
तपोमात्रेण विद्यामवाप्तुं प्रयतमानः अहमपि सिकताभिरेव सेतुनिर्माणप्रयासं करोमि।
तदिदानी विद्याध्ययनाय गुरुकुलमेव गच्छामि।
(सप्रणामं गच्छति)

अन्वय-यदि लिपि-अक्षर-ज्ञानं विना केवलं तपोभिः एव विद्या ते वशे स्युः, तथा मम एष सेतुः।

शब्दार्थ-सविमर्शम् = सोच-विचारकर। किञ्च = इसके अतिरिक्त। लिप्यक्षरज्ञानं (लिपि + अक्षरज्ञान) = लिपि और अक्षर ज्ञान। तपोभिरेव (तपोभिः + एव) = तपस्या द्वारा ही। वशे = वश में। स्युस्ते (स्युः + ते) = तुम्हारी हो जाएगी। सेतुरेष (सेतुः + एष) = यह पुल । सवैलक्ष्यम् = लज्जापूर्वक। आत्मगतम् = मन में ही सोचना। अधिक्षिपति = निन्दा करता है। अवमानना = अपमान। शारदा = सरस्वती। लक्ष्यं = लक्ष्य, उद्देश्य। पुरुषार्थैरेव = प्रयत्नों से। प्रकाशम् = प्रकट रूप में। भो नरोत्तम! = हे महापुरुष। उन्मीलितं = खोल दिए हैं। प्रयतमानः = प्रयत्न करता हुआ। सेतुनिर्माणप्रयासं = पुल बनाने का प्रयत्न। तदिदानी (तद् + इदानीम्) = तो अब।

प्रसंग-प्रस्तुत नाट्यांश संस्कृत विषय की पाठ्य-पुस्तक ‘शेमुषी प्रथमो भागः’ में संकलित पाठ ‘सिकतासेतुः’ में से उद्धृत है। इस पाठ का संकलन सोमदेव द्वारा रचित ‘कथासरित्सागर’ के सप्तम लम्बक से किया गया है।

सन्दर्भ-निर्देश-इस नाट्यांश में बताया गया है कि तपोदत्त ने अपनी गलती मानते हुए गुरुकुल जाने का निश्चय किया। सरलार्थ-पुरुष (सोच-विचारकर)
और क्या? इसमें क्या सन्देह है?

यदि लिपि अथवा अक्षर ज्ञान के बिना केवल तपस्या से विद्या तुम्हारे वश में हो जाएगी, उसी प्रकार यह पुल भी (केवल बालू से बन जाएगा)

भावार्थ-भाव यह है कि जिस प्रकार लिपि एवं अक्षरों के ज्ञान के बिना विद्या की प्राप्ति असम्भव है, उसी प्रकार बालू से पुल का निर्माण भी असम्भव है।

तपोदत्त-(लज्जापूर्वक अपने मन में)
अरे! यह सज्जन पुरुष मुझे ही लक्ष्य करके आक्षेप लगा रहा है! यहाँ निश्चय ही सच्चाई देख रहा हूँ। मैं अक्षरज्ञान के बिना ही विद्वत्ता प्राप्त करने की इच्छा कर रहा हूँ। यह तो देवी सरस्वती का अपमान है। मुझे गुरुकुल जाकर ही विद्या का अध्ययन करना चाहिए। पुरुषार्थ से ही लक्ष्य प्राप्त होता है। (प्रकट रूप से) .
हे श्रेष्ठ पुरुष! मैं नहीं जानता कि आप कौन हैं? परन्तु आपने मेरे नेत्र खोल दिए। तपस्या मात्र से ही विद्या को प्राप्त करने का प्रयास करता हुआ मैं बालू से ही पुल बनाने का प्रयास कर रहा था। तो अब मैं विद्या प्राप्त करने के लिए गुरुकुल जा रहा हूँ।

(प्रणाम करके चला जाता है)
भावार्थ भाव यह है कि विद्या की प्राप्ति के लिए सर्वप्रथम गुरुकुल जाना पड़ता है। गुरुकुल में गुरु के द्वारा दिए गए ज्ञान से ही मनुष्य विद्वान् बन सकता है। इसके विपरीत साधनों से जो विद्या-प्राप्ति का प्रयास करता है, वह सरस्वती का अपमान करता है। उसके द्वारा किया गया प्रयास बालू से पुल बनाने के समान है।

अभ्यासः

1. एकपदेन उत्तरं लिखत
(एक पद में उत्तर लिखिए)
(क) कः बाल्ये विद्यां न अधीतवान् ?
(ख) तपोदत्तः कया विद्याम् अवाप्तुं प्रवृत्तः अस्ति?
(ग) मकरालये कः शिलाभिः सेतुं बबन्ध?
(घ) मार्गभ्रान्तः सन्ध्यां कुत्र उपैति?
(ङ) पुरुषः सिकताभिः किं करोति?
उत्तराणि:
(क) तपोदत्तः,
(ख) तपश्चर्यया,
(ग) रामः,
(घ) गृहम्,
(ङ) सेतु-निर्माण प्रयासं।

2. अधोलिखितानां प्रश्नानाम् उत्तराणि संस्कृतभाषया लिखत
(निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर संस्कृत भाषा में लिखिए)
(क) अनधीतः तपोदत्तः कैः गर्हितोऽभवत्?
(ख) तपोदत्तः केन प्रकारेण विद्यामवाप्तुं प्रवृत्तोऽभवत्?
(ग) तपोदत्तः पुरुषस्य कां चेष्टां दृष्ट्वा अहसत्?
(घ) तपोमात्रेण विद्यां प्राप्तुं तस्य प्रयासः कीदृशः कथितः?
(ङ) अन्ते तपोदत्तः विद्याग्रहणाय कुत्र गतः?
उत्तराणि:
(क) अनधीतः तपोदत्तः सर्वैः कुटुम्बिभिः मित्रैः ज्ञातिजनैः च गर्हितोऽभवत्।
(ख) तपोदत्तः तपश्चर्यया विद्यां प्राप्तुं प्रवृत्तोऽभवत्।
(ग) पुरुषमेकं सिकताभिः सेतुनिर्माण-प्रयासं कुर्वाणं दृष्ट्वा अहसत्।
(घ) तपोमात्रेण विद्यां प्राप्तुं तस्य प्रयासः सिकताभिरेव सेतुनिर्माणप्रयासमिव कथितः।
(ङ) अन्ते तपोदत्तः विद्याग्रहणाय गुरुकुलं गतः।

3. भिन्नवर्गीयं पदं चिनुत
(भिन्न वर्ग के शब्द चुनिए)
यथा-अधिरोढुम्, गन्तुम्, सेतुम्, निर्मातुम्।
(क) निःश्वस्य, चिन्तय, विमृश्य, उपेत्य।
(ख) विश्वसिमि, पश्यामि, करिष्यामि, अभिलषामि।
(ग) तपोभिः, दुर्बुद्धिः, सिकताभिः, कुटुम्बिभिः।
उत्तराणि:
(क) चिन्तय,
(ख) करिष्यामि,
(ग) दुर्बुद्धिः ।

4. (क) रेखाङ्कितानि सर्वनामपदानि कस्मै प्रयुक्तानि?
रिखांकित सर्वनाम पद किसके लिए प्रयुक्त हुए हैं)
(i) अलमलं तव श्रमेण।
(ii) न अहं सोपानमागैरट्टमधिरोद्धं विश्वसिमि।
(iii) चिन्तितं भवता न वा।
(iv) गुरुगृहं गत्वैव विद्याभ्यासो मया करणीयः।
(v) भवद्भिः उन्मीलितं मे नयनयुगलम्।
उत्तराणि:
(i) पुरुषाय,
(ii) पुरुषाय,
(iii) पुरुषाय,
(iv) तपोदत्ताय,
(v) तपोदत्ताय।

(ख) अधोलिखितानि कथनानि कः कं प्रति कथयति?
(निम्नलिखित वचनों को कौन किसे कहता है)
कथनानि – कः – कम्
(1) हा विधे! किमिदं मया कृतम्? ………………….., …………………………
(ii) भो महाशय! किमिदं विधीयते। ………………….., …………………………
(ii) भोस्तपस्विन् ! कथं माम् उपरुणत्सि। ………………….., …………………………
(iv) सिकताः जलप्रवाहे स्थास्यन्ति किम्? ………………….., …………………………
(v) नाहं जाने कोऽस्ति भवान् ? ………………….., …………………………
उत्तराणि-
कथनानि कः – कम्
(i) हा विधे! किमिदं मया कृतम् ? तपोदत्तः – विधिम्
(ii) भो महाशय! किमिदं विधीयते। तपोदत्तः – पुरुषम्
(iii) भोस्तपस्विन्! कथं माम् उपरुणत्सि। पुरुषः – तपोदत्तम्
(iv) सिकताः जलप्रवाहे स्थास्यन्ति किम् ? तपोदत्तः – पुरुषम्
(v) नाहं जाने कोऽस्ति भवान् ? तपोदत्तः – पुरुषम्

5. स्थूलपदान्यधिकृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत
(स्थूल शब्दों के अनुसार प्रश्न निर्माण कीजिए)
(क) तपोदत्तः तपश्चर्यया विद्यामवाप्तुं प्रवृत्तोऽस्ति।
(ख) तपोदत्तः कुटुम्बिभिः मित्रः गर्हितः अभवत् ।
(ग) पुरुषः नद्यां सिकताभिः सेतुं निर्मातुं प्रयतते।
(घ). तपोदत्तः अक्षरज्ञानं विनैव वैदुष्यमवाप्तुम् अभिलषति।
(ङ) तपोदत्तः विद्याध्ययनाय गुरुकुलम् अगच्छत् ।
(च) गुरुगृहं गत्वैव विद्याभ्यासः करणीयः।
उत्तराणि:
(क) तपोदत्तः केन विद्यामवाप्तुं प्रवृत्तोऽस्ति?
(ख) कः कुटुम्बिभिः मित्रः गर्हितः अभवत्?
(ग) पुरुषः कुत्र सिकताभिः सेतुं निर्मातुं प्रयतते?
(घ) तपोदत्तः कम् विनैव वैदुष्यमवाप्तुम् अभिलषति?
(ङ) तपोदत्तः किमर्थं गुरुकुलम् अगच्छत्?
(च) कुत्र गत्वैव विद्याभ्यासः करणीयः?

6. उदाहरणमनुसृत्य अधोलिखितविग्रहपदानां समस्तपदानि लिखत
(उदाहरण के अनुसार निम्नलिखित विग्रह पदों के समस्तपद लिखिए)
विग्रहपदानि समस्तपदानि
यथा- संकल्पस्य सातत्येन संकल्पसातत्येन
(क) अक्षराणां ज्ञानम् ………………….
(ख) सिकतायाः सेतुः ………………….
(ग) पितुः चरणैः …………..
(घ) गुरोः गृहम् ………………….
(ङ). विद्यायाः अभ्यासः ………………….
उत्तराणि:
(क) अक्षराणां ज्ञानम् अक्षरज्ञानम्
(ख) सिकतायाः सेतुः सिकतासेतुः
(ग) पितुः चरणैः पितृचरणैः
(घ) गुरोः गृहम् गुरुगृहम्
(ङ) विद्यायाः अभ्यासः विद्याभ्यासः

(अ) उदाहरणमनुसृत्य अधोलिखितानां समस्तपदानां विग्रहं कुरुत
(उदाहरण के अनुसार निम्नलिखित समस्तपदों के विग्रह कीजिए)
समस्तपदानि विग्रहः
यथा- नयनयुगलम् नयनयोः युगलम्
(क) जलप्रवाहे ………………
(ख) तपश्चर्यया ………………
(ग) जलोच्छलनध्वनिः ………………
(घ) सेतुनिर्माणप्रयासः ………………
उत्तराणि:
(क) जलप्रवाहे – जलस्य प्रवाहे
(ख) तपश्चर्यया – तपसः चर्यया
(ग) जलोच्छलनध्वनिः – जलस्य उच्छलनस्य ध्वनिः
(घ) सेतुनिर्माणप्रयासः – सेतोः निर्माणस्य प्रयासः

7. उदाहरणमनुसृत्य कोष्ठकात् पदम् आदाय नूतनं वाक्यद्वयं रचयत
(उदाहरण के अनुसार कोष्ठक से पद लेकर. दो नए वाक्य बनाइए)
(क) यथा- अलं – चिन्तया। (‘अलम्’ योगे तृतीया)
(i) …………., …………. (भय)
(ii) …………., …………. (कोलाहल)
उत्तराणि:
(क) यथा- अलं चिन्तया। (‘अलम्’ योगे तृतीया)
(i) अलं – भयेन। (भय)
(ii) अलं – कोलाहलेन। (कोलाहल)

(ख) यथा-माम् अनु स गच्छति । (‘अनु’ योगे द्वितीया)
(i) …………., …………., …………. (गृह)
(ii) …………., …………., …………. (पर्वत)
उत्तराणि:
(ख) यथा-माम् अनु स गच्छति।
(i) गृहम् अनु मम विद्यालयः अस्ति। (गृह)
(ii) पर्वतम् अनु नदी वहति। (पर्वत)

(ग) यथा-अक्षरज्ञानं विनैव वैदुष्यं प्राप्तुमभिलषसि। (‘विना’ योगे द्वितीया)
(i) …………., …………., …………. (परिश्रम)
(ii) …………., …………., …………. (अभ्यास)
उत्तराणि:
(ग) यथा-अक्षरज्ञानं विनैव वैदुष्यं प्राप्तुमभिलषसि। (‘विना’ योगे द्वितीया)
(i) परिश्रमं विना एव त्वं प्रथमस्थानं प्राप्तुम् अभिलषसि। (परिश्रम)
(ii) अभ्यासं विना एव विद्यां प्राप्तुम् अभिलषसि। (अभ्यास)

(घ) यथा-सन्ध्यां यावत् गृहमुपैति। (‘यावत्’ योगे द्वितीया)
(i) …………., …………., …………. (मास)
(ii) …………., …………., …………. (वर्ष)
उत्तराणि:
(घ) यथा-सन्ध्यां यावत् गृहमुपैति। (‘यावत्’ योगे द्वितीया)
(i) मासं यावत् अभ्यासं करोषि। (मास)
(ii) वर्षम् यावत् तपः आचरिष्यसि। (वष)

सिकतासेतुः (रेत का पुल) Summary in Hindi

सिकतासेतुः पाठ-परिचय 

प्रस्तुत नाट्यांश सोमदेव विरचित ‘कथासरित्सागर’ के सप्तम लम्बक (अध्याय) पर आधारित है। सोमदेव भट्ट कश्मीर के निवासी थे। ये कश्मीर के राजा श्री अनन्तदेव के सभापण्डित थे। इन्होंने राजा अनन्तदेव की रानी सूर्यमती के मनोविनोद के लिए ‘कथासरित्सागर’ नामक ग्रन्थ की रचना की थी। इस ग्रन्थ की मूल कथा महाकवि गुणाढ्य की बृहत्कथा (प्राकृत-ग्रन्थ) पर आधारित है।

इस पाठ में तपोबल से विद्या पाने के लिए प्रयत्नशील तपोदत्त नामक एक बालक की कथा का वर्णन है। उसके समुचित मार्गदर्शन के लिए वेष बदलकर देवराज इन्द्र उसके पास आते हैं और पास ही गंगा में बालू से सेतु निर्माण के कार्य में लग जाते हैं। उन्हें वैसा करते देखकर बालक तपोदत्त उनका उपहास करते हुए कहता है-‘अरे! किसलिए गंगा के जल में व्यर्थ ही बालू से पुल बनाने का प्रयत्न कर रहे हो?’ इन्द्र तपोदत्त को उत्तर देते हैं यदि पढ़ने, सुनने और अक्षरों की लिपि के अभ्यास के बिना तुम विद्या पा सकते हो तो बालू से पुल बनाना भी सम्भव है। इन्द्र के अभिप्राय को जानकर तपोदत्त तपस्या करना छोड़कर गुरुजनों के मार्गदर्शन में विद्या का ठीक-ठीक अभ्यास करने के लिए गुरुकुल चला जाता है।

Haryana State Board HBSE 9th Class Hindi Solutions Hindi Rachana Patra-Lekhan पत्र-लेखन Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Hindi Rachana पत्र-लेखन

पत्र-लेखन

पत्र-लेखन पद्धति

जीवन का एक आवश्यक और महत्त्वपूर्ण अंग है। पत्र के द्वारा मनुष्य अपने मनोभावों को दूसरों तक लिखित रूप में पहुंचाता है। अतः पत्र लिखना एक कला है। मानव-समाज में अनेक तरह के पत्र लिखे जाते हैं। उन्हें हम मुख्य रूप से निम्नलिखित तीन वर्गों में बाँट सकते हैं
(1) सामाजिक अथवा घरेलू पत्र।
(2) व्यावसायिक या व्यापारिक पत्र।
(3) कार्यालयी पत्र।

1. सामाजिक अथवा घरेलू पत्र:
पारिवारिक सगे-संबंधियों, मित्रों आदि को लिखे जाने वाले पत्र सामाजिक या घरेलू पत्र कहलाते हैं। इन पत्रों में औपचारिकता नहीं होती। लेखक इन पत्रों में अपनी निजी बात कहता या पूछता है। अतः ये पत्र व्यक्तिगत होने के कारण लंबे भी हो जाते हैं। निमंत्रण-पत्रों को भी सामाजिक पत्रों में सम्मिलित किया जाता है।

2. व्यावसायिक या व्यापारिक पत्र:
व्यवसाय या व्यापार से संबंधित सभी प्रकार के पत्र इस कोटि में आते हैं। ये पत्र सरल, संक्षिप्त और स्पष्ट होते हैं। इन पत्रों में नपे-तुले शब्दों में ही काम की बात लिखी जाती है। इनकी भाषा भी व्यावसायिक होती है।

3. कार्यालयी पत्र:
कार्यालयी पत्र वह पत्र जो विभिन्न कार्यालयों तथा उनके विभागों के अधिकारियों को लिखे जाते हैं। नौकरी, प्रशिक्षण, शिकायत, प्रशासन से संबंधित अथवा सूचना प्राप्त करने या देने से जुड़े हुए पत्र इसी वर्ग में आते हैं। इन पत्रों में औपचारिकता का पूर्ण निर्वाह होता है तथा विनम्रतापूर्वक अपनी बात कही जाती है।

तत्सम तद्भव शब्द HBSE 9th Class Hindi

पत्र के मुख्य रूप से निम्नलिखित पाँच भाग होते हैं-
(क) लिखने का स्थान, लेखक का पता और तिथि आदि:
पत्र में सबसे ऊपर बाईं ओर कोने में पत्र का लेखक अपना पूरा पता और तिथि लिखे; जैसे
1521, रेलवे रोड,
करनाल-132001
15 फरवरी,..

(ख) संबोधन:
दिनांक से अगली पंक्ति में बाईं ओर संबोधन लिखा जाता है। यह संबोधन व्यक्ति-भेद के आधार पर होना चाहिए। बड़ों के लिए ‘आदरणीय’ या ‘मान्यवर’ छोटों के लिए ‘प्रिय’ और बराबर की आयु वालों के लिए ‘प्रियवर’ आदि का संबोधन होना चाहिए।

व्यावसायिक एवं कार्यालयी पत्रों में यहाँ पर व्यक्ति का पद सहित पूरा पता और आदरपूर्वक उचित ढंग से संबोधन करना चाहिए। विभिन्न प्रकार के पत्रों में यह संबोधन निम्नोक्त प्रकार से होना चाहिए-

HBSE 9th Class Hindi तत्सम तद्भव शब्द

(ग) मुख्य विषय:
उपर्युक्त पद्धति के अनुसार पत्र का आरंभ करके मुख्य विषय पर आना चाहिए। विषय का आरंभ पत्र के अनुसार होना चाहिए। आपका पत्र मिला’ विनम्र निवेदन है कि ….. मैं आपका ध्यान … दिलाना चाहता हूँ’ आदि लिखने के बाद पत्र का विषय क्रमबद्ध तथा स्पष्ट रूप में लिखना चाहिए।

(घ) समाप्ति:
मुख्य विषय के समाप्त हो जाने के बाद बाईं ओर संबोधन के अनुसार विनीत/शुभचिंतक, भवदीय, कृपाभाजन, आपका आदि लिखकर अपना पूरा नाम लिखें; यथा-

व्यावसायिक, कार्यालयी एवं सामजिक पत्रों
के अंतर्गत अपरिचित व्यक्तियों को – भवदीय/आपका/विनम्र।
सामाजिक पत्रों में छोटों को – तुम्हारा शुभचिंतक आदि।
सामाजिक पत्रों में बड़ों को – आपका स्नेहभाजन/कृपाकांक्षी आदि।
सामाजिक पत्रों में मित्रों को – तुम्हारा अभिन्न मित्र आदि।

(ङ) पता:
पत्र के अंतिम भाग में पता लिखना चाहिए। पत्र या लिफाफे पर पत्र पाने वाले का नाम और पत्र लिखकर नीचे उसका पूरा पता होना चाहिए। गाँव, नगर, तहसील, प्रदेश का नाम लिखकर पिन कोड का नंबर अवश्य लिखना चाहिए। विदेश भेजे गए पत्र में उस देश का नाम लिखा जाना चाहिए। उदाहरण-
स्थान अथवा पता
तिथि
संबोधन….
मुख्य विषय (पत्र या कलेवर)…………
समाप्ति (स्वनिर्देश)
पत्र प्राप्त करने वाले का पता

1. भाई के विवाह के लिए अपने विद्यालय के मुख्याध्यापक को अवकाश हेतु प्रार्थना पत्र लिखिए।

सेवा में,..
मुख्याध्यापक महोदय,
आर्य उच्च विद्यालय,
पानीपत।
श्रीमान् जी,
सविनय प्रार्थना है कि मेरे बड़े भाई का शुभ विवाह 6 अप्रैल 20……को होना निश्चित हुआ है। इसमें मेरा सम्मिलित होना नितांत अनिवार्य है। इसलिए इन तिथियों को मैं विद्यालय में उपस्थित नहीं हो सकूँगा। कृपया मुझे 5 अप्रैल से 8 अप्रैल, 20……. तक चार दिन का अवकाश देकर कृतार्थ करें। मैं आपका अति आभारी रहूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
राजेश कुमार
कक्षा-नौवीं (ख)
तिथि : 03-03-20………

2. जुर्माना माफी के लिए अपने विद्यालय के मुख्याध्यापक को प्रार्थना-पत्र लिखिए।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय,
एस०डी० वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय,
अम्बाला।
श्रीमान् जी,
सविनय निवेदन यह है कि कल हमारे नए आए कक्षा अध्यापक ने हिंदी का मासिक टेस्ट लेना निश्चित किया था, किंतु प्रातः स्कूल आते समय रास्ते में मेरी साइकिल खराब हो गई। इस कारण मैं स्कूल देर से पहुँचा और टेस्ट में भाग न ले सका। अध्यापक महोदय ने मेरी इस बात का विश्वास नहीं किया और मुझ पर दस रुपए जुर्माना कर दिया। मैं गरीब परिवार से संबंधित हूँ। मेरे पिताजी एक सरकारी दफ्तर में क्लर्क हैं। वे इस आकस्मिक पड़े आर्थिक बोझ को सहन नहीं कर सकते। मैं सदा परीक्षा में प्रथम आता रहा हूँ। कृपया मेरी आर्थिक स्थिति को सामने रखते हुए मेरा जुर्माना माफ करने की कृपा करें। इसके लिए मैं आपका अति धन्यवादी रहूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
विनोद कुमार
कक्षा-नौवीं (क)
तिथि : 05-03-20……..

3. बीमारी की छुट्टी के लिए मुख्याध्यापक को प्रार्थना पत्र लिखें।
अथवा
अपने विद्यालय के मुख्याध्यापक को बीमारी के कारण 15 दिन का अवकाश स्वीकृत करवाने हेतु प्रार्थना पत्र लिखिए।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय,
विवेकानन्द उच्च विद्यालय,
अम्बाला।
श्रीमान् जी,
विनम्र निवेदन यह है कि मुझे कल से अचानक बुखार हो गया है तथा अभी तक बुखार उतरा नहीं है। डॉक्टर ने मुझे पूर्ण विश्राम की सलाह दी है। इसलिए मैं 15 दिन तक विद्यालय में नहीं आ सकता। अतः कृपा करके मुझे 15 दिन का अवकाश देकर कृतार्थ करें। मैं आपका अति आभारी रहूँगा।
सधन्यवाद,

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
रामलाल
कक्षा-नौवीं (क)
अनुक्रमांक-5
तिथि : 07-03-20……..

4. पड़ोसी विद्यालय की फुटबॉल टीम के साथ मैच खेलने की स्वीकृति के लिए प्रार्थना पत्र लिखिए।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय,
एस०डी० उच्च विद्यालय,
नरवाना।
श्रीमान् जी,
विनम्र निवेदन है कि हमारे विद्यालय की फुटबॉल टीम के सदस्य स्थानीय राजकीय उच्च विद्यालय की फुटबॉल टीम के साथ एक मैत्रीपूर्ण मैच खेलना चाहते हैं। राजकीय उच्च विद्यालय के प्रधानाचार्य जी ने वहाँ की टीम को यह मैच खेलने की स्वीकृति प्रदान कर दी है। साथ ही वे उक्त मैच हमारे ही विद्यालय के खेल के मैदान में करवाने के लिए सहमत हैं। इस विषय में आपकी स्वीकृति प्राप्त होना आवश्यक है। कृपया आप हमें अपने विद्यालय के खेल के मैदान में कल शाम को तीन बजे यह मैच खेलने की अनुमति प्रदान कर अनुगृहीत करें। मैं आपका अति आभारी रहूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
अमन गुप्ता
कप्तान फुटबाल टीम
तिथि : 10-03-20…..
एस०डी०उच्च विद्यालय, करनाल।

5. अपनी आर्थिक कठिनाइयों का वर्णन करते हुए मुख्याध्यापक को फीस माफी के लिए प्रार्थना पत्र लिखिए।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय, राजकीय उच्च विद्यालय, भिवानी। मान्यवर, – विनम्र निवेदन है कि मैं आपके विद्यालय में नौवीं कक्षा का विद्यार्थी हूँ। मैं निम्न मध्यवर्गीय परिवार से संबंध रखता हूँ। मेरे पिताजी एक निजी कार्यालय में चपरासी के पद पर नौकरी करते हैं। उनकी मासिक आय बहुत कम है। हम परिवार के पाँच सदस्य हैं। महँगाई के इस युग में कम वेतन में गुजारा करना कठिन है। ऐसी परिस्थितियों में मेरे पिताजी मेरी स्कूल की फीस देने में असमर्थ हैं।

मेरी पढ़ाई में अत्यधिक रुचि है तथा मैं आगे पढ़ना चाहता हूँ। मैं कक्षा में सदा प्रथम स्थान प्राप्त करता रहा हूँ। मैं स्कूल की अन्य गतिविधियों में भी बढ़-चढ़कर भाग लेता हूँ। मैं पिछले वर्ष जिले भर में प्रथम रहने वाली फुटबॉल टीम का सदस्य भी रहा हूँ। अतः मेरी आपसे प्रार्थना है कि मेरी फीस माफ करके मुझे आगे पढ़ाई जारी रखने का अवसर प्रदान करें।
मैं आपका आभारी रहूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
अशोक कुमार
कक्षा-नौवीं (क)
अनुक्रमांक-6
तिथि : 12-03-20..

6. मुख्याध्यापक को स्कूल छोड़ने का प्रमाण-पत्र देने हेतु आवेदन-पत्र लिखें।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय,
राजकीय वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय,
रोहतक।
मान्यवर,
सविनय निवेदन यह है कि मेरे पिताजी का स्थानांतरण रोहतक से भिवानी हो गया है। परिवार के सभी सदस्य भिवानी जा रहे हैं। अतः मुझे भी वहाँ जाना पड़ेगा। आपसे प्रार्थना है कि मुझे विद्यालय त्यागने का प्रमाण-पत्र प्रदान करें ताकि मैं भिवानी जाकर विद्यालय में प्रवेश प्राप्त कर सकूँ। आपकी इस कृपा के लिए मैं सदा आपका आभारी रहूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
जसबीर सिंह
कक्षा-नौवीं
तिथि : 14-03-20….

7. अपनी मुख्याध्यापिका को क्षमा याचना के लिए प्रार्थना पत्र लिखिए।

सेवा में,
श्रीमती मुख्याध्यापिका जी,
राजकीय वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय,
करनाल।
आदरणीय महोदया,
विनम्र निवेदन यह है कि मैं आपके विद्यालय में नौवीं कक्षा की छात्रा हूँ। मैंने अपनी कक्षा की दो छात्राओं के साथ मिलकर शरारत की तथा कमरे के फर्नीचर को नुकसान पहुंचाया। मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए था। अब मैं बहुत पछता रही हूँ। गणित की अध्यापिका जी ने मुझ पर 20 रुपए का जुर्माना किया है। मेरे पिताजी एक गरीब आदमी हैं। वे यह दंड की राशि नहीं दे सकते। मैं आपसे प्रार्थना करती हूँ कि इस बार मुझे क्षमा कर दिया जाए। मैं भविष्य में कोई ऐसा काम नहीं करूँगी जिससे किसी प्रकार की क्षति हो। मुझे एक बार क्षमा प्रदान करने का कष्ट करें। आपकी अति कृपा होगी।

आपकी आज्ञाकारिणी शिष्या,
रजनी बाला
कक्षा नौवीं (ख)
तिथि : 15-03-20………

8. स्कूल की सफाई हेतु सुझाव देते हुए मुख्याध्यापक को प्रार्थना पत्र लिखें।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय,
राजकीय वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय,
तरावड़ी।
मान्यवर,
मैं आपका ध्यान विद्यालय की सफाई-व्यवस्था की ओर दिलाना चाहता हूँ। पिछले दो मास से विद्यालय के लगने के समय कक्षा के कमरों के बाहर कूड़े के ढेर लगे हुए होते हैं। नल के निकट हमेशा कीचड़ जमा रहता है। अतः मेरा विनम्र सुझाव है कि सफाई कर्मचारी को चेतावनी दी जाए कि वह कक्षा के कमरों के सामने कूड़े के ढेर न लगाए। वह सारा कूड़ा उठाकर स्कूल से दूर कहीं गड्ढे में डाला करे। विद्यालय में सफाई विद्यालय लगने से आधा घण्टा पूर्व हो जानी चाहिए।

विद्यार्थियों को भी सूचित कर देना चाहिए कि वे फालतू कागज कूड़ेदान में ही डालें। प्रत्येक श्रेणी के सामने एक ढक्कन सहित कूड़ादान रखा होना चाहिए। पीने के जल की भी उचित व्यवस्था होनी चाहिए। नल के आस-पास पक्का फर्श बनवाना चाहिए ताकि विद्यार्थियों को कोई कठिनाई न हो।

आशा है कि आप मेरे इन सुझावों पर ध्यान देकर विद्यालय में सफाई की उचित व्यवस्था कर देंगे।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
महावीर शर्मा
कक्षा नौवीं (ग)
तिथि : 17-03-20………

9. अपने मुख्याध्यापक को अपनी आर्थिक कठिनाइयों का वर्णन करते हुए छात्रवृत्ति के लिए प्रार्थना पत्र लिखिए।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय,
जैन वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय,
हिसार।
मान्यवर,
विनम्र निवेदन है कि मैं आपके विद्यालय में नौवीं (ग) कक्षा का विद्यार्थी हूँ। मेरे पिताजी पुस्तक-विक्रेता की दुकान पर नौकरी करते हैं। उनकी मासिक आय चार हजार रुपए प्रतिमास है। हम घर में पाँच सदस्य हैं। इस महँगाई के युग में इतनी कम आय में गुजारा करना बड़ा कठिन है। ऐसी स्थिति में मेरे पिताजी मुझे पढ़ाने में असमर्थ हैं। वे मुझे स्कूल से हटाने पर विचार कर रहे हैं, किंतु मैं पढ़ना चाहता हूँ। मैं हर वर्ष अपनी कक्षा में प्रथम स्थान पर रहता हूँ। मेरे सभी अध्यापक भी मेरी पढ़ाई से खुश हैं।

अतः मेरी आपसे प्रार्थना है कि आप मुझे विद्यालय के आरक्षित कोष (फंड) से छात्रवृत्ति दिलवाने की कृपा करें ताकि मैं अपनी पढ़ाई जारी रख सकूँ।
सधन्यवाद,

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
अशोक कुमार
कक्षा-नौवीं (ग)
तिथि : 22-03-20………

10. मुख्याध्यापक को पाठ्य-पुस्तकों की सहायता के लिए प्रार्थना पत्र लिखें।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय,
विवेकानन्द उच्च विद्यालय,
करनाल।
श्रीमान् जी,
सविनय निवेदन है कि मैं आपके विद्यालय में नौवीं (ग) कक्षा का विद्यार्थी हूँ। मेरे पिताजी सेवानिवृत्त हो चुके हैं जिनकी पेंशन दो हजार रुपए प्रतिमास है। परिवार में आय का अन्य कोई साधन नहीं है। मेरे अतिरिक्त मेरा एक छोटा भाई छठी कक्षा में पढ़ता है। अक्तूबर का महीना बीत रहा है और अभी तक मेरे पास पाठ्य-पुस्तकें नहीं हैं। अब तक मैं अपने साथियों से पुस्तकें माँगकर काम चला रहा था, किंतु परीक्षा के दिनों में मेरे साथी चाहकर भी मुझे अपनी पुस्तकें नहीं दे पाएंगे।

अतः आपसे प्रार्थना है कि मुझे विद्यालय के पुस्तक बैंक से सभी पाठ्य-पुस्तकें दिलवाकर अनुगृहीत करें। मैं आपका अति आभारी रहूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
मोहन शर्मा
कक्षा-नौवीं (ख)
तिथि : 24-03-20……..

11. मुख्याध्यापक को बोर्ड का परीक्षा-शुल्क माफ करने के लिए प्रार्थना पत्र लिखें।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय,
एस०डी० उच्च विद्यालय,
यमुनानगर।
श्रीमान् जी,
सविनय निवेदन है कि मेरे पिता एक गरीब मज़दूर हैं। वे प्रतिदिन मजदूरी करके हमारे परिवार का लालन-पालन करते हैं। पहले ही आपने कृपा करके मेरी फीस माफ की हुई है। मेरे पिता बोर्ड के परीक्षा-शुल्क को देने में समर्थ नहीं हैं। अतः आपसे प्रार्थना है कि मेरा बोर्ड का परीक्षा-शुल्क माफ किया जाए। मैं आपका अति आभारी रहूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
रमेश कुमार
कक्षा-नौवीं (ग)

12. मुख्याध्यापक को शहर में लगी सर्कस देखने जाने की अनुमति के लिए प्रार्थना पत्र लिखें।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय,
गुरु नानक उच्च विद्यालय,
कुरुक्षेत्र।
श्रीमान् जी,
सविनय निवेदन है कि हमारे नगर में ‘अमर सर्कस’ का प्रदर्शन चल रहा है। प्रतिदिन सैकड़ों लोग इसे देखने के लिए जाते हैं। इसमें तरह-तरह के पशु-पक्षी तथा खेल-तमाशे दिखाए जा रहे हैं। ये सर्कस ज्ञान-वृद्धि के साथ-साथ मनोरंजन की दृष्टि से भी उपयोगी है। अतः आपसे विनम्र प्रार्थना है कि आप हमें सर्कस देखने की अनुमति प्रदान करें।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
नवीन कुमार
कक्षा-नौवीं (ख)

13. सफाई न करने के कारण सफाई कर्मचारी के विरुद्ध स्वास्थ्य निरीक्षक को शिकायत पत्र लिखें।
अथवा
अपनी नगरपालिका/पंचायत को गली की सफाई हेतु प्रार्थना-पत्र लिखें।

422, चक्रवर्ती मोहल्ला,
करनाल।
तिथि : 22.03.20…….

सेवा में,
स्वास्थ्य निरीक्षक महोदय,
नगरपालिका,
करनाल।
आदरणीय महोदय,
हम आपका ध्यान मुहल्ले की सफाई व्यवस्था की ओर आकृष्ट करना अपना कर्तव्य समझते हैं। मेन रोड के दाहिने मोड़ के साथ लगे हुए चक्रवर्ती मुहल्ले का सफाई कर्मचारी दर्शन लाल अपने कर्त्तव्य की अवहेलना कर रहा है। बार-बार रोकने पर भी वह बाहर से लाई हुई गंदगी को मकान नं० 80 के नुक्कड़ पर डाल जाता है। वह सारे मुहल्ले का कूड़ा-कर्कट वहीं फेंकता है। कई-कई दिनों तक कूड़ा-कर्कट वहीं पड़ा रहता है जिससे दुर्गंध उत्पन्न हो जाती है। आने-जाने वालों को नाक बंद करके जाना पड़ता है। वहाँ के निवासियों को कितना कष्ट सहना पड़ता है, यह अनुमान आप स्वयं लगा सकते हैं।

दुर्गंध के अतिरिक्त 24 घंटे मक्खी-मच्छरों के झुंड वहाँ मँडराते रहते हैं। नालियों का पानी रुक जाता है और आने-जाने में बाधा पड़ती है। रात के समय अँधेरे में तो यह स्थान नरक बन जाता है। गंदी वायु के कारण रोग फैलने का भय बना रहता है। हमने उसे कई बार समझाया, किंतु उसके कानों पर जूं तक नहीं रेंगती, उल्टे गाली-गलौच पर उतर आता है। कृपा करके उसके विरुद्ध कोई कड़ा कदम उठाएँ।

निवेदक,
रामकुमार,
राजेश वर्मा,
धीरज कुमार,
रामनिवास शर्मा।

14. काम ठीक न करने वाले डाकिए की शिकायत करते हुए डाकपाल को शिकायत पत्र लिखिए।

सेवा में,
डाकपाल महोदय,
मुख्य डाकघर,
करनाल।
मान्यवर,
सविनय निवेदन यह है कि आपने हमारी गली के लिए जो डाकिया नियुक्त किया है, वह ठीक प्रकार से डाक नहीं बाँटता। इतना ही नहीं, वह ठीक पते पर पत्र न देकर गलत पते पर पत्रों को फेंक देता है। दरवाजों पर लगे लेटर बॉक्स में वह कभी पत्र नहीं डालता।

डाकिए की इस आदत से जहाँ हमें अपने मित्रों व संबंधियों के दुःख-सुख के समाचार मिलने में देर हो जाती है, वहाँ हमारे व्यापार को भी बहुत हानि होती है। हमारे अनेक बार समझाने पर भी उस पर कोई असर नहीं हुआ। अतः आपकी सेवा में नम्र पत्र-लेखन निवेदन है कि आप उसको ठीक प्रकार से कार्य करने का आदेश देने का कष्ट करें, जिससे भविष्य में वह सावधानी से कार्य करे।

भवदीय,
ऋषि कपूर।
इब्राहिम मंडी,
करनाल।
दिनांक : 01.04. 20………

15. रोडवेज महाप्रबंधक को समय पर बस न मिलने की समस्या के समाधान हेतु पत्र लिखें।

सेवा में,
महाप्रबंधक महोदय,
हरियाणा रोडवेज,
करनाल।
मान्यवर,
मैं एस०डी० वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय, करनाल का नौवीं कक्षा का छात्र हूँ और रमाना-रमानी गाँव का रहने वाला हूँ। प्रातःकाल हमारे गाँव से जो बस करनाल जाती है वह कभी समय पर नहीं आती। इसलिए इस रूट (मार्ग) से आने वाले सभी छात्र विद्यालय समय पर नहीं पहुँच सकते। इससे हमारी पढ़ाई में बाधा पड़ती है। अतः आपसे विनम्र प्रार्थना है कि आप बस को समय पर भेजने की व्यवस्था करने की कृपा करें ताकि हम विद्यालय में ठीक समय पर पहुँच सके।

भवदीय
कृष्ण लाल
गाँव रमाना-रमानी
दिनांक …………….

16. दूषित पेय जल की समस्या के समाधान हेतु स्वास्थ्य अधिकारी को पत्र लिखें।

सेवा में,
स्वास्थ्य अधिकारी,
करनाल।
श्रीमान जी,
निवेदन है कि मैं शिव कॉलोनी (करनाल) का निवासी हूँ। हमारे मोहल्ले में पिछले सप्ताह से दूषित पेय जल आ रहा है। इससे लोगों के बीमार होने की संभावना बढ़ गई है। अतः आपसे प्रार्थना है कि आप शीघ्र शुद्ध पेयजल की व्यवस्था करें ताकि लोग स्वस्थ रह सकें। इसके साथ-साथ पानी को समय पर छोड़ने की भी व्यवस्था करें ताकि लोग समय पर अपने खाने-पीने संबंधी व अन्य काम कर सकें।
सधन्यवाद।

भवदीय
राम निवास
म.नं. 181/2
शिव कॉलोनी,
करनाल।

17. अपने क्षेत्र में बिजली संकट की समस्या के समाधान हेतु विद्युत अधिकारी को पत्र लिखें।

सेवा में,
विद्युत अधिकारी,
दिल्ली विद्युत बोर्ड, टाउन हाल,
नई दिल्ली।
विषय : बिजली आपूर्ति की समस्या हेतु।
महोदय,
मैं इस पत्र के माध्यम से आपका ध्यान बिजली आपूर्ति की समस्याओं की ओर आकर्षित करना चाहता हूँ। पिछले कई दिनों से हमारी कॉलोनी में बिजली की आपूर्ति अनियमित हो गई है। दिन में आठ-दस बार बिजली बिना पूर्व सूचना के चली जाती है।

कई बार बिजली इतनी कम होती है कि बिजली के उपकरणों के जलने का भय बना रहता है। इन दिनों विद्यार्थियों की वार्षिक परीक्षा चल रही है और रात को देर तक पढ़ना होता है परंतु बिजली के बार-बार जाने से पढ़ाई में बाधा उत्पन्न होती है। अतः आपसे विनम्र अनुरोध है कि हमारी कॉलोनी की बिजली आपूर्ति को सुचारु और नियमित बनाने की ओर ध्यान दिया जाए।
धन्यवाद सहित।

प्रार्थी,
अभिनव
102, मॉडल टाउन,
नई दिल्ली।
दिनांक : 10 मार्च, 20…..

18. अपने मित्र या सहेली को परीक्षा में प्रथम आने पर बधाई-पत्र लिखें।

422, अर्बन एस्टेट,
कुरुक्षेत्र।
तिथि : 22.03.20…….
प्रिय राजेश,
सप्रेम नमस्कार।
आज ही समाचार-पत्र में आठवीं कक्षा का परीक्षा परिणाम देखने पर जब मैंने तुम्हारा नाम प्रथम स्थान पर पाया तो मुझे अपार हर्ष हुआ। तुम्हारे अंकों को देखकर, मुझे तुम्हारी इस शानदार सफलता पर अत्यंत प्रसन्नता हुई। मैं तुम्हें हृदय से बधाई देता हूँ। प्रिय मित्र, तुम वास्तव में इसके योग्य हो। यह तुम्हारे कठोर परिश्रम का ही परिणाम है कि तुम्हें यह सफलता का मुकुट पहनने का अवसर प्राप्त हुआ है। तुमने न केवल अपने परिवार का ही नाम ऊँचा किया है बल्कि विद्यालय का नाम भी उज्ज्वल किया है। कृपया अपने माता-पिता को भी मेरी ओर से हार्दिक बधाई देना। कृपया पत्रोत्तर देते समय यह अवश्य लिखना कि अब किस विद्यालय में प्रवेश लेने का विचार है। शेष मिलने पर।

तुम्हारा मित्र,
वीरेन्द्र कुमार

पता
राजेश कुमार
762, दाना मंडी, अम्बाला छावनी।

19. कुसंगति से बचने के लिए अपने छोटे भाई को शिक्षा भरा पत्र लिखें।

436-बी, विश्वकर्मा मार्ग,
रोहतक।
तिथि : 15.06.20…….

प्रिय मुकेश,
सदा खुश रहो!

आज ही तुम्हारे विद्यालय के मुख्याध्यापक का पत्र मिला। यह जानकर अत्यंत दुःख हुआ कि तुम अब पढ़ाई में मन न लगाकर कक्षा से गायब रहने लगे हो, जिसके परिणामस्वरूप तुम विद्यालय की मासिक परीक्षा में फेल रहे।

प्रिय भाई, तुम तो जानते ही हो कितनी कठिनाई से हम तुम्हें पढ़ा रहे हैं। यदि तुम कुसंगति में पड़कर अपना जीवन नष्ट करोगे तो हमारे साथ-साथ माता-पिता को भी ठेस पहुँचेगी। अब तुम समय के महत्त्व को पहचानो। जीवन के अमूल्य क्षणों को व्यर्थ न गवाँकर अपनी पढ़ाई में मन लगाओ। कुसंगति से दूर रहकर तुम माता-पिता के स्वप्न को साकार कर सकते हो।

आशा करता हूँ कि तुम कक्षा में नियमित रूप से उपस्थित होकर पढ़ाई में मन लगाओगे।

मुझे तुम्हारे चरित्र की पवित्रता का पता है। तुम अपने लक्ष्य को कभी भी नहीं भूलोगे, परंतु मुझे यह भी ज्ञात है कि बुरी संगति बुद्धि हर लेती है, इसलिए मैं तुम्हें बुरी संगति से सावधान करता हूँ। शेष मिलने पर।

तुम्हारा भाई,
राम कुमार

पता-
मुकेश कुमार
826-सी, मॉडल टाउन, गुरुग्राम।

20. परीक्षा में असफल रहने वाले भाई को सांत्वना पत्र लिखिए।

15-ए, मॉडल टाउन,
करनाल।
तिथि : 19.04.20…….

प्रिय रमेश,
सदा खुश रहो!
आज ही आदरणीय पिताजी का पत्र प्राप्त हुआ है। परीक्षा में तुम्हारे असफल रहने का समाचार पढ़कर बहुत दुःख हुआ। मुझे तो तुम्हारे पास होने की पहले ही आशा नहीं थी, क्योंकि जिन परिस्थितियों में तुमने परीक्षा दी थी, उनमें असफल होना स्वाभाविक ही था। पहले माता जी अचानक दुर्घटनाग्रस्त हो गईं, फिर तुम कई दिनों तक बीमार रहे। जिस कष्ट को सहन करके तुमने परीक्षा दी वह मुझसे छिपा नहीं है। इस पर तुम्हें खेद नहीं करना चाहिए। इसमें तुम्हारा कोई दोष नहीं है। तुम अपने मन से यह बात निकाल दो कि परिवार का कोई सदस्य तुम्हारे असफल होने पर नाराज है। आगामी वर्ष की परीक्षा के लिए अभी से लगन के साथ परिश्रम करो ताकि अधिक अंक प्राप्त कर सको। किसी वस्तु की आवश्यकता हो तो लिखो। माताजी व पिताजी को प्रणाम।

तुम्हारा भाई,
भारत भूषण वर्मा

21. अपने छोटे भाई को खेलों का महत्त्व बताते हुए पत्र लिखिए।

238, गाँधी नगर,
हाँसी।
तिथि : 25.03.20……

प्रिय रमन,
खुश रहो!
तुम्हारा पत्र कुछ दिन पूर्व प्राप्त हुआ था, किंतु परीक्षा के कार्य में व्यस्त होने के कारण तुम्हें पत्र लिखने में देर हो गई है। आज छुट्टियों के बाद तुम्हारा स्कूल खुल गया होगा। इसलिए मैं तुम्हें पढ़ाई के साथ-साथ खेलों का महत्त्व भी बताना चाहता हूँ।

प्रिय रमन, यह आयु जिसमें तुम इस समय हो, बड़ी चंचल और बेफिक्री की होती है। इस अवस्था में यह जानकारी नहीं होती कि थोड़ी-सी सावधानी से भविष्य कितना उज्ज्वल हो सकता है तथा थोड़ी-सी असावधानी से कितनी हानि हो सकती है।

तुम पढ़ने में बहुत लायक हो, इसमें संदेह नहीं है। किंतु पढ़ने के साथ-साथ अच्छा स्वास्थ्य होना भी जरूरी है। अच्छे स्वास्थ्य के बिना पढ़ाई का कोई लाभ नहीं। इसलिए पढ़ाई के साथ-साथ खेलों में भी नियमित रूप से भाग लेना आवश्यक है। किसी ने ठीक ही कहा है कि स्वस्थ शरीर में ही स्वस्थ मन का निवास होता है।
मेरी ओर से पूज्य माता-पिताजी को सादर प्रणाम कहना। पत्र का उत्तर शीघ्र देना।

तुम्हारा भाई,
मुनीश

पता-
रमन कुमार
36, अर्बन अस्टेट, भिवानी।

22. अपने मित्र/सखी को उसके जन्म-दिवस पर बधाई देते हुए पत्र लिखिए।

575, सुभाष नगर,
करनाल।
तिथि : 09.04.20…….

प्रिय मित्र,
सस्नेह नमस्ते!

आज ही तुम्हारा पत्र मिला। पढ़कर बहुत प्रसन्नता हुई कि तुम 15 अप्रैल को अपना जन्म-दिवस मना रहे हो। इस शुभ अवसर पर तुमने मुझे भी आमंत्रित किया है, इसके लिए बहुत-बहुत धन्यवाद।

प्रिय मित्र, मैं इस शुभ अवसर पर अवश्य पहुँचता, लेकिन कुछ कारणों से मेरा उपस्थित होना सम्भव नहीं। मैं अपनी शुभकामनाएँ भेज रहा हूँ। ईश्वर से प्रार्थना है कि वह तुम्हें चिरायु प्रदान करे। तुम्हारा भावी जीवन स्वर्णिम आभा से मंडित हो। समय मिलते ही मैं अवश्य आऊँगा। मैं अपनी ओर से एक छोटी-सी भेंट भेज रहा हूँ। आशा है कि तुम्हें पसंद आएगी। इस शुभ अवसर पर अपने माता-पिता जी को मेरी ओर से हार्दिक बधाई अवश्य देना।

तुम्हारा मित्र,
महावीर प्रसाद

पता-
मनोज कुमार
305, नई अनाज मंडी,
फरीदाबाद।

23. अपने मित्र को नववर्ष की बधाई हेतु पत्र लिखिए।

परीक्षा भवन,
यमुनानगर।
तिथि : 31.12.20…….

प्रिय मित्र,
सस्नेह नमस्कार!
कल नववर्ष आरंभ होगा। इस शुभ अवसर पर मैं तुम्हें बहुत-बहुत बधाई देता हूँ। आशा करता हूँ कि यह नया वर्ष तुम्हारे लिए खुशियाँ और सफलताएँ देने वाला हो। तुम्हारे परिवार में भी सुख और शांति हो। यह नया वर्ष तुम्हें शारीरिक सुख के साथ-साथ आर्थिक लाभ भी पहुँचाने वाला हो।
एक बार फिर आप सभी के लिए मंगल कामना।

तुम्हारा मित्र,
राधेश्याम

पता-
कृष्ण कुमार,
सुपुत्र श्री दीना नाथ,
82, संत नगर, करनाल।

24. उपहार भेजने पर चाचा जी को धन्यवाद पत्र लिखिए।

52, सदर बाज़ार,
कुरुक्षेत्र।
तिथि : 23.05.20…….

परम आदरणीय चाचा जी,
सादर प्रणाम।
कल मेरा जन्म-दिन था। इस अवसर पर मुझे आपके आने की बहुत प्रतीक्षा रही, परंतु आप किसी कारणवश नहीं आ सके। कार्य-व्यस्तता मनुष्य को कभी-कभी विवश कर देती है, पर मुझे ठीक समय पर आपके द्वारा भेजा गया पार्सल मिल गया था। जब मैंने उसे खोला तो उसमें एक बढ़िया पैन और एक सुंदर घड़ी थी। पार्सल खोलते ही मेरे नेत्र प्यार और श्रद्धा के आसुओं से भर गए। मैंने सोचा, मेरे चाचा जी मुझे इस उपहार के माध्यम से उपदेश दे रहे हैं-‘समय पर उठो, खूब लिखो-पढ़ो।’ वस्तुतः मुझे इन दोनों चीज़ों की बड़ी आवश्यकता थी। पूज्य चाचा जी, मैं आपको विश्वास दिलाता हूँ कि मैं आपके इन सांकेतिक उपदेशों
पर चलने का प्रयत्न करूँगा। आपके इस स्नेह के लिए धन्यवाद। मेरी ओर से पूज्य चाची जी को चरण वंदना। टिंकु और मनु को प्यार।

आपका स्नेहपात्र,
तरुण कुमार।

25. अपने मित्र को एक पत्र लिखें, जिसमें उसकी माता की मृत्यु पर शोक प्रकट किया गया हो।

836, नहर कॉलोनी,
हिसार।
तिथि : 04.11.20…….

प्रिय मित्र,
कल के समाचार-पत्र में तुम्हारी माता जी के अचानक स्वर्गवास होने की सूचना पढ़कर अत्यंत दुःख हुआ। तुम पर इतनी छोटी अवस्था में विपत्ति का पहाड़ टूट पड़ा है। इस संसार में माँ का स्नेह ही सबसे बड़ा स्नेह है।।

प्रिय मित्र, मृत्यु पर किसी का वश नहीं है, यह तो प्रभु की इच्छा पर निर्भर करती है। इसके आगे सब विवश हैं। मृत्यु रूपी इस कड़वे घूट को पीने के अलावा कोई दूसरा मार्ग नहीं है। इसमें संदेह नहीं कि माता का प्यार विश्व में अन्यत्र नहीं मिल सकता, किंतु यह सब विधि का विधान है। इसे कोई मिटा नहीं सकता। ईश्वर की यही इच्छा थी।
जब तुम्हारी माता जी की आकृति आँखों के सामने आती है तो कलेजा मुँह को आ जाता है; किंतु धैर्य के सिवाय दूसरा कोई उपाय नहीं है।
परमपिता परमात्मा से प्रार्थना है कि वह माता जी की आत्मा को शांति प्रदान करे तथा तुम सबको शक्ति दे कि तुम सब इस आघात को सहन कर सको।

तुम्हारा मित्र,
मोहन कुमार।

पता
विवेक,
236, प्रताप नगर, करनाल।

26. चरित्र एवं सदाचरण प्रमाण-पत्र प्राप्त करने के लिए अपने विद्यालय के प्रधानाचार्य को प्रार्थना पत्र लिखिए।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय,
राजकीय वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय,
भिवानी।
विषय-चरित्र एवं सदाचरण प्रमाण-पत्र देने हेतु प्रार्थना-पत्र ।
आदरणीय महोदय,
विनम्र निवेदन है कि मैंने आपके विद्यालय से नौवीं कक्षा की परीक्षा उत्तीर्ण की थी। मैं कक्षा में प्रथम रहा था। मेरे पिता जी का स्थानांतरण कैथल में हो गया है। मुझे वहाँ नए स्कूल में दाखिला लेना है। उस स्कूल के नियम के अनुसार पिछले स्कूल द्वारा जारी किया गया चरित्र प्रमाण-पत्र भी आवेदन-पत्र के साथ संलग्न करना होगा, तभी मुझे नए स्कूल में दाखिला मिलेगा।

आदरणीय महोदय मैं विद्यालय की हॉकी टीम का कप्तान रहा हूँ तथा विद्यालय में होने वाली सांस्कृतिक गतिविधियों में भी बढ़-चढ़कर भाग लेता रहा हूँ। मैं स्कूल साहित्य परिषद् का उप-प्रधान भी रहा हूँ। मेरी आपसे प्रार्थना है कि इन गतिविधियों का उल्लेख करते हुए आप मुझे चरित्र एवं सदाचरण प्रमाण-पत्र देने की कृपा करें।
सधन्यवाद।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
सुरेश कुमार,
कक्षा-नौवीं,
अनुक्रमांक-29
दिनांक : 5 अप्रैल, 20….

27. अपने विद्यालय के प्रधानाचार्य को अपना कक्षा अनुभाग (सैक्शन) बदलने के लिए प्रार्थना पत्र लिखिए।

सेवा में,
प्रधानाचार्य,
भगत सिंह उ०मा० विद्यालय,
यमुनानगर।
विषय-कक्षा अनुभाग बदलने हेतु प्रार्थना-पत्र ।
श्रीमान जी,
विनम्र निवेदन है कि मैं आपके स्कूल की नौवीं कक्षा के अनुभाग (ख) का विद्यार्थी हूँ। मेरा गाँव मुबारकबाद है। मेरे गाँव के अन्य विद्यार्थी नौवीं कक्षा के (क) अनुभाग में पढ़ते हैं। मैं अपने गाँव का अकेला विद्यार्थी इस अनुभाग में हूँ। जब कभी मुझे विद्यालय से छुट्टी लेनी पड़ती है तो अध्यापकों द्वारा दिए गए गृहकार्य का मुझे पता नहीं चलता। फलस्वरूप, मेरे कई अध्याय बिना पढ़े ही रह जाते हैं और लिखित गृहकार्य भी पूरा नहीं हो पाता। अतः मेरी पढ़ाई में यह अड़चन बन गई है। कई बार तो मेरा प्रार्थना-पत्र कक्षा अध्यापक के पास सही समय पर नहीं पहुंच पाता। इसलिए अध्यापक महोदय मेरी अनुपस्थिति लगा देते हैं, जिसके लिए मुझे दंड भुगतना पड़ता है।
अतः मान्यवर, मेरी इन कठिनाइयों को देखते हुए मुझे अनुभाग (क) में बैठने की अनुमति प्रदान की जाए। मैं आपका अति धन्यवादी रहूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
मोहन लाल शर्मा,
कक्षा-नौवीं,
अनुक्रमांक-52
दिनांक : 4 जुलाई, 20….

28. दुर्घटनाग्रस्त होने के कारण परीक्षा देने में असमर्थता प्रकट करते हुए अपने विद्यालय के प्रधानाचार्य को प्रार्थना-पत्र लिखिए।

सेवा में,
प्रधानाचार्य महोदय,
राजकीय कन्या उ०मा० विद्यालय,
रतिया।
विषय-परीक्षा देने में असमर्थता के विषय में।
श्रीमान जी,
सविनय निवेदन है कि मैं आपके विद्यालय की कक्षा नौवीं (ग) की छात्रा हूँ। कल विद्यालय से छुट्टी होने पर घर जाते समय सड़क पार करते हुए स्कूटर से टकरा जाने के कारण मैं गंभीर रूप से घायल हो गई हूँ। मेरी दाईं टाँग की हड्डी भी टूट गई है। डॉक्टरी रिपोर्ट के अनुसार मैं लगभग दो मास तक चल-फिर नहीं सकती। इसलिए मैं दिसंबर मास में होने वाली परीक्षा देने में असमर्थ हूँ।
अतः आपसे प्रार्थना है कि आप मुझे दो मास का अवकाश देने की कृपा करें। इस प्रार्थना-पत्र के साथ मैं अपना डॉक्टरी प्रमाण-पत्र भी भेज रही हूँ।
सधन्यवाद।

आपकी आज्ञाकारी शिष्या,
कमलेश,
कक्षा नौवीं,
अनुक्रमांक-25
दिनांक : 10 अगस्त, 20….

29. अपने विद्यालय के प्रधानाचार्य को एक पत्र लिखकर खेल संबंधी कठिनाइयों की सूचना दीजिए तथा उन्हें दूर करने की प्रार्थना कीजिए।

सेवा में,
श्रीमान प्रधानाचार्य महोदय,
राजकीय उच्च विद्यालय,
सोनीपत।
महोदय,
सविनय निवेदन यह है कि पिछले साल हमारे विद्यालय ने जिला खेल प्रतियोगिता में बहुत नाम कमाया था। इस सफलता से उत्साहित होकर विद्यालय के अनेक छात्र विभिन्न खेलों में भाग लेने के इच्छुक हैं।

अब नया सत्र शुरू हो गया है परंतु अब खेलों में कई कठिनाइयाँ आ रही हैं। अतः आपसे निवेदन है कि आप हमारी निम्नलिखित कठिनाइयों की ओर ध्यान देते हुए उन्हें दूर करने का प्रयत्न करें।

खेल के मैदान की सफाई का प्रबंध करवाया जाए। मैदान में जगह-जगह गहरे गड्ढे हैं। इन गड्ढों को भरवाया जाए तथा मैदान को समतल करवाया जाए। विभिन्न खेलों के लिए मैदान में निशानदेही करवाई जाए तथा यथास्थान पोल गड़वाने की भी व्यवस्था की जाए। इसके अतिरिक्त, खेल के लिए नया सामान खरीदना भी आवश्यक है। खेल के मैदान के पास पीने के पानी तथा रोशनी का पूरा प्रबंध होना चाहिए। प्रत्येक रविवार को विभिन्न कक्षाओं के बीच खेल प्रतियोगिता का आयोजन होना चाहिए ताकि अच्छे खिलाड़ियों का चुनाव हो सके।
आशा है कि आप हमारी प्रार्थना की ओर ध्यान देते हुए शीघ्र ही उचित कदम उठाएँगे।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
दीपक कपूर (खेल सचिव),
कक्षा-नौवीं,
अनुक्रमांक-29
दिनांक : 7 मई, 20……….

30. विद्यालय को हरा-भरा बनाने के लिए मुख्याध्यापक को प्रार्थना पत्र लिखें।

सेवा में,
मुख्याध्यापक महोदय,
आर्य मॉडल स्कूल,
करनाल।
श्रीमान जी,
सविनय निवेदन यह है कि मैं आपके विद्यालय की नौवीं ‘ख’ कक्षा का विद्यार्थी हूँ। मैं आपका ध्यान विद्यालय प्रांगण को हरा-भरा करने की ओर आकृष्ट करना चाहता हूँ। पिछले वर्ष विद्यालय प्रबन्धक कमेटी ने विद्यालय में खड़े बड़े-बड़े वृक्षों को यह कहकर कटवा दिया था कि आँधी, तूफान या वर्षा में इनके गिरने का सदा भय बना रहता है। किंतु एक वर्ष बीत जाने पर पुराने वृक्षों के स्थान पर छायादार वृक्षों के पौधों का रोपण नहीं करवाया गया। पुराने वृक्षों के स्थान पर वृक्षों के नए पौधे लगवाए जाएँ। इसी प्रकार कुछ सौंदर्यवर्द्धक पौधे (Ornamental Plants) भी लगवाए जाएँ। इसके साथ-साथ सीजनल फूल भी लगवाए जाने चाहिएँ। इस कार्य के लिए विद्यार्थीवृंद से सहायता ली जा सकती है। पेड़-पौधे हमें छाया ही नहीं, अपितु शुद्ध स्वच्छ वायु, स्वच्छ वातावरण और सुन्दर दृश्य भी प्रदान करते हैं। पेड़ मानव के निःस्वार्थी एवं त्यागशील मित्र हैं। अतः इस कार्य को शीघ्र ही आरम्भ करवाने की कृपा करें। सधन्यवाद।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
कमलकांते
कक्षा : नौवीं ‘ख’
दिनांक : 5 अप्रैल, 20….

31. मोबाइल फोन चोरी होने की रिपोर्ट लिखवाते हुए पुलिस अधीक्षक को एक पत्र लिखिए।

सेवा में,
थानाध्यक्ष,
इब्राहिम मंडी,
करनाल।
महोदय,
निवेदन यह है कि मेरा मोबाइल बस में चढ़ने के दौरान चोरी हो गया है। मैं पानीपत से करनाल आ रहा था। बस में अत्यधिक भीड़ थी। जिसका लाभ उठाकर किसी शरारती ने धोखे से मेरा मोबाइल चुरा लिया है। मेरा मोबाइल Nokia ASHA0021 Company का है जिसका नं. …………….. है। मेरे मोबाइल में 500/- रु० की राशि भी शेष थी। मैंने मोबाइल को दीपक इलैक्ट्रॉनिक करनाल से खरीदा था। इसका बिल नं. 00121, दिनांक 15.4……. है। खरीदने की रसीद पत्र के साथ संलग्न है। श्रीमान जी आपसे निवेदन है कि इस सूचना के आधार पर प्राथमिकी दर्ज करें तथा शीघ्रातिशीघ्र मोबाइल ढूँढवाने की कृपा करें।
सधन्यवाद।

प्रार्थी,
अनिल कुमार
572/13, इब्राहिम मण्डी करनाल।
दिनांक : 16 अगस्त, 20….

32. हरियाणा स्वास्थ्य निदेशालय में कार्यालय सहायक लिपिक के रिक्त स्थान के लिए एक आवेदन-पत्र लिखिए।

सेवा में,
निदेशक,
स्वास्थ्य निदेशालय,
चंडीगढ़ (हरियाणा)।
विषय : कार्यालय सहायक लिपिक के पद हेतु आवेदन-पत्र ।
आदरणीय महोदय,
25 अप्रैल, 20…. के साप्ताहिक रोज़गार समाचार-पत्र में प्रकाशित विज्ञापन क्रमांक-206 के उत्तर में अपनी सेवाएँ उपरोक्त पद के लिए अर्पित करता हूँ। मेरा परिचय और शैक्षणिक योग्यताएँ निम्नलिखित हैं-
नाम : राजकुमार चौहान
पिता का नाम : श्री महेंद्र सिंह चौहान
जन्म-तिथि : 5 नवंबर, 1983
पत्र-व्यवहार का पता : गाँव व डाकखाना उम्मीदपुर, ज़िला करनाल।
शैक्षणिक योग्यता : मैंने दसवीं कक्षा में 80.1% अंक प्राप्त किए हैं तथा 10+2 वाणिज्य में 75% अंक प्राप्त किए हैं। मैंने दो वर्ष का टंकण एवं आशुलिपि का डिप्लोमा किया हुआ है। साथ ही कंप्यूटर चलाने का ज्ञान भी अर्जित किया है।
कार्य अनुभव : मैं गत छह मास से जे०बी०डी प्राइवेट लिमिटेड कंपनी में कार्यालय सहायक का कार्य कर रहा हूँ।
आशा है कि आप मुझे अपने कुशल निर्देशन में काम करने का अवसर प्रदान करके अनुगृहीत करेंगे। मैं विश्वास दिलाता हूँ कि मैं पूरी ईमानदारी और परिश्रम से काम करूँगा तथा अपनी क्षमताओं का और अधिक परिचय दे सकूँगा।
सधन्यवाद।

भवदीय,
राजकुमार चौहान,
गाँव व डाकखाना,
उम्मीदपुर,
करनाल।
दिनांक : 6 मई, 20….

33. अपनी सखी को छात्रवृत्ति प्राप्त होने पर बधाई-पत्र लिखिए। 28-ए, मॉडल टाउन, करनाल।

26 जून, 20….
प्रिय सखी रेणु,
सस्नेह नमस्कार!
हरियाणा बोर्ड की दसवीं कक्षा के परिणाम की सूची में तुम्हारा नाम छात्रवृत्ति प्राप्त करने वाले छात्रों की सूची में देखकर अत्यंत प्रसन्नता हुई। मेरे परिवार के सभी सदस्य भी इस सुखद समाचार को पढ़कर बहुत प्रसन्न हैं। प्रिय सखी, हमें तुमसे यही आशा थी। यह तुम्हारे अथक परिश्रम का ही फल है। तुमने सिद्ध कर दिया है कि सच्चे मन से किया गया परिश्रम कभी असफल नहीं रहता। 88% अंक प्राप्त करना कोई मज़ाक नहीं है।

आशा है कि तुम भविष्य में भी अधिकाधिक परिश्रम और पूरी लगन से अध्ययन करोगी तथा सफलता की ऊँचाइयों को इसी प्रकार छूती रहोगी। इस शानदार सफलता पर मेरी ओर से हार्दिक बधाई स्वीकार करो। अपने माता-पिता को मेरी ओर से हार्दिक बधाई देना न भूलना।
तुम्हारी सखी,
सरबजीत कौर।

पता
……………….
……………….

34. अपने मित्र को ग्रीष्मावकाश साथ बिताने के लिए निमंत्रण-पत्र लिखिए।

मीनार रोड,
करनाल।
12 मई, 20….

प्रिय मित्र मनोज,
सप्रेम नमस्कार।
आज ही तुम्हारा पत्र मिला। तुमने उसमें ग्रीष्मावकाश के बारे में पूछा है। तुम्हें यह जानकर प्रसन्नता होगी कि मैंने इस बार गर्मी की छुट्टियाँ शिमला में बिताने का निर्णय किया है। हमारे अवकाश 6 जून से आरंभ होने जा रहे हैं। अतः 8 जून को मैं और मेरा भाई राजेश शिमला के लिए रवाना हो जाएँगे। मेरा एक और मित्र भी हमारे साथ चलने के लिए तैयार हो गया है।

तुम्हें तो पता ही है कि शिमला में मेरे चाचा जी का अच्छा व्यापार है। वे मुझे वहाँ आने के लिए अनेक बार लिख चुके हैं। मैं चाहता हूँ कि तुम भी हमारे साथ शिमला चलो। शिमला एक पर्वतीय स्थल है। वहाँ की प्रकृति बहुत सुंदर और आकर्षक है। वहाँ चारों ओर चिनार के ऊँचे-ऊँचे वृक्ष हैं। वहाँ की पहाड़ियाँ तो मानो आकाश को स्पर्श करती हैं। वहाँ रहकर हम आस-पास के क्षेत्रों को भी देख सकते हैं। अगर अवसर मिला तो हम ट्रैकिंग करने के लिए जाखू की पहाड़ियों से आगे भी जाएँगे। आशा है कि तुम्हें ग्रीष्मावकाश का यह कार्यक्रम पसंद आएगा। अपनी स्वीकृति शीघ्र भेजें ताकि समुचित व्यवस्था की जा सके।
छोटे भाई को प्यार और माता-पिता को मेरा सादर प्रणाम कहना।

तुम्हारा अभिन्न मित्र,
कमल।

पता
……………….
……………….

35. अपने विद्यालय के प्रधानाचार्य को पत्र लिखकर विषय विशेष की पढ़ाई न होने की शिकायत कीजिए।

सेवा में,
प्रधानाचार्य,
ए०एस० जैन उच्च विद्यालय,
कैथल।
विषय : अंग्रेज़ी की पढ़ाई न होने के विषय में।
श्रीमान जी,
सविनय निवेदन है कि मैं आपके विद्यालय की नौवीं कक्षा का विद्यार्थी हूँ। मैं आपका ध्यान अपनी कक्षा के अंग्रेजी विषय की पढ़ाई की ओर दिलाना चाहता हूँ। पिछले एक मास से हमारे यहाँ अंग्रेज़ी का पीरियड खाली जा रहा है। जब से श्री रामलाल जी दोबारा पाठ्यक्रम (रिफ्रेशर कोस) के लिए गए हैं, तब से उनके स्थान पर कोई अध्यापक नहीं आया है। इस कारण, हमारा अंग्रेज़ी विषय का पाठ्यक्रम अन्य अनुभागों से काफी पीछे रह गया है। उधर छःमाही परीक्षा भी समीप आ गई है। अतः आपसे प्रार्थना है कि शीघ्रातिशीघ्र अंग्रेज़ी की पढ़ाई की समुचित व्यवस्था करवाने की कृपा करें।
सधन्यवाद।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
मुकेश,
कक्षा नौवीं,
अनुक्रमांक-34
दिनांक : 8 मई, 20….

36. सहायक स्टेशन मास्टर द्वारा किए गए अशिष्ट व्यवहार के विरुद्ध भारत सरकार के रेलमंत्री के नाम पत्र लिखिए।

सेवा में,
रेलमंत्री महोदय,
भारत सरकार,
नई दिल्ली।
श्रीमान जी,
विनम्र निवेदन है कि मैं कल मुंबई जाने वाली गाड़ी में स्थान आरक्षित करवाने के लिए रेलवे स्टेशन गया। वहाँ श्री रामभज शर्मा सहायक स्टेशन मास्टर यह काम करते हैं। पहले तो वे बीस मिनट तक अपनी सीट पर नहीं आए। जब मैंने उनसे मुंबई जाने वाली गाड़ी में स्थान आरक्षित करवाने के लिए निवेदन किया तो उन्होंने टालमटोल करना चाहा किंतु मैंने उन्हें पुनः प्रार्थना की तो वे मुझसे गुस्से से पेश आए और झगड़ा करने पर उतारू हो गए। उन्होंने मुझे इतने लोगों के सामने अपशब्द भी कहे।

मान्यवर, मेरा आपसे अनुरोध है कि रामभज शर्मा द्वारा मेरे साथ किए गए अशिष्ट व्यवहार के लिए उनके विरुद्ध कड़ी कार्रवाई की जाए ताकि वे भविष्य में किसी के साथ अभद्र एवं अशिष्ट व्यवहार न करें।
सधन्यवाद।

भवदीय,
मनोहर लाल,
108-अंबाला छावनी,
हरियाणा।
दिनांक : 10 अक्तूबर, 20….

37. अपने क्षेत्र में मच्छरों के प्रकोप का वर्णन करते हुए उचित कार्रवाई करने के लिए अपने जिले के स्वास्थ्य अधिकारी को पत्र लिखिए।

सेवा में,
ज़िला स्वास्थ्य अधिकारी,
सिरसा।
महोदय,
निवेदन यह है कि मैं हनुमान बस्ती का निवासी हूँ। यह बस्ती नगर की सबसे पिछड़ी बस्ती है। नगरपालिका के कर्मचारी भी इस क्षेत्र की सफाई की ओर कोई ध्यान नहीं देते। यद्यपि नगरपालिका की ओर से इस क्षेत्र की सफाई के लिए कर्मचारी नियुक्त किया गया है परंतु वह बहुत कम ही दिखाई पड़ता है। फलस्वरूप, यह क्षेत्र गंदगी का ढेर बनकर रह गया है। नगरपालिका की गाड़ी भी यहाँ गंदगी उठाने कभी नहीं आती। कूड़ा पड़ा रहने के कारण यहाँ मच्छरों का प्रकोप बहुत बढ़ गया है। मच्छरों ने तो यहाँ अपना स्थाई घर बना लिया है। यही कारण है कि नगर में सबसे अधिक मलेरिया यहीं फैलता है। न तो इस क्षेत्र से मच्छर खत्म करने का कोई उपाय किया गया है और न ही मलेरिया के उपचार का। मच्छरों का मूल कारण गंदगी है।

आपसे सविनय निवेदन है कि आप स्वयं कभी इस क्षेत्र में निरीक्षण का कार्यक्रम बनाएँ। आपके निरीक्षण का समाचार सुनते ही. नगरपालिका के सफाई कर्मचारी इस क्षेत्र को साफ करने में लग जाएँगे। आशा है आप इस क्षेत्र की सफाई की ओर ध्यान देंगे तथा हमें इस गंदगी से मुक्ति दिलाएँगे।
सधन्यवाद।

भवदीय,
रामप्रसाद सक्सेना,
572/13, हनुमान बस्ती,
सिरसा।
दिनांक : 16 अगस्त, 20….

पता
……………….
……………….
……………….

38. गलत माल की शिकायत करते हुए खेल सामग्री बेचने वाले प्रतिष्ठान ‘लक्ष्मी स्पोर्ट्स’ को मुख्याध्यापक की ओर से एक पत्र लिखिए।

सेवा में,
व्यवस्थापक महोदय,
लक्ष्मी स्पोर्ट्स,
अंबाला।
महोदय,
हमने दिनांक 15 अगस्त, 20…. को खेल संबंधी कुछ सामान का आदेश भेजा था। उस आदेश का क्रमांक 526 है। हमने दो दर्जन क्रिकेट की गेंदें, 6 बल्ले, 6 टेबल टेनिस के बल्ले तथा 12 रैकेट मँगवाए थे परंतु आपने सारा सामान गलत भेजा है। शायद यह आदेश किसी और ने भेजा था। आपके कर्मचारी ने भूल से यह सामान हमारे पास भेज दिया है।

कृपया आप अपना माल वापिस मँगवा लें और हमें आदेशानुसार हमारा माल शीघ्र भिजवा दें। अतिरिक्त व्यय भार आपको वहन करना होगा।

भवदीय,
राजकुमार चोपड़ा,
मुख्याध्यापक,
राजकीय उच्च विद्यालय,
काछवा (करनाल)।
दिनांक : 25 अगस्त, 20….

39. समाचार-पत्र के संपादक को पत्र लिखिए जिसमें सामान्य नागरिकों की कठिनाइयों का वर्णन हो।

सेवा में,
प्रधान संपादक, दैनिक ट्रिब्यून,
चंडीगढ़।
प्रिय महोदय,
मैं आपके लोकप्रिय दैनिक समाचार-पत्र द्वारा करनाल नगर के नागरिकों की कठिनाइयों की ओर संबंधित अधिकारियों का ध्यान दिलाना चाहता हूँ। आशा है आप इस पत्र को अपने समाचार-पत्र में स्थान देंगे।
(1) करनाल की सभी मुख्य सड़कें टूटी-फूटी पड़ी हैं। पिछले एक वर्ष से इस ओर ध्यान नहीं दिया गया। स्थान-स्थान पर गड्ढे पड़ गए हैं। वर्षा के समय तो स्थिति और भी खराब हो जाती है।
(2) नगर के मुख्य बाजारों में स्थान-स्थान पर कारें और मोटरें खड़ी रहती हैं। इससे आम लोगों का आना-जाना कठिन हो जाता है। अनेक बार दुर्घटनाएँ भी हो जाती हैं। ट्रैफिक पुलिस का कहीं पता नहीं होता।
(3) कहने को तो नगर में अर्बन एस्टेट है। इसके विकास के लिए लोगों से लाखों रुपए वसूल किए जा रहे हैं परंतु इस क्षेत्र में सफाई नाम की कोई चीज़ नहीं। स्थान-स्थान पर सूअर, कुत्ते, गधे और खच्चर घूमते रहते हैं। लोगों ने घरों में भैंसे और गायें पाल रखी हैं जिससे मच्छर और मक्खियाँ बढ़ती जा रही हैं। स्थान-स्थान पर गोबर के ढेर लगे रहते हैं। अधिकारी वर्ग इस ओर कोई ध्यान नहीं दे रहा। लिखित शिकायतों पर कोई कार्रवाई नहीं की जाती। वर्षा के दिनों में वर्षा का पानी अनेक घरों में घुस जाता है।

करनाल नगर को सुंदर बनाने के लिए तथा जनता की सुविधा के लिए क्या अधिकारी वर्ग उपर्युक्त बातों की ओर ध्यान देगा ?

भवदीय,
महेंद्र सिंह,
521, अर्बन एस्टेट,
करनाल।
दिनांक : 20 फ़रवरी, 20…

पता-
प्रधान संपादक,
दैनिक ट्रिब्यून,
चंडीगढ़।

40. समाचार-पत्र के संपादक को एक पत्र लिखिए जिसमें बढ़ती हुई बेरोज़गारी का वर्णन हो।

सेवा में,
प्रधान संपादक,
दैनिक हिंदुस्तान,
नई दिल्ली-110001
प्रिय महोदय,
इस पत्र द्वारा मैं वर्तमान सरकार तथा उसके अधिकारियों का ध्यान देश की बढ़ती हुई बेरोज़गारी की ओर दिलाना चाहता हूँ। आशा है कि आप इस पत्र को छापकर मेरी बातें पाठकों और सरकार तक पहुँचाएँगे।

बेरोज़गारी हमारे देश की प्रमुख समस्याओं में से एक है। इस समस्या से ही अनेक समस्याएँ जुड़ी हुई हैं। गरीबी की समस्या प्रत्यक्ष रूप से इसी से जुड़ी हुई है। एक बेरोज़गार व्यक्ति चोरी कर सकता है, डकैती डाल सकता है अथवा अपना धीरज खोकर कुछ भी कुकर्म कर सकता है। उग्रवाद की समस्या के पीछे भी बेरोज़गारी का ही हाथ है। बेरोज़गारी के कारणों में जनसंख्या की वृद्धि, दूषित शिक्षा-प्रणाली, पूँजीवादी अर्थव्यवस्था, भौतिक दृष्टिकोण आदि उल्लेखनीय हैं। इस विकट समस्या से छुटकारा पाने के लिए निम्नोक्त उपाय हैं
(1) सरकार की ओर से अधिकाधिक लघु उद्योग प्रारंभ किए जाने चाहिएँ।
(2) जब तक बेकारी दूर नहीं हो जाती, तब तक एक परिवार के एक ही व्यक्ति को रोज़गार दिया जाना चाहिए।
(3) परिवार कल्याण कार्यक्रम की ओर अधिकाधिक ध्यान दिया जाना चाहिए।
(4) वर्तमान शिक्षा-पद्धति में परिवर्तन करके उसे रोज़गारोन्मुखी बनाया जाना चाहिए।
(5) कृषि विकास के कार्यक्रमों से जुड़े उद्योग-धंधों को बढ़ावा मिलना चाहिए।
(6) प्रत्येक व्यक्ति की वार्षिक आय का सीमा निर्धारण होना चाहिए ताकि आर्थिक विषमता को अधिक बढ़ावा न मिले।

भवदीय,
सुशील कुमार,
112, न्यू हाऊसिंग बोर्ड,
रोहतक।
दिनांक : 15 जुलाई, 20….

पता-
प्रधान संपादक,
दैनिक हिंदुस्तान,
नई दिल्ली-110001

41. अपने नगर की सफाई-व्यवस्था की दुर्दशा के संबंध में समाचार-पत्र के संपादक के नाम एक पत्र लिखिए।

सेवा में,
संपादक महोदय,
दैनिक ट्रिब्यून,
चंडीगढ़।

आदरणीय महोदय,
मैं आपके सुप्रसिद्ध दैनिक पत्र में अपने नगर की सफाई की अव्यवस्था को प्रकाशित करवाकर इस सूचना को सरकार तक पहुँचाना चाहता हूँ।

मान्यवर, पूरे नगर में सफाई का प्रबंध ठीक नहीं है। सफाई कर्मचारी ठीक समय पर नहीं आते। नालियाँ गंदे पानी से भरी पड़ी हैं। कहीं-कहीं गंदा पानी सड़कों पर भी भर गया है। उन सड़कों पर लोगों का आना-जाना कठिन हो गया है। जगह-जगह पर कूड़े के ढेर लगे हुए हैं। कूड़ा उठाने वाली गाड़ी कई दिन नहीं आती। कूड़े के ढेरों व गंदगी पर मक्खियाँ और मच्छर भिनभिनाते रहते हैं जिससे नगर में बीमारी फैलने का भय बना रहता है। नगर में कई स्थानों पर सीवरेज रुक जाने के कारण तो नगर की दशा और भी बुरी हो गई है। नगरपालिका के अध्यक्ष को भी इस विषय में कई बार लिख चुके हैं किंतु उन पर कोई असर नहीं हुआ। हर बार कोई-न-कोई बहाना बना दिया जाता है।

इसलिए आप अपने समाचार-पत्र में इसे प्रकाशित करने की कृपा करें ताकि नगरवासियों के जीवन की इस कठिनाई की सूचना हरियाणा सरकार तक पहुँच सके।
सधन्यवाद।

भवदीय,
रामपाल,
करनाल।
दिनांक : 10 अप्रैल, 20…..

42. समाचार-पत्र के संपादक के नाम पत्र लिखिए जिसमें विज्ञापन छापने की प्रार्थना की गई हो।

मुख्याध्यापिका,
शहीद भगत सिंह कन्या माध्यमिक विद्यालय,
झज्जर (रोहतक)।
15 जुलाई, 20….

सेवा में,
प्रधान संपादक,
नवभारत टाइम्स,
नई दिल्ली-110002

प्रिय महोदय,
मैं आपके लोकप्रिय दैनिक समाचार-पत्र के माध्यम से एक विज्ञापन देना चाहती हूँ। आशा है आप यह विज्ञापन प्रकाशित करके मुझे अनुगृहीत करेंगे। विज्ञापन समाचार-पत्र के दूसरे पृष्ठ पर वर्गीकृत कॉलम में हो और यह आगामी रविवार को प्रकाशित किया जाए। विज्ञापन की सामग्री नीचे दी जा रही है।

शहीद भगत सिंह कन्या माध्यमिक विद्यालय (मान्यता प्राप्त) झज्जर के लिए बी०एस-सी०, बी०ए०, बी०एड०, प्रभाकर, ज्ञानी, ओ०टी०, पी०टी०आई०, जे०बी०टी० अध्यापकों की आवश्यकता है। साक्षात्कार के लिए तत्काल मिलें। महिला शिक्षकों को प्राथमिकता दी जाएगी। वेतन योग्यतानुसार होगा।
(ह०) मुख्याध्यापिका
विज्ञापन छापने के बाद समाचार-पत्र की एक प्रति और भुगतान के लिए बिल हमारे कार्यालय में भेज दें।

भवदीय,
(ह०) कुमुद जोशी,
मुख्याध्यापिका।

43. हरियाणा रोडवेज के जींद डिपो के महाप्रबंधक को अनियमित बस सेवा में सुधार के लिए पत्र लिखिए।

सेवा में,
महाप्रबंधक,
हरियाणा राज्य परिवहन,
जींद डिपो।

महोदय,
निवेदन यह है कि इस पत्र के द्वारा मैं आपका ध्यान जींद डिपो की अनियमित बस सेवा की ओर दिलाना चाहता हूँ। जींद डिपो की बसें आमतौर पर समय पर नहीं आतीं। इससे सामान्य नागरिकों को अनेक कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। विद्यार्थियों को कक्षा में पहुँचने में देरी हो जाती है तथा कर्मचारी भी बस सेवा के नियमित न होने के कारण समय पर कार्यालय नहीं पहुँच पाते। इसलिए आपसे प्रार्थना है कि आप अपना ध्यान इस ओर दें ताकि अनियमित बस सेवा में सुधार किया जा सके। मैं आपका अत्यंत आभारी रहूँगा।
सधन्यवाद।

भवदीय,
रमेश कुमार गुप्ता,
672, न्यू हाऊसिंग बोर्ड कॉलोनी,
जींद।
दिनांक : 15 मार्च, 20….

पता-
महाप्रबंधक,
हरियाणा राज्य परिवहन,
जींद डिपो।

44. अपने नगर की टूटी-फूटी सड़कों की ओर ध्यान आकर्षित करते हुए अपने नगर-परिषद् के अध्यक्ष को एक पत्र लिखिए।

सेवा में,
अध्यक्ष महोदय,
नगर-परिषद्,
भिवानी।

महोदय,
सविनय निवेदन यह है कि इस पत्र द्वारा हम आपका ध्यान नगर की सड़कों की दयनीय दशा की ओर आकृष्ट करना चाहते हैं। नगर की अधिकांश सड़कें टूट चुकी हैं। हम संबंधित अधिकारी को पहले भी कई बार सड़कों के विषय में लिख चुके हैं किंतु अभी तक कोई कार्रवाई नहीं की गई। सड़कें जगह-जगह से टूटी हुई हैं। कई स्थानों पर गहरे गड्ढे पड़ चुके हैं। वर्षा के दिनों में इनमें पानी भर जाता है और कई बार दुर्घटनाएँ भी हो चुकी हैं। टूटी हुई सड़कों पर पानी जमा हो जाने से मच्छर मक्खियों का प्रकोप भी बढ़ गया है जिससे बीमारी फैलने का भय बना रहता है। नगर की कई सड़कों पर तो इतना पानी जमा हो जाता है कि वहाँ से आना-जाना बड़ा कठिन हो जाता है। आस-पास की बस्तियों में बदबू फैल गई है। अतः आपसे पुनः प्रार्थना है कि नगर की सड़कों की यथाशीघ्र मरम्मत करवाएँ ताकि नगर के लोग सुविधापूर्वक उन पर से आ-जा सकें तथा मच्छर-मक्खियों के प्रकोप से बच सकें।
सधन्यवाद।

भवदीय,
मोहन सिंह,
मंत्री, नगर सुधार सभा,
भिवानी।
दिनांक : 15 मई, 20….

45. अपनी भूल के लिए क्षमा याचना करते हुए पिता जी को एक पत्र लिखिए।

22, कमला छात्रावास,
हिंदू उच्चतर माध्यमिक विद्यालय,
………. नगर।
15 जनवरी, 20….

पूज्य पिता जी,
सादर चरण वंदना। आशा है कि आपको मेरा पत्र मिला होगा। उसमें मैंने लिखा था कि मुझे 300 रुपए पुस्तकों और कापियों के लिए चाहिएँ। वस्तुतः एक मित्र के बहकावे में आकर मैंने ऐसा लिख दिया था। वास्तव में, हमारे विद्यालय की ओर से जयपुर के लिए शैक्षणिक यात्रा का कार्यक्रम बनाया गया था। मैं भी इसमें भाग लेना चाहता था। मैंने सोचा आप शायद मुझे जयपुर जाने की अनुमति नहीं देंगे। अतः मित्र के कहने पर मैंने यह लिख भेजा था कि मुझे पुस्तकों और कापियों के लिए पैसों की आवश्यकता है। बाद में आपको झूठ लिखने के अपराध के कारण मुझे आत्मग्लानि हुई। दो दिनों तक तो मेरा मन पढ़ाई में भी नहीं लगा। आज आपको पत्र लिखने के बाद मैं इस बोझ से मुक्त हुआ हूँ। आशा है कि आप मेरी पहली भूल को क्षमा करेंगे। मैं आपको पूर्ण विश्वास दिलाता हूँ कि भविष्य में मैं ऐसी गलती नहीं करूँगा।

यदि आप अनुमति देंगे, तभी मैं शैक्षणिक यात्रा पर जाऊँगा, अन्यथा नहीं। एक बार पुनः क्षमा-याचना।

आपका सुपुत्र,
दिनेश।

पता-
श्रीमान सोहनलाल
गाँव तथा डाकखाना-फतेहपुर,
जिला-कुरुक्षेत्र

46. चुनाव के दृश्य का वर्णन करते हुए अपने मित्र को पत्र लिखिए।

गुरु नानक खालसा व०मा० विद्यालय,
करनाल।
15 दिसंबर, 20….

प्रिय राकेश,
सप्रेम नमस्कार।
आशा है कि तुम्हारी परीक्षा समाप्त हो गई होगी और तुम अपने माता-पिता के काम में हाथ बँटा रहे होगे। प्रिय इस पत्र में मैं अपने गाँव में हुए चुनाव के दृश्य के विषय में लिख रहा हूँ। आशा है तुम्हें यह दृश्य अच्छा लगेगा।

पिछले सप्ताह हमारे गाँव की पंचायत का चुनाव हुआ था। चुनाव की घोषणा होते ही सारे गाँव में प्रसन्नता की लहर दौड़ गई। चुनाव से लगभग पंद्रह दिन पूर्व चुनाव प्रचार आरंभ हो गया था। चुनाव में भाग लेने वाले उम्मीदवारों ने अपने-अपने चुनाव निशान के रंग-बिरंगे पत्रक छपवाकर गली-गली में बाँट दिए थे। प्रतिदिन सुबह-शाम लोगों के घरों में जाकर उम्मीदवार और उनके समर्थक अपने पक्ष में मत देने का आग्रह करते थे। पक्ष और विपक्ष के उम्मीदवार अपनी भावी योजनाओं के बारे में बताते थे और लोगों को अधिक-से-अधिक सुविधाएँ प्रदान करने के वायदे करते थे।

गाँव की गलियों की दीवारों पर, पंचायत-घर के सामने आदि सभी स्थानों पर पोस्टर भी चिपका दिए गए थे। विभिन्न राजनीतिक दलों के कार्यकर्ता भी चुनाव में मदद के लिए पहुंच गए थे। कुछ उम्मीदवारों ने गरीब लोगों को लालच देकर फुसलाने का भी प्रयास किया था। चुनाव के दिन गाँव में चहल-पहल थी। पंचायत भवन और गाँव के विद्यालय में दो चुनाव केंद्र बनाए गए थे। जिला मुख्यालय से उप-चुनाव अधिकारी और अन्य कर्मचारी रात को ही गाँव में पहुंच गए थे। उनके साथ कुछ पुलिस कर्मचारी भी थे। लोग प्रातः आठ बजे से ही वोट डालने के लिए पंक्तियों में आकर खड़े हो गए थे।

पुरुषों के साथ-साथ महिलाएँ भी अलग पंक्तियों में खड़ी हुई थीं। मतदान सुबह नौ बजे से सायं पाँच बजे तक चलता रहा। सरपंच के पद के लिए काँटे का मुकाबला था। शांति बनाए रखने के लिए पुलिस को सतर्क कर दिया गया था। सायं छह बजे परिणाम घोषित हुआ। चौधरी फतेह सिंह दो सौ मतों से चुनाव जीत गए। विजयी पक्ष ने ढोल बजाकर खुशियाँ मनाईं।
अपने माता-पिता को मेरा सादर प्रणाम कहना। परीक्षा का परिणाम आने पर पत्र लिखना न भूलना।

तुम्हारा मित्र,
प्रवीण शर्मा।

47. पुस्तकें मँगवाने हेतु प्रकाशक को एक पत्र लिखिए।

राजकीय उच्चतर माध्यमिक विद्यालय,
जींद।
15 मई, 20….

सेवा में,
प्रबंधक महोदय (विक्रय विभाग),
ज्योति बुक डिपो प्रा०लि०,
आर-119, इब्राहिम मंडी, करनाल।
मान्यवर,
हमें अपने विद्यालय के लिए निम्नलिखित पुस्तकों की आवश्यकता है। ये पुस्तकें वी०पी०पी० द्वारा शीघ्रातिशीघ्र भिजवाने की कृपा करें। पुस्तकें भेजते समय यह अवश्य देख लें कि वे नए संस्करण की हों तथा कटी-फटी न हों। मैं पुस्तकों के लिए पाँच सौ रुपए अग्रिम राशि के रूप में भेज रहा हूँ। पुस्तकों की सूची इस प्रकार है-
(1) दीपक हिंदी गाइड (आठवीं कक्षा) 10 प्रतियाँ
(2) दीपक सफलता का सागर (पाँचवीं कक्षा) 5 प्रतियाँ
(3) दीपक अंग्रेज़ी गाइड (दशम कक्षा) 5 प्रतियाँ
(4) दीपक सामाजिक विज्ञान (दशम कक्षा) 5 प्रतियाँ
(5) दीपक थ्री-इन-वन हिंदी (नवम कक्षा) 5 प्रतियाँ

भवदीय,
विकास दीवान,
मॉनीटर,
कक्षा-नौवीं।

पता-
प्रबंधक महोदय (विक्रय विभाग),
ज्योति बुक डिपो प्रा०लि०,
आर-119, इब्राहिम मंडी, करनाल।

48. अपनी पढ़ाई की प्रगति के संबंध में अपने पिता जी को एक पत्र लिखिए।

डी०ए०वी० हाई स्कूल,
सिरसा।
5 मई, 20….

आदरणीय पिता जी,
सादर प्रणाम। कल ही आपका पत्र मिला। पढ़कर हाल मालूम हुआ। पत्र से यह पता चला कि आप मेरी पढ़ाई के विषय में बहुत चिंतित हैं। मैं यहाँ छात्रावास में बहुत प्रसन्न हूँ और अपनी पढ़ाई का पूरा ध्यान रखता हूँ। यहाँ के सभी अध्यापक बहुत मेहनती हैं। अर्द्धवार्षिक । परीक्षा में मेरा परिणाम बहुत ही अच्छा रहा। मैंने 65% अंक प्राप्त किए हैं। केवल गणित में अंक मेरी आशा से कुछ कम रहे हैं। मुझे आशा है कि भविष्य में मैं इस विषय में भी अच्छे अंक प्राप्त कर लूँगा। आप मेरी पढ़ाई के विषय में निश्चित रहें।
माता जी को सादर चरण वंदना और रुचिका को बहुत-सा प्यार।

आपका बेटा,
रामकुमार।

49. मित्र को पत्र लिखिए जिसमें किसी पर्वतीय स्थल की यात्रा का वर्णन किया गया हो।

232/13, अर्बन एस्टेट
करनाल।
11 जुलाई, 20….

प्रिय मित्र अरविंद,
नमस्ते।
कल तुम्हारा पत्र मिला। यह जानकर अत्यधिक प्रसन्नता हुई कि तुम अपना ग्रीष्मावकाश बिताने के लिए उदयपुर गए थे। मैं भी अपने बड़े भाई के साथ इस बार धर्मशाला पर्वतीय क्षेत्र में गर्मी की छुट्टियाँ व्यतीत करने गया था। इस यात्रा का वर्णन मैं तुम्हें पत्र में लिखकर भेज रहा हूँ।

15 जून को हम करनाल से चंडीगढ़ पहुँचे। वहाँ से 11 बजे हमने धर्मशाला की बस पकड़ी और सायं 7 बजे हम पालमपुर पहुँच गए। पालमपुर के छात्रावास में हमें रहने के लिए स्थान मिल गया। छात्रावास का भवन सड़क के किनारे बना हुआ है। पास में ही हिमाचल प्रदेश का कृषि विश्वविद्यालय है। लगभग सभी पहाड़ियाँ घने वृक्षों से ढकी हुई हैं। धौलाधार की ऊँची-ऊँची पहाड़ियाँ यहाँ से साफ़ नज़र आती हैं। जून के महीने में भी रात को काफी सरदी थी जिसके कारण हमें कंबल किराए पर लेने पड़े। अगले दिन हम धर्मशाला के लिए रवाना हुए। लगभग 12.00 बजे हम धर्मशाला पहुँचे। हम धर्मशाला से आगे मतलोडगंज भी गए। यह इस क्षेत्र की सबसे ऊँची पहाड़ी है। यहीं पर धार्मिक नेता दलाईलामा का निवास स्थान तथा प्रसिद्ध बौद्ध मंदिर है। इस क्षेत्र के चारों ओर चीनार के ऊँचे-ऊँचे वृक्ष हैं। सामने की पहाड़ियाँ बर्फ से ढकी रहती हैं। लगभग दो बजे जोरदार वर्षा हुई जिससे सरदी काफी बढ़ गई। हमने वहाँ रात एक होटल में काटी। अगले दिन हम पहाड़ियों से उतरते हुए नीचे धर्मशाला में आए। यह काफी बड़ा नगर है। पहाड़ियों पर बने हुए घर काफी सुंदर लगते हैं। यहाँ का पार्क तो बहुत ही सुंदर है जो कि शहीद हुए सैनिकों की याद में बनाया गया है। यहाँ पर भी आस-पास पहाड़ी झरने, सुंदर वृक्ष और छोटी पहाड़ियाँ हैं। दो दिन यहाँ पर रहने के बाद हम लौट पड़े। धर्मशाला से लेकर नंगल तक सारा रास्ता पहाड़ी है। मार्ग में हमने काँगड़ा, ज्वालाजी तथा चिंतपूर्णी के प्रसिद्ध मंदिरों के दर्शन किए। इस प्रकार से हमारी पर्वतीय यात्रा काफी रोचक रही।
माता जी और पिता जी को मेरी ओर से प्रणाम कहना।

आपका अभिन्न मित्र,
पंकज।

पता-
श्री अरविंद कुमार,
426/7, अर्बन एस्टेट, गुड़गाँव।

50. अपने छोटे भाई को पत्र लिखकर उसे सादगी और सदाचार की प्रेरणा दीजिए।

215, तिलक नगर,
नई दिल्ली-110018
3 मार्च, 20….

प्रिय रोहित,
प्रसन्न रहो।
कल ही मुझे पिता जी का पत्र मिला। यह जानकर बहुत दुःख हुआ कि तुम आजकल पढ़ाई की ओर ध्यान नहीं दे रहे हो बल्कि फैशन की होड़ करने और फिल्में देखने में अपना समय नष्ट कर रहे हो। मैं जानता हूँ कि यह तुम्हारे खाने-पीने और खेलने के दिन हैं। इस आयु में अच्छे कपड़े पहनने और श्रृंगार करने का मन करता है। मैं यह भी नहीं कहता कि तुम सुंदर कपड़े न पहनो और फिल्में न देखो लेकिन प्रत्येक बात की सीमा भी होती है। संस्कृत में कहा गया है-‘अति सर्वत्र वर्जयेत’ अर्थात हर चीज़ की अति बुरी होती है। बनाव-सिंगार करने तथा अच्छा खाने-पहनने के साथ परिवार की आर्थिक स्थिति का भी तो ध्यान रखना चाहिए।

तुम्हें यह नहीं भूलना चाहिए कि हमारे परिवार में अकेले पिता जी कमाने वाले हैं। हमारे घर की आर्थिक स्थिति कोई अधिक अच्छी नहीं है। मुझे भी छात्रावास को छोड़कर प्राइवेट कमरे में रहना पड़ रहा है। मैं तो खाना भी अपने हाथों से बनाता हूँ। घर पर माता जी भी अस्वस्थ रहती हैं। हमारी दो बहनें भी कॉलेज में पढ़ रही हैं। ऐसी स्थिति में घर की सारी व्यवस्था पिता जी को ही करनी पड़ती है। पिता जी के खून-पसीने की कमाई को फैशन और बनाव-सिंगार में खर्च करना तुम्हें शोभा नहीं देता।

हमारी संस्कृति का प्रमुख गुण है-सादा जीवन उच्च विचार। इस आदर्श पर चलकर आत्मा उज्ज्वल, मन शुद्ध और बुद्धि निर्मल होती है। संसार में जिन महापुरुषों ने नाम कमाया है, उन्होंने सादगी को ही अपनाया था। गांधी जी ने एक लँगोटी पहनकर देश को स्वतंत्र कराया। पंडित जवाहरलाल नेहरू ने गांधी जी का अनुसरण करते हुए सभी सुख और आराम छोड़ दिए। श्री लालबहादुर शास्त्री का उदाहरण हमारे सामने है। मदर टेरेसा की मिसाल भी भुलाई नहीं जा सकती। ऐसे न जाने और कितने उदाहरण हैं जो यह सिद्ध करते हैं कि सादगी से मनुष्य अपने जीवन का समुचित विकास कर सकता है।

मुझे पूरा विश्वास है कि जिस प्रकार पहले तुम मेरी बातों को मानते रहे हो, इस बार भी मेरी सलाह की ओर ध्यान दोगे। सदाचार और सादगी का आदर्श अपनाने से तुम्हारा अपना जीवन तो सुखी होगा ही, माता-पिता को भी प्रसन्नता मिलेगी।

तुम्हारा अग्रज,
कृष्ण कुमार।

पता
……………..
……………..

51. विद्यालय में हुए वार्षिकोत्सव का वर्णन करते हुए अपने पिता जी को एक पत्र लिखिए।

1920, नेहरू छात्रावास,
हिसार।
21 जनवरी, 20….

पूज्य पिता जी,
सादर प्रणाम। पिछले सप्ताह ही आपका पत्र मिला लेकिन मैं उत्तर नहीं दे सका। इसके लिए मैं क्षमा याचना करता हूँ। वस्तुतः पिछले पूरे सप्ताह मैं विद्यालय के वार्षिकोत्सव में व्यस्त रहा। इसलिए पत्र लिखने में देरी हुई।

18 जनवरी, 20…. को हमारे विद्यालय का वार्षिकोत्सव था। इससे एक सप्ताह पहले से ही विद्यालय में सजावट और सफाई का काम प्रारंभ हो गया था। आप तो जानते ही हैं कि मैं विद्यालय की छात्र परिषद् का अध्यक्ष हूँ। अतः अध्यापकों, विशेषकर, मुख्याध्यापक ने इस उत्सव का अधिकांश कार्यभार मुझे सौंप दिया था। मैं अपने कुछ मित्रों के साथ इस उत्सव की तैयारी में लगा रहा।

18 जनवरी को हमारा विद्यालय नई-नवेली दुल्हन के समान सजा हुआ था। मुख्य द्वार से लेकर विद्यालय के हॉल तक रंग-बिरंगी झंडियाँ लगी हुई थीं। विद्यालय का सारा भवन चमक रहा था। स्काउट, एन०सी०सी० तथा एन०एस०एस० के विद्यार्थी अपनी-अपनी वर्दियाँ पहने हुए मार्ग के दोनों ओर खड़े थे। विद्यालय के मुख्य हॉल को अच्छी तरह सजाया गया था। मुख्य अतिथि के आते ही बैंड वाले छात्रों ने स्वागत की ध्वनि बजाई। मुख्याध्यापक तथा नगर के अधिकारियों ने मुख्य अतिथि को फूल-मालाएँ पहनाईं। उनके स्थान ग्रहण करते ही सरस्वती वंदना के बाद सांस्कृतिक कार्यक्रम प्रारंभ हुआ। तत्पश्चात, मुख्याध्यापक ने स्कूल की वार्षिक रिपोर्ट पढ़ी। स्कूल के योग्य छात्रों को पुरस्कार बाँटे गए। मुझे भी इस अवसर पर पुरस्कार मिला। मुख्य अतिथि ने अपने भाषण में छात्रों को अनुशासन का पालन करने का संदेश दिया। उन्होंने विद्यालय के नए भवन के लिए पचास हज़ार रुपए के अनुदान की भी घोषणा की। इस प्रकार से हमारे विद्यालय का वार्षिक उत्सव मनाया गया। मुख्य अतिथि के जाने के बाद सभा की समाप्ति हुई।

पूज्य पिता जी, मैं अगले महीने घर आऊँगा क्योंकि मुझे आपकी और माता जी की बहुत याद आती है।

आपका पुत्र,
विक्रमजीत।

पता
……………..
……………..

52. अपने मित्र को एक पत्र लिखिए जिसमें महाकुंभ के मेले का वर्णन किया गया हो।

315, ट्रिब्यून कॉलोनी,
अंबाला कैंट।
15 फरवरी, 20….

प्रिय मित्र राकेश,
सप्रेम नमस्कार।
दो दिन पूर्व तुम्हारा पत्र मिला। यह जानकर हार्दिक प्रसन्नता हुई कि तुम पिछले सप्ताह ‘वैष्णो देवी’ गए थे। मैं भी आज ही महाकुंभ के मेले से लौटकर आया हूँ। इस पत्र में मैं इस महा मेले का वर्णन कर रहा हूँ।

यह तो तुम्हें ज्ञात ही है कि महाकुंभ के अवसर पर हिंदुओं के लिए प्रयाग स्थान का विशेष महत्त्व है। अतः लाखों की संख्या में हिंदू इलाहाबाद पहुँचते हैं। यद्यपि यात्रियों को असंख्य कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है तथापि उनके उत्साह में किसी प्रकार की कमी नहीं आती। इस वर्ष फरवरी महीने में कुंभ का पावन पर्व था। लाखों की संख्या में लोग इलाहाबाद पहुँचने लगे। रेल मंत्रालय की ओर से पूरे भारतवर्ष से विशेष रेलगाड़ियाँ चलाई गई थीं। उत्तर प्रदेश सरकार की ओर से विशेष प्रबंध किया गया था। पुलिस के दस्ते पूरी चौकसी रखे हुए थे। स्थान-स्थान पर सरकार की ओर से सस्ते राशन की दुकानें खोली गई थीं। लाखों साधु-संत इस अवसर पर उपस्थित थे। स्थान-स्थान पर धार्मिक प्रवचनों का प्रबंध था।

मैं अपने माता-पिता के साथ महाकुंभ के दूसरे दिन ही पहुंच गया था। बड़ी मुश्किल से हमें धर्मशाला में रहने का स्थान मिला। अगले दिन प्रातः नौ बजे हम त्रिवेणी में पवित्र स्नान करने गए। स्त्रियों के स्नान के लिए अलग व्यवस्था थी। उस दिन हमारे प्रधानमंत्री श्री अटल बिहारी वाजपेयी जी ने भी प्रयाग में स्नान किया। स्नान करने में हमें कोई विशेष असुविधा नहीं हुई। लगभग एक बजे हम पूजा-पाठ समाप्त करके धर्मशाला में लौट आए।

महाकुंभ के मेले का दृश्य देखने योग्य था। श्रद्धालुओं की संख्या प्रतिक्षण बढ़ती ही जा रही थी। स्त्रियाँ और पुरुष भजन-कीर्तन करते हुए त्रिवेणी की ओर बढ़ रहे थे। विभिन्न घाटों पर पुरोहित दान-दक्षिणा ले रहे थे। अगले दिन प्रातः पुनः स्नान करने के पश्चात हम लोगों ने वापिस आने का निर्णय लिया।

महाकुंभ का मेला भारतीय सभ्यता और संस्कृति का प्रतीक है। यही नहीं, यह राष्ट्रीय एकता का भी परिचायक है। मेले में सभी जातियों के लोग भाग लेते हैं। यद्यपि लोगों को अनेक कष्ट सहन करने पड़ते हैं तथापि उनकी आध्यात्मिक रुचि कम नहीं होती।
परिवार के सभी लोगों को मेरी ओर से यथायोग्य अभिवादन कहें।

आपका अभिन्न मित्र,
राजीव कुमार।

पता-
श्री राकेश कुमार शर्मा,
27, हाँसी चौक, भिवानी।

53. धूम्रपान की हानियाँ बताते हुए अपने छोटे भाई को एक पत्र लिखिए।

215, तिलक नगर,
नई दिल्ली-110008
10 अगस्त, 20….

प्रिय मनोज,
प्रसन्न रहो।
कल ही मुझे पिता जी का पत्र मिला। यह जानकर अत्यंत दुःख हुआ कि आजकल तुम कुछ ऐसे लड़कों के साथ रहते हो जो धूम्रपान करते हैं और तुम भी उनके साथ धूमपान करने लगे हो। प्रिय मनोज, तुम्हें यह नहीं भूलना चाहिए कि धूम्रपान स्वास्थ्य के लिए कितना हानिकारक है। धूम्रपान से मानव के फेफड़ों तथा गले में कैंसर हो जाता है। श्वास नली नष्ट हो जाती है। धूम्रपान से हमारे सारे शरीर पर बुरा प्रभाव पड़ता है। जो व्यक्ति धूम्रपान का आदी हो जाता है, वह बाद में उसके बिना नहीं रह सकता। इसलिए मैं बड़ा होने के नाते तुम्हें परामर्श देता हूँ कि तुम धूम्रपान करना छोड़ दो और अपने स्वास्थ्य एवं पढ़ाई पर पूरा ध्यान लगाओ। स्वस्थ व्यक्ति ही जीवन में सफल हो सकता है। मुझे आशा है कि तुम मेरी इन बातों पर ध्यान दोगे।
माता-पिता को सादर चरण वंदना और रुचिका को प्यार।

तुम्हारा भाई,
अश्विनी कुमार।

54. किसी अपरिचित को खोई वस्तु लौटाने के लिए आभार प्रदर्शन करते हुए पत्र लिखिए।

236, इब्राहिम मंडी,
करनाल।
18 सितंबर, 20….

आदरणीय शर्मा जी,
सादर वंदना।
कल मुझे अपने खोए हुए ड्राइविंग लाइसेंस के डाक द्वारा प्राप्त होने पर बहुत प्रसन्नता हुई। यह लाइसेंस रोहतक बस अड्डे पर खड़ी बस की सीट पर रह गया था। आपने यह लौटाकर मुझ पर अपार कृपा की है। यदि यह आप जैसे देवतुल्य व्यक्ति के हाथ न पड़ता तो मेरे लिए इसे प्राप्त करना असंभव हो जाता। ड्राइविंग लाइसेंस का साथ रखना अति अनिवार्य है।

आपने इसे डाक द्वारा भेजने का जो कष्ट किया है उसके लिए मैं आपका अति आभारी हूँ। आपने जो डाक-व्यय किया है उससे मैं और भी उपकृत हो गया हूँ। आज के युग में आप जैसे निःस्वार्थ और निष्काम भाव से परहित के कार्य करने वाले बहुत कम लोग समाज में हैं।
मेरे योग्य कोई सेवा हो तो अवश्य लिखना।

भवदीय,
प्रतीक गुप्ता।

सेवा में,
श्री द्वारिका प्रसाद शर्मा,
15, नेहरू कॉलोनी, रोहतक।

55. अपनी माता जी को पत्र लिखिए जिसमें उनके स्वास्थ्य की कुशलता के बारे में पूछा गया हो।

कमला कॉलोनी
करनाल।
15 अप्रैल, 20….

पूज्य माता जी,
सादर चरण वंदना।
कल ही रंजना दीदी का पत्र मिला। पढ़कर घर की स्थिति का पता चला कि पिता जी का स्थानांतरण जींद हो गया है। उनके जींद जाने के बाद आप पर घर के कामों का बोझ बढ़ गया है। आपका स्वास्थ्य तो पहले ही ठीक नहीं था। मुझे चिंता लगी रहती है कि काम की अधिकता के कारण कहीं आप फिर बीमार न पड़ जाएँ। इसलिए मैं तो यही कहूँगा कि घर के काम के लिए आप सारे समय के लिए एक नौकर रख लें जिससे आपकी काम में सहायता हो जाएगी।

आदरणीय माता जी, अगले महीने मेरी वार्षिक परीक्षा होगी इसलिए मैं घर नहीं आ सकता। मैं परीक्षा समाप्त होने पर ही घर आऊँगा। इसलिए आप ठीक समय पर दवाई लेती रहना और समय-समय पर डॉक्टर की सलाह भी लेती रहना। आप पत्र द्वारा अपने स्वास्थ्य की सूचना अवश्य देना।
दीदी को सादर नमस्ते एवं मोंटू को प्यार कहना।

पत्रोत्तर की प्रतीक्षा में,
आपका बेटा,
राजेश शर्मा।

पता-
श्रीमती विद्या देवी शर्मा
श्याम नगर,
कुरुक्षेत्र।

Haryana State Board HBSE 9th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Vilom Shabd विलोम शब्द Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Hindi Vyakaran विलोम शब्द

विलोम शब्द

Vilom Shabd For Class 9 HBSE प्रश्न 1.
विपरीतार्थक या विलोम शब्दों से क्या अभिप्राय है ? सोदाहरण स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
विपरीतार्थक शब्द ऐसे शब्दों के जोड़े होते हैं जिनके अर्थ एक-दूसरे के विपरीत होते हैं। वे शब्द विपरीत अर्थ के लिए प्रसिद्ध हो गए हैं। उनके स्थान पर कोई समानार्थक का प्रयोग भी नहीं किया जाता। विपरीतार्थक शब्दों के निम्नलिखित उदाहरण देखिए

Haryana State Board HBSE 9th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Anekarthi Shabd अनेकार्थी शब्द Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Hindi Vyakaran अनेकार्थी शब्द

Anekarthi Shabd Class 9 HBSE

अनेकार्थी शब्द

प्रत्येक भाषा में अनेक शब्द ऐसे होते हैं जिनके एक से अधिक अर्थ हैं। वे शब्द प्रसंग बदलने पर अलग – अलग अर्थ देते हैं; जैसे –
‘काल’ शब्द के अर्थ हैं, पिछला दिन, अगला दिन, शोर, मशीन, सुंदर आदि। ह

हिंदी में प्रयुक्त होने वाले कुछ अनेकार्थी शब्द निम्नलिखित हैं –
अज – ब्रह्मा, शिव, बकरा।
अदृष्ट – भाग्य, गुप्त, जो देखा न गया हो।
अंक – संख्या, गोद, अध्याय, चिह्न, नाटक का अंक।
अधर – अंतरिक्ष, निचला होंठ, धरती और आसमान के मध्य।
अक्षर – नष्ट न होने वाला, ईश्वर, वर्ण।
अपवाद – निंदा, कलंक, नियम के विरुद्ध।
अपेक्षा – आवश्यकता, तुलना, आशा।
अब्ज – शंख, कमल, कपूर, चंद्रमा।
अब्धि – सरोवर, समुद्र।
अरुण – सूर्य का सारथि, प्रातःकालीन सूर्य, रक्तवर्ण, सिंदूर, लाल।
अमर – शाश्वत, देवता।

HBSE 9th Class Hindi Vyakaran अनेकार्थी शब्द

अभिजात – कुलीन, मनोहर, पूज्य।
अंबर – आकाश, कपड़ा, कपास।
अर्थ – धन, व्याख्या, उद्देश्य।
अर्क – सूर्य, आक, रस।
आम – एक फल, सामान्य।
अलि – भँवरा, सखी, कोयल।
अवधि – सीमा, निर्धारित समय।
आदि – प्रारंभ, वगैरह।
अवकाश – बीच का समय, अवसर, छुट्टी।
आराम – सुख – चैन, बगीचा।
आतुर – विकल, रोगी, उत्सुक।
आली – सखी, पंक्ति।
उत्सर्ग – त्याग, दान, समाप्ति।
उत्तर – जवाब, उत्तर दिशा।
उपचार – उपाय, सेवा, इलाज।

कर – हाथ, किरण, हाथी की सैंड, टैक्स, ‘करना’ क्रिया का आज्ञार्थक रूप।
कक्षा – परिधि, समूह, छात्रों का समूह।
कला एक विषय, गुण, युक्ति, तरीका।
कल – चैन, बीता हुआ दिन, आने वाला दिन, मशीन, शोर, आराम।
कक्ष – बगल, कमरा।
कुंजर – हाथी, बाल।
कनक – सोना, धतूरा, गेहूँ।
काम – इच्छा, कामदेव, कार्य, वासना।
काल – समय, मृत्यु।
कुण्डल – कान का आभूषण, साँप की गेंडुरी।
कुटिल – टेढ़ा, घुघराला, कपटी।
कुशल – चतुर, सुखी, सुरक्षित।
कुल – सब, वंश, घर, गोत्र।
कोष – खज़ाना, फूल का भीतरी भाग।
खर – तेज, गधा।
खग – पक्षी, आकाश, खेचर-देवता, ग्रह, पक्षी।

ग्रहण – लेना, सूर्य-चन्द्र ग्रहण, दोष।
गण – समूह, भूत – प्रेत, तीन वर्गों का समूह (छंद-शास्त्र)।
गौ – गाय, पृथ्वी, इंद्रियाँ।
गति – चाल, दिशा, मोक्ष।
गुरु – श्रेष्ठ, अध्यापक, भारी, बड़ा, दो मात्राओं वाला वर्ण, मुश्किल से पचने वाला।
गुण – रस्सी, स्वभाव, कौशल, रज-सत-तम गुण।
घर – मकान, कुल, कार्यालय।
घन – बादल, घटा, भारी, हथौड़ा।
घट – घड़ा, हृदय, कम, शरीर।
चीर – वस्त्र, रेखा, पट्टी, चीरना।
चपला – लक्ष्मी, बिजली।
जीवन – वायु, प्राण, जिंदगी, जल।
जवान – सैनिक, योद्धा, वीर, युवक।
जड़ – अचेतन, मूर्ख, वृक्ष का मूल।
ठाकुर – देवता, स्वामी, क्षत्रिय, ईश्वर।
तात – पिता, भाई, पूज्य।
तप – साधना, गर्मी, अग्नि, धूप।
तार – उद्धार, तारघर का तार, लोहे का तार, चासनी का तार।
तीर – किनारा, बाण।
तारा – नक्षत्र, आँखों की पुतली।

दक्षिण – दाहिना, अनुकूल, दक्षिण दिशा।
दंड – डंडा, सज़ा, व्यायाम का एक प्रकार, डंठल ।
दल – समूह, सेना, पत्ता।
द्विज – दाँत, ब्राह्मण, पक्षी।
दर्शन – देखना, नेत्र, आकृति, दर्शनशास्त्र।
धारणा – विचार, बुद्धि, समझ, विश्वास, मन की स्थिरता।
नव – नया, नौ।
नाक – नासिका, स्वर्ग।
नग – पर्वत, नगीना।
नायक – नेता, मार्गदर्शक, सेनापति, नाटक का मुख्य पात्र।
निशान – चिह्न, ध्वजा, डंका।
नाग – साँप, हाथी।
पत्र – चिट्ठी, पत्ता, समाचार पत्र, पन्ना।
पतंग – सूर्य, एक कीड़ा, उड़ाई जाने वाली गुड़िया।
पट – द्वार, कपड़ा, पर्दा।
पय – दूध, पानी, अमृत।
पद – चरण, शब्द, ओहदा, कविता का चरण।
पृष्ठ – पन्ना, पीठ पीछे का भाग, सतह।
पक्ष – पंख, तरफ, सहायक, दो सप्ताह।
प्रकृति – कुदरत, स्वभाव, मूलावस्था।

पूर्व – पहले, एक दिशा का नाम।
पानी – जल, मान, चमक।
प्रसाद – कृपा, अनुग्रह, हर्ष।
भोग खाना, प्रारब्ध, सुख-दुःख का अनुभव।
भृति – नौकरी, मज़दूरी, वेतन, मूल्य, वृत्ति।
भव – संसार, उत्पत्ति, शंकर।
भेद – प्रकार, रहस्य, फूट, भिन्नता, तात्पर्य।
भूत – बीता हुआ, प्राण, प्रेत।
मधु – शहद, मदिरा, वसंत, मीठा।
मत – राय, सम्प्रदाय, निषेध (न)।
मुद्रा – मोहर, सिक्का, मुख का भाव, छाया।
मित्र – सूर्य, दोस्त।
रस – स्वाद, सार, आनन्द, प्रेम, फलों का निचोड़।
रंग – वर्ण, दशा, प्रेम, नृत्य-अभिनय का स्थान।
लक्ष्य – उद्देश्य, निशाना।
लाल – एक रंग, पुत्र।
लय – डूबना, मिलना, स्वरों का उठना-गिरना।
वार – दिन, आक्रमण, प्रहार।

वर – अच्छा, पति, दूल्हा।
विजया – दुर्गा, भाँग।
वर्ण – रंग, अक्षर, जाति।
विषय – भोग-विलास, जिसके बारे में कुछ कहा जाए, मज़मून।
वृत्ति – पेशा, छात्रवृत्ति, कार्य, स्वभाव, नीयत।
विधि – ब्रह्मा, रीति, कानून।
शेष – बचा हुआ, शेषनाग।
श्यामा – राधा, यमुना, काले रंग की गाय, स्त्री, रात, कोयल।
शिखी – मोर, पर्वत, अग्नि।
श्रुति – वेद, कान।
श्री लक्ष्मी, सरस्वती, सम्पत्ति, शोभा, कान्ति, धन।
सारंग – मोर, साँप, बादल, मृग, पपीहा, हंस, कोयल, कामदेव।
सार – बल, लोहा, तत्त्व, निष्कर्ष ।
सूत – धागा, सारथी।
सोना – शयन, स्वर्ण।
संज्ञा – नाम, चेतना।
हरि – विष्णु, सूर्य, इन्द्र, सिंह, सर्प।
हर – शिव, हर लेना।
हार – पराजय, माला।
हल – समाधान, खेत जोतने का यन्त्र।

Haryana State Board HBSE 9th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Muhavare मुहावरे Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Hindi Vyakaran मुहावरे

मुहावरे HBSE 9th Class Hindi

मुहावरे

जब कोई वाक्यांश अपने प्रचलित अर्थ को त्यागकर किसी विशेष अर्थ के लिए प्रसिद्ध हो जाता है, तो उसे मुहावरा कहते हैं; जैसे – ‘आँख दिखाना’ । जब कोई व्यक्ति डॉक्टर को आँख दिखाने के लिए जाता है तब इसका साधारण अर्थ लिया जाता है अर्थात डॉक्टर से आँख की जाँच करवाना चाहता है कि उसे नेत्र रोग है या नहीं। किंतु जब यह कहा जाता है कि उसने मुझे ‘आँख दिखाई’ तो इसका अर्थ होगा कि उसने मेरे प्रति क्रोध व्यक्त किया। अतः ‘आँख दिखाना’ मुहावरा कहा जाएगा। अतः मुहावरा एक विशेष अर्थ को व्यक्त करने वाला वाक्यांश है।

मुहावरे

(अ – आ)

1. अंगारे बरसना – बहुत अधिक गर्मी पड़ना।
हरियाणा में जून के मास में तो अंगारे बरसते हैं।

2. अक्ल पर पत्थर पड़ना – बुद्धि नष्ट होना।
मेरी अक्ल पर तो पत्थर पड़ गए थे कि मैं मोहन जैसे धोखेबाज की बातों में आ गया।

3. अंगूठा दिखाना – साफ इंकार करना।
सरला ने अपनी सहेली समझकर मोहिनी से सहायता माँगी थी, किंतु उसने तो अंगूठा दिखा दिया।

4. अंधे की लाठी – एकमात्र सहारा।
बेचारे रामलाल का इकलौता पुत्र क्या मरा, अंधे की लाठी ही छिन गई।

5. अक्ल के घोड़े दौड़ाना – बहुत सोच – विचार करना।
कश्मीर की समस्या पर सभी नेता अक्ल के घोड़े दौड़ा चुके हैं, किंतु कोई समाधान नहीं निकला।

6. अपना – सा मुँह लेकर रह जाना – लज्जित होना।
मोहन बड़ी – बड़ी बातें करता था, परीक्षा में असफल होने पर वह अपना – सा मुँह लेकर रह गया।

7. अपने पाँव पर कुल्हाड़ी मारना – अपनी हानि स्वयं करना।
तुम अपने अध्यापक की बात न मानकर अपने पाँव पर कुल्हाड़ी मार रहे हो।

8. अपने मुँह मियाँ मिटू बनना – अपनी प्रशंसा स्वयं करना।
अपने मुँह मियाँ मिटू तो कोई भी बन सकता है, असली प्रशंसा तो वह है जो दूसरे करें।

9. अपनी खिचड़ी अलग पकाना – सबसे अलग रहना ।
कृष्णचन्द्र तुम दूसरों के साथ मिलकर काम किया करो, अपनी खिचड़ी अलग पकाने से कोई लाभ नहीं होगा।

10. अरण्य – रोदन – निष्फल प्रयत्न।
आज के भ्रष्ट नेताओं के पास शिकायत लेकर जाना तो अरण्य – रोदन के समान है।

11. अंधे के आगे रोना – निर्दय को अपना दुःख सुनाना।
आज के भ्रष्ट अधिकारियों के आगे गिड़गिड़ाना तो अंधे के आगे रोने के समान है।

12.अंग – अंग ढीला होना – बहुत थक जाना।
दिवाली की सफाई करते करते मेरा अंग – अंग ढीला हो गया है।

13. अंत पाना – रहस्य जानना।
ईश्वर का अंत पाना आसान काम नहीं है।

14. आँखों का तारा – बहुत प्यारा।
राम दशरथ की आँखों का तारा था।

15. आँखों में धूल झोंकना – धोखा देना।
चोर पुलिस की आँखों में धूल झोंक कर भाग गया।

16. आँख का काँटा – खटकने वाला व्यक्ति।
मजदूरों का नेता मिल मालिक की आँख का काँटा बन गया।

17. आँखें खुलना – सावधान होना।
मुरारीदीन के हाथों धोखा खाकर सुधीर की आँखें खुल गईं।

18. आँखें दिखाना – इशारे से धमकाना।
पिता जी के आँखें दिखाने पर राजेश पुस्तकें लेकर पढ़ने चला गया।

19. आँख रखना – ध्यान रखना।
नौकर पर जरा आँख रखना, नहीं तो घर का सामान साफ कर जाएगा।

20. आँखें फेरना – साथ न देना।
विपत्ति में आँख न फेरना ही सच्चे मित्र की पहचान है।

HBSE 9th Class Hindi मुहावरे

21. आँखों पर परदा पड़ना – भले – बुरे की पहचान न होना।
तुम्हारी आँखों पर तो परदा पड़ा हुआ है कि तुम्हें अपने बच्चों के भले की बात भी बुरी लगती है।

22. आँखें चुराना – सामने आने से कतराना।
बुरा समय आने पर मित्र भी आँख चुरा कर जाने लगे।

23. आँखें बिछाना – प्रेम सहित स्वागत करना।
हमारे प्रधानमंत्री जहां भी जाते हैं, लोग उनके स्वागत में आँखें बिछाते हैं।

24. आँखों में खून उतरना – बहुत गुस्सा आना।
शत्रु को सामने देखते उसकी आँखों में खून उतर आया।

25. आँच न आने देना – जरा भी कष्ट न होने देना।
तुम निर्भय होकर काम करो मैं तुम पर कभी आँच न आने दूंगा।

26. आँचल पसारना – भीख माँगना।
स्वाभिमानी व्यक्ति कभी किसी के सामने भीख नहीं माँगते।

27. आँसू पोंछना – धीरज बँधाना।
आज के युग में दीन – दुखियों के आँसू पोंछने वाला कोई बिरला ही होता है।

28. आकाश – पाताल एक करना बहुत अधिक प्रयत्न करना।
बलवीर ने अपने खोए हुए पुत्र को ढूँढने के लिए आकाश – पाताल एक कर दिया।

29. आकाश से बातें करना – बहुत ऊँचा होना।
हिमालय की चोटियाँ आकाश से बातें करती हैं।

30. आस्तीन का साँप – विश्वासघाती।
तुम राजेश को अपना मित्र मत समझो वह तो आस्तीन का साँप है कभी – न – कभी धोखा अवश्य देगा।

31. आग बबूला होना – अत्यंत क्रोधित होना।
भरी सभा में अपमानजनक शब्द सुनते ही सेठ कृपाराम आग – बबूला हो उठा।

32. आकाश – पाताल का अंतर – बहुत अधिक अंतर।
मोहन और सोहन यद्यपि सगे भाई हैं, किंतु उनके स्वभाव में आकाश – पाताल का अंतर है।

33. आकाश कुसुम – असंभव कल्पना।
महात्मा गाँधी ने जिस राम राज्य की कल्पना की थी, आज वह आकाश कुसुम – सा प्रतीत होता है।

34. आग में कूदना – जान – बूझकर विपत्ति में पड़ना।
अपने घर में बैठे रहने में ही भला है दूसरों की आग में कूदने से क्या लाभ ?

35. आटे में नमक – बहुत कम संख्या या मात्रा में होना।
पाकिस्तान में सिक्खों की संख्या आटे में नमक के समान है।

36. आटे दाल का भाव मालूम होना – कष्ट और वास्तविकता का अनुभव होना।
तुम अभी अविवाहित हो, जब तुम्हारा परिवार बढ़ेगा तभी तुम्हें आटे दाल का भाव मालूम पड़ेगा।

37. आपे से बाहर होना – क्रोध में आना।
भीम की खरी – खरी बातें सुनकर दुर्योधन आपे से बाहर हो गया था।

(इ – ई)

38. इतिश्री करना – समाप्त करना।
परीक्षा की इतिश्री होने पर विद्यार्थी सुख की नींद सोते हैं।

39. ईद का चाँद होना बहुत कम दिखाई देना।
मित्र क्या बात है आजकल तुम ईद के चाँद बने हुए हो।

40. ईंट का जवाब पत्थर से देना – दुष्टता का जवाब दुगुनी दुष्टता से देना।
अगर फिर पाकिस्तान ने हमारे देश पर आक्रमण किया तो हम ईंट का जवाब पत्थर से देंगे।

41. ईंट से ईंट बजाना – नष्ट – भ्रष्ट करना।
वानरों की सेना ने लंका की ईंट से ईंट बजा दी थी।

(उ – ऊ)

42. उँगली उठाना – दोष निकालना।
मनुष्य को अपना काम ईमानदारी से करना चाहिए ताकि उस पर कोई उँगली न उठा सके।

43. उँगली उठना – निंदित होना।
दुराचारी लोगों पर शीघ्र ही उँगली उठने लगती है।

44. उगल देना – भेद प्रकट कर देना।
पुलिस की मार पड़ने पर चोर ने सब कुछ उगल दिया।

45. उड़ती चिड़िया पहचानना – दूसरे की वास्तविकता को जान लेना।
तुम उसे धोखा नहीं दे सकते। वह तो शीघ्र ही उड़ती चिड़िया पहचान लेता है।

46. उठ जाना – मर जाना।
इस संसार से एक न एक दिन सबको उठ जाना है।

47. उलटी गंगा बहाना – उलटा कार्य करना।
गीता के प्रकाण्ड पंडित को कर्म – योग का पाठ पढ़ाना उलटी गंगा बहाना है।

48. उन्नीस – बीस का अन्तर – बहुत कम अंतर।
दोनों भाइयों के स्वभाव में बस उन्नीस – बीस का अंतर है।

49. उधेड़बुन में पड़ना – सोच – विचार करना।
अरे! व्यर्थ की उधेड़बुन छोड़कर परिश्रम करो और परीक्षा में बैठ जाओ।

50. ऊँट के मुँह में जीरा – आवश्यकता से बहुत कम वस्तु।
उस पहलवान के लिए तो आधा किलो दूध ऊँट के मुँह में जीरे के समान है।

(ए – ऐ)

51. एक आँख से देखना – एक समान समझना।
कानून सबको एक आँख से देखता है।

52. एक ही लकड़ी से हाँकना – एक – सा कठोर व्यवहार करना।
इस जिले का जिलाधीश सबको एक ही लकड़ी से हाँकता है।

53. एड़ी – चोटी का जोर लगा देना – बहुत प्रयत्न करना।
भारतीय हॉकी टीम ने मैच जीतने के लिये एड़ी – चोटी का जोर लगा दिया।

(क)

54. कमर कसना – दृढ़ता से तैयार होना।
हमारे जवानों ने शत्रु का मुकाबला करने के लिए कमर कस ली।

55. कमर टूटना – हिम्मत हार जाना।
व्यापार में बहुत बड़ा घाटा आने पर कर्मचंद की तो मानो कमर टूट गई।

56. कलम तोड़ना – बहुत सुंदर लिखना।।
‘गीतांजलि’ लिखने में महाकवि रवींद्र नाथ टैगोर ने कलम तोड़ दी है।

57. कन्नी काटना – पास न आना।
विनोद का स्वार्थ पूरा हो गया तो वह मुझसे कन्नी काटने लगा।

58. कदम चूमना – खुशामद करना।
मेरा काम बने या न बने मुझसे किसी के कंदम नहीं चूमे जाते।

59. कलेजा मुँह को आना – अत्यधिक दुखी होना
स्वर्गवासी पति की याद आते ही सरला का कलेजा मुँह को आ जाता है।

60. कलेजा निकालकर रख देना सब कुछ अर्पित कर देना।
सच्चे देश – भक्त अपने देश के लिए कलेजा निकालकर रख देने में देर नहीं लगाते।

61. कलेजा छलनी होना बहुत दुखी होना।
सास की जली – कटी बातें सुनकर बहू का कलेजा छलनी हो गया।

62. कलेजे पर साँप लोटना – ईर्ष्या से जलना।
रवि को प्रथम आया देखकर मोहन के कलेजे पर साँप लोट गया।

63. कलेजा ठंडा होना बहुत खुश होना।
अपने पुत्र के पूरे स्कूल में प्रथम आने पर माँ का कलेजा ठंडा हो गया।

64. काँटे बिछाना – रुकावट पैदा करना।
भले लोगों के रास्ते में काँटे बिछाने के अतिरिक्त तुमने अपने जीवन में और किया ही क्या है?

65. किस खेत की मूली होना – प्रभावहीन होना।
अरे! सुशील ने तो बड़े – बड़े पहलवानों को हरा दिया; फिर तुम किस खेत की मूली हो।

66. कुआँ खोदना – हानि पहुँचाने की कोशिश करना।
जो दूसरों के लिए कुआँ खोदते हैं, वे एक दिन स्वयं उसमें गिरते हैं।

67. कान खोलना – सावधान करना।
माता जी ने नरेश का दोष बतलाकर सब बहन – भाइयों के कान खोल दिए।

68. कान खड़े होना – सावधान होना।।
मालिक के घर में आहट होते ही कुत्ते के कान खड़े हो गए।

69. कान का कच्चा – जो हर एक के कहने में आ जाए।
घनश्याम तो कानों का कच्चा है।

70. कान कतरना – बहुत चालाक होना।
वाह ! अनिल तो बड़े – बड़ों के कान कतरता है।

71. कागज़ी घोड़े दौड़ाना – बेकार की लिखा – पढ़ी करना।
देश की उन्नति के लिए अधिकारियों को कागजी घोड़े न दौड़ाकर कुछ ठोस कदम उठाने चाहिएँ।

72. कुछ पल का मेहमान – मृत्यु के समीप होना।
श्याम के पिता जी अब कुछ ही पलों के मेहमान हैं।

73. कोल्हू का बैल – बहुत अधिक परिश्रम करने वाला।
कोल्हू के बैल की तरह रात – दिन कठोर परिश्रम करने के बाद भी गरीब किसान अपना पेट नहीं भर पाता।

74. कौड़ी को न पूछना – कुछ भी कद्र न होना।
दुराचारी एवं अयोग्य व्यक्ति को कोई कौड़ी भी नहीं पूछता।

75. कान पर जूं तक न रेंगना – कुछ असर न होना।
बिजली बोर्ड के रिश्वतखोर अधिकारियों के आगे बिजली की नियमितता हेतु लाख प्रार्थनाएँ करने पर भी उनके कान पर जूं तक न रेंगी।

76. काम आना – युद्ध में मारा जाना, लाभदायक सिद्ध होना।
(क) सुरेंद्र युद्ध में वीरों की तरह लड़ते – लड़ते अपने देश के लिए काम आया।
(ख) पैसों को बचाकर रखना चाहिए ताकि दुःख के समय में वे काम आ सकें।

77. काफूर होना – दूर होना।
दवाई खाते ही उसका सारा दर्द काफूर हो गया।

(ख)

78. खतरा मोल लेना – संकट में पड़ना।
प्रशांत से तू – तू मैं – मैं कर तुमने व्यर्थ ही खतरा मोल लिया है।

79. खटाई में पड़ना – किसी काम का बीच में रुक जाना या अधूरा रह जाना।
घरेलू नौकरानी रखने का ममता का इरादा उसके पति के स्थानांतरण के कारण एक बार फिर से खटाई में पड़ गया है।

80. खाक छानना – बेकार फिरना।
बेकारी के इस युग में अनेक योग्य युवक खाक छानते फिरते हैं।

81. खाला जी का घर – आसान काम।
दसवीं की परीक्षा में जिले में प्रथम आना कोई खाला जी का घर नहीं है।

82. खेत रहना – युद्ध में मारा जाना।
भारत – चीन युद्ध में अनेक सैनिक खेत रहे।

83. खून का प्यासा – जानी दुश्मन।
कंस भगवान् श्रीकृष्ण के खून का प्यासा था।

84. खून – पसीना एक करना अत्यंत परिश्रम करना।
जब तक तुम खून – पसीना एक नहीं करोगे तब तक परीक्षा में प्रथम नहीं आ सकते।

(ग)

85. गर्दन पर सवार होना – अपनी बात मनवाने के लिए बुरी तरह पीछे पड़ना।
यदि विभा से काम करवाना है तो तुम्हें उसकी गर्दन पर सवार होना पड़ेगा।

86. गर्दन उठाना – विरोध में उठना।।
राष्ट्र के खिलाफ गर्दन उठाने वाले को मृत्यु दण्ड देना चाहिए।

87. गड़े मुर्दे उखाड़ना – पुरानी बातें फिर से दोहराना।
व्यर्थ ही गड़े मुर्दे उखाड़ने से कोई लाभ नहीं।

88. गले में ढोल होना – पीछा न छोड़ने वाली बात होना।
इस संस्था का प्रबंध करना मेरे लिए गले का ढोल बन गया है।

89. गले का हार होना – प्रिय होना।
कुसुम तो अपनी सभी बहनों के गले का हार है।

90. गाँठ का पूरा होना – मालदार।
व्यापारी तो ऐसे ग्राहकों की आव – भगत करने में लगे रहते हैं जो गाँठ के पूरे हों।

91. गाँठ बाँधना – अच्छी तरह याद रखना।
सत्य और ईमानदारी के उपदेशों को तो गाँठ बाँध लेना चाहिए।

92. गाँठ का पक्का – धन संभालकर रखने वाला।
धनी बनने हेतु गाँठ का पक्का होना आवश्यक है।

93.गागर में सागर भरना – थोड़े शब्दों में बहुत अधिक कहना।
कविवर रहीम के दोहों में गागर में सागर भरा होता है।

94. गाल बजाना – डींग मारना, घमंड से बोलना।
सविता को गाल बजाने की आदत है।

95. गिरगिट की तरह रंग बदलना – किसी बात पर स्थिर न रहना।
अगर कोमल तुम्हारी यह बात मान जाए तो कहना, वह तो गिरगिट की तरह रंग बदलती है।

96. गुड़ गोबर कर देना – बना बनाया काम बिगाड़ देना।
उससे काम करवाओगे तो सब गड गोबर कर देगा।

97. गुदड़ी का लाल – छिपा हुआ गुणवान् व्यक्ति।
श्री लाल बहादुर शास्त्री तो गरीबी में पल रहे गुदड़ी के लाल थे।

98. गूलर का फूल – अप्राप्य वस्तु।
गरीबों के लिए दो वक्त की रोटी भी गूलर का फूल बन गई है।

99. गोबर गणेश – सीधा – साधा होना।
सुनीता का भाई तो बिल्कुल गोबर गणेश है जो सबका काम मुफ्त में करता फिरता है।

(घ)

100. घोड़े बेचकर सोना – निश्चित होकर सोना।
परीक्षा के बाद विद्यार्थी घोड़े बेचकर सोते हैं।

101. घाव पर नमक छिड़कना – दुखी को और अधिक दुखी करना।
क्यों बेचारे के घावों पर नमक छिड़कते हो, वह तो पहले से ही दुखों में डूबा हुआ है।

102. घात में रहना – किसी को हानि पहुँचाने की ताक में रहना।
पाकिस्तान हमेशा भारत की शांति को भंग करने के लिए घात में रहता है।

103. घाट – घाट का पानी पीना – अनुभवी होना।
हमारे प्राचार्य जी घाट – घाट का पानी पीने के पश्चात ही जीवन में इतने सफल हुए हैं।

104. घर में गंगा बहना – घर में अथवा सहज में ही योग्य व्यक्ति का मिल जाना।
ऋजु के भाई हिन्दी के विद्वान हैं, अतः उसके तो घर में ही गंगा बहती है।

105. घड़ियाँ गिनना – उत्सुकता से प्रतीक्षा करना।
मथुरावासी कंस के अत्याचार से तंग होकर अपने भगवान श्रीकृष्ण की प्रतीक्षा में घड़ियाँ गिनते थे।

106. घाव हरा होना – भूला हुआ दुःख ताजा होना।
मृत पति की स्मृति ने उर्मिला के घाव को हरा कर दिया।

107. घास खोदना – व्यर्थ में समय नष्ट करना।
व्यर्थ ही घास खोदने से अच्छा है थोड़ा पढ़ – लिख लो अन्यथा फेल हो जाओगे।

108. घी के दीये जलाना – बहुत प्रसन्न होना।
भारत के स्वतंत्र होने पर भारतवासियों ने घी के दीये जलाए।

109. घुन लगना – चिंता के कारण मनुष्य का दुबला हो जाना।
जोधा सिंह पहले बहुत स्वस्थ था, किंतु बच्चे की आकस्मिक मृत्यु के कारण उसे भीतर ही भीतर घुन लग गया है।

(च)

110. चकमा देना – धोखा देना।
मोहन ने व्यापार में अपने मित्र को चकमा देकर उसे बरबाद कर दिया है।

111. चाँदी का जूता – रिश्वत देना।
आजकल चाँदी के जूते के बिना कोई काम नहीं करवाया जा सकता।

112. चंपत हो जाना – भाग जाना।
रामेश्वर का नौकर उसके घर का काफी सामान लेकर चंपत हो गया।

113. चाँदी होना – बहुत लाभ होना।
जब से प्रीतम सिंह ने व्यापार आरम्भ किया तब से उसकी तो चाँदी हो गई है।

114. चार चाँद लगाना – शोभा और प्रतिष्ठा बढ़ाना।
आपने हमारे स्कूल में पधार कर उत्सव को चार चाँद लगा दिए।

115. चाँद पर थूकना – बड़े व्यक्तियों की व्यर्थ निंदा करना।
महात्मा गाँधी और पंडित नेहरू जैसे महान नेताओं की निंदा करना तो चाँद पर थूकना है।

116. चादर तानकर सोना – निश्चिंत हो जाना।
परीक्षा के दिनों में जो विद्यार्थी चादर तानकर सोते हैं, वे प्रायः असफल रहते हैं।

117. चादर से बाहर पाँव पसारना – आमदनी से अधिक खर्च करना।
झूठी शान दिखाने के लिए मनुष्य को कभी चादर से बाहर पाँव नहीं पसारने चाहिएँ।

118. चार सौ बीस होना – धोखेबाज होना।
राजेश की बातों में मत आना वह तो पूरा चार सौ बीस है।

119. चिकना घड़ा – जिस पर कोई प्रभाव न पड़ना।
पवन तो चिकना घड़ा है उस पर तुम्हारे उपदेशों का कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा।

120. चारों खाने चित्त होना – पराजित होना।
जग्गा पहलवान बड़ी – बड़ी डींगें हाँकता रहता था, किंतु गामा पहलवान ने उसे अखाड़े में पहली बारी में ही चारों खाने चित्त कर दिया।

121. चिराग लेकर ढूँढना – कठिनाई से मिलना।
शीला जैसी बहू तो चिराग लेकर ढूँढने से भी नहीं मिलेगी।

122. च्यूटी के पर निकलना – छोटे व्यक्ति का घमंड करना।
देखो तो सही, कल के छोकरे हमें धमकी दे रहे हैं। वाह! च्यूटी के भी पर निकल आए हैं।

123. चिकनी – चुपड़ी बातें करना – खुशामद करना।।
धोखेबाज व्यक्ति चिकनी – चुपड़ी बातें करके अपना काम निकलवा लेते हैं।

124. चूड़ियाँ पहनना – कायरता दिखाना।
आक्रमण के समय तुम्हें रणभूमि में जाना चाहिए। घर में चूड़ियाँ पहनकर बैठना तुम्हें शोभा नहीं देता।

125. चुल्लू भर पानी में डूब मरना – अत्यंत लज्जा की बात।
तुम्हारे जीते – जी तुम्हारी माँ – बहनों का कोई अपमान करे ? तुम्हें चुल्लू भर पानी में डूब मरना चाहिए।

126. चौकड़ी भूल जाना – अहंकार दूर होना।
कल तक बाबू सोहनलाल किसी की बात न सुनते थे। अब नौकरी से छुट्टी होते ही वह सारी चौकड़ी भूल गए।

127. चोली दामन का साथ – घनिष्ठ संबंध।
विद्या और परिश्रम में तो चोली दामन का साथ है।

(छ)

128. छक्के छुड़ाना – बुरी तरह हराना।
भारतीय हॉकी टीम ने पाकिस्तान की हॉकी टीम के छक्के छुड़ा दिए।

129. छठी का दूध याद आना – भारी संकट का सामना करना।
शिवाजी से टक्कर लेते ही औरंगजेब को छठी का दूध याद आ गया था।

130. छिपा रुस्तम – छिपा हुआ गुणी व्यक्ति।
हम रोशन लाल को साधारण आदमी समझ रहे थे। उसने आई० ए० एस० की परीक्षा में प्रथम स्थान ग्रहण करके सिद्ध कर दिया कि वह छिपा रुस्तम है।

131. छीछा लेदर करना – दुर्दशा करना।
हमारे अध्यापक ने पाखंडी साधुओं को खरी – खरी सुनाकर उनकी छीछा लेदर कर दिया।

132. छप्पर फाड़कर देना – बिना प्रयत्न के धन की प्राप्ति।
ईश्वर जब देने पर आता है तो छप्पर फाड़कर देता है।

133. छाती पर मूंग दलना – सामने रहकर बुरी तरह सताना।
देखो तो सही, मेरा पुराना मित्र मेरे विरोधियों की सहायता करके आज मेरी छाती पर मूंग दल रहा है।

134. छाती पर साँप लोटना – ईर्ष्या से जलना।
भारत की प्रगति देखकर चीन और पाकिस्तान की छाती पर साँप लोटने लगते हैं।

135. छीटें कसना – निंदा करना।
मित्रता टूटने पर विकास हमेशा राजेश पर छींटे कसता रहता है।

(ज)

136. जले पर नमक छिड़कना – दुखी दिल को और दुखाना।
वह बेचारा परीक्षा में फेल होने के कारण पहले से ही दुखी है, तुम उसे डाँट कर क्यों जले पर नमक छिड़क रहे हो।

137. जंगल में मंगल – निर्जन स्थान में भी आनंद।
साधुओं की संगति तो जंगल में भी मंगल कर देती है।

138. जहर का यूंट पीना – अपमान को चुपचाप सहना।।
पिताजी ने सबके सामने जब हरीश को फटकारा तो वह बेचारा जहर का यूंट पीकर रह गया।

139. जली कटी सुनाना – सच्ची, किंतु कड़वी बातें कहना।
जब मोहन ने अपने घरेलू झगड़े का नाम लिया तो मैंने भी उसे खूब जली – कटी सुनाई।

140. जान हथेली पर रखना – बलिदान के लिए तैयार रहना।
सरदार भगत सिंह ने जान हथेली पर रखकर ही अंग्रेज़ों से टक्कर ली थी।

141. जमीन पर पाँव न रखना – फूला न समाना।
राजेश जब से परीक्षा में प्रथम आया है तब से जमीन पर पाँव नहीं रखता।

142. जहर उगलना – ईया के कारण निंदा करना।
प्रवीण मेरी उन्नति सहन नहीं कर सकता इसलिए जब देखो वह मेरे विरुद्ध जहर उगलता रहता है।

143. जान के लाले पड़ना – जान खतरे में पड़ना।।
पाकिस्तानी आतंकवादियों के कारण कश्मीर के लोगों को जान के लाले पड़े हुए हैं।

144. जूतियाँ चटकाना – मारा – मारा फिरना।
आजकल लाखों शिक्षित युवक नौकरी के लिए जूतियाँ चटकाते फिरते हैं।

145. जी भर आना – दया से द्रवित होना।
भूकंप से पीड़ित व्यक्तियों की दुर्दशा देखकर मेरा जी भर आया।

146. जी चुराना – बचने का यत्न करना।
यदि तुम पढ़ाई से जी चुराओगे तो बड़े आदमी कैसे बनोगे ?

(झ)

147. झंडा गाड़ना – अधिकार जमा लेना।
इस चुनाव में भारतीय जनता पार्टी ने सफल होकर शासन पर झंडे गाड़ दिए।

148. झख मारना – व्यर्थ समय नष्ट करना।
छुट्टियों में घर बैठकर झख मारने से तो अच्छा है कि हम किसी ऐतिहासिक स्थान की सैर कर लें।

149. झांसा देना – धोखा देना।
चोर पुलिस को झांसा देकर भाग गया।

(ट – ठ)

150. टस – से – मस न होना – अपने निश्चय पर अडिग रहना।
मैंने उसे लाख समझाया कि बुरे लड़कों की संगत न करो, किन्तु वह टस – से – मस न हुआ।

151. टट्टी की ओट में शिकार खेलना – गुप्त रूप से षड्यंत्र रचना।
कायर लोग ही सदा टट्टी की ओट में शिकार खेला करते हैं।

152. टाँग अड़ाना – हस्तक्षेप करना।
तुम्हें मुझसे क्या दुश्मनी है जो मेरे हर काम में टाँग अड़ा देते हो।

153. टीका – टिप्पणी करना – आलोचना करना।
राम अपने अध्यापकों पर भी टीका – टिप्पणी करता रहता है।

154. टॉय – टॉय फिस होना – सारी शान बिखर जाना।
अमृत की शादी बड़े धूम – धाम से हो रही थी, किंतु अधिक दहेज माँगने पर जब लड़की वालों ने इंकार किया तो उनकी सारी शानो – शौकत टाँय – टाँय फिस हो गई।

155. टेढ़ी खीर – अति कठिन।
आजकल हर बेकार शिक्षित के लिए सरकारी नौकरी पाना टेढ़ी खीर है।

156. टेढ़ी उँगली से घी निकालना – चालाकी से काम निकालना।
लाला घनश्यामंदास बड़ा कंजूस है, उससे पैसे लेना आसान काम नहीं है, बिना टेढ़ी उँगली किए घी नहीं निकलेगा।

157. ठिकाने लगाना – मार डालना।
करम सिंह के दुश्मनों ने उसे निर्जन स्थान पर ले जाकर ठिकाने लगा दिया।

158. ठन – ठन गोपाल – निर्धन व्यक्ति।
कन्हैया लाल से पैसों की आशा मत करो वह तो ठन – ठन गोपाल है।

(ड – ढ)

159. डंके की चोट – घोषणा के साथ।
मैं डंके की चोट पर कहता हूँ कि चुनाव में मेरी जीत निश्चित है।

160. डूबते को तिनके का सहारा – थोड़ी – सी सहायता।
मुझे यदि आप छोटी – सी नौकरी भी दे दें तो डूबते को तिनके का सहारा मिल जाएगा।

161. डेढ़ ईंट की मस्जिद बनाना – अलग रहना।
तुम डेढ़ ईंट की मस्जिद अलग क्यों बनाते हो, आओ मिलकर हरियाणा राज्य के विकास में जुट जाएँ।

162. ढोल पीटना – प्रचार करना।
बाबू धर्मचंद जन – सेवा का ढोल तो बहुत पीटते हैं, किन्तु जब कोई काम कराना हो तो सीधे मुँह बात भी नहीं करते।

(त)

163. तलवे चाटना – खुशामद करना।
मेरी नौकरी जाए या रहे मुझे परवाह नहीं है, किन्तु मैं किसी के तलवे नहीं चादूँगा।

164. तारे गिनना – प्रतीक्षा करना।
कमल शर्मा अपनी प्रेमिका की याद में तारे गिनता रहता है।

165. तिल का ताड़ करना – छोटी बात को बड़ा करके बताना।
कुछ लोगों की आदत है कि अपनी बात को तिल का ताड़ बनाकर बताते हैं।

166. तीन – तेरह करना – बिखेर देना।
कल मेरे कमरे में घुसकर मुन्नू ने मेरी सारी पुस्तकों को तीन – तेरह कर दिया।

167. तीन – पाँच करना – बहाना करना, टालमटोल करना।
पहले तो राजू ने सहायता का वचन दिया, लेकिन जब समय आया तो वह तीन – पाँच करने लगा।

168. तिलांजलि देना – छोड़ देना।
गीता ने अपनी बुरी आदतों को तिलांजलि दे दी है।

169. तूती बोलना – प्रभाव बढ़ना।
आजकल तो कॉलेज में शीला की तूती बोलती है, क्योंकि उसके चाचा जी प्रिंसिपल बनकर आ गए हैं।

(थ)

170. थाली का बैंगन – अस्थिर विचारों का व्यक्ति।
उमेश तो थाली का बैंगन है जिधर लाभ देखेगा उधर ही दौड़ा चला जाएगा।

171. थूक कर चाटना – वचन से फिर जाना।
कुसुम ने पुष्पा को.अपनी परिचित संगीत अध्यापिका से पढ़वाने का वचन दिया था, परंतु अपनी चचेरी बहन के आग्रह पर उसने पुष्पा को साफ मना कर दिया। इसे कहते हैं थूक कर चाटना।

172. थूक से सत्तू सानना – छोटे साधन से बड़ा कार्य करने की आशा करना।
केवल एक कमरा लेकर तुम अपना व्यापार कैसे चलाओगे थूक से भी कभी सत्तू सना है।

(द)

173. दाँत कटी रोटी होना – गहरी मित्रता होना।
उन दोनों सहेलियों में दाँत कटी रोटी है।

174. दाँत खट्टे करना – हराना।
भारतीय सेना ने युद्ध में पाकिस्तान की सेना के दाँत खट्टे कर दिए थे।

175. दाँत दिखाना – दीन बनना।
अमीर आदमी को देखकर भिखारी भिक्षा लेने के लिए दाँत दिखाने लगा।

176. दिन फिरना – स्थिति में अच्छा परिवर्तन आना।
दुखी से दुखी मनुष्य के दिन फिरते भी देर नहीं लगती।

177. दाँतों तले उँगली दबाना – आश्चर्यचकित होना।
उस नन्हें बालक का साहस देखकर सभी ने दाँतों तले उँगली दबा ली।

178. दाहिना हाथ होना बहुत बड़ा सहायक होना।
शंकर तो अपने स्वामी का दाहिना हाथ है।

179. दाल – भात में मूसलचंद – व्यर्थ में दखल देने वाला।
राम की तो बेकार में दूसरों की समस्याओं में दखल देने की आदत है। इसे कहते हैं दाल – भात में मूसलचंद।

180. दिन – दूनी रात – चौगुनी उन्नति करना – अधिकाधिक उन्नति करना।
माँ ने अपने पुत्र को दिन – दूनी रात – चौगुनी उन्नति करने की आशीष दी।

181. दुम दबाकर भागना – डरकर भाग जाना।
बिल्ली को देखते ही चूहा दुम दबाकर भाग गया।

182. दूध का दूध, पानी का पानी – ठीक – ठीक न्याय होना।
जज साहब ने अपना न्यायोचित फैसला सुनाकर दूध का दूध पानी का पानी कर दिया।

183. दम भरना – दावा करना।
सोमेश दिन – रात मेरी मित्रता का दम तो भरता है, मगर समय पर काम नहीं आता।

184. दम लेना – विश्राम करना।
मुझे जरा दम तो ले लेने दो, फिर मैं तुम्हारा भी काम कर देता हूँ।

185. दम सूखना – भयभीत होना।
जंगल में शेर की दहाड़ सुनकर, मेरा तो दम ही सूख गया।

186. दंग रह जाना – आश्चर्यचकित होना।
छोटी – सी बालिका का शौर्य देखकर हमारी माता जी दंग रह गईं।

187. दाल न गलना – सफल न होना।
तुम चाहे कितनी भी कोशिश कर लो, यहाँ तुम्हारी दाल नहीं गलेगी।

188. दूर की हाँकना – गप्प मारना।
अरे! कमला की तो दूर की हाँकने की आदत है, तुम उसकी बातों पर मत जाना।

189. दूध की मक्खी – खटकने वाला।
श्याम ने अपना काम निकल जाने पर सुनील को दूध की मक्खी की तरह निकाल बाहर फेंक दिया।

190. दो टूक बात करना – साफ – साफ बात करना।
हमारे पिताजी दो टूक बात करने में विश्वास करते हैं।

191. दूज का चाँद – कभी – कभी दिखाई देना।।
अरे मोहित! तुम तो आजकल दिखाई ही नहीं देते। वाह यार ! बिल्कुल दूज का चाँद हो गए हो।

192. दूध के दाँत न टूटना – अनुभवहीन होना।
लाल सिंह मेरा क्या मुकाबला करेगा, अभी तो उसके दूध के दाँत भी नहीं टूटे।

193. दो नावों पर पाँव रखना – अस्थिर विचार वाला।
जो व्यक्ति दो नावों पर पैर रखता है, उसे अपने काम में सफलता नहीं मिलती।

194. द्रौपदी का चीर – जिसका अन्त न हो।
आजकल भारत की जनसंख्या की समस्या द्रौपदी के चीर की तरह बढ़ती जा रही है।

(ध)

195. धता बताना – चालाकी से टाल देना।
अरे! मोहन की क्या बात करते हो, उसने तो अपने भाई की सम्पत्ति का भाग लेकर उसे धता बता दिया है।

196. धज्जियाँ उड़ाना – टुकड़े – टुकड़े करना।
पाकिस्तान के साथ युद्ध में हमारे जवानों ने पैटन टैंकों की धज्जियाँ उड़ा दी थीं।

197. धाक जमाना – प्रभाव डालना।
नेहरू जी ने जोरदार भाषण देकर संयुक्त राष्ट्र संघ में अपनी धाक जमा दी।

198. धूप में बाल सफेद करना – अधिक उम्र में अनुभवहीन होना।
मैं इस दुनिया की रग – रग से परिचित हूँ। मैंने धूप में बाल सफ़ेद नहीं कर रखे हैं।

(न)

199. नमक – मिर्च लगाना – बात को बढ़ा – चढ़ा कर कहना।
शीला की बात पर विश्वास न करना वह हर बात को नमक – मिर्च लगाकर बताती है।

200. नाक काटना – मान नष्ट करना।
बेटे ने बुरे काम करके पिता की नाक काट दी।

201. नाक में दम करना – बहुत तंग करना।
छात्रों ने नए अध्यापक के नाक में दम कर दिया।

202. नाक का बाल – बहुत समीप रहने वाला व्यक्ति।
आजकल रामचंद्र से बड़ा डर लगता है, क्योंकि वह अफसर की नाक का बाल बना हुआ है।

203. नाक रगड़ना – गिड़गिड़ाना।
अरे! रामनाथ ने नाक रगड़कर जब क्षमा माँगी, तभी वह वहाँ से छूटा।

204. नाक पर मक्खी न बैठने देना – अपने को बहुत बड़ा समझना।
जब से पुरुषोतम ने आई०ए०एस० की परीक्षा पास की है, वह नाक पर मक्खी भी नहीं बैठने देता।

205. नाक भौंह चढ़ाना – असंतोष प्रकट करना।
मैंने तुम्हारा क्या बिगाड़ा है, जो तुम मेरी हर बात पर नाक – भौंह चढ़ाते हो।

206. नाकों चने चबवाना – बुरी तरह हराना।
सन् 1965 की लड़ाई में भारत ने पाकिस्तान को नाकों चने चबवा दिए थे।

207. नानी याद आना – कष्ट का अनुभव होना।
जब जेल पहुँचकर चक्की पीसनी पड़ेगी तब तुम्हें नानी याद आएगी।

208. नौ – दो ग्यारह होना – भाग जाना।
डाकू पुलिस को देखते ही नौ – दो ग्यारह हो गए।

(प)

209. पगड़ी उछालना – अपमान करना।
बिना बात के किसी की पगड़ी उछालना अच्छी बात नहीं है।

210. पगड़ी सम्भालना – मान – मर्यादा की रक्षा के लिए तैयार होना।
वीर पुरुष सदा अपनी पगड़ी संभालने के लिए तैयार रहते हैं।

211. पाँचों उँगलियाँ घी में होना – बहुत लाभ होना।
जब से गेहूँ के भाव बढ़े हैं तबसे आटे के व्यापारियों की तो पाँचों उँगलियाँ घी में हो गई हैं।

212. पानी – पानी होना – बहुत लज्जित होना।
अपनी चोरी का रहस्य खुलते ही रमेश पानी – पानी हो गया।

213. पापड़ बेलना – कष्ठ उठाना।
राम ने अनेक पापड़ बेले, किन्तु कहीं सफलता नहीं मिली।

214. पत्थर का कलेजा होना – कठोर हृदय होना।।
तुम्हारा तो पत्थर का कलेजा है, जो इतनी बड़ी हानि उठाने पर भी तुमने आह तक नहीं भरी।

215. पत्थर की लकीर – अटल बात।
मेरा सिद्धांत पत्थर की लकीर है। उसमें किसी प्रकार का परिवर्तन नहीं हो सकता।

216. पट्टी पढ़ाना – बहकाना।
कैकेयी ने दशरथ को ऐसी पट्टी पढ़ाई है कि वह भगवान् रामचन्द्र को 14 वर्ष का वनवास देने पर मजबूर हो गए।

217. पते की बात कहना – महत्त्वपूर्ण बात कहना।
मैं एक पते की बात कहता हूँ कि यदि तुम वर्ष के आरंभ से परिश्रम करो तो परीक्षा में तुम्हारी सफलता निश्चित है।

218. पर्दा – फाश करना – भेद खोलना।
गवाह ने सच्ची बात बताकर सारे षड्यंत्र का पर्दाफाश कर दिया।

219. पलकों पर बिठाना – बहुत आदर करना।
जनता ने पंडित नेहरू के आने पर उन्हें अपनी पलकों पर बिठा लिया।

220. पहाड़ टूट पड़ना – भारी विपत्ति आना।
विभाजन के समय देश के लाखों निर्दोष लोगों पर मानो पहाड़ – सा टूट पड़ा।

(फ – ब)

221. फूला न समाना – बहुत आनंदित होना।
अपनी पोती को दुलहिन बना देखकर दादा – दादी फूले न समाए।

222. फूंक – फूंक कर पाँव रखना – सावधान होकर कार्य करना।
वह एक बार व्यापार में घाटा उठा चुका है, इसलिए अब हर काम में फूंक – फूंक कर पाँव रखता है।

223. बंगुला भगत – कपटी व्यक्ति।
बगुला भगत अध्यापक देश के भविष्य को नष्ट कर देते हैं।

224. बगलें झाँकना – बेबसी में लज्जित होना।
देखो, तुम बिल्कुल नहीं पढ़ते। कल जब परीक्षा होगी तो बगलें झाँकोंगे।

225. बड़े घर की हवा खाना – जेल जाना।
राजेंद्र तो कई बार बड़े घर की हवा खा चुका है।

226. बरस पड़ना – क्रोधित होना।
दफ्तर में देर से पहुंचने पर शीला के बॉस उस पर बरस पड़े।

227. बट्टा लगाना – कलंकित करना।
आखिर उसने अपने घरवालों के माथे पर बट्टा लगा ही दिया।

228. बछिया का ताऊ – सीधा – सादा या मूर्ख व्यक्ति।
हमारे गाँव का बुधिया तो बछिया का ताऊ है, उसे शहरी जीवन के बारे में क्या पता ?

229. बल्लियों उछलना – अत्यंत प्रसन्न होना।
परीक्षा में प्रथम आने पर कमला का मन बल्लियों उछलने लगा।

230. बंदर घुड़की – बनावटी धमकी।
पाकिस्तान की बंदर घुड़की से कुछ न बनेगा, हम कश्मीर लेकर रहेंगे।

(भ)

231. भनक पड़ना – उड़ती खबर मिलना।
उनके कानों में ज्यों ही चुनाव परिणाम की भनक पड़ी, वह फिर बेहोश हो गया।

232. भगीरथ प्रयत्न कठिन, किंतु प्रशंसनीय प्रयत्न।
भारत को स्वतंत्र कराने के लिए गाँधी जी ने भगीरथ प्रयत्न किया।

233. भंडा फोड़ना – भेद खोल देना।
मन – मुटाव होने पर अपने मित्रों का भंडा फोड़ना मूों का काम है।

(म)

234. मीठी छुरी – ऊपर से मीठा बोलकर हानि पहुँचाना।
अरे! मोहित की बातों में मत आना वह तो मीठी छुरी है।

235. माथे पर बल न पड़ना – जरा – सा भी क्रोध न आना।
बड़ी – से – बड़ी विपत्ति में भी मैंने आज तक स्वामी जी के माथे पर बल नहीं देखे।

236. मिट्टी का माधो – मूर्ख।
विमला का पति तो बिल्कुल मिट्टी का माधो है।

237. मुँह की खाना – बुरी तरह पराजित होना।
भाग्य से लड़ोगे तो मुँह की खाओगे।

238. मुँह ताकना – सहायता की आशा करना।
उसके पास अपनी कठिनाइयों के लिए दूसरों का मुँह ताकने के सिवाय और काम ही क्या है ?

239. मुँह पर हवाइयाँ उड़ना – डर जाना।।
पुलिस को देखकर चोर के मुँह पर हवाइयाँ उड़ने लगीं।

240. मुँह लगाना – छूट या ढील दे देना।
नौकरों को अधिक मुँह लगाने से वे बिगड़ जाते हैं।

241. मुँह में पानी भर आना – खाने को मन ललचाना।
लोमड़ी ने जब बाग में पके अँगूर देखे तो उसके मुँह में पानी भर आया।

242. मुट्ठी गरम करना – रिश्वत देना।
सुना है, कमल ने अफसरों की मुट्ठी गर्म करके नौकरी ली है।

243. मुट्ठी में करना – काबू में करना।
देवदत्त ने अपनी सेवा से सभी को अपनी मुट्ठी में कर रखा है।

244. मैदान मारना – विजय प्राप्त करना।
तुम आज कौन – सा मैदान मार लाए हो, जो इतने खुश हो रहे हो।

(र)

245. रंग में भंग – आनंद में बाधा पड़ना।
मोहन और उसके मित्रों के गाने के कार्यक्रम के समय उसके पिता जी के आने से उनके रंग में भंग पड़ गया।

246. रंगा सियार होना – धोखेबाज या कपटी होना।
मोहन की संगति से बचकर रहना वह तो रंगा सियार है।

247. रोंगटे खड़े होना – भयभीत होना।
अपने सामने अचानक काले नाग को देखकर मेरे तो रोंगटे खड़े हो गए थे।

(ल)

248. लंगोटिया यार – बचपन का साथी।
राकेश तो मेरा लंगोटिया यार है उस पर अविश्वास नहीं किया जा सकता।

249. लहू के चूंट पीकर रह जाना – क्रोध को मन में दबा लेना।।
द्रौपदी का अपने सामने अपमान होते देखकर पांडव लहू का यूंट पीकर रह गए।

250. लोहा लेना – टक्कर लेना।
पाकिस्तान में अब इतना दम नहीं कि वह भारत से लोहा ले सके।

251. लोहे के चने चबाना – बहुत कठिन काम करना।
आई०ए०एस० की परीक्षा पास करना लोहे के चने चबाना है।

252. लट्ट होना – मोहित होना।
वह तो सुनीता की योग्यता देखकर उस पर लट्टू हो गया।

253. लाल – पीला होना – बहुत क्रोधित होना।
छात्रों की शरारत देखकर अध्यापक लाल – पीला हो गया।

254. लाले पड़ जाना – तरस जाना।
बाढ़ के आ जाने से सारी फसल नष्ट हो गई है और किसान को जीने के लाले पड़ गए हैं।

255. लुटिया डुबोना – काम बिगाड़ना।
हमारी योजना बड़ी सफलता के साथ पूरी हो रही थी कि साहूकार ने सहायता बंद करके लुटिया डुबो दी।

256. लेने के देने पड़ जाना – लाभ की जगह हानि होना।
इसी तरह यदि व्यापार में घाटा होता रहा तो तुम्हें लेने के देने पड़ जाएँगे।

(श – स)

257. श्रीगणेश करना आरम्भ करना।
मैंने आज ही अपनी नौंवीं कक्षा की पढ़ाई का श्रीगणेश किया है।

258. शैतान की आँत – बहुत लंबा होना।
यह पहाड़ी रास्ता तो शैतान की आँत की भाँति कहीं समाप्त होता नजर नहीं आता।

259. सब्जबाग दिखाना – लोभ देना।
पहले तो उसने मुझे सब्जबाग दिखाए, किंतु जब मुझ पर कोई असर न हुआ तो अफसर को मेरी झूठी शिकायत लगा दी।

260. सिर उठाना – विरोध करना।
डाकू गब्बर सिंह ने अपने साथियों को चेतावनी दे दी कि यदि किसी ने मेरे विरुद्ध सिर उठाया तो उसे कुचल दिया जाएगा।

261. स्वाहा करना नष्ट करना।
भीमसेन ने जुआ खेल – खेलकर अपने पिता की सारी सम्पत्ति स्वाहा कर दी।

262. सात घाट का पानी पीना – बहुत अनुभवी होना।
आप सब मिलकर भी विश्वनाथ का मुकाबला नहीं कर सकते, क्योंकि उसने सात घाट का पानी पी रखा है।

263. सिर धुनना – पछताना।
समय निकलने के बाद सिर धुनने से कोई लाभ नहीं है।

264. सोने में सुगंध – एक गुण के साथ दूसरा गुण भी होना।
दिवांश पढ़ाई में तो सबसे आगे है ही, पर उसकी भाषण – कला तो सोने में सुगंध के समान है।

(ह)

265. हथेली पर सरसों उगाना – असंभव काम कर दिखाना।
हथेली पर सरसों उगाना तो वीर पुरुषों का ही काम है।

266. हाथ तंग होना – धन की कमी होना।
इस मँहगाई के युग में सबका हाथ तंग रहता है।

267. हाथ – पाँव मारना – पूरा प्रयत्न करना।
आजकल के शिक्षित बेकार युवक नौकरी पाने के लिए दिन – रात हाथ – पाँव मारते रहते हैं।

268. हाथ पीले करना – विवाह करना।
मोहन सिंह को अपनी बेटी के हाथ पीले करने के लिए बहुत अधिक कर्जा लेना पड़ा।

269. हाथों के तोते उड़ जाना – घबरा जाना।
परीक्षा में असफल होने की सूचना सुनकर बिमला के हाथों के तोते उड़ गए।

270. हाथ धोकर पीछे पड़ना – बुरी तरह पीछे लग जाना।
बस, इसी तरह हाथ धोकर पीछे पड़े रहने से ही उससे कुछ पा सकोगे।

Haryana State Board HBSE 9th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Tatsam Tadbhav Shabd तत्सम तद्भव शब्द Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Hindi Vyakaran तत्सम तद्भव शब्द

तत्सम तद्भव शब्द

तत्सम तद्भव शब्द HBSE 9th Class Hindi प्रश्न 1.
तत्सम शब्द किसे कहते हैं? उदाहरण सहित बताइए।
उत्तर:
तत्सम शब्द दो शब्दों के मेल से बना है-तत् + सम। इसका अर्थ है-उसके समान। हिंदी भाषा के शब्द-भंडार का मूल स्रोत संस्कृत भाषा है। संस्कृत के काफी शब्द हिंदी में ज्यों-के-त्यों ले लिए गए हैं। अतः संस्कृत के वे शब्द जो हिंदी में बिना किसी परिवर्तन के ले लिए गए हैं, तत्सम शब्द कहलाते हैं।

उदाहरण-
शिक्षा, पुत्र, प्रकाश, पुस्तक, दंत, मुख, दुग्ध, रात्रि, पुत्र, कर्पूर, कृषक, अग्नि आदि।

HBSE 9th Class Hindi तत्सम तद्भव शब्द प्रश्न 2.
तद्भव शब्द किसे कहते हैं? उदाहरण सहित बताइए।
उत्तर:
‘तद्भव’ का अर्थ है-उससे उत्पन्न। हिंदी भाषा में अनेक शब्द ऐसे हैं जो संस्कृत से परिवर्तित रूप में आए हैं। अतः संस्कृत के ऐसे शब्द जो रूप परिवर्तन के साथ हिंदी में प्रचलित हुए, तद्भव शब्द कहलाते हैं।
उदाहरण-
अग्नि – आग
दधि – दही
रात्रि – रात

यहाँ कुछ तत्सम और उनके तद्भव रूप दिए जा रहे हैं-
तत्सम – तद्भव
अग्नि – आग
अग्र – आगे
अश्रु – आँसू
अद्य – आज
अक्षि – आँख
उष्ट्र – ऊँट
उज्जवल – उजला
उष्ण – गर्म
उलूक – उल्लू
कर्ण – कान
कुंभकार – कुम्हार
काष्ठ – काठ
कर्म – काम

क्षीर – खीर
कोकिल – कोयल
घृत – घी
ग्राम – गाँव
जिह्वा – जीभ
ज्येष्ठ – जेठ
दश – दस
छन – क्षण
दधि -दही
दग्ध – दूध
दंड – डंडा
निद्रा – नींद
नग्न – नंगा
नव – नया
पंच – पाँच
नृत्य – नाच
पाद – पाँव
पत्र – पत्ता
पुष्प – फूल
पक्षी – पंछी
भक्त – भगत
पर्यंक – पलंग
भ्राता – भाई
पुरस्कार – इनाम
भूमि – पृथ्वी

Haryana State Board HBSE 9th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Paryayvachi Shabd पर्यायवाची शब्द Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Hindi Vyakaran पर्यायवाची शब्द

पर्यायवाची

पर्यायवाची शब्द Class 9 HBSE प्रश्न 1.
समानार्थक या पर्यायवाची शब्दों से क्या अभिप्राय है? सोदाहरण उत्तर दीजिए।
उत्तर:
ऐसे शब्द जिनके अर्थ एक-से अथवा मिलते-जुलते हों; जैसे असुर-राक्षस, दैत्य-दानव आदि। पर्यायवाची शब्दों के विषय में लोगों की धारणा है कि उनके अर्थ एक-जैसे होते हैं, किन्तु यह सत्य पूर्ण सत्य नहीं है। क्योंकि एक समान दिखाई देने वाले शब्दों के अर्थ में थोड़ा बहुत अंतर अवश्य होता है। अतः हर पयार्यवाची शब्द का अपना स्वतंत्र अर्थ होता है।

जहाँ समानार्थक शब्दों से विद्यार्थी के ज्ञान में वृद्धि होती है वहाँ उसका व्यक्तिगत शब्द-कोश भी समृद्ध होता है। हिंदी पर्यायवाची शब्द संस्कृत, उर्दू, देशी या स्थानीय बोलियों और अंग्रेज़ी से भी लिए जाते हैं। कुछ महत्वपूर्ण उदाहरण निम्नलिखित हैं
अंक – गोद, संख्या, चिहन, अध्याय।
अंग – भाग, उपाय, देह, अवयव।
अंधकार – अंधेरा, तम, तिमिर, तिमिस्त्र।
अमृत – पीयूष, सुधा, अमिय, सोम।
अरण्य – वन, जंगल, कानन, विपिन, अटवी।
अभिमान – घमंड, अहंकार, गर्व, दर्प।
अनुचर – दास, सेवक, भृत्य, नौकर, परिचारक।
अज – शिव, दशरथ के पिता, कामदेव, ब्रह्मा।
अजित – अजेय, अदम्य, अपराजिता, दुर्दात।
अग्नि – आग, पावक, अनल, वह्नि, कृशानु।
अतिथि – अभ्यागत, पाहुन, आगंतुक।
अधम – नीच, पतित, निकृष्ट।
अधर – होंठ, धरती, आसमान के बीच का भाग।
अनार – दाडिम, शुकप्रिय, रामबीज।
अनी – सेना, दल, कटक, नोक, चमू।
अनुपम – अपूर्व, अनोखा, अनूठा, अद्भुत।
अंतर – आकाश, अवधि, मध्य, अवकाश।
अंध – नेत्रहीन, सूरदास, अंधा।

Paryayvachi Shabd Class 9th HBSE

अन्न – अनाज, शस्य, धान्य।
अन्य – अपर, दूसरा, पृथक्, भिन्न।
अपमान – तिरस्कार, अनादर, अवमान, बेइज्जती।
अपवाद – कलंक, निन्दा, नियम से बाहर।
अर्थ – हेतु, धन, कारण, प्रयोजन।
अंबर – आकाश, कपड़ा।
अंबुज – कमल, नीरज, जलज, पंकज।
अलि – पंक्ति, सखी।
असंगत – अनर्गल, अनुपयुक्त, असंबद्ध।
असुर – राक्षस, दानव, निशाचर, रजनीचर।
आकाश – नभ, गगन, व्योम, द्यौ, अंबर, शून्य।
आनंद – हर्ष, मोद, प्रसन्नता, उल्लास, आह्लाद।
आभूषण – अलंकार, गहना, आभरण, मंडन।
आम – आम्र, सहकार, रसाल।
आज्ञा – आदेश, हुक्म।
आँख नेत्र, नयन, लोचन, चक्षु, दृक्, अक्षि।
इच्छा – अभिलाषा, चाह, लालसा, कामना, आकांक्षा।
इंद्र – देवराज, शक्र, सुरपति, मघवा।
इश्वर – प्रभु, परमात्मा, ईश, अनंत, भगवान्, जगदीश्वर ।
उपवन – उद्यान, आराम वाटिका, फुलवारी।
कमल – पंकज, नीरज, सरसिज, सरोज, पद्म, इंदीवर।
कृषक – किसान, खेतीहर, हलवाहा, कृषिजीवी।
कल्पवृक्ष – कल्पतरु, कल्पद्रुम, सुरतरु।
कर – हाथ, हस्त, किरण, प्राणी।
किरण – कर, रश्मि, अंशु, मयूख, मरीचि।

Paryayvachi Shabd Class 9 HBSE

कामदेव – अनंग, कंदर्प, मनोज, मनसिज, मदन, मन्मथ।
कारागार – जेल, बंदीगृह, कैदखाना।
किनारा – तट, कूल, तीर, कगार।
कान – श्रवण, कर्ण, क्षोत्र।
कपड़ा – वस्त्र, चीर।
कृष्ण – केशव, माधव, गोपाल, गिरिधर, वासुदेव।
कोप – क्रोध, रोष, गुस्सा, अमर्ष ।
केश – कच, कुंतल, अलक, बाल।
कृपा – दया, अनुकम्पा, अनुग्रह।
कोयल – पिक, कोकिल, श्यामा।
कोमल – मृदु, सुकुमार, नरम, मसृण, नाजुक ।
खड्ग – असि, तलवार, कृपाण, चंद्रहास, करवाल।
खर – गधा, बगुला, कौआ, तिनका, तीक्षण, खट्टा।
खल – दृष्ट, धूर्त, शठ, दुर्जन, कुटिल।
गंगा – मंदाकिनी, जाह्नवी, देवनदी, सुरसरिता, भागीरथी।
गणेश – एकदंत, गजबदन, गजानन, गणपति, गौरी पुत्र।
गदहा/गधा – खर, गदर्भ, वैशाख नन्दन, लम्ब कर्ण।
गृह – घर, आगार, आयतन, आवास, ओक, धाम, गेह।
गाय – गो, धेनु, सुरभि।
घट – घड़ा, कुम्भ, कलश, कुट, निप।
घन – बादल, हथौड़ा, भारी, घना।

HBSE 9th Class Hindi Vyakaran पर्यायवाची शब्द

घर – मकान, आवास, कुल, बैठने का स्थान, कार्यालय।
घी – घृत, आज्य, सर्पिस्, हव्य।।
घोड़ा – सैंधव, तुरंग, अश्व, घोटक, हय।
चाँद – शशि, चंद्रमा, सुधाकर, विधु, सोम, शशांक, इंदु, रजनीश, निशिपति, हिमांशु।
चाँदनी – ज्योत्स्ना, चँद्रिका, कौमुदी।
छाता – छत्र, आतपत्र, छतरी।
जगत् – संसार, संसृति, जग, लोक, भव, दुनिया।
जल – पानी, पानीय, वारि, पय, उदक, नीर, सलिल, अंबु।
झूठ – असत्य, मिथ्या, मुधा, मृथा।
ठठोली – हास, परिहास, हँसी, मज़ाक।
तलवार – असि, खड़ग, कृपाण, करवाल, चंद्रहास।
तारा – उडु, नक्षत्र, तारक।
तालाब – सर, तड़ाग, सरोवर, ताल, जलाशय, पुष्कर, ह्रद।
तीर – शर, इषु, वाण, शिलीमुख, नाराच, विशिख।
दाँत – दंत, रद, दशन।
दास – किंकर, भृत्य, अनुचर, सेवक, परिचारक, नौकर।
दिन – दिवस, अहः, वासर, वार।

दीन – गरीब, निर्धन, बेचारा, हीन।
दुःख – कष्ट, वेदना, क्लेश, व्यथा, विषाद, संताप।
दुर्गा – चंडी, चामुंडा, चर्ममुंडा, चण्डिका, भवानी, शाम्भवी।
देवता – देव, सुर, निर्जर, त्रिदश, विबुध, अमर।
देह – शरीर, काय, वपु, तनु, तन, घट, काया।
दूध – दुग्ध, पय, क्षीर।
धन – द्रव्य, संपत्ति, संपदा, संपत, वित्त, अर्थ, दौलत।
धनुष – चाप, शरासन, कार्मुक, कोदंड।
नौका – तरणी, तरी, जलयान, नाव, जलपात्र।
पुत्र – आत्मज, बेटा, सुत, पूत, नंदन, लड़का, तनय ।
पुत्री – तनया, तनुजा, दुहिता, लड़की, आत्मजा, सुता, बेटी, नंदिनी।
पत्ता – किसलय, पल्लव, पर्ण, पत्र।
पर्वत – नग, अचल, गिरि, धराधर, अद्रि, पहाड़, शैल, भूधर।
पक्षी – शकुन्त, अंडज, शकुनि, खग, विहग, विहंगम, पखेरू, खेचर, द्विज।
पति – स्वामी, नाथ, भर्ता, कांत, वर, वल्लभ।
पत्नी – वधू, भार्या, दारा, वल्लभा, गृहिणी, अर्धांगिनी, बहू, तिय।
पर्वत – भूधर, शैल, अचल, गिरि, महाधर, नग, पहाड़।
पंडित – सुधी, कोविद्, विद्वान्, बुध, मनीषी।
पत्थर – प्रस्तर, पाषाण, अश्म, पाहन, उपल।
पवन – हवा, वात, मारुत, अनिल, जगत्प्राण, प्रभंजन।
पार्वती – उमा, गौरी, शिव, भवानी, रुद्राणी, गिरिजा, शैलसुता, सर्वमंगला।
पृथ्वी – धरा, भू, भूमि, अचला, धरती, धरणी, वसुधा, अवनि, मेदिनी, क्षिति, धरित्री, जगती।
प्रकाश – प्रभा, ज्योति, चमक, छवि, विभा, आभा, आलोक, धुति।
पुष्प – फूल, प्रसून, कुसुम, पुहुप, सुमन।
परोक्ष – अदृश्य, अप्रत्यक्ष, अगोचर।

वाण – तौरी, सर, विशिख, शिलीमुख, नाराच, ईषु।
सिंह – पंचमुख, वनराज, केसरी, मृगराज, मृगेन्द्र, शेर, शार्दूल।
स्त्री – नारी, वनिता, अबला, ललना, कान्ता, अंगना, रमणी, कामिनी।
स्व – देवलोक, परलोक, नाक, दिव, बैकुण्ठ।
सिर – शीश, मुण्ड, शीर्ष ।
सर्व – सब, सकल।
सुंदर – चारु, मनोहर, रमणीक, ललित, कलित, मंजुल।
भौंरा – मधुकर, अलि, भ्रमर, मधुप, मिलिंद, द्विरेफ, षट्पद।
मछली – मीन, झख, झष, मकर, मत्स्य।
मदिरा – मधु, हाला, सुरा, शराब, मद्य, वारुणी।
महादेव – शिव, हर, पशुपति, शंकर, चन्द्रशेखर, कैलाशनाथ, गिरिजापति, गिरीश, भूतेश, वामदेव।
माता – जननी, अंबा, अंबिका, प्रसविनी।
मित्र – सुहृद, दोस्त, स्नेही, हितु।
मोर – केकी, शिखी, नीलकण्ठ, मयूर।
मृत्यु – मौत, निधन, देहावसान, काल, देहान्त, मरण।
मोक्ष – निर्वाण, मुक्ति, अपवर्ग, परमपद, कैवल्य, सद्गति।
युद्ध – रण, संग्राम, लड़ाई, समर।
रात्रि – यामिनी, विभावरी, निशि, रात, रजनी, निशा।
राक्षस – दनुज, निशाचर, दैत्य, दानव, असुर ।

राजा – नरेश, भूपाल, नरेन्द्र, महीपाल, नृप, नृपति।
लहू – रक्त, खून, शोणित, रुधिर।।
वायु – अनिल, वात, हवा, पवन, समीर, समीरण।
वृक्ष – रुख, विटप, द्रुम, पादप, तरु, पेड़।
शत्रु – अरि, रिपु, दुश्मन, आराति।
सेना – अनि, दल, चयू, कटक, फौज।
सोना – हेम, हिरण्य, कंचन, स्वर्ण ।
सूरज – भानु, भास्कर, रवि, दिवाकर, दिनेश।

Haryana State Board HBSE 9th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Visheshan विशेषण Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Hindi Vyakaran विशेषण

विशेषण

Visheshan Class 9 HBSE प्रश्न 1.
विशेषण किसे कहते हैं? सोदाहरण उत्तर दीजिए।
उत्तर:
विशेषण वह शब्द है जो संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताता है; जैसे काली गाय, मोटा लड़का, ऊँचा मकान, लाल किताब आदि। इन वाक्यों में प्रयुक्त काली, मोटा, ऊँचा एवं लाल शब्द गाय, लड़का, मकान एवं किताब की विशेषता बताते हैं।

विशेषण Class 9 HBSE प्रश्न 2.
विशेष्य किसे कहते हैं? सोदाहरण समझाइए।
उत्तर:
विशेषण जिस संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता प्रकट करते हैं, उसे विशेष्य कहते हैं; जैसे
(क) मेरे पास एक नीला पैन है।
(ख) राम के पास लाल कुत्ता है।
(ग) बालक चंचल है। उपर्युक्त वाक्यों में पैन, कुत्ता एवं बालक विशेष्य हैं क्योंकि विशेषण इनकी विशेषता प्रकट कर रहे हैं।

विशेषण के भेद

Visheshan Class 9 HBSE  प्रश्न 3.
विशेषण के कितने भेद हैं? प्रत्येक का उदाहरण सहित वर्णन कीजिए।
उत्तर:
हिंदी में विशेषण के सामान्यतः चार भेद हैं-
(1) गुणवाचक विशेषण,
(2) संख्यावाचक विशेषण,
(3) परिमाणवाचक विशेषण तथा
(4) सार्वनामिक विशेषण।

1. गुणवाचक विशेषण: जो शब्द संज्ञा या सर्वनाम के गुण-दोष, रूप-रंग, आकार, स्थान, काल, दशा, स्थिति, शील-स्वभाव आदि की विशेषता प्रकट करे, उसे गुणवाचक विशेषण कहते हैं; यथा-
गुण – सरल, योग्य, उदार, ईमानदार, बुद्धिमान, परिश्रमी, वीर।
दोष – अयोग्य, कुटिल, दुष्ट, क्रोधी, पापी, कपटी, नीच।
आकार-प्रकार – गोल, चौरस, चौड़ा, खुरदरा, लंबा, मुलायम।
रंग-रूप – गीरा, काला, गेहुँआ, गुलाबी, सुंदर, आकर्षक, लाल।
अवस्था – बलवान, कमज़ोर, रोगी, दरिद्र, अमीर, गरीब, छोटा।
स्वाद – खट्टा, कड़वा, मीठा, फीका।
गंध – सुगंधित, गंधहीन, दुर्गंधपूर्ण।
स्थिति – अगला, पिछला, बाहरी, ऊपरी, निचला।
देश-काल – पंजाबी, बनारसी, प्राचीन, नवीन, भारी।

2. संख्यावाचक विशेषण:
जिन विशेषण शब्दों से संख्या का बोध हो, उन्हे संख्यावाचक विशेषण कहते हैं; जैसे एक, चार, दूसरा, चौथा, सातवाँ आदि।
संख्यावाचक विशेषण के भेद-संख्यावाचक विशेषण के भेद निम्नलिखित हैं-

(क) निश्चित संख्यावाचक विशेषण
(i) गणनासूचकं: जो वस्तुओं या प्राणियों की गणना का ज्ञान कराएँ; जैसे दो पुस्तकें, चार केले, दस लड़कियाँ, चार कुर्सियाँ आदि।
(ii) क्रमसूचक: जो क्रम का ज्ञान कराएँ; जैसे पहला लड़का, दूसरा आदमी, पहली मंजिल, प्रथम पंक्ति आदि।
(i) आवृत्तिसूचक: जो गुना का बोध कराते हैं; जैसे दुगुना, चौगुना, तिगुना आदि।
(iv) समुदायसूचक: जो समूह का ज्ञान कराएँ; जैसे एक दर्जन केले, चारों लड़के, सैकड़ों लोग आदि।
(v) प्रत्येकसूचक: जो शब्दों में से प्रत्येक का बोध कराएँ; जैसे हर घड़ी, प्रतिवर्ष, प्रत्येक लड़का आदि।

नोट- निश्चित संख्यावाचक विशेषणों में ‘ओं’ लगाकर उन्हें अनिश्चित संख्यावाचक विशेषण भी बनाया जा सकता है; यथा दर्जनों, सैकड़ों आदि।

(ख) अनिश्चित संख्यावाचक विशेषण:
जिन विशेषणों से वस्तु, प्राणी या पदार्थ की संख्या का निश्चित बोध नहीं होता, उन्हें अनिश्चित संख्यावाची विशेषण कहते हैं; जैसे कुछ विद्यार्थी, कुछ पशु, थोड़े घर, बहुत आम आदि।

3. परिमाणवाचक विशेषण:
संज्ञा या सर्वनाम शब्दों की माप-तोल की विशेषता को प्रकट करने वाले विशेषणों को परिमाणवाचक विशेषण कहते हैं। इसके भी दो भेद हैं
(क) निश्चित परिमाणवाचक विशेषण-जो परिमाणवाचक विशेषण संज्ञा या सर्वनाम का निश्चित परिमाण बताएँ जैसे एक लीटर पानी, दो किलो चीनी, दो मीटर कपड़ा आदि।
(ख) अनिश्चित परिमाणवाचक विशेषण-जो परिमाणवाचक विशेषण संज्ञा या सर्वनाम का निश्चित परिमाण न बताएँ; जैसे कुछ पानी, कुछ चीनी, कम अनाज, बहुत-सा कपड़ा आदि।

नोट- कभी-कभी परिमाणवाचक विशेषण शब्दों में ‘ओं’ प्रत्यय लगाकर भी अनिश्चित परिमाणवाचक विशेषण बन जाते हैं; यथा मनों गेहूँ, सेरों दूध।

4. सार्वनामिक विशेषण: जो सर्वनाम अपने सार्वनामिक रूप में ही संज्ञा की विशेषता प्रकट करें या संज्ञा के विशेषण के रूप में प्रयुक्त होते हैं, उन्हें सार्वनामिक विशेषण कहा जाता है; जैसे यह घर हमारा है। यह बालक अच्छा है। उस श्रेणी में अध्यापक नहीं है। तुम किस गली में रहते हो। इन वाक्यों में प्रयुक्त शब्द यह, उस, किस आदि सर्वनाम संज्ञा के विशेषण के रूप में प्रयुक्त हुए हैं, अतः ये सार्वनामिक विशेषण हैं।

विशेषण अभ्यास प्रश्न उत्तर Class 9 HBSE

सार्वनामिक विशेषण के भेद-

सार्वनामिक विशेषण चार प्रकार के होते हैं-
(i) निश्चयवाचक/सकेतवाचक सार्वनामिक विशेषण: ये विशेषण संज्ञा की ओर निश्चयार्थ में संकेत करने वाले होते हैं; जैसे-
यह पुस्तक वहाँ से नहीं मिली।

(ii) अनिश्चयवाचक सार्वनामिक विशेषण: जिन विशेषणों से संज्ञा की ओर निश्चित संकेत नहीं मिलता, उन्हें अनिश्चयवाचक सार्वनामिक विशेषण कहते हैं; जैसे-
कोई सज्जन आए हैं।

(iii) प्रश्नवाचक सार्वनामिक विशेषण: ये विशेषण संज्ञा की प्रश्नात्मक विशेषता की ओर संकेत करते हैं; यथा-
(क) कौन व्यक्ति आया है?
(ख) किस लड़के ने तुम्हें यहाँ भेजा है?
(ग) इनमें से क्या चीज तुम लोगे?
(घ) कौन-सी गेंद चाहिए तुम्हें?

(iv) संबंधवाचक सार्वनामिक विशेषण
(क) जो आदमी कल आया था वह बाहर खड़ा है।
(ख) वह विद्यार्थी सामने आ रहा है जिसको आपने पुरस्कार दिया था।

विशेषण का रूप परिवर्तन

Hindi Vyakaran Visheshan HBSE 9th Class प्रश्न 4.
विशेषण के रूप परिवर्तन को सोदाहरण स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
विशेषण शब्दों के लिंग और वचन उनके साथ जुड़े हुए संज्ञा के लिंग और वचन के अनुसार बदलते रहते हैं। हिन्दी में यह परिवर्तन ‘आ’ अकारान्त पुंल्लिंग शब्दों (विशेषणों) में होता है; जैसे
(1) अच्छा लड़का-अच्छे लड़के। (वचन)
(2) अच्छा पुरुष-अच्छी नारी। (लिंग)
(3) लम्बा घोड़ा-लम्बे घोड़े। (वचन)

विशेषण के उद्देश्य और विधेय स्थिति

प्रश्न 5.
उद्देश्य-विशेषण और विधेय-विशेषण की सोदाहरण परिभाषा दीजिए।
उत्तर:
उद्देश्य-विशेषण-जो विशेषण विशेष्य से पूर्व लगकर उसकी विशेषता व्यक्त करते हैं, उन्हें उद्देश्य-विशेषण कहते हैं; यथा-
(क) गोरा लड़का गीत गा रहा है।
(ख) काली बिल्ली दूध पी गई।
इन दोनों वाक्यों में प्रयुक्त ‘गोरा’ एवं ‘काली’ उद्देश्य-विशेषण हैं।

विधेय-विशेषण: जब विशेषण विशेष्य के पश्चात आता है तो उसे विधेय-विशेषण कहते हैं; जैसे
(क) वह गाय सफेद है।
(ख) घोड़ा लाल है।
(ग) राम की कार नीली है।
यहाँ सफेद’, ‘लाल’ एवं ‘नीली’ विधेय-विशेषण हैं।

विशेषणों का तुलना में प्रयोग

प्रश्न 6.
विशेषणों की तुलना से क्या अभिप्राय है? उदाहरण देकर समझाइए।
उत्तर:
विशेषण विशेष्य की विशेषता बताते हैं तथा यह विशेषता गुण, परिमाण अथवा संख्या की दृष्टि से होती है। दो या दो से अधिक प्राणियों, वस्तुओं या पदार्थों में प्रायः एक जैसे गुण नहीं होते। तुलना के द्वारा ही इस अंतर को स्पष्ट किया जा सकता है।
तुलना व्यक्तियों, वस्तुओं आदि के गुणों के मिलान को तुलना कहते हैं।

प्रश्न 7.
तुलना के आधार पर विशेषणों की कितनी अवस्थाएँ होती हैं? उदाहरण देकर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
तुलना के आधार पर विशेषणों की तीन अवस्थाएँ होती हैं
(1) मूलावस्था,
(2) उत्तरावस्था तथा
(3) उत्तमावस्था।
1. मूलावस्था: इस अवस्था में किसी प्रकार की तुलना नहीं होती, विशेषतः सामान्य रूप होता है; जैसे वह बालिका चंचल है। आम मीठां है।

2. उत्तरावस्था: इसमें दो व्यक्तियों या वस्तुओं की तुलना द्वारा एक को दूसरे से अधिक या न्यून दिखाया जाता है; जैसे
(क) राम श्याम से अधिक मोटा है।
(ख) मेरी पुस्तक आपकी पुस्तक से अच्छी है।

3. उत्तमावस्था-इसमें दो या अधिक व्यक्तियों या वस्तुओं की तुलना की जाती है तथा उनमें से किसी एक को सबसे अधिक या सबसे कम श्रेष्ठ दिखाया जाता है; यथा
(क) मेरी कलम सबसे सुंदर है।।
(ख) मोहन कक्षा के सभी विद्यार्थियों से बहादुर है।

विशेषण की तुलना के कुछ महत्त्वपूर्ण उदाहरण

प्रविशेषण

प्रश्न 8.
प्रविशेषण किसे कहते हैं? सोदाहरण उत्तर दीजिए।
उत्तर:
जो शब्द विशेषण की विशेषता व्यक्त करें, उन्हें प्रविशेषण कहते हैं। उदाहरणार्थ निम्नलिखित वाक्य देखिए
(क) मोहन बहुत चतुर है।
(ख) राम बहुत अधिक चालाक है।
(ग) सुरेश अत्यधिक चतुर है।
(घ) कृपाराम बहुत परिश्रमी व्यक्ति है।
(ङ) वहाँ लगभग बीस आदमी थे।
हिंदी के प्रमुख प्रविशेषण निम्नांकित हैं-
बहुत, बहुत अधिक, अधिक, अत्यधिक, अत्यंत, बड़ा, कम, खूब, थोड़ा, ठीक, पूर्ण, लगभग आदि।

विशेषण की रचना

प्रश्न 11.
विशेषणों की रचना किस प्रकार की होती है?
उत्तर:
कुछ शब्द मूलतः विशेषण होते हैं; जैसे अच्छा, बुरा, मीठा आदि किंतु कुछ विशेषणों की रचना प्रत्यय या उपसर्ग आदि के योग से होती है; जैसे-
प्रत्यय से- चाय वाला, सुखद, बलशाली, ईमानदार, नश्वर आदि।
उपसर्ग से- दुर्बल, लापता, बेहोशी, निडर आदि।
उपसर्ग एवं प्रत्यय दोनों से- दोनाली, निकम्मा आदि। विशेषण कई प्रकार के शब्दों से भी बनते हैं, जैसे-
संज्ञा से-
नागपुर – नागपुरी
आदर – आदरणीय
धन – धनी

सर्वनाम से-
मैं – मुझसा
वह – वैसा
आप – आपसी
यह – ऐसा

क्रिया से-
चलना – चालू
भूलना – भुलक्कड़
भागना – भगोड़ा
हँसना – हँसोड़

अव्यय से-
नीचे – निचला
बाहर – बाहरी
ऊपर – ऊपरी

विद्यार्थियों के अभ्यासार्थ कुछ महत्त्वपूर्ण विशेषण दिए जा रहे हैं-

विशेषण संबंधी महत्त्वपूर्ण बातें
(1) हिंदी में विशेषण का लिंग एवं वचन विशेष्य के अनुसार ही होता है; जैसे काला कुत्ता, काली गाय, काले बैल।
(2) कारक-चिह्नों का प्रयोग केवल विशेष्य के साथ होता है; जैसे बुरे आदमी के साथ मत जा। नए कमरे का द्वार खुला नहीं था।
(3) कभी-कभी विशेषण का प्रयोग संज्ञा की भाँति होता है; जैसे
(क) वीरों ने देश की सुरक्षा की।
(ख) विद्वानों का आदर करो।

यहाँ वीर एवं विद्वान विशेषण होते हुए भी संज्ञा के रूप में प्रयुक्त हुए हैं।

परीक्षोपयोगी महत्त्वपूर्ण प्रश्न

प्रश्न 1.
विशेषण क्या है? विशेषण के तीन उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
जो शब्द संज्ञा तथा सर्वनाम की विशेषता बताएँ, उन्हें विशेषण कहते हैं; जैसे
(क) सफेद गाय (सफेद विशेषण)
(ख) मीठा आम (मीठा विशेषण)
(ग) छह विद्यार्थी (छह विशेषण)
(घ) विद्वान व्यक्ति (विद्वान विशेषण)

प्रश्न 2.
विशेषण के कौन-कौन से चार भेद हैं? प्रत्येक भेद का एक-एक उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
(क) गुणवाचक विशेषण-नीली कमीज।
(ख) परिमाणवाचक विशेषण-दो मीटर कपड़ा।
(ग) संख्यावाचक विशेषण-चार कलमें।
(घ) सार्वनामिक विशेषण-यह मकान।

प्रश्न 3.
नीचे दिए गए वाक्यों में से निश्चित और अनिश्चित परिमाणवाचक विशेषणों को अलग-अलग पहचानिए-
(क) वह कक्षा में प्रथम आया।
(ख) कुछ फल लाओ।
(ग) मेरी कमीज में दो मीटर कपड़ा लगेगा।
(घ) थोड़ी मिठाई ले आओ।
(ङ) एक लीटर दूध पचास रुपए का मिलता है।
उत्तर:
निश्चित परिमाणवाचक
(क) वह कक्षा में प्रथम आया।
(ख) मेरी कमीज में दो मीटर कपड़ा लगेगा।
(ग) एक लीटर दूध पचास रुपए का मिलता है।

अनिश्चित परिमाणवाचक विशेषण
(क) कुछ फल लाओ।
(ख) थोड़ी मिठाई ले आओ।

प्रश्न 4.
सर्वनाम और सार्वनामिक विशेषणों में अंतर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
जब सर्वनाम (यह, वह, मैं, तुम आदि) संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होते हैं, तब वे सर्वनाम कहलाते हैं लेकिन जब वही सर्वनाम संज्ञा शब्द के साथ अर्थात् संज्ञा से पहले प्रयुक्त होता है तो वह सार्वनामिक विशेषण बन जाता है; जैसे-
यह पुस्तक मेरी है। (यह – विशेषण)
यह मेरे साथ है। (यह – सर्वनाम)
यह आम कच्चा है और यह पक्का – इस वाक्य में पहला ‘यह’ आम संज्ञा के साथ आया है। अतः यह विशेषण है। दूसरा ‘यह’ बिना संज्ञा के अकेले संज्ञा के स्थान पर आया है। अतः सर्वनाम है।

प्रश्न 5.
नीचे दिए गए वाक्यों में से सर्वनाम के प्रयोग और सार्वनामिक विशेषण के प्रयोग को पहचानिए-
(1) घर में कोई है।
(2) कोई सज्जन आए हुए हैं।
(3) वह घोड़ा दौड़ रहा है।
(4) वह विद्यालय गया।
(5) यह मेरा घर है।
(6) क्या यह किताब तुम्हारी है?
उत्तर:
(1) घर में कोई है। (सर्वनाम प्रयोग)
(2) कोई सज्जन आए हैं। (सार्वनामिक प्रयोग)
(3) वह घोड़ा दौड़ रहा है। (सार्वनामिक प्रयोग)
(4) वह विद्यालय गया। (सर्वनाम प्रयोग)
(5) यह मेरा घर है। (सार्वनामिक प्रयोग)
(6) क्या यह किताब तुम्हारी है? (सार्वनामिक प्रयोग)

प्रश्न 6.
विशेषण की तुलना के तीनों प्रकारों के नाम लिखिए और दो-दो उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
(1) मूलावस्था-
(क) मोहन अच्छा बालक है।
(ख) राजेश सुंदर बालक है।

(2) उत्तरावस्था-
(क) मोहन राम से भला लड़का है।
(ख) महेश राजकुमार से सुंदर है।

(3) उत्तमावस्था-
(क) सोहन कक्षा में सबसे बहादुर विद्यार्थी है।
(ख) मुनीश अपने परिवार में सबसे परिश्रमी बालक है।

प्रश्न 7.
नीचे दिए गए विशेषणों को उनके सामने दी गई अवस्थाओं से मिलाकर उचित स्थान पर लिखिए-
उच्चतर, गुरुतम, कठोर, लघु, तीव्रतर, अधिकतर, कुटिलतर, उत्कृष्ट, न्यूनतम, निकटतम
मूलावस्था – …………….
उत्तरावस्था – …………….
उत्तमावस्था – …………….
उत्तर:
मूलावस्था – कठोर, लघु, उत्कृष्ट।
उत्तरावस्था – उच्चतर, तीव्रतर, अधिकतर, कुटिलतर।
उत्तमावस्था – गुरुतम, न्यूनतम, निकटतम।

प्रश्न 8.
प्रविशेषण किसे कहते हैं? कुछ उदाहरण देकर समझाइए।
उत्तर:
जो शब्द विशेषणों की विशेषता बताएँ, उन्हें प्रविशेषण कहते हैं; जैसे
(i) राम बहुत सुंदर बालक है।
(ii) वह बहुत अच्छा गीत गाती है।
(iii) वह महा कंजूस व्यक्ति है।

प्रश्न 9.
निम्नलिखित वाक्यों से विशेषण छाँटकर उनके भेद का निर्देश कीजिए
(क) साधारण इक्के के घोड़े भारतीय दरिद्रता के अलबम हैं।
(ख) यह पैसा मेरी खून-पसीने की कमाई का फल है।
(ग) थोड़ी मिठाई और कुछ फल ले आओ, आज त्योहार का दिन है।
(घ) यह मेरी पुस्तक है, आपकी नहीं।
(ङ) पचास रुपए ले लो और बाज़ार से एक किलो दही ले आओ।
उत्तर:
(क) साधारण इक्के के – गुणवाचक विशेषण।
भारतीय – गुणवाचक विशेषण।

(ख) यह – सर्वनाम विशेषण।
खून-पसीने की – गुणवाचक विशेषण।
मेरी – प्रविशेषण (खून-पसीने का विशेषण)।

(ग) थोड़ी – अनिश्चित परिमाणवाचक विशेषण।
कुछ – अनिश्चित संख्यावाचक विशेषण ।

(घ) यह – सार्वनामिक विशेषण।

(ङ) पचास – निश्चित संख्यात्मक विशेषण।
एक किलो – निश्चित परिमाणवाचक विशेषण।

प्रश्न 10.
निम्नलिखित वाक्यों में प्रयुक्त सार्वनामिक विशेषणों और सर्वनामों को छाँटकर लिखिए
(1) वह विद्यालय जाएगा।
(2) वह विद्यार्थी विद्यालय जाएगा।
(3) इस घर में कौन रहता है?
(4) बच्चा रो रहा है, इसे गोद में उठा लो।
(5) वे तुम्हारी पुस्तकें हैं और ये मेरी।
उत्तर:
(1) वह – सर्वनाम
(2) वह विद्यार्थी – सार्वनामिक विशेषण
(3) इस घर – सार्वनामिक विशेषण
(4) इसे – सर्वनाम
(5) वे पुस्तकें – सार्वनामिक विशेषण
(6) ये – सर्वनाम।

प्रश्न 11.
प्रविशेषण एवं विधेय-विशेषण का सोदाहरण अंतर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
प्रविशेषण शब्द विशेषण की विशेषता बताते हैं किंतु विधेय-विशेषण वह विशेषण है जो संज्ञा के बाद में प्रयुक्त होते हैं; जैसे
(क) मोहन अत्यंत सुंदर है इस वाक्य में अत्यंत सुंदर विशेषण की विशेषता बता रहा है। अतः यह प्रविशेषण है।
(ख) मोहन सुंदर है। वाक्य में सुंदर मोहन के बाद प्रयुक्त हुआ है। अतः यह विधेय-विशेषण है।

प्रश्न 12.
चार ऐसे वाक्य लिखिए जिनमें विशेषण संज्ञा के रूप में प्रयोग किए गए हों।
उत्तर:
(1) वीरों ने देश की रक्षा की।
(2) बहादुरों का सदा सम्मान होता है।
(3) गुणी की सर्वत्र पूजा होती है।
(4) बड़ों का आदर करो।

प्रश्न 13.
निम्नलिखित वाक्यों में से संज्ञा शब्दों एवं विशेषणों को चुनिए-
(1) अकबर महान सम्राट था।
(2) विद्वान जन सदा पूजे जाते हैं।
(3) कहानी सुनते-सुनते रात बीत गई।
उत्तर:
संज्ञा – अकबर, सम्राट, जन, कहानी, रात।
विशेषण – महान, विद्वान, सुनते-सुनते।

Haryana State Board HBSE 9th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Avikari Shabd अविकारी शब्द Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 9th Class Hindi Vyakaran अविकारी शब्द

अविकारी शब्द

जिन शब्दों जैसे क्रियाविशेषण, संबंधबोधक, समुच्चयबोधक तथा विस्मयादिबोधक आदि के स्वरूप में किसी भी कारण से परिवर्तन नहीं होता, उन्हें अविकारी शब्द कहते हैं। अविकारी शब्दों को अव्यय भी कहा जाता है।

अव्यय

अविकारी शब्द HBSE 9th Class प्रश्न 1.
अव्यय किसे कहते हैं? ये कितने प्रकार के होते हैं? प्रत्येक के दो-दो उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
अव्यय वे शब्द हैं जिनमें लिंग, वचन, पुरुष, काल आदि की दृष्टि से कोई परिवर्तन नहीं होता; जैसे यहाँ, कब और आदि। अव्यय शब्द पाँच प्रकार के होते हैं
(1) क्रियाविशेषण – धीरे-धीरे, बहुत।
(2) संबंधबोधक – के साथ, तक।
(3) समुच्चयबोधक – तथा, एवं, और।।
(4) विस्मयादिबोधक – अरे, हे।
(5) निपात – ही, भी।

(1) क्रियाविशेषण

Avikari Shabd HBSE 9th Class प्रश्न 2.
क्रियाविशेषण अव्यय की परिभाषा देते हुए उसके भेदों का सोदाहरण वर्णन कीजिए।
उत्तर:
जो अविकारी या अव्यय शब्द क्रिया के साथ जुड़कर उसकी विशेषता प्रकट करते हैं, उन्हें क्रियाविशेषण कहते हैं; जैसे-
(क) राम धीरे-धीरे चलता है।
(ख) मैं बहुत थक गया हूँ।

इन दोनों में धीरे-धीरे’ तथा ‘बहुत’ दोनों अव्यय शब्द क्रिया की विशेषता बताने के कारण क्रियाविशेषण हैं। क्रियाविशेषण चार प्रकार के होते हैं (1) कालवाचक, (2) स्थानवाचक, (3) परिमाणवाचक तथा (4) रीतिवाचक।
1. कालवाचक क्रियाविशेषण:
जिस क्रियाविशेषण के द्वारा क्रिया के होने या करने के समय का ज्ञान हो, उसे कालवाचक क्रियाविशेषण कहते हैं; यथा कल, आज, परसों, जब, तब, सायं आदि। जैसे
उदाहरण-
(क) कृष्ण कल जाएगा।
(ख) मैं अभी-अभी आया हूँ।
(ग) वह प्रतिदिन नृत्य करती है।
(घ) वह कभी देर से नहीं आता।

2. स्थानवाचक क्रियाविशेषण:
जो क्रियाविशेषण क्रिया के होने या न होने के स्थान का बोध कराएँ, स्थानवाचक क्रियाविशेषण कहलाते हैं; जैसे
(क) राम कहाँ गया?
(ख) ऊषा ऊपर खड़ी है।
(ग) मोहन और सोहन एक-दूसरे के समीप खड़े हैं।
(घ) उधर मत जाओ।
इसी प्रकार, यहाँ, इधर, उधर, बाहर, भीतर, आगे, पीछे, किधर, आमने, सामने, दाएँ, बाएँ, निकट आदि शब्द स्थानवाची क्रियाविशेषण हैं।

3. परिमाणवाचक क्रियाविशेषण :
जो क्रियाविशेषण क्रिया की मात्रा या उसके परिमाण का बोध कराए, उसे परिमाणवाचक क्रियाविशेषण कहते हैं; जैसे
(क) कम खाओ।
(ख) बहुत मत हँसो।
(ग) राम दूध खूब पीता है।
(घ) उतना पढ़ो जितना ज़रूरी है।
इनके अतिरिक्त, थोड़ा, सर्वथा, कुछ, लगभग, अधिक, कितना, केवल आदि शब्द परिमाणवाचक क्रियाविशेषण हैं।

4. रीतिवाचक क्रियाविशेषण:
जिन शब्दों से क्रिया के होने की रीति अथवा प्रकार का ज्ञान होता है, उन्हें रीतिवाचक क्रियाविशेषण कहते हैं; जैसे
(क) वह वहाँ भली-भाँति रह रहा है।
(ख) आप कहते जाइए मैं ध्यानपूर्वक सुन रहा हूँ।
(ग) वह पैदल चलता है।
इनके अतिरिक्त, कैसे, ऐसे, वैसे, ज्यों, त्यों, सहसा, सुखपूर्वक, सच, झूठ, तेज़, अवश्य, नहीं, अतएव, वृक्ष, शीघ्र इत्यादि शब्द – रीतिवाचक क्रियाविशेषण हैं।

नोट – जो क्रियाविशेषण काल, स्थान अथवा परिमाणवाचक नहीं हैं, उन सबकी गणना रीतिवाचक में कर ली जाती है। अतः रीतिवाचक क्रियाविशेषण के भी अनेक भेद हैं

1. निश्चयात्मक – अवश्य, सचमुच, वस्तुतः आदि।
2. अनिश्चयात्मक – शायद, प्रायः, अक्सर, कदाचित आदि।
3. कारणात्मक क्योंकि, अतएव आदि।
4. स्वीकारात्मक – सच, हाँ, ठीक आदि।
5. आकस्मिकतात्मक – अचानक, सहसा, एकाएक आदि।
6. निषेधात्मक – न, नहीं, मत, बिल्कुल नहीं आदि।
7. आवृत्त्यात्मक – धड़ाधड़, फटाफट, गटागट, खुल्लमखुल्ला आदि।
8. अवधारक – ही, तो, भर, तक आदि।

क्रियाविशेषण की रचना

आविकारी शब्द HBSE 9th Class प्रश्न 3.
क्रियाविशेषण की रचना-विधि का उल्लेख उदाहरण सहित कीजिए।
उत्तर:
रचना की दृष्टि से क्रियाविशेषण दो प्रकार के होते हैं
(1) मूल क्रियाविशेषण तथा
(2) यौगिक क्रियाविशेषण।

1. मूल क्रियाविशेषण: जो शब्द अपने मूल रूप में अर्थात प्रत्यय के योग के बिना क्रियाविशेषण हैं, उन्हें मूल क्रियाविशेषण कहते हैं; जैसे आज, ठीक, निकट, सच आदि।
2. यौगिक क्रियाविशेषण: जो शब्द दूसरे शब्दों में प्रत्यय लगाने से या समास के कारण क्रियाविशेषण बनते हैं, उन्हें यौगिक क्रियाविशेषण कहते हैं, जैसे एकाएक, धीरे-धीरे, गटागट आदि।

क्रिया-प्रविशेषण

विकारी शब्द HBSE 9th Class प्रश्न 4.
क्रिया-प्रविशेषण किसे कहते हैं? उदाहरण देकर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
जो शब्द क्रियाविशेषण की विशेषता प्रकट करते हैं, उन्हें क्रिया-प्रविशेषण कहते हैं। ये शब्द क्रियाविशेषण से पूर्व प्रयुक्त होते हैं; जैसे
(क) पी०टी० ऊषा बहुत तेज़ दौड़ती है।
(ख) आपने बहुत ही मधुर गीत गाया।
(ग) वे बहुत बीमार हैं, इसलिए आप इससे भी धीरे चलिए।
अतः स्पष्ट है कि इन वाक्यों में बहुत, बहुत ही, इससे भी आदि क्रियाविशेषण-तेज़, मधुर एवं धीरे की विशेषता प्रकट कर रहे हैं। इसलिए इन्हें क्रिया-प्रविशेषण कहा गया है।

(2) संबंधबोधक

Avikari Shabd In Hindi HBSE 9th Class प्रश्न 5.
संबंधबोधक अव्यय किसे कहते हैं? उदाहरण देकर समझाइए।
उत्तर:
जो अविकारी शब्द संज्ञा अथवा सर्वनाम शब्दों के साथ जुड़कर दूसरे शब्दों से उनका संबंध बताते हैं, वे संबंधबोधक अव्यय कहलाते हैं; जैसे धन के बिना मनुष्य का जीवन नरक है। इस वाक्य में ‘के बिना’ संबंधबोधक है। इसी प्रकार से ओर, पास, सिवाय, की खातिर, के बाहर आदि भी संबंधबोधक हैं; यथा
(क) दोनों कक्षाएँ आमने-सामने हैं।
(ख) चलते हुए दाएं-बाएँ मत देखो।
(ग) विद्या के बिना मनुष्य पशु है।
(घ) राजमहल के ऊपर तोपें लगी हुई हैं।

अन्य संबंधबोधक अव्यय हैं-
1. के कारण, की वजह से, के द्वारा द्वारा, के मारे, के हाथ (से-)।
2. के लिए, के वास्ते, की खातिर, के हेतु, के निमित्त।
3. से लेकर/तक, पर्यंत।
4. के साथ, के संग।
5. के बिना, के बगैर, के अतिरिक्त, के अलावा।
6. की अपेक्षा, की तुलना में, के समान/सदृश, के जैसे।
7. के बदले, की जगह में पर।
8. के विपरीत, के विरुद्ध, के प्रतिकूल, के अनुसार, के अनुकूल।
9. के बाबत, के विषय में।

(3) समुच्चयबोधक

Avikari HBSE 9th Class प्रश्न 6.
समुच्चयबोधक की सोदाहरण परिभाषा दीजिए तथा उसके भेदों का भी उल्लेख कीजिए।
उत्तर:
दो शब्दों, वाक्यांशों या वाक्यों को जोड़ने वाले शब्दों को समुच्चयबोधक अव्यय या अविकारी कहते हैं; जैसे मोहन पढ़ता है और सोहन लिखता है। इस वाक्य में ‘और’ शब्द समुच्चबोधक अव्यय है। इसे योजक अव्यय भी कहते हैं।

समुच्चयबोधक अव्यय के दो भेद हैं-
(1) समानाधिकरण समुच्चयबोधक,
(2) व्यधिकरण समुच्चयबोधक।
1. समानाधिकरण समुच्चयबोधक अव्यय:
जो अव्यय दो समान स्तर के वाक्यों, वाक्यांशों या दो स्वतंत्र शब्दों को मिलाते हैं, उन्हें समानाधिकरण समुच्चयबोधक कहते हैं; जैसे मोहन पढ़ता है और सोहन लिखता है। इस वाक्य में ‘और’ समानाधिकरण समुच्चयबोधक अव्यय है। इसके भी आगे चार भेद हैं
(i) संयोजक; यथा-और, तथा, एवं आदि।
(ii) विभाजक; यथा-या, वा, चाहे, नहीं, तो आदि।
(iii) विरोधदर्शक; यथा-लेकिन, परंतु, किंतु आदि।
(iv) परिणामदर्शक; यथा-अतएव, अतः, सो, इस कारण आदि।

2. व्यधिकरण समुच्चयबोधक अव्यय:
जो अव्यय शब्द एक या एक से अधिक वाक्यों को प्रधान वाक्यों से जोड़ते हैं, वे व्यधिकरण समुच्चयबोधक कहलाते हैं; यथा-
राम बुद्धिमान तो है परंतु अनुभवी नहीं है।
उपर्युक्त वाक्य में ‘परंतु’ व्यधिकरण समुच्चयबोधक अव्यय है। इसके भी आगे चार प्रकार हैं
(i) कारणवाचक; जैसे वह दुखी है क्योंकि वह गरीब है। क्योंकि, जो कि, इसलिए, कि, चूँकि इत्यादि कारणवाचक व्यधिकरण समुच्चयबोधक अव्यय हैं।
(ii) स्वरूपवाचक; जैसे राम ने कहा कि वह घर नहीं जाएगा। मानो, अर्थात, कि, माने, जो कि आदि स्वरूपवाचक व्यधिकरण समुच्चयबोधक अव्यय हैं।
(iii) उद्देश्यवाचक; जैसे वह परिश्रम करता है ताकि अच्छे अंक प्राप्त कर सकें। कि, जो, ताकि, जिससे, जिसमें आदि उद्देश्यवाचक समुच्चयबोधक अव्यय हैं।
(iv) संकेतवाचक; जैसे अगर तुम आओगे तो मैं अवश्य चलूँगा। जो….… तो, यदि……तो, अगर……. तो, यद्यपि……. तथापि, चाहे…..परंतु आदि संकेतवाचक समुच्चयबोधक अव्यय हैं।

(4) विस्मयादिबोधक

प्रश्न 7.
विस्मयादिबोधक अविकारी किसे कहते हैं? सोदाहरण परिभाषा दीजिए।
उत्तर:
जो अविकारी शब्द हमारे मन के हर्ष, शोक, घृणा, प्रशंसा, विस्मय आदि भावों को व्यक्त करते हैं, उन्हें विस्मयादिबोधक अविकारी शब्द कहते हैं; जैसे अरे, ओह, हाय, ओफ, हे आदि। इसके अन्य भेद अग्रलिखित हैं-
1. विस्मय – ओह! ओहो! हैं! क्या! ऐं!
2. शोक – आह!, उफ!, हाय!, अह!, त्राहि!, हे राम!
3. हर्ष – वाह!, अहा!, धन्य!, शाबाश!
4. प्रशंसा – शाबाश!, खूब!, बहुत खूब!
5. भय – बाप रे!, हाय!
6. क्रोध – धत!, चुप!, अबे!
7. घृणा और तिरस्कार – छिः, धत!
8. अनुमोदन – ठीक-ठीक, हाँ-हाँ!
9. आशीर्वाद – जय हो!, जियो!
नोट – कभी-कभी संज्ञा, सर्वनाम, क्रिया, अव्यय आदि शब्द भी विस्मयादिबोधक अव्यय के रूप में प्रयुक्त होते हैं; जैसे-
संज्ञा- हे राम! मैं तो उजड़ गई।
हाय राम! यह क्या हो गया।

विशेषण- अच्छा! तो यह बात है।

सर्वनाम- क्या! वह फेल हो गया।
कौन! तुम्हारा भाई आया है।

क्रिया- हट! पागल कहीं का।
जा-जा! तेरे जैसे बहुत देखे हैं।

(5) निपात

प्रश्न 8.
‘निपात’ किसे कहते हैं? हिंदी के प्रमुख निपातों का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
जो अविकारी शब्द किसी शब्द या पद के बाद जुड़कर उसके अर्थ में विशेष प्रकार का बल भर देते हैं, उन्हें निपात कहते हैं। हिंदी में प्रचलित ‘निपात’ निम्नलिखित हैं

परीक्षोपयोगी महत्त्वपूर्ण प्रश्न

प्रश्न 1.
अव्यय शब्द की क्या विशेषता है? पाँच अव्यय शब्द लिखिए।
उत्तर:
अव्यय शब्द की विशेषता यह है कि लिंग, वचन, पुरुष, काल आदि की दृष्टि से उसके रूप में परिवर्तन नहीं होता। पाँच अव्यय, शब्द-
(1) बहुत
(2) धीरे
(3) कल
(4) तेज़
(5) और।

प्रश्न 2.
अव्यय के पाँच भेदों का नाम लिखिए और उनके दो-दो उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
अव्यय के पाँच भेद उदाहरण सहित अग्रलिखित हैं

1. क्रियाविशेषण-धीरे-धीरे चलो। – श्याम कल आएगा।
2. संबंधबोधक-वह घर के बाहर है। – झंडा भवन के ऊपर लगा है।
3. समुच्चयबोधक-राम और श्याम आ रहे हैं। – उसने पाठ पढ़ा या नहीं।
4. विस्मयादिबोधक-शाबाश! कमाल कर दिया। – हाय! वह मर गया।
5. निपात-मोहन ही जा रहा है। – राम भी जा रहा है।

प्रश्न 3.
कालवाचक, स्थानवाचक, रीतिवाचक और परिमाणवाचक क्रियाविशेषणों का प्रयोग करते हुए दो-दो वाक्य लिखिए।
उत्तर:
कालवाचक क्रियाविशेषण-
(क) वह कल नहीं आया।
(ख) वह अभी चला गया।

स्थानवाचक क्रियाविशेषण-
(क) मोहन नीचे आपकी प्रतीक्षा कर रहा है।
(ख) दोनों सेनाएँ आमने-सामने खड़ी हैं।

रीतिवाचक क्रियाविशेषण-
(क) मेरी बात को ध्यानपूर्वक सुनो।
(ख) धीरे-धीरे मत चलो।

परिमाणवाचक-क्रियाविशेषण-
(क) थोड़ा बोलो।
(ख) कम खाओ।

प्रश्न 4.
निम्नलिखित वाक्यों के रिक्त स्थान में उचित अव्यय शब्दों का प्रयोग कीजिए और यह भी बताइए कि ये अव्यय किस भेद में आते हैं
(1) मैं …………. आगरा जाऊँगा।
(2) हमें अपनी सभ्यता और संस्कृति …………… गर्व है।
(3) मुझे रेडियो ………… घड़ी चाहिए।
(4) यदि तुम परीक्षा में सफल होना चाहते हो …………. श्रम करो।
(5) बाहर जाने …………. पहले मुझसे मिलना।
(6) ……….. आप मिल गए।
(7) वह जल्दी चला गया …………… ट्रेन पकड़ सके।
(8) ………… तो यह तुम्हारी शरारत है।
(9) तुम बकवास बंद करो …………… मुझे कुछ करना पड़ेगा।
(10) ………… तुमने यह क्या कर डाला?
उत्तर:
(1) मैं कल आगरा जाऊँगा। – (कालवाचक)
(2) हमें अपनी सभ्यता और संस्कृति पर गर्व है। – (समानाधिकरण समुच्चयबोधक)
(3) मुझे रेडियो और घड़ी चाहिए। – (समानाधिकरण समुच्चयबोधक)
(4) यदि तुम परीक्षा में सफल होना चाहते हो तो श्रम करो। – (व्यधिकरण समुच्चयबोधक)
(5) बाहर जाने से पहले मुझसे मिलना। – (संबंधबोधक)
(6) बहुत अच्छा! आप मिल गए। – (हर्षबोधक)
(7) वह जल्दी चला गया ताकि ट्रेन पकड़ सके। – (व्यधिकरण समुच्चयबोधक)
(8) वाह! तो यह तुम्हारी शरारत है। – (प्रशंसाबोधक)
(9) तुम बकवास बंद करो अन्यथा मुझे कुछ करना पड़ेगा। – (समानाधिकरण समुच्चयबोधक)
(10) हाय! तुमने यह क्या कर डाला। – (शोकबोधक)

प्रश्न 5.
नीचे दिए वाक्यों से कौन-सा भाव प्रकट होता है? वाक्यों के सामने लिखिए।
(1) शाबाश! तुमने बहुत अच्छा काम किया।
(2) बाप रे! मैं तो बर्बाद हो गया।
(3) छिः छिः! तुम तो बड़े नीच आदमी हो।
(4) हाय! अब मैं क्या करूँ?
(5) अजी! ले भी लो।
(6) अबे हट! नहीं तो मारूँगा।
(7) बचो! सामने से ट्रक आ रहा है।
(8) वाह! फिल्म देखकर मज़ा आ गया।
उत्तर:
(1) प्रशंसा
(2) शोक
(3) घृणा
(4) शोक/पीड़ा
(5) संबोधन/आग्रह
(6) क्रोध
(7) चेतावनी तथा
(8) हर्ष।

प्रश्न 6.
निपात किसे कहते हैं? ही, भी, तो, तक, मात्र, भर का प्रयोग करते हुए वाक्य बनाइए।
उत्तर:
जो अव्यय शब्द वाक्य के शब्दों व पदों के बाद लगकर उनके अर्थ में एक विशेष प्रकार का बल उत्पन्न कर देते हैं, उन्हें ‘निपात’ कहते हैं।
निपातों का वाक्यों में प्रयोग-
ही – मोहन ही जा रहा है।
तक – उसने तो देखा तक नहीं।
भी – राम भी लिख रहा है।
मात्र – कहने मात्र से काम नहीं चलेगा।
तो – वह तो कब का चला गया।
भर – वह दिनभर आपकी प्रतीक्षा करती रही।

प्रश्न 7.
चार ऐसे शब्द लिखिए जो विशेषण और क्रियाविशेषण दोनों रूपों में प्रयुक्त हो सकते हैं। इनमें वाक्य-प्रयोग द्वारा विशेषण और क्रियाविशेषण का अंतर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
1. अच्छा :
मोहन एक अच्छा विद्यार्थी है। (विशेषण)
मोहन अच्छा लिखता है। (क्रियाविशेषण)

2. मधुर :
तुम्हारी मधुर बातें बहुत प्रिय हैं। (विशेषण)
वह बहुत मधुर गाता है। (क्रियाविशेषण)

3. गंदा :
मोहन गंदा लड़का है। (विशेषण)
मोहन गंदा रहता है। (क्रियाविशेषण)

4. तेज़ :
उसकी चाल बहुत तेज़ है। (विशेषण)
वह तेज़ लिखता है। (क्रियाविशेषण)

उपर्युक्त वाक्यों से यह स्पष्ट है कि विशेषण संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता को प्रकट करते हैं लेकिन क्रियाविशेषण क्रिया की विशेषता बताते हैं।

प्रश्न 8.
निम्नलिखित वाक्यों में प्रयुक्त समुच्चयबोधक अव्ययों को छाँटिए और बताइए कि वे समानाधिकरण हैं या व्यधिकरण?
(क) बाग में बालक और बालिकाएँ खेल रही हैं।
(ख) राम गरीब है किंतु ईमानदार है।
(ग) मैंने उससे कुछ लिया नहीं बल्कि कुछ दिया है।
(घ) मैं परीक्षा में नहीं बैठी क्योंकि बीमार थी।
(ङ) जीवन में तुम सुख चाहते हो तो परिश्रम करो।
उत्तर:

प्रश्न 9.
क्रियाविशेषण और संबंधबोधक में क्या अंतर है? उदाहरण देकर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
कुछ कालवाचक एवं स्थानवाचक क्रियाविशेषणों का भी संबंधबोधक के रूप में प्रयोग होता है। यदि उनका प्रयोग क्रिया के साथ शुरु हुआ हो तो उन्हें क्रियाविशेषण कहते हैं तथा यदि वे संज्ञा या सर्वनाम के साथ विभक्ति रूप में प्रयुक्त हों तो उन्हें संबंधबोधक स्वीकार करना चाहिए; यथा-
(क) तुम पहले उठो। (क्रियाविशेषण)
परीक्षा से पहले खूब पढ़ो। (संबंधबोधक)

(ख) पुजारी जी यहाँ आए थे। (क्रियाविशेषण)
मोहन तुम्हारे यहाँ गया था। (संबंधबोधक)

(ग) उसके सामने बैठो।। (क्रियाविशेषण)
उसका घर तुम्हारे स्कूल के सामने है। (संबंधबोधक)